아래의 성어가 무슨 뜻인지 누가 압니까? 관련 이야기는요?

과보의 추일 이야기-중국의 동화

의미: 과보: 고대 전설의 인명. 과보는 필사적으로 태양을 쫓았다. 사람은 야심이 있고, 자기 힘도 헤아리지 않는 것을 비유한다.

[출처] "열자 당웬": "과보는 제멋대로이며, 태양 그림자를 쫓고, 곡각을 쫓고 싶다. 만약 네가 목이 마르면, 너는 강물의 물을 마실 것이다. 강웨이가 모자라서 우리는 북상하여 소택을 마셨다. 그렇지 않으면 목이 말라 죽는다. "

[예] 정말 ~ 라는 뜻이라면 목마른 사람도 죽는다. ★ 남조, 송, 고승정, 파도사 변하론.

"콰부" 는 원래 거인의 이름이었다고 한다. 혈통상으로 볼 때, 콰부인은 처음에는 대신의 후예였으며, 먼 북방의' 청두 재황' 이라는 산에 살고 있다. 모두 크고 위풍당당한 거인으로 귀에 노란 뱀 두 마리가 걸려 있고, 손에는 노란 뱀 두 마리를 들고 있다. 무섭게 보이지만, 사실 그들은 모두 부드럽고 착하며, 모두 아름다운 삶을 창조하려고 노력하고 있다.

북방의 날씨는 춥고 겨울은 길고 여름은 따뜻하지만 짧다. 매일 해가 동쪽에서 뜨고, 산꼭대기의 눈이 녹기 전에 서쪽에서 황급히 떨어진다. 과보는 태양이 회수될 수 있다면 청두의 상공에 영원히 떠 있을 것이며, 끊임없이 지구에 빛과 열을 공급할 것이라고 생각한다. 그래서 그들은 자신의 부족에서 영웅을 골라서 태양을 쫓아갔는데, 그의 이름은 콰부였다.

과보가 당선되어 그는 매우 기뻤다. 그는 온 가족의 희망을 저버리지 않고, 태양과 달리기 경주를 하며, 그것을 되찾아 추운 북방도 강남처럼 따뜻할 수 있도록 하기로 결심했다. 그래서 그는 성큼성큼 서쪽을 향해 걸어갔고, 순식간에 수천 수만 명의 사람들이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 그는 줄곧 계곡을 쫓아갔는데, 그곳은 해가 지고, 붉은 큰 불덩이가 앞에 나타났다. 그는 이렇게 흥분과 흥분을 느꼈고, 그는 즉시 그의 거대한 두 팔을 뻗어 태양을 다시 데려오고 싶었다. 하지만 그는 하루 종일 달렸고, 뜨거운 태양이 그를 목마르게 했기 때문에, 그는 허리를 굽혀 황하와 위하의 물을 마셨다. 두 강의 물이 순식간에 말랐지만 그는 여전히 갈증을 풀지 못했다. 그는 다시 북쪽으로 달려가 북방 대택리의 물을 마셨지만 목적지에 도착하기 전에 목이 말라 죽었다.

과보는 실패했지만, 그의 정신과 끈기는 줄곧 사람들에게 칭송을 받아, 많은 뜻있는 사람들이 끊임없이 진취적으로 나아가도록 격려했다.

과보는 정말 태양을 쫓는 목표를 달성할 수 있을까? 대답은' 아니오' 입니다. 왜냐하면 그는 객관적인 법칙을 어겼기 때문입니다. 우리 모두 알고 있듯이, 지구는 태양계에서 유일하게 생명이 있는 행성으로, 그 자체로는 빛을 낼 수 없다. 그것은 태양의 빛과 열의 자양분을 얻어야 한다. 태양에 비춘 지구 반구는 낮이고 태양으로부터 멀리 떨어진 쪽은 밤이다. 또한 지구는 서쪽에서 동쪽으로 자전하기 때문에 낮과 밤이 끊임없이 바뀌기 때문에 해가 항상 동쪽에서 떠오르고 서쪽에서 떨어지는 것을 볼 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 과보가 본 태양의 서쪽 이동은 사실상 지구 자전의 결과이다.

또한 지구는 자전하면서 태양 주위를 공전하며 지축과 궤도 사이에 66.5 의 각도가 있다. 북극은 항상 북극성을 가리키므로 태양의 직사점은 남위 23.5 와 북위 23.5 사이에서만 움직입니다. 이렇게 되면 지구 표면의 태양 고도와 낮과 밤의 길이가 달라진다. 그래서 지구 표면에서는 위도가 높을수록 온도가 낮아진다. 즉 북쪽이 강남보다 춥다는 뜻이다. 따라서 과보가 아무리 빨리 뛰어도 이 사실을 바꿀 수 없다.

이 이야기는 지구가 자신의 객관적인 존재 법칙을 가지고 있어서 그것들을 바꾸는 것은 불가능하다는 것을 우리에게 알려준다.

우공이 산을 옮기다

Y yúng yíshān

비유 [설명] 자연을 꾸준하게 개조하고 굳건히 분투하다.

[출처]' 열자 당웬' 에 따르면 공우의 집 앞에는 두 개의 큰 산이 있는데, 그는 그것들을 평평하게 깎기로 결심했다. 또 다른 노인 지작이 그를 너무 어리석게 웃어서 그가 안 된다고 생각했다. 우우가 말했다: 내가 죽으면 아들이 있고, 아들이 죽으면 손자가 있다. 내 아들 손주들은 영원히 끝이 없고, 두 개의 큰 산은 결국 평평하게 깎일 것이다.

현대화 건설에서 우리는 덩샤오핑 정신을 발양해야 한다.

방원 내 700 리, 수만 피트 높이의 태행산, 오왕은 원래 창주의 남쪽, 합양의 북쪽에 속한다.

산 북쪽에 우우라는 노인이 있는데, 그는 이미 90 세가 다 되었다. 그의 집은 이 두 산을 마주하고 있다. 그는 큰 산에 의해 진로를 가로막아 매우 우여곡절이다. 그는 온 가족을 소집하여 이렇게 의논하였다. "저는 여러분과 함께 이 위험을 해소하고, 창주 이남에 길을 열어 한수 이남에 도착하고 싶습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 뭐라고 하셨죠? "

온 가족이 모두 동의했다. 그의 아내만이 한 가지 질문을 했다. "너의 그 힘으로는 규부 같은 산꼭대기도 옮길 수 없을 것 같다. 너는 이 두 산을 가지고 어떻게 할 수 있니? 클릭합니다 또한, 발굴 된 석두 및 토양은 어디에 던져 졌습니까? ""

그 가족은 입을 일곱 번 벌리고 말했다. "그들을 발해변에 던져라, 흙을 숨긴 북쪽."

그래서 우공은 짐을 짊어질 수 있는 세 자녀를 이끌고, 석두 깎고, 돌을 파고, 쓰레받기와 바구니로 석두, 흙을 발해 뒤로 운반했습니다. 이런 식으로, 겨울부터 여름까지, 그들은 한 번 왕복할 수 있다.

공우 일가가 이 산을 옮겼는데, 이것은 이웃을 놀라게 했다. 옆집 과부가 유복자를 가지고 있는데, 겨우 7, 8 살인데, 그녀도 깡충깡충 뛰면서 도왔다.

황하변에 지혜잘못이라는 노인이 살고 있다. 그는 조롱하는 어조로 우공을 만류하고 말했다. "너 왜 이렇게 어리석어?" " ! 너 이 나이에 이 정도의 힘으로 산에서 나무 한 그루를 뽑으려는 것은 쉽지 않다. 너는 어떻게 이렇게 많은 석두 덩어리와 흙을 옮길 수 있니? ""

우공은 한숨을 내쉬며 말했다. "내가 보기에 너는 억지를 부리는 것 같아, 과부의 아이도 못하다!" 나는 죽을 것이지만, 나는 아직 아들이 있다! 아들은 손자를 낳고, 손자는 아들을 낳고, 아들은 아들을 낳고, 아들은 손자를 낳아, 이렇게 손자는 영원히 끊어지지 않는다! 그리고 이 두 산은 다시는 떠오르지 않을 것이다. 불공평을 파는 것을 두려워합니까? ""

지수색은 듣고, 말문이 막혔다.

산신은 우우의 이런 말을 듣고 그가 더 많은 산을 파낼까 봐 천제에게 알렸다. 천제는 공우가 산을 옮긴 성의에 감동하여 두 아들을 보내어 두 산을 옮기게 하였다. 하나는 삭동에, 하나는 영남에 있었다. 그 이후로, Jizhou 남쪽에서 한수남까지, 길에는 더 이상 산이 없다.

정위 간척/완강한 결심의 상징

강위천

[해설] 정위: 고대 신화 속 한 종의 새의 이름. 정위는 나무와 석두, 바다를 메우기로 결심했다. 구시대에, 그것은 깊은 원한과 복수 결의의 은유였다. 후자의 비유는 의지가 확고하여 어려움을 두려워하지 않는다.

[출처] "산해경 북산경": "염제의 딸, 이른바 소녀. 소녀는 동해에서 수영을 하다가 익사하여 정위였다. 그녀는 늘 서산의 목석 칭호를 들고 동해에 익사한다. "

[예] 빈남은 ~ 와 같아서 매번 자신을 예측하지 못한다. ★ 청 응우 엔 퀴슨 \ "차 손님 이야기 \" 볼륨 10

통치와 개조는 자연히 완강한 정신이 필요하다. 염제, 태양신, 여와라는 어린 딸이 있는데, 그가 가장 사랑하는 딸이다. 염제는 태양뿐만 아니라 식량과 약재도 관리한다. 그는 해야 할 일이 많다. 그는 매일 아침 일찍 동해에 가서 해가 질 때까지 해가 뜨도록 지휘했다.

염제는 집에 없고, 아가씨는 혼자 논다. 그녀는 아버지가 그녀를 데리고 동해 해가 뜨는 곳을 보고 싶어 했다. 그러나 아버지는 장사에 바빠서 늘 그녀를 데리고 다니지 않는다. 이 날 소녀는 혼자 배를 저어 동해 해가 뜨는 곳으로 왔다. 불행히도, 해상에서 폭풍을 만나 작은 배는 산파처럼 전복되었다. 소녀는 무정한 바다에 삼켜 다시는 돌아오지 않았다. 염제는 딸을 그리워하지만 약으로 그녀를 회생시킬 수 없어 혼자 탄식할 수밖에 없었다.

여자아이가 죽었을 때, 그녀의 영혼은 꽃 머리, 흰 입 껍질, 붉은 발톱의 새가 되어' 정위, 정위' 라는 애명을 내었기 때문에 사람들은 이 새를' 정위' 라고 불렀다.

정위는 무정한 바다가 그녀의 젊은 생명을 빼앗아갔고, 그녀는 자신을 위해 복수해야 했다. 그래서 그녀는 자신이 사는 비둘기 산에서 조약돌이나 작은 나뭇가지를 들고 날개를 펴고 동해로 날아갔다. 그녀는 용솟음치는 바다로 돌아가 신음하며 석두, 나뭇가지를 던져 바다를 채우려 했다.

바다가 으르렁거리며 그녀를 비웃었다. "새, 그만해. 너는 백만 년 일해도 바다를 채우지 않을 것이다. "

정위는 고공에서 바다에 대답했다. "당신이 천만 년, 천만 년, 우주의 끝까지, 세상의 끝까지, 나는 결국 당신을 채울 것입니다!"

"너 왜 이렇게 나를 싫어하니? 클릭합니다

"네가 나의 젊은 생명을 빼앗았기 때문에, 너는 앞으로 많은 젊고 무고한 생명을 빼앗을 것이다. 나는 끝없이 일할 것이고, 언젠가는 너를 채울 것이다. "

정위는 날고, 바다를 떠나, 파도불산으로 돌아가 석두, 나뭇가지를 가지러 갔다. 그녀는 들고, 던지고, 몇 년 동안 왔다갔다하며, 결코 멈추지 않았다. 후에 정위와 해연이 부부가 되어 많은 새를 낳았고, 암컷은 정위처럼, 수컷은 해연처럼 생겼다. 소정위는 그들의 어머니처럼 석두 줍고 바다를 메우러 갔다. 오늘까지 그들은 여전히 이런 일을 하고 있다.

사람들은 동정하고 정위를 우러러보며' 불의한 새',' 맹세의 새',' 의지의 새',' 황제의 새' 라고 부르며 동해변두리에' 정위선서의 땅' 이라는 비석을 세웠다.

고난을 참아 어떤 포부를 이루다

사랑해요

[설명] 임금: 장작. 짚에서 자고, 먹고 자고, 담즙 냄새가 난다. 열심히 일하고 상류를 위해 노력하는 사람을 묘사하다.

[출처] "사기 월왕 군웅가": "월왕이 강을 건너 반국을 건너고, 씁쓸하고 근심하며, 앉을 수도 없고, 앉을 수도 없고, 먹을 수도 없다."

[예] 중국이 아시아를 벗어나려면 반드시 내공을 열심히 연습해야 한다.

오왕은 추 () 를 물리치고 남방의 패주가 되었다. 오국은 인근 월국과 충돌한 적이 없다. 기원전 496 년에 월왕 군웅이 즉위하였다. 왕은 최근 월국상사를 틈타 출병하여 월국을 토벌하였다. 오월 () 와 중국 () 은 절강성 가흥 서남에서 가장 큰 대전이 발생했다.

왕은 자신이 이길 수 있다고 생각했다. 뜻밖에도 그는 패배하여 화살에 맞아 중상을 입었다. 게다가, 그는 늙었다. 그가 오로 돌아왔을 때, 그는 숨을 삼켰다.

왕 루 가 죽은 후, 그의 아들 부차 가 왕위에 올랐다. 여와 죽을 때 부부에게 "월국에 복수하는 것을 잊지 마세요." 라고 말했다. 포차는 이 당부를 기억하고 늘 그에게 일깨워 주었다. 그가 궁문을 지나갈 때, 그의 사람들은 목청을 돋우며 소리쳤다. "포차! 너는 월왕이 아버지를 죽인 원한을 잊었니? "

Fucha 는 눈물을 흘리며 말했다: "아니, 나는 잊을 수 없다. 클릭합니다 그는 우자서와 또 다른 대신인 아이보 (음P) 에게 병마를 훈련시켜 월국을 공격할 준비를 하게 했다. 2 년 후, 오왕부차는 친히 대군을 이끌고 월국을 공격했다. 베트남에는 매우 유능한 의사 두 명이 있는데, 하나는 아야코, 다른 하나는 범려. 군웅에게 "오씨는 거의 3 년 동안 연습했다. 이번에, 나는 복수하기로 결심했고, 게다가 매우 흉악했다. 우리는이 도시를 방어하고 그들과 싸우지 않는 것이 좋습니다. 클릭합니다

군웅은 동의하지 않고, 군대를 파견하여 오국인과 교전하였다. 양국 군대가 오대호 지역에서 교전하다. 월군은 정말 패배했다. 월왕 군웅은 오천 잔병 패장을 데리고 회계로 도망쳐 오군에 포위되어 군웅은 이미 나귀 솜씨가 가난했다. 그는 범리에게 이렇게 말했습니다. "나는 너의 말을 듣지 않은 것을 후회한다. 우리는 지금 어떻게 해야 합니까? "

범리는 이렇게 말합니다. "우리 빨리 가서 화해합시다. 클릭합니다 군웅이 아야코를 파견하여 오합을 구하다. 아야코 는 가난한 남편 앞에서 군웅 기꺼이 항복 했다. 오왕부차는 동의하려고 했고, 오자서는 단호히 반대했다.

돌아가서 우 욕심 과 정욕 악당 을 발견, 그래서 그는 개인적으로 아름다움과 보물 의 그룹 을 주고, 남편 차 앞에서 몇 가지 좋은 말을 하시기 바랍니다. 우왕부차는 부차 앞에서 몇 차례 설득한 후, 우자서의 반대에도 불구하고 월국의 평화에 동의했지만, 군웅이 직접 오국을 찾아가야 했다.

아야코 는 군웅 보고 돌아갑니다. 군웅은 국가 대사를 아야코 에게 맡겼고, 아내와 범려 () 를 데리고 오국에 왔다. 우 군웅, 부부 는 루 무덤 옆에 돌 집 에서 살 수 있도록, 군웅 말 을 먹였다. 범리는 노예로서 그 뒤를 따랐다. 부차가 차를 타고 나갈 때마다 군웅은 그에게 라마를 주었다. 2 년 후, 부차는 군웅이 이미 진심으로 그에게 항복했다고 생각하여 그를 집으로 돌려보냈다.

군웅이 월국으로 돌아온 후 원한을 갚기로 결심했다. 눈앞의 안일함이 그의 야망을 억누를까 봐, 그는 밥 먹는 곳에 담낭을 걸었다. 그가 먹을 때마다 그는 먼저 쓴맛을 맛보고 자신에게 물었다. "혜희의 치욕을 잊었니?" " 그는 매트도 벗고 짚으로 매트리스를 만들었다. 이것이 바로 후세 사람들이 우리에게 알려준' 너의 빵을 먹고 너의 용기를 맛보라' 입니다.

군웅은 악강을 부강하게 하기로 결정했다. 그는 직접 경작에 참가하여 아내가 스스로 천을 짜게 하여 생산을 격려했다. 망국의 재앙으로 악인구가 크게 줄어 출산을 장려하는 제도를 마련했다. 그는 아야코 가 국가 사무를 관리하게 하고, 범려 가 인재를 양성하게 하고, 겸허하게 다른 사람의 의견을 듣고 가난한 사람을 돕게 하였다. 전국민들은 이 억압받는 나라를 강대한 나라로 만들기 위해 더 많은 노력을 하기를 갈망한다.

머리를 들보에 묶고 송곳으로 허벅지를 찔러 정신을 차리게 한다. 열심히 공부하다

허안량 (배우)

열심히 공부하는 것을 묘사하다.

서한 유향' 전국책 진책일': (스와) 독서는 잠을 자려고 하고, 송곳 가시주를 그리고, 발에서 피를 흘리고 있다. "동한 반고" 한수 ":"손나문 채집, 배우기, 조만간 그치지 않는다. 잠이 피곤하면 밧줄로 머리를 묶고, 주택 들보를 매달아라. "

[예] 나는 해마다 구리 새를 입는다. ★ 리 칭유 넙치 선물 라인

이 성어는 두 가지 이야기로 구성되어 있다. 현량' 의 이야기는' 태평경' (권 삼육삼) 이' 한서' 에서 인용한 것이다. 손경, 한나라 사람, 매우 배우기 쉽고, 아침부터 저녁까지 배운다. 때로는 피곤해서 자고 싶을 때, 밧줄로 머리를 묶고, 다른 쪽 끝은 대들보에 묶고 곧게 펴야 한다. 이때 다시 졸면 밧줄에 잠에서 깬다. 가시주' 의 이야기는' 전국책 권삼진일' 에서 볼 수 있는데, 이는 수진이 졸리면 송곳으로 허벅지를 찌른다는 뜻이다. 이야기는' 송곳으로 주식을 찌르다' 라는 글에서 이미 보았기 때문에 자세히 설명하지 않았다. 후세 사람들은 이 두 가지 이야기를 하나의 성어' 현량가시주' 로 결합하여 사람들이 분연히 책을 읽고 공부하도록 격려했다.

배수전-생사전을 벌이다

북표전

[설명] 배수: 배수는 퇴로가 없는 것이다. 비유와 적이 사투를 벌이다.

[출처] "사기 회음후열전": "편지는 천 명을 먼저 가게 하고, 문을 나서고, 물을 외우게 하는 것이다. 조군은 하하 웃었다. "

좌절에도 이중성이 있다. 사람을 죽일 수도 있고, 사람을 죽일 수도 있고, 후생을 할 수도 있다. 그는 ~ 밖에 없다. ★ 이유 "산 평야"

마지막 전투 초한이 서로 다투었을 때, 유방은 그의 장군 한신이 군대를 이끌고 조국을 공격하라고 명령했다. 왕은 20 만 대군을 거느리고 태행산 정청관에서 적을 맞이했다.

당시 한신은 만 이천 대군만 데리고 왔다. 조군을 물리치기 위해 그는 강변에 만 명을 주둔시켜 역수진을 구성했다. 게다가 2 천 명의 경거가 조국영 주위에 잠복하도록 파견되었다. 전쟁이 끝난 후 조영 20 만 대군이 강가에서 만 한군을 죽였다. 한군은 적을 마주하고 도망갈 길이 없어 죽을힘을 다해 싸울 수밖에 없었다. 잠복한 2000 명의 병사들이 그들의 약점을 이용해 조영을 공격한 것이다. 조 전후 협격은 곧 한신에 의해 패배했다. 전쟁 후 어떤 사람들은 한신에게 "병가 금기 뒤에 물이 있다. 장군은 왜 고의로 죄를 지었습니까? 클릭합니다 한신은 웃으며 말했다. "죽은 후 이미 손자병법에도 기록이 있다."

마지막 전투: 배수전, 결사전. 죽을 때까지 싸우다.

뜻밖의 수확을 기다리다

그거 아세요

[설명] 식물: 바닥을 드러내는 뿌리. 원래 비유는 노력하지 않고 성공의 운을 원했다. 지금도 편협한 경험을 고수하는 것을 비유하여 어떻게 바꿔야 할지 모르겠다.

[출처]' 한비자자' 에 따르면 전국 시절 송국의 한 농부가 토끼 한 마리가 나무뿌리에 부딪혀 죽은 것을 보고 괭이를 내려놓고 나무뿌리 옆에서 기다리며 다시 물린 토끼를 얻을 수 있기를 희망했다.

[예] 형은 반드시 천성적으로 보국한 것이기 때문에 세대 ~ 입니다. ★ 쑤 밍 린 종 "신들의 사랑" 제 94 조

송국유의 한 농부, 그는 밭에서 발굴하고 있다. 갑자기 그는 토끼 한 마리가 당황하여 옆 풀숲에서 뛰쳐나와 밭 옆에 있는 나무 그루터기에 부딪쳐 꼼짝도 하지 않고 누워 있는 것을 보았다. 농부가 지나가자 토끼가 이미 죽은 것을 보았다. 너무 빨리 달려서 목이 부러졌다. 농부는 매우 기뻐서 힘들이지 않고 뚱뚱하고 큰 토끼 한 마리를 주웠다. 그는 생각했다; 매일 토끼를 찾을 수 있다면 생활이 좋아질 것이다. 그 이후로 그는 다시는 농사를 짓지 않았다. 그는 매일 호미를 옆에 두고 나무 그루터기 앞에 누워 두 번째와 세 번째 토끼가 스스로 나무 그루터기를 치기를 기다렸다. 세상에는 그렇게 싼 물건이 많다. 물론 농부는 죽은 산토끼를 더 이상 줍지 않았지만, 그의 밭은 이미 황폐해졌다.

주행중인 배의 측면에 누군가의 칼이 떨어진 곳을 나타내는 표시를 새기다. 환경 변화에 관계없이 조치를 취한다.

설명] 예를 들어, 나는 사물의 발전 변화를 이해하지 못하지만, 여전히 정적으로 문제를 본다.

루 춘추 조사: "추 사람들이 강을 건너고, 칼이 배에서 물에 빠져, 그들의 배와' 내 칼이 위에서 떨어졌다' 고 약속했다." 배가 목적지에 멈추자 초나라 사람들은 표시를 새긴 곳에서 물속으로 뛰어들어 검을 찾았다. 배는 괜찮아, 칼은 안 돼. 만약 네가 검을 원한다면, 매우 혼란스럽지 않니? ""

이렇게 꼬치꼬치 따지면 ~, 고무기둥이 북을 치고 있어! ★조청설근의' 홍루몽' (120) 으로 돌아가다

초나라 사람이 배를 타고 강을 건너다가 실수로 검을 강에 떨어뜨렸다. 그는 신속하게 배 옆에 표시를 새기며 말했다. "이것은 나의 칼이 떨어지는 곳이다." 배가 해안에 닿자 그 사람은 물에 들어가 배 옆에 새겨진 표시를 따라 검을 찾아갔지만 한참 동안 찾아도 찾지 못했다. 배는 이미 아주 멀리 갔지만 칼은 여전히 원래의 곳에 있다. 검을 위해 배를 새기고 칼을 구하는 것은 부주의하지 않습니까?