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한 유, 또한 단어. 본적은 하남 합양 (현재 허난성 맹주시) 으로 현이 창리이다. 그는 늘' 창리 한유' 라고 자처하며 후세 사람들도 한창리라고 부른다. 만년 인사 부서 등 랭, 일명 한 인사 부서. 그가 죽은 후, 사후 () 는' 문 ()' 이라, 사람들은 그를 한문공 () 으로 여겼다.
그는 당대종에서 태어난 지 3 년 (768 년), 그의 어머니는 그가 태어난 지 불과 두 달 만에 돌아가셨다. 세 살 때 아버지는 또 돌아가셨다. 고아로서, 그는 반드시 그의 큰형인 한휘와 그의 형수님이 키워야 한다. 나는 일곱 살 때부터 열심히 공부하기 시작했다. 열두 살 때, 한 이 shaozhou 도지사 로 강등될 것이기 때문에, 처음으로 오빠, 형수님과 함께 영남에 갔다. 얼마 지나지 않아 오빠 한은 병으로 죽게 되어 과부인 형수님 회양을 데리고 가야 했다. 열세 살 때 문장, 사단은 당시 유명한 두와 양숙을 쓸 수 있었다. 그는 심리학고법을 연구하고, 경서 수백 가지를 연구하며, 유도사상을 발전시키고, 고대인의 사상을 제창하기 시작했다. 책을 읽으면서 고금의 어지러운 코끼리의 흥망에 관심을 갖고 정치적으로 원대한 포부를 세우다.
당정원 2 년 (786), 한유 19 세. 그는 학문을 하려는 포부를 품고 북경에 가서 진사 시험을 보고 3 회 연속 실패했다. 정원 8 년 (792) 에 이르러서야 그는 네 번째 진사 시험에 합격했다. 당율에 따르면 진사에 합격한 후에도 반드시 인사부의 박학홍사 시험에 참가해야 한다. 한유는 세 차례 관선에 참가하여 모두 실패했다. 나는 총리에게 편지 세 통을 썼지만 답장을 받지 못했다. 집권 세 번 모두 거절당했다.
정원 12 년 (796 년) 7 월, 한유 29 세, 동진에 의해 선무군 관찰 승진관으로 추천되었다. 한유 정치 경력의 시작이다. 한유는 3 년간의 찰관 승진에서 이오, 장계 등 청년들을 지도하고 문학을 배우고, 모든 기회를 이용하여 그의 산문 혁신 사상을 선전하였다.
정원 16 년 겨울 한유 제 4 차 시험관, 이듬해 (80 1) 관선을 통과했다. 이 시기에 쓴' 대리서' 는 고문운동과 유교 복고 운동을 긴밀하게 결합한 자신의 사상을 설명하여 한유가 고문운동을 제창하는 대표작이다. 올 가을 말 한유 서른네 살에 국자감 사학교 박사로 임명된 것은 한유가 경성 정부기관에 입성한 시작이다. 4 학교 박사로 재임하는 동안 청년 작가를 적극 추천하고, 감히 스승이 되고, 제자를 널리 가르치며,' 한가의 아들' 이라고 불린다. 정원 19 년 (803) 은 명작' 사설' 을 썼는데, 한유 시스템이 제기한 사도론이다.
정원 19 년 겨울, 한유 승진 감독 검열. 그가 취임한 지 겨우 두 달밖에 되지 않았다. 민정을 동정하고 직무에 충실하기 위해, 그는' 황인의 굶주림' 을 썼다. 권신에 의해 비방을 받아 연주 양산령으로 강등되었다. 한유는 양산산에서 3 년 동안 일하며 민간에 깊이 들어가 산민의 농경 어렵 활동, 애민, 혜정, 예의, 문명에 참가했다. 그래서' 신당서 한월전' 전문책은' 인민을 사랑하고 민생은 그 성을 따서 명명한다' 는 것이다. 양산임상에서 많은 청년들이 한유의 집 입구에 가서 청년 학생들과 시를 토론하여 작품이 상당히 풍부하다. 오늘날 창리에는 고시 20 여 수와 문장 몇 편이 있다. 특히 이 시점에서 구상하고 쓴' 원도' 등의 장은' 오원' 이라는 중요한 한학 저작을 구성해 당송 이학의 선성으로 이론적 성과에 큰 영향을 미쳤다.
정원 21 년 (805) 여름가을, 한유는 양산, 8 월 강릉법조에서 군대에 입대했다.
원과 원년 (806) 6 월, 한옥풍은 장안을 소환하고, 공식적으로 치국자의사를 허가했다. 원과 3 년 (808 년), 한유는 정표 의사로 바뀌었다. 위안 과 4 년, 한유 자본 공식 yuanwailang 자본, 태묘 를 변경합니다. 같은 해 겨울, 그는 예령으로 강등되었고, 이후 다시 방원외랑과 곽자 의사를 역임했다.
원과 8 년 (8 13) 은 벽랑중 사관으로 승진하여 유명한 사서' 순종실록' 의 편찬을 완성했다.
원과 9 년 (8 14), 한유는 시험공의사로 임명되고 이듬해에는 중서사인으로 승진했다. 원과 12 년 (8 17), 총리 배도를 보좌하여 회반란을 행군사마로 평정하여 전공으로 형부 시랑을 수여받았다.
원과 14 년 (8 19), 당헌종은 봉상영불골에 사자를 보냈고, 경성은 한때 신불열풍을 일으켰다. 한유는 개인의 안위를 돌보지 않고, 의연하게 불골 책상 위에 책을 쓰며 불골의 불신을 통렬하게 비난하며 불골을 "물불에 던져버리고, 영원히 부패하지 않고, 세상의 의심을 끊고, 후세의 의혹을 현혹할 것을 요구한다" 고 요구했다. Xianzong 테이블, 얀 룽 분노, 사형을 선고 받았다. 다행히 총리 배도와 조중대신이 극력 중재를 해서 죽지 않고 조주 형벌사로 강등되었다. 한유는 조주에서 8 개월 동안 범죄자로 일했다. 전반적으로 그는 악어를 몰아내고 국민을 죽였다. 선생님께 향진 학교를 운영하라고 청하다. 빚을 갚고 노예를 석방하다. 인민을 이끌고, 수리 건설을 시작하고, 관개를 하다. 수천 년 동안 조주는 개성적인 지역 문화가 되었으며, 조주는 이미 예의지국, 문화 명성의 도시가 되었다!
원과 15 년 (820 년) 9 월 한유는 그에게 전국에 술을 권하라고 명령했다. 장경 원년 (82 1) 7 월 한유는 병부 시랑으로 전근했다. 이듬해, 그는 위험을 무릅쓰고 읍주에 가서 난군을 위로했다. 그는 역사상' 승삼군 통수' 라고 불리며, 그는 한 병사로 화해하여 읍주의 혼란을 평정했다. 9 월, 인사부 시랑을 맡다.
장경 3 년 (823 년) 6 월 한유는 경인 고진사로 승진했다. 경조의 땅은 복잡하고 관리하기가 어렵다고 한다. 한유의 정돈 아래 사회 안정, 도둑이 멈추고 쌀값이 오를 엄두가 나지 않는다. 나중에 또 병부 시랑, 부시랑을 선임했다.
장경 4 년, 한유는 병으로 휴가를 냈다. 12 월 2 일 한유는 장안에서 57 세를 일기로 사망했다.
한유의 일생을 살펴보면 그의 가장 큰 업적은 문학이다. 그는 당대의 고문 운동의 총감독으로 당송 8 인의 우두머리이다. 송대 대문호 소동파는 한월을 중국의' 태산',' 북두',' 백대 문인' 으로 평가했다.
한유는 평생 가장 오래 종사했고, 가장 완전한 작품 중 하나는 교육이었다. 입장이 바뀌고, 후세에 보답하고, 청년 학생을 지지하는 것은 결코 멈추지 않았다. 성당 시대에는 문인들이 무수히 많았지만 한유의 학식이 널리 전해졌다. 이런' 한학 현상' 은 중국의 풍부하고 다채로운 고대 문화 중 독특한 풍경이다.
한유가 부지런히 추구하는 것은 유학을 부흥시키는 것이다. 당대의 불도의 흥성에 직면하여 한월은 도통의 중책을 깊이 느끼고,' 오원' 을 체계적으로 서술하고, 유학을 개혁하며, 송명리학의 건립을 위한 이론적 토대를 마련하는 것은 사상사상의 또 다른 위대한 업적이다.
한유는 평생 벼슬길이 험난했지만 지방에서 벼슬을 할 때에도 큰 성과를 거두었다. 중부 3 성으로 임용된 6 개 요직에 대해 그는 자신의 재능을 발휘하여 의식, 관형, 형벌, 병사 4 개 부문에서 모두 두드러진 성적을 거두었다. 그는 당나라에서 큰 성과를 거두어 역사책에 등재되었다.
한유는 당대의 위대한 문학가, 사상가, 교육자로, 일생의 성과가 탁월하다. 양산은 한유 임양산령으로 인해 바뀌었고, 외진 작은 현성으로 세계가 주목하고 있다. 한유는 양산에서 출발해 양산으로 임명돼 인생의 휘황찬란함을 향해 나아갔다. 당문학학회 한유 연구회 회장 장청화씨는 "한월은 양산을 바꾸고 양산은 한유를 창조했다" 고 말했다. ("서안 방령적")