우리는 성실이 주로 자율에 달려 있다고 생각하는데, 그의 법은 변호사가 부족할 때의 보충 수단이다. 그의 법칙은 의무적이어서, 근본을 치료하지 않을 수밖에 없다. 만약 한 사람이 자율하지 않고 사기죄를 범한다면, 감옥에 잡혀도 법률의 징벌을 받아도 회개하지 않을 것이며, 앞으로 또 다른 사람을 속이려 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 자기관리명언) 이런 타율은 근본적인 역할을 하지 못했다. 반대로, 자율은 성실한 행위의 배양에서 기초적인 역할을 한다. 자율은 자신을 엄격히 요구하고, 스스로 법령으로 자신의 행동을 단속하고, 영원히' 나를 본보기로 삼는다',' 나부터 시작한다' 는 성실한 사람이 되는 것이다. 그런 부정직한 생각은 태어나자마자 말살된다. 이런 업종은 어떻게 다른 사람의 감독을 두려워할 수 있습니까? 이런 자율은 다른 법보다 더 철저하고 효과적이며, 또한 대량의 감독 비용을 절약한다.
거시적으로 보면, 이 사회는 이미 자율적이다. 사회 구성원들은 스스로 법률을 제정하고, 법률을 준수하며, 자기 감독을 한다. 그래서 우리는' 성실은 주로 자율에 달려 있다' 고 재차 강조했다. 그의 법은 물론 중요하며, 자율은 더욱 믿을 만하다.
또 다른 변론가: 무엇이 인류의 행동을 지배하고 있는가?
상대방이 대답하도록 유도하다: "그 이데올로기의 지배를 받는다. 클릭합니다 그 후, 그것은 다음과 같이 논의했습니다.
마르크스주의 철학은 결정 의식이 존재한다고 생각한다. 사람은 매우 자각하는 동물로, 이익을 피하고 해를 피하는 경향이 있다. 신용을 지키면 그에게 이익을 가져다 줄 수 있다면, 그는 신용을 지킬 것이고, 신용을 지키면 그에게 손실을 가져다 줄 수 있다면, 그는 신용을 잃을 것이다. 가짜 제품이 반복적으로 비난을 받거나 누군가가 하고 있는 것을 보지 못했습니까? 우리가 가짜 상품을 타격하지 못했기 때문이다. 위조자들은 비용과 타격의 위험을 종합적으로 고려한 후 조작이 그에게 수익을 가져다 줄 것이라고 생각한다. 이윤을 내기 위해, 원가화폐는 가짜보다 더 직접적이고 빠르지만, 원가화폐는 가짜보다 적다. 원가화폐는 가짜보다 더 많은 타격을 받을 위험이 있기 때문이다. 마찬가지로, 법률 제도와 사회 환경이 배신에 대한 충분한 구속과 처벌을 준다면, 사람들은 성실을 인간의 근본의식으로 세우고, 대부분의 사람들은 성실을 유지할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 반대로, 개인, 법인 (단위), 만약 약속을 어기고 자기 주머니를 채우고 벌을 받지 않는다면, 누가 오랫동안 약속을 지킬 것인가? 한 나라의 관점에서 볼 때, 지속 가능한 발전을 촉진할 수 있는 올바른 법률 체계를 세울 필요가 있다. 그렇지 않으면 국제 경쟁에서 패배하고, 괴롭힘을 당하고, 심지어 합병될 것이다. 전세계적으로 인간은 자연 환경에 얽매여 있다. 모든 나라와 전 세계, 예외 없이 외부 압력 하에서 합리적인 제도를 구축한다. 합리적인 사회체계를 구축하기 위해서는 성실 건설이 기본이기 때문에 각국 정부와 국제사회는 모두 성실성을 구축하기 위해 노력하고 있다. 정직은 주로 다른 법에 달려 있음을 알 수 있습니다!
사회적 차원에서 볼 때, 성실한 사회가 건립한 내인은 사람들이 스스로 성실을 지키도록 하는 메커니즘이다. 변론의 주도권을 파악하려고 노력하여 변론의 토론을 사회 차원에서 통제하면 승산이 크다. 반대로, 토론이 개인 수준에 집중된다면, 너는 매우 수동적일 것이다. 일방적인 변론 제목은 없고, 사회 차원에서 타율을 제창하는 데 도움이 되지만, 개인 차원에서 자율을 제창하는 데는 유리하다. 변론 경기는 장황한 토론을 추구하지 않고, 언어는 통속적이고 이해하기 쉬워야 하며, 목표는 관중의 목소리를 불러일으키고 심사위원의 인정을 받는 것이다.