오른쪽 위 구석을 클릭해서 나의 첫 번째 번호를 주시하고 매일 불규칙하게 나누세요. 여러분의 친구들이 제때에 읽고, 소장하고, 전달하고, 댓글을 달고, 마음을 교환할 수 있기를 바랍니다. 중국 고대에는 문화, 무술, 의약 등 모든 측면을 포괄하는 인재가 많았고, 당시 업계 전체의 발전을 촉진하여 동서고금에 깊은 영향을 미쳤다. 중화민족역사상의 성인제 1 호: 대성 (노성) 노자 (약 57 1 년 전-471년 전), 성 이명아 주대진현인, 중국 고대의 위대한 사상가, 철학자, 문학가, 역사학자, 도가학파의 창시자이자 주요 대표인물은 당나라 황제에 의해 이성의 시조로 존칭되었다. 그는 세계 100 대 유명 인사 중 한 명이다. 그의 사상의 핵심은 소박한 변증법으로 무위라고 주장한다. 동방 3 대 성자의 우두머리로 꼽히는 공자는 여러 차례 노인에게 예의를 구하며 도를 빌었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 동방, 동방, 동방, 동방, 믿음명언) 그래서 예로부터' 노자 천하 1 위' 라는 호칭이 있었다. 보라색 가스 동쪽 삼천 리, 아무 이유도 없이 서쪽으로 양관밖으로 나왔다. 2 위: 문성 (지성) 공자 (기원전 55 1 년 9 월 28 일-기원전 479 년 4 월 28 일, 기원전 1 1 년) 공자는 사강학의 풍조를 창조하여 유가의 창시자이다. 그는 노자 교육을 받고 세계 14 년을 여행했다. 만년에 육경을 개정하여, 72 현인을 포함한 3 천 제자를 선양하기를 희망합니다. 성자' 로 불리는 공자는 당시 가장 박학한 사람이었고, 후세 사람들에게 공자의 성인, 지성, 지성의 사단, 대성의 사단, 왕의 스승으로 칭송받았다. 그의 유교 사상은 중국과 세계에 큰 영향을 미치고 공자는 세계 10 대 문화 유명 인사 중 1 위에 올랐다. 공자의 영향력이 커지면서 한때 신과 동급으로 불리던 존재가 중국 문화의 벤치마킹이었다. 군자는 당당하고 소인은 장척척이다. 3 번 계명단, 삼원 공작은 주문왕 계창의 넷째 아들이다. 그는 주무왕 동징주왕을 두 번 돕고 예악을 만들었다. 그는 서주 초년의 걸출한 정치가, 군사가, 사상가, 교육자로,' 원성',' 유학 선구자로 칭송받았다. 자이는 주공을 이렇게 평가했다: 공자 이전, 황제 이후 주공은 중국에서 유일하게 밀접한 관계가 있는 사람이다. 주공은 음식을 토하고, 천하는 마음이 돌아온다. 4 번 두강, 일명 소강, 하조 국군은 오늘 낙양에서 태어났다. 두강산의 양조로 두강은 후세에서 주신으로, 두강은 주업에서 시조로 추앙되었다. 중국 고대 전설의' 양조의 시조' 이다. 후세 사람들은 존칭을 "주성", "주조" 라고 부른다. 어떻게 불안을 완화시킬 수 있습니까? 오직 두강 5 호 의성 장중경, 본명 장중경, 동한 남양현 명의뿐이다. 그는 의학을 광범위하게 수집하여 전세 명작' 열병론' 을 집필했다. 그는 처방전학에 큰 공헌을 하여 역대 의사들의 높은 칭찬을 받았다. 그가 창립한 변증치료 원칙은 한의학 임상의 기본 원칙이자 한의사의 영혼이다. 그는 후세 사람들에게' 의성' 으로 칭송받았다. 부지런히 고교를 구하고, 6 번 시인 두푸, 자미, 한족, 본적 양양을 많이 배워서 하남현 () 으로 이주했다. 당대의 위대한 현실주의 시인은 소릉야노라고 자처하며 이백과 함께' 두리' 라고 불린다. 두보는 중국 고전시에 깊은 영향을 미쳐 후세 사람들에게' 시성' 이라고 불린다. 일단 산꼭대기에 오르면, 너는 다른 산들이 하늘 아래에서 모두 작아 보이는 것을 볼 수 있을 것이다. 7 위 서예가 왕희지, 소의인, 한족, 동진 시대의 유명한 서예가. 그의 대표작' 난정서' 는' 천하 제일행서' 로 불린다. 그의 서예는 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예에 능하다. 풍격이 평온하고 자연스럽고 필법이 완곡하고 함축적이며 청려하고 탈속적이어서' 서성' 이라고 불린다. 유룡 8 호는 성무도자, 일명 도현, 당대의 유명한 화가를 그렸다. 스승은 장욱, 어떻게 서예를 배우고, 무검을 보고, 펜을 쓰는 법을 배웠다. 그는 불교, 귀신, 인물, 산수, 동물, 식물, 파빌리온 누각 등에 능하다. 특히 불교와 인물에 능하고 벽화 창작에 능하다. 회화사는 그것을 "그림 속의 성인" 이라고 부른다. 오대는 바람 속에 있고, 풀 한 포기 물이 나온다. 9 번 육여, 자홍이 점차, 풀릉인, 푸저우 사람, 일병, 자계 결함, 도호 형령자, 삼죽옹, 동강자, 호' 다산' 호. 그는 당대의 유명한 차학자로' 다선',' 다성',' 다신' 으로 불린다. 그는 평생 차, 다도, 세계 최초의 차 전문 저서인' 다경' 을 사랑했다. 일의가 유명해진 것은 단지 차일 뿐, 하객이 차 향으로 가득 차게 되었다. (공자, 논어, 명예명언) 제 10 호 무성관우, 신선, 이후 하동군 좋은 운장, 동한 말년명. 조기 유비 좌우를 따라 조조에 사로잡혔다. 그는 백마포에서 원소 대장인 옌량 () 을 죽였고, 장비 () 와 원수라고 불렀다. 그가 죽은 후, 점차 사람들의 신화와 존칭을' 관공' 이라고 부르며, 수염이라고도 불린다. 역대 조정에는 많은 표창과 봉호가 있었다. 청대에서는' 충절의 선비 신무' 로 간주되고 담력과 담력으로 성제를 본다' 며' 무성' 으로 간주되어' 문성' 공자와 함께 유명하다. 장욱 장욱, 초성, 당대의 오현 (오늘 장쑤 쑤저우) 사람. 그는 술을 많이 마신다. 매번 술에 취하면, 그는 비명을 지르며 가버리고, 펜 한 자루를 요구하고, 장전을 자칭한다. 이것은 또한 그의 예술에 대한 광기를 보여 주며, 이후의 부처에 의해' 초성' 이라고 불린다. 12 모자를 벗고 왕공의 정상을 드러내기 전에 그는 구름 같았다. 제 12 호 아성맹자, 희성, 맹씨, 명코, 글자 (시험, 글자, 자거), 전국시대 조성인, 중국 고대의 위대한 사상가, 교육자, 유교 대표 인물, 공자라고도 합니다. 원나라 때 맹자는' 아시아 성인' 으로 추격되어' 아시아 성인' 으로 칭송받았다. 도의 도움으로 길을 잃으면 도움이 되지 않는다. 제 13 호 코생 (목생) 장형, 본명 평자, 한족, 남양시 후족, 남양오성 중 하나. 장형은 중국 동한 시대의 위대한 천문학자, 수학자, 발명가, 지리학자, 문학가이다. 그는 우리나라 천문학 기계 기술 지진학의 발전에 두드러진 공헌을 하여 훈천의를 발명했다. 후세 사람들은 그것을 "나무의 성" (과학의 성) 으로 짱 하였다. 영롱한 계기가 천지를 뚫고, 승리가 돈공 제 14 호 상성범려, 글자, 화하족, 춘추시 초완지 3 가구를 썼다. 춘추 말기에 유명한 정치가, 군사가, 경제학자, 도가 학자, 초기 도가학자, 초학의 개척자 중 한 명인 남양 오성 중 한 명. 그는 왕위 군웅이 나라를 회복하고 은퇴하는 것을 도왔다. 유명해진 후 그는 아주 빨리 은퇴했다. 이 기간 동안 그는 세 번이나 장사를 해서 부자가 되어 부를 분산시켰는데, 그는 도주공이라고 불렸다. 후세 사람들은 그를 "부의 신", "상성" 이라고 존칭한다. 오호 연기 파도가 다 떨어졌는데, 금은 어디에서 범려 () 를 주조합니까? 제 15 호 무승귀곡귀조, 성왕, 이름 서, 일명 왕력, 호선위. 그는 춘추전국시대 도교의 창시자 중 한 명으로, 병가의 조상, 병법 모두이다. 그는 중국 역사상 신비한 인물이다. 2000 여 년 동안 종횡가는 그를 성인으로, 종횡가는 그를 조상으로, 종횡가는 그를 성인으로, 명가는 그를 조상으로, 도교는 그를 왕선노조로 존중했다. 그는 박학다재해서 비교할 사람이 없다. 그의 제자는 수, 이, 손, 후안 등 500 여 명이 있는데, 모두 천고의 명신이다. 웅도대기모, 16 호곤, 성씨, 본명 shēn, 본명은 춘추말년 노국남무성에서 태어났다. 그는 중국의 유명한 사상가, 공자의 고 제자 중 한 명으로, 스승이 그의 아버지로부터 지적한 적이 있으며, 유교 사상의 중요한 대표이다. 그는 유학의 발전 과정에서 중요한 역할을 하여 후세 사람들에게' 성인' 으로 칭송받았다. 그는 공묘를 즐길 만한 4 대 성냥 중 하나이다. 학자들은 홍의가 되지 않을 수 없다. 그들은 아직 갈 길이 멀다. 17 일 연회, 자연, 자연, 춘추 말기 노국인 복원. 그는 공자의 가장 자랑스러운 제자이다. 그는 지식이 해박하다. 그는 일생 동안 벼슬을 해본 적도 없고, 어떤 전대작도 남기지 않았다. 그의 어구는' 논어' 등의 책에 수록되어 있으며, 사상은 공자와 거의 일치한다. 후세 사람들은 그것을 "성인 복원" 이라고 존칭한다. 한 숟가락은 먹고, 한 숟가락은 마시고, 뒷골목에서는 차마 걱정을 할 수 없고, 돌아가도 기쁨이 바뀌지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 성인은 공자의 아들 공기와 공자의 아들 공잉의 아들을 떠올렸다. 자사는 우리나라 춘추시대의 유명한 사상가로 유교 학파 발전사에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 그는 공자의 중용 사상을 계승하여 맹자의 심성론을 발전시켜 송대 이학에 중요하고 긍정적인 영향을 끼쳤다. 원대에 이르러 그는' 성인' 으로 추봉되고, 후세 사람들은 그를' 성인' 으로 존경하며, 유가 제사를 지냈다. 성실은 너를 이해하게 하고, 성실은 너를 이해하게 한다. 제 19 호 류홍, 중국 고대의 걸출한 천문학자, 수학자, 동한 태산 몽음현인. 그는 어려서부터 총명하고 배우기를 좋아하며, 육예조를 읽고, 학식이 해박하며, 특히 천문, 역법, 주판을 잘하는 것은 달 운동의 고르지 않은 이론을 발견한 사람이다. 후세 사람들에게 "촉성" 이라고 존칭되었다. 도가 너무 깊어서 단독으로 토론할 수 없다. 20 위 사성 사마천, 하양 (현재 산시 한남) 사람. 서한 역사학자와 수필가. 그는 이릉을 보위하여 패전하여 투옥되었다가, 후에 자신의 사기기록을 완성하려고 노력하였다. 훗날 부처님은 사겸과 태사공, 역사의 아버지라고 불린다. 역사가는 절창, 무운이소 2 1 호 이거북년, 당대 음악가, 이거북년, 노래, 심벌즈, 갈고 연주, 작곡에 능하다. 이연의 제자로서 여러 해 동안 당현종의 총애를 받아 왔으며 현종의 감정과 비교할 수 없다. 그는 왕위의' 이천의 노래' 를 한 곡 불렀다.' 청풍명월은 그리움을 생각하고, 군은 10 여 년을 보냈다. 나는 사람들에게 일본에 가서 사람들에게 책 몇 권을 가지고 연으로 돌아가라고 부탁했다. 클릭합니다 당조남흥의 소망을 표현하였다. 노래를 다 부른 후 그는 갑자기 쓰러졌다. 나흘 후, 이거북년은 다시 깨어나 우울증으로 죽었다. 그 붉은 장과들이 봄에 왔을 때, 너의 남국 가지에 홍조가 일었다. 22 번 기성안 수명안자청과 마수명은 모두 삼국시대 동우의 유명한 기사로 후세 사람들에게' 기성' 으로 칭송받았다. 포박자': "바둑은 기성이라고 불리는데, 그래서 안자청, 마호명, 지금은 기성이라고 합니다." 술은 권하지 않고, 바둑은 이기지 못한다. 제 23 호 성수시, 자첨, 또 글자 하중, 명철관도사, 동파거사, 소동파, 수선, 북송 문학가, 서예가, 화가 (음식) 라고 불린다. 수시는 북송 중기의 문학 지도자로서 시, 단어, 문, 책, 그림 등에서 모두 높은 성과를 거두었다. 그의 글은 임의적이다. 그의 시는 제재가 광범위하고 신선하며, 과장된 비유를 잘 사용하며, 풍격이 독특하다. 그 단어는 호방하고, 신 기아와 함께 호방한 대표이다. 그의 산문 작문은 풍부하고 분방하다. 그의' 황주 한식시첩' 은' 천하 제 3 행서' 로 불린다. 후세 사람들에게' 언의 성인' 으로 칭송받다. 달이 언제부터 나타났어요? 원톈' 제 24 곡 관승관한경 한경, 원잡극의 창시자, 원잡극의 극작가,' 원곡 4 인' 1 위. 석호는 이미 빌렸고, 이미 빌렸다. 그의 산곡은 내용이 풍부하고, 풍격이 신선하고 웅장하며, 높은 예술적 가치를 지니고 있다. 그래서 그는' 곡생' 이라고 불린다. 찜, 생, 다스, 볶음, 원근으로 유명하다. 구리 완두콩 25 호가 이시진에서 탄생했다. 이름은 동벽이다. 후베이 () 춘현 () 저우치 진동장 () 거리 와바호산 () 에서 태어나 명대 유명 약리학자이다. 1565 년 이후 이시진은 무당산, 여산, 모산, 우수산, 호광, 안휘, 하남, 허베이 등을 두루 돌아다니며 약 표본과 처방을 채집해 어민, 나무꾼, 농민, 마부, 의약을 경배했다 그래서 그는' 약성' 이라고 불린다. 성론 정요, 만물통전, 제왕의 비적, 신하의 보우 제 26 호 손무, 병성, 춘추말기 제국악안인. 중국은 춘추시대의 유명한 군사가이자 정치가이다. 그는' 손자병법' 13 편의 명작을 저술하여 후세 병사들의 추앙을 받아' 병가의 성서' 로 불리며 병서 7 부 중 1 위에 올랐다. 그는 우군을 거느리고 초군을 대패하여 초나라 도성을 점령하여 초국을 거의 멸망시킬 뻔했다. 후세 사람들에게' 병성' 이나 손자 (손무자) 로 칭송받다. 백전의 사단',' 동방군사과학의 원조' 로 불린다. 30,000 명이이 세상을 가질 자격이 없습니다. 오월자도. 27 일 무성루반, 춘추시대 노국인, 성희가 공수이자 명반이다. 그는 공공 실패자, 공공 실패자, 계급 실패자라고 불린다. 공수로 불리기도 하고, 루반이나 루반이라고도 하며, 습관적으로' 루반' 이라고 불린다. 2400 여 년 동안 사람들은 고대 노동인민의 집단 창조와 발명을 모두 그에게 집중시켰는데, 루반이라는 이름은 사실상 고대 노동인민의 지혜의 상징이 되었다. 그래서 루반은' 목성' 이라고 불린다. 장인의 화신은 숙련된 장인의 시조이다. 제 28 회 본명 장, 서한평원군 유차현인을 이겼다. 서한의 유명한 문학가 동방삭, 재치가 있다. 사서에 따르면, 그는 고미와 많은 어작을 가지고 있지만, 전해 내려오는 것은 많지 않다. 환담은 "사람은 모두 큰 지혜를 가지고 있고, 후세에는 성현이 접근할 수 없다" 고 말했다. 전하는 바에 의하면 그는 지능이 뛰어나 "지혜의 성인" 이라고 불린다. 사람이 죽을 때 하는 말은 좋다. 29 번 배 (péi) 민 (M) 배민, 대검사, 당나라 개원인. 북평군 (오늘 허베이 노룡) 을 지키며 서양인, 거란, 토번과의 전쟁에 연이어 참가했다. 기록에 의하면 그는' 사킨고 장군' 이라고 한다. 이백은 일찍이 그에게 칼을 배웠고, 당문종은 이백의 시, 장욱의 초서, 배민의 검춤을' 당대의 삼절' 이라고 불렀다. 세상 사람들은 그를 "대검사" 라고 부른다. 구름 qinlu 을 보고, 당신은 하늘에 장군, 양 회, 조각 성 (조각 성) 양 회 가 있다는 것을 알 수 있습니다. 그는 당나라 개원년에 태어났지만 생졸년은 알려져 있지 않다. 오준 (오늘 소주 사람) 초학 회화, 오도자와 함께 장승에서 그림을 배워 화가가 되었다. 나중에, 우 daozi 유명한, 브러시 벼루를 태워, 다음 조각 을 전문으로합니다. 그는 북쪽과 남쪽의 절에 많은 조각상을 조각했다. 그가 창작한 탁월한 사람을 숭상하는 색채 조각상이 도시에 진열되어 사람들이 뒤에서 그것을 알아볼 수 있다는 것은 뛰어난 조각 기교를 보여준다. 양혜지는 특히 나한을 조각하는 데 능하다. 그는 바위를 배경으로 캐릭터를 배열하는 스타일인 벽조각 ('그림자조각' 이라고도 함) 을 개척했다. 양혜지는 또한 다년간의 조각 경험을 총결하여' 조형전술' 이라는 책을 한 권 썼는데, 송대부터 실전되었다. 도교화, 혜의 플라스틱, 득자 3 1 호는 성승필도, 본명 후강, 일명 전사, 석황씨였다. "설문해자" 에 따르면 창호는 황제 시대의 좌문자사가이다. 그는 새와 짐승의 발자취에서 영감을 얻어 다양한 분류, 수집, 정리 및 활용을 하며 한자의 창조에서 중요한 역할을 하여' 한자 성인' 으로 칭송받았다. 융론은 네 개의 눈을 가지고 있는데, 그는 태어날 때부터 예덕 서른두 글자 성성 (문자를 해석하는 글자) 을 가지고 태어났다. 허신, 허신, 여남 소릉인, 천성이 순박하고 두껍다. 경학의 대가 마융 (노직과 정현의 선생님) 은 늘 그를 존경하고 존경한다. 당시 사람들은 "오경 (주역, 상서, 시경, 예기, 춘추) 연구에서 허신을 능가할 수 있는 사람은 아무도 없다" 고 말했다. 서기 12 1 년, 허신 () 은' 설문해자' 를 마무리하고 이 책을 법원에 바쳤다. 허신의 문헌학에 대한 불후의 공헌으로 후세 사람들은 그를' 한자 성인' 이라고 존칭한다. 노유생 간가, 풍아, 동남 염단절세. 33 번 귀신 성포송령, 단어' 선',' 검신', 사후 유권거사, 세칭 라마단 씨, 자칭 이성. 현재 산둥 () 성 박시 () 사천구 홍산진 푸가장인 () 이다. 그는 유명한 문언 단편 소설집' 라마단 이상한 이야기' 를 창작했다. 이 작품들은 대부분 당시 사회의 부패와 어둠을 강력하게 비난하고 사회적 갈등을 폭로하며 사람들의 소망을 어느 정도 표현했다. 귀신에 대한 묘사가 정교하기 때문에' 귀신성' 이라고 불린다. 귀신을 써서 악마가 우월하다고 쓰고, 탐욕을 찔러 뼈까지 학대하다. 제 34 편 (산문) 성인 구양수 구양수, 본명 영숙, 이름 취옹, 유일거사, 창주 영풍인, 북송 정치가, 문학가, 정치계에서 혁히 유명하다. 구양수는 송대 문학사에서 처음으로 일대 문풍을 개척한 문학 지도자이다. 그는 북송의 시 혁신 운동을 이끌고 한유의 고문 이론을 계승하고 발전시켰다. 그의 산문 창작의 높은 성취는 그의 정확한 고문 이론과 조화를 이루어 한 세대의 문풍을 창조하였다. 문풍 개혁에 대한 공헌으로' 문 (산문) 성자' 라고 불린다. 네트워크는 문장 (network) 에서 유래했다. 저작권 문제가 있으면 무대 뒤로 연락해서 삭제해 주세요.