1. 종남산: 종남산은 이례적으로 아시안게임 자원봉사자로 뽑혔다. 16 아시안게임 선수 의료클리닉 전문 자원봉사자 모집현장에서 칠순이 넘은 중국공학원 종남산은 첫 전문 자원봉사자로' 이례적 입학' 을 받았다. 비록 그는 이미 50 세의 연령 제한을 훨씬 넘어섰음에도 불구하고. 종남산은 중화의학회 회장으로서 필요한 경우 재활의학회에 전국적으로 재활의학 인재를 채용해 아시아경기대회를 전폭적으로 보장해 줄 것을 요구할 것이라고 밝혔다. 종남산은 "내 마음속에서 자원봉사자라는 단어는 매우 고상하다" 고 말했다. 종남산은 "자원봉사자의 일은 중국의 의료 수준에 대한 세계의 견해와 직결된다" 고 지적했다. 모두들 나라를 대표한다! " 그래서 자원봉사자들은 반드시 우수한 전문수준과 좋은 언어 소통 능력을 가져야 한다. "예를 들어, 운동선수들은 열이 나고, 감기가 나고, 콧물이 나고, 카페인이나 에페드린이 함유된 약은 사용할 수 없다. 너는 선수에게 도핑을 찾아내면 금메달을 따도 너는 잃어버린다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 스포츠명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 스포츠명언) 이것은 의사의 잘못이다. 클릭합니다 속담에' 노마는 쭈그리고 앉아 천리에 있다' 는 말이 있는데, 나이가 거의 칠순이지만 여전히 적당한 자리를 찾아 자신의 빛과 열을 발휘하고 있다. 자원봉사자로서, 그는 다른 자원봉사자들에게 끝없는 격려를 주는 본보기이다. 적용 가능한 제목 (1) 예외; (2) 헌신 정신; (3) 솔선수범하다. (4) 동기. 2. 판잉-중국의 과학 신데렐라 판잉-중국의 과학 신데렐라-2009 년 5 월 5 일 글로벌 청소년' 과학월드컵' 으로 불리는 인텔 세계과학 및 엔지니어링 그랑프리에서 성대한 시상식이 열렸다. 중국 여자 팬 잉 (pan ying) 이 대상을 받았다. 게임의 규칙에 따르면, 우주에 있는 소행성은 곧 판영이라는 이름으로 명명될 것이다. 반영의 천부적인 재능은 결코 최고가 아니다. 그녀의 성공은' 과학 신데렐라' 의 이야기이다. 반영이 고등학교를 다니기 시작했을 때, 그녀는 한때 매우 안정감이 없었다. 특히 수학은 판에게 접근하는 것은 불가능한 임무인 것 같다. 전교 600 여 명의 학생 중 그녀의 수학 성적은 시종 400 여 명으로 그녀의 총성적에 심각한 영향을 미쳤다. 그 시간 동안, 팬 잉 매우 불행 했다. 다행히도, 그녀는 아주 좋은 선생님을 만났다. 생물학 교사 쌰 선생님은 학교의 과학 기술 관심 그룹을 책임지고 있습니다. 그는 항상 판영이를 격려했다. "비록 네가 수학을 잘하지 못하지만, 네가 과학 연구를 잘하지 못한다는 뜻은 아니다." 하 선생님은 그녀에게 생활을 관찰하고, 자신감을 높이고, 기술을 시도하고, 실천에서 자신을 향상시키고, 사람들과 교류하도록 가르쳤다. 생활 속에서 반영은 자세히 관찰하고 그녀의 영감을 불러일으켰다. 그녀는 연구 프로젝트를 시작하기로 결정했다. 그녀의 프로젝트는 가장 진보한 것도 아니고, 가장 심도 있는 과학도 아니지만, 인문적 감정으로 가득 차 있어 절단자들이 오랫동안 직면한 중요한 곤경을 교묘하게 해결할 수 있다. 꾸준한 노력을 통해 그녀는 성공을 거두었다. 2009 년 8 월, 그녀는 미국의 한 명문 학교에 입학했다. 판영은 과학 방면의 성과가 줄곧 매우 나쁘다. 만약 그녀가 수능으로 통하는 외나무다리에서 계속 노력한다면, 명문대는 판영영영영 영원히 도착할 수 없는 건너편일지도 모르지만, 그녀는 제때에 몸을 돌려 새로운 길을 찾아 자신이 좋아하는 과학연구길을 택하여 미국 명문 학교의 문을 두드렸다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 대학명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 대학명언) 적용 가능한 제목 (1) 관심; (2) 유연성 (3) 선택; (4) 자신을 찾아라. 3. 진우영 사적소개: 중병을 앓고 있는 아들을 구하기 위해 간 반을 기부하기 위해 심각한 지방간을 앓아 힘겨운 다이어트 계획, 다이어트, 가출을 시작했다. 이를 위해 그녀는 엄청난 대가를 치렀고, 의사는 "수십 년 동안 단 7 개월 만에 지방간을 없앨 수 있는 환자를 본 적이 없다" 고 한탄했다. 상:' 가난한 사람이 바람을 물려받는다'. 어머니로서 진우영은 아들을 구하기 위해 결국 비범한 끈기와 끈기, 그리고 마음속의 모성애로 의학사의 기적을 만들어 병든 아들을 구하는 데 성공했다. 이렇게 평범하고 위대한 어머니는 우리 각자가 존경해야 한다. 4. 왕화안사적소개: 호남 장가계시 상식현 미호향봉가 초등학교에는 이런 아버지와 아들이 있어 산촌지교에서 53 년을 가르쳤다. 첫 번째 국기가 있은 후에도, 그들은 여전히 향유로 깃대를 만들어 오성홍기가 53 년 만에 처음으로 이 산 깊은 곳에 있는 아이들 앞에서 휘날리게 하고 애국의 씨앗을 묻었다. (윌리엄 셰익스피어, 오성홍기, 애국자, 애국자, 애국자, 애국자, 애국자, 애국자) 시상식: 왕화안, 순박한 산민, 아마도 창연한 언어는 없을지 모르지만, 그의 소박한 언어에서, 우리는 정원사가' 교육' 이라는 네 글자에 대한 견지와 책임을 체득하고 있다. 자업자득이고 스스로 손익을 책임지지만, 그들은 열악한 환경에서 단단한 팔로 지식을 갈망하는 산속의 눈을 위해 푸른 하늘을 열었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 5. 이령의 마음가짐노래사적소개: 아동을 지키기 위해 2002 년 이령이 사범학교를 졸업한 뒤 고향 저우구 화이양 서베이 향에 왕희초등학교를 설립하여 교장 겸 사상품덕 교사를 맡았습니다. 현재 7 개 반 300 여 명의 학생이 있다. 모든 학생은 무료이기 때문에 학교에서는 학생들에게 교구와 과외서를 살 돈이 없다. 그리고 7 년 동안 이령은 학교 건설을 위해 8 만 위안의 외채를 빚졌다. 여름방학 동안 이령은 아버지에게 200 원을 달라고 혼자 정주에 와서 허름한 삼륜차 한 대를 사서 낡은 교구와 동서를 사기 시작했다. 시상식: 모든 것은 0 부터 시작하여 농촌에서 시작하여 문맹과 산수로 시작한다. 다른 사람은 떠났고, 그녀는 머물렀다. 다른 사람이 수확하고 있을 때, 그녀는 여전히 농사를 짓고 있다. 그녀는 아이들의 묵직한 꿈을 싣고 봄에 희망의 씨앗을 뿌렸다. 그녀는 1980 년대에 태어났다. 6. 겸손한 마음을 하루 동안 유지하고 소크라테스와 그의 제자들이 모여 이야기를 나누었다. 아버지가 매우 부유한 학생은 자랑스럽게 모든 학우들에게 그의 집이 아테네 부근에 끝없는 비옥한 토지를 가지고 있다고 자랑했다. 그가 허풍을 떨고 있을 때, 줄곧 조용히 그 옆에 있던 소크라테스가 세계지도를 꺼내서 말했다. "아시아가 어디에 있는지 알려주세요?" " "이 넓은 지역은 곳곳에 널려 있다." 학생들은 지도를 가리키며 자랑스럽게 대답했다. \ "아주 좋아! 그렇다면 그리스는 어디에 있습니까? 클릭합니다 소크라테스가 또 물었다. 학생들은 지도에서 그리스를 찾을 방법을 강구했지만, 아시아에 비해 그리스는 정말 너무 작다. 2 "아테네는 어디에 있습니까? 클릭합니다 소크라테스가 또 물었다. "아테네, 이건 더 작아요. 여기 있는 것 같아요. " 학생들은 지도의 한 점을 가리키며 말했다. 결국 소크라테스는 그를 바라보며 말했다. "자, 다시 한 번 보여주세요. 당신의 끝없는 비옥한 땅은 어디에 있습니까?" 학생들이 급해서 계속 땀을 흘렸지만, 당연히 찾지 못했다. 그의 광대하고 비옥한 토지는 지도에 그림자조차 없다. 그는 어색하고 의식적으로 대답했다: "미안, 찾을 수 없어! 클릭합니다 누구나 가지고 있는 모든 것은 대미무자의 세계에 비하면 창해 한 방울보다 못하여 정말 보잘것없다. 역사의 장하로 볼 때, 우리가 무엇을 가지고 있든, 얼마나 가지고 있든, 얼마나 오래 가지고 있든, 단지 아주 작은 순간일 뿐이다. 사람들은 나를 겸손하게 칭찬하고 또 다른 아름다움을 더했다. 자화자찬하고 또 하나의 패필을 더하다. 언제 어디서나 우리는 항상 겸손한 마음을 유지해야 한다. 7. 어떤 사람이 가장 행복합니까? 영국 <더선> 들은' 어떤 사람이 가장 행복한가' 라는 주제로 상금 답안 행사를 개최하며 8 만여통의 편지에서 4 개의 최우수 답안을 평가한 바 있다: 1. 작품이 막 완성한 예술가는 휘파람을 불며 자신의 작품을 감상한다. 모래로 성을 짓는 아이들; 3. 아기를 목욕시킨 어머니. 4. 고된 수술을 거쳐 결국 이 위중한 환자의 외과의사를 구했다. 자신을 행복하게 하기 위해, 첫 번째 대답부터 우리는 반드시 일해야 한다는 것을 알고, 직업이 있으면 사람을 즐겁게 한다. 두 번째 대답은 행복을 배우려면 미래에 대한 상상력과 희망이 충만해야 한다는 것이다. 세 번째 답은 행복을 배우려면 마음속에 사랑이 있어야 한다는 것을 알려준다. 보답을 기억하지 못하는 사심없는 사랑이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 네 번째 답은 행복을 배우려면 다른 사람을 도울 수 있는 능력과 기교가 있어야 한다는 것입니다. 이런 사람만이 세상이 그에게 가장 아름다운 보답을 줄 수 있다. 속담에 다른 사람에게 행복을 주고 자신에게 행복을 준다는 말이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 8. 자신을 너무 멀리 보지 마라. 일본의 유명한 작가 대강건삼랑은 지적 장애가 있는 아들이 있다. 그의 아들은 매일 밤 12 로 일어나야 한다. 날씨가 추울 때, 그는 늘 감기에 걸린다. 왜냐하면 그는 옷을 어떻게 입어야 할지 모르기 때문이다. 대강 건삼랑이 일어나 아들이 옷을 입는 것을 도왔다. 이날 대강 건삼랑은 40 여 년을 버텼다. 73 세의 그는 지난 일을 돌아보며 감개무량했다. 그는 이렇게 말했다. "20 대 때, 만약 내가 이런 삶이 영원할 것이라는 것을 알았다면, 그것은 상상도 할 수 없는 삶이었다. 나는 직면할 용기가 없었을 것이다. 40 여 년 후, 진정한 일본 아들을 돌아보니 나는 결코 슬퍼하지 않았다. 아들을 돌보는 것은 나의 끝없는 정력을 증가시켜 생활을 더욱 의미 있게 한다. " 우리가 종종 중도에 그만두는 이유는 어려움이 너무 많고 저항이 너무 크기 때문이 아니라 성공이 우리에게서 너무 멀리 떨어져 있다고 생각하기 때문이다. (존 F. 케네디, 성공명언) 즉, 우리가 실패하는 것은 포기하는 것이 아니라 권태 때문이다. 차근차근, 누구도 똑똑히 볼 수 없고, 자신의 미래를 똑똑히 볼 수 없다. 거의 모든 사람이 끊임없이 벽에 부딪친 후에야 점차 자신의 인생 방향과 앞으로 갈 길을 분명히 했다. 너무 멀리 보면 먼 곳의 어려움에 놀라 쓰러지기 쉽다. 그렇게 멀리 눈을 돌리지 않으면 근시안적일 수도 있지만, 눈앞의 문제를 전심전력으로 해결할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 목표를 너무 높게 설정했지만, 오히려 쉽게 높이 올라갈 수 있다. 목표를 현실에 더 가깝게 정하면 착실하게 나아가기 쉽다. 인생의 여정에서 우리는 원대한 포부를 가져야 할 뿐만 아니라, 작은 목표의 확립을 중시하고, 큰 목표를 몇 개의 작은 목표로 나누어 하나씩 실현하는 법을 배워야 한다. 길이 아무리 길어도 차근차근 다 갈 수 있다. 아무리 짧은 길이라도 발을 디딜 수 없다. 이 세상에서 가장 어려운 것은 견지이고, 가장 쉬운 것은 견지이다. 가장 중요한 것은 먼 곳의 흐릿한 것을 보는 것이 아니라 주변의 또렷한 일을 시작하는 것이다. 9. 성실한 한 고객이 한 자동차 수리점에 들어가 자신이 운송회사의 자동차 운전자라고 말했다. 고객은 "내 계산서에 부품을 좀 더 써라. 내가 회사로 돌아가 환급을 받으면 너에게 좋을 것이다. " 가게 주인이 그의 요구를 거절하자 고객은 그를 졸라대며 말했다. "내 사업은 짧지 않아, 내가 자주 올게, 너는 많은 돈을 벌 거야!" 가게 주인은 그에게 어쨌든 그렇게 하지 않을 것이라고 말했다. 고객은 화가 나서 "누구나 이렇게 할 수 있다. 너 정말 멍청하구나. " 가게 주인은 매우 화가 나서 고객에게 즉시 떠나 다른 곳으로 가서 장사를 이야기하라고 요구했다. 이때 고객은 미소를 지으며 차주의 손을 감탄하며 말했다. "저는 그 운송회사의 사장입니다. 고정적이고 믿을 수 있는 수리점을 찾고 있습니다. 이 사업에 대해 어디에서 이야기하게 할 수 있습니까? "유혹에 직면하여 나는 마음이 아프고 혼란스럽지 않다. 구름처럼 밋밋하고, 흐르는 물처럼 단순하지만, 산과 바다의 깊이를 엿볼 수 있게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이것은 반짝이는 성격이다-성실하다! A 가 합자회사에서 사무직을 할 수 있는 기회를 마련하고, 자신의 야망이 상급자의 인정을 받지 못했다고 생각한다. 그는 늘 생각했다: 만약 어느 날 사장을 만날 수 있다면, 그는 실력을 발휘할 기회가 있을 것이다! ! A 의 동료 b 도 같은 생각을 하고 있다. 그는 한 걸음 더 나아가 사장에게 출퇴근 시간을 물어 그가 언제 엘리베이터에 들어가는지 계산했다. 그도 이때 엘리베이터를 타고 사장을 만나 인사할 기회가 있었으면 좋겠다. 그들의 동료 C 는 더 멀리 갔다. 그는 사장의 분투 과정을 상세히 이해하고 사장이 졸업한 학교, 인간관계 스타일, 관심 문제를 분명히 하고 간단하면서도 무게 있는 개막사를 세심하게 설계해 예정대로 엘리베이터를 타고 사장과 몇 차례 인사를 했다. 결국 어느 날 그는 사장과 오랫동안 이야기를 나누다가 곧 더 좋은 직위를 얻었다. 바보는 기회를 놓치고, 지혜로운 사람은 기회를 잡고, 성공자는 기회를 만든다. 기회는 준비된 사람에게만 주어진다.' 준비' 라는 단어는 단지 말하는 것이 아니다. 사

고교 국어 교과서를 바짝 따라가 의논문 작문 소재를 발굴하는 것은 줄곧 중학생들의 난제였다. 고 3 학생들에게 과외 작문 소재를 광범위하게 수집하는 것은 이미 일종의' 천방지담' 이 되었다. 우리가 잘 알고 있는 6 권의 교재부터 시작하여 학생들을 동원하여 그 중의 작문 소재를 충분히 발굴하고, 다각적으로 생각하고, 소재가 어떤 관점에 봉사할 수 있는지, 어떻게 이런 관점에 봉사할 수 있는지, 교재를' 의논문 작문 소재의 원천' 으로 만들 수 있다. (1) 가국 천하제 1 장, 문자자료: ① 역사의 전진에서 좌절, 우회로, 진퇴, 실패가 불가피하다. 당연히 담화자, 수면자, 흔들리는 자, 한숨꾼, 유랑자, 우는 사람이 있다. 그러나 그들은 역사의 등골이 아니다. 그들은 거미줄처럼 연약하여 역사의 발걸음을 막을 수 없다. (유정) (2) 예로부터 열심히 일한 사람, 열심히 일한 사람, 백성을 위해 목숨을 바친 사람, 법을 위해 목숨을 희생한 사람 ... 이것이 중국의 중추다. (Lu Xun) 서비스 관점: ① 역사의 중추는 누구입니까? ② 역사적인 책임감을 가진 중국인이되는 법; (3) 진정한 애국자. 2. 문자자료: ① 만약 내가 단지 새일 뿐이라면, 그리고 나는 죽어서 깃털까지 땅에 썩었다. (아이청) 2 생명은 소중하고 사랑은 더 비싸다. 시간이 있으면 둘 다 던질 수 있어요. (petofi) 바이런, 자유를 위해 싸우는 가수; 민족 해방을 위해 싸운 영웅 나폴레옹. 서비스 관점: ① 진정한 애국심; ② 숭고한 이상에 대한 집착은 정신을 추구한다. ③ 삶의 가치. 3. 교재 자료: ① 풍당은 늙기 쉽고, 이광은 봉당, 서한인, 재능이 있지만 재사용된 적이 없다. 한 황제 시안 (西安) 을 선택했을 때, 어떤 사람들은 풍당을 추천했지만, 그는 이미 90 대여서 다시 관리가 어렵다. 나중에 또 한탄하며 때를 만나지 못했거나, 혹은 자신이 늙었다는 것을 표현했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 이광, 한광무제 재위 때의 명장, 흉노와 여러 해 동안 싸웠고, 전공이 탁월했지만, 평생 작위를 얻지 못했다. 나중에 일이 높고 운명이 좋다고 한탄했다. ② 주공은 음식을 토한다:' 사기' 에 따르면 주공은 밥을 먹을 때 여러 차례 입에 있는 밥을 토해 재능 있는 사람을 접대하기 위해 밥을 먹지 않는다. 조조는 시가 있다. "주공이 음식을 토하고, 천하가 마음이 돌아간다." 서비스 관점: ① bole 전화; ② 재능을 올바르게 선택하십시오. (3) 인재를 잘 대하는 역할과 인재를 매몰시키는 악결과; (4) 고용 메커니즘을 개혁하고, 사람들은 최선을 다한다. 제 1 장: 교재 자료: ① 늑대 거허산 (현재 내몽고 자치구 서북), 호병 추격 흉노 봉산 (제단제산신, 승리 기념). 후자는 공헌을 하는 것을 가리킨다. (2) 중류에서 물을 치면 파도가 배를 날 것이다. (마오 쩌둥) 3 진황 한무, 문채가 약간 없어졌다. 당종송, 좀 ... 로맨틱한 숫자도 현재를 봐야 한다. (마오 쩌둥) 서비스 관점: ① 큰일을 이루는 사람은 반드시 높은 곳에 있어야 한다. (2) 천하의 뜻을 가져야 한다. ③ 다른 시대, 다른 세계관을 가진 사람들, 다른 야망; ④ 결심의 관건은 자신의 포부를 실현하는 호정이다. 2. 교재 자료: 근면하고 용감하다: 춘추시절 월왕이 패전하여 오국에 의해 통치되었다. 유배되었으니, 나는 오에게 복수하고, 잘 생각해 보고, 용기를 내어 앉아서 먹고, 한번 맛보고, 굴욕당하는 치욕을 기억할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) (참조 사기? 군웅가의 서비스 관점: ① 보통 사람이 참을 수 없는 것을 참으면 보통 사람이 할 수 없는 큰일을 할 수 있다. 2 노력과 동기 부여, 열심히 노력해야만 성공할 수 있다. 3 걱정노동은 흥국할 수 있고, 한가함은 죽을 수 있다. (4) 좌절에 직면하여 용감하게 궐기하다. (3) 선생님께 공부 1, 문자자료: ① 혹은 강연, 그럼 A 는 C, D,1234; 아니면 문장 쓰기, 모두 큰 깃발 드럼이다. 실사구시의 뜻은 없고, 대중의 총애를 받는 마음을 가지고, 화려하고 실속이 없고, 바삭하고 견고하지 않고, 독선적으로, 아비천하 1 위,' 흠차대신들' 이 하늘을 날고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) (마오 쩌둥) ② 북경대학교 전통은 "애국, 진보, 민주주의, 과학" 이며 북경대학교 연구 스타일은 "연구, 현실 추구, 혁신, 진보" 입니다. 서비스 관점: ① 학습은 사실로부터 진리를 찾고 열심히 공부해야 한다. ② 주관주의는 학습의 적이다. 겸손하고 착실한 것이 학습의 기본 원칙이다. 2. 교재자료: ① 효모균승월: 효모균, 진대차윤네 집이 가난해서 기름등을 살 수 없다. 여름에는 반딧불이를 캡슐에 모아 빛을 연구합니다. ("김숙 씨? \ "차윤전 \") 달빛 아래, 남칠강은 가난해서 등불을 켤 수 없고, 늘 달빛 아래서 책을 읽는다. ("사우스 서기"? 강비전' 2' 주역' 에서 개빈 왕이 체포되어 연기를 했다. 종 은 \ "봄과 가을 \" 을 썼다; Qu yuan 의 망명은 "Li Sao" 에 대한 찬사입니다. 좌구는 맹인으로,' 관화' 가 있다. 손자병법 개정판의 자; 아니 슈, 세계 전기 \ "루 란 \"; 한비 포로 진, 당황, 외로움, 분노를 표명; 시 300 수는 일반적으로 성현의 성난 행동에 귀속된다. (사마천' 보인서안') 서비스 관점: ① 공부는' 가난할 때 사변' 의 끈기가 있어야 한다. ② 역경 재능; 지식은 끊임없는 노력에서 나온다. (4) 도덕품행 제 1 조, 문자자료: ① 냉안 천 손가락, 머리를 숙여 유자우로 삼다. (노신) 2 1936 10 19 년 10 월, 노신은 상해에서 사망했다. 수천 명의 일반인들이 자발적으로 그를 배웅해 주었고, 그의 영령에는' 국혼' 이라고 적힌 현수막이 덮여 있었다. 서비스 관점: ① 세계에 관심이 있는 인재는 진정한 위인이다. 2 고귀한 미덕은 세계에서 가장 아름다운 감정입니다. 다른 사람의 존경을 받으려면 다른 사람의 미덕을 사랑해야 한다. 2. 교재 자료: ① 부정적인 징사죄:' 완귀조' 와' 연못회의' 의 기지와 담력과 담력과 담력과 같은 경배를 스승으로 모시고 관직은 공성 약탈 능력이 있는 염파 위에 있다. 염파들은 린 () 을 모욕하겠다고 큰소리를 치고, 린 () 은 연이어 후퇴한다. 그는 먼저 개인의 원한을 머리 뒤에 두고 염분을 움직여서 염모가 집에 가서 사죄하고 결혼하게 했다. 사기? 염파 () (2) 관용은 일종의 미덕이자 가슴이다. 관용은 사람과 사람의 관계에 나타난다. 사람과 사람 사이의 관념에 반영되려면, 편협함을 포용해야 한다. 관용은 인간뿐만 아니라 인간과 자연 사이에도 나타난다. ("포용서") 서비스 관점: ① 지나면 고칠 수 있다. 별거 아니다. (2) 관용은 미덕이다. 관용은 사람과 사람 사이의 우정의 다리이다. 4 해나 백천, 기품이 크다. (5) 인생철학 1. 문자자료: ① 니체는 태양, 빛, 열이 무한하다고 자칭했고, 결과는 미쳤다. 루쉰 (Lu Xun) 의 "페티쉬") 2 파리가 차축에 앉아 윙윙 거리다. "자동차의 진보는 나의 힘이다." (전종서' 이솝 우화 읽기') ③ 오만한 사람은 운명의 주인이라고 자처하고, 비천한 사람은 운명의 노예가 되고 싶어 한다. 이 밖에도 운명을 보살피지만 강요하지는 않고 운명을 받아들이지만 겁이 나지 않는 사람이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 운이 좋을 때 자신의 좋은 점을 놀린다. 그가 재수가 없을 때, 그는 자신의 불운을 가지고 농담을 할 것이다. 그는 운명의 힘을 과소평가하지도 않고 운명의 가치를 과대평가하지도 않았다. 그는 운명의 친구일 뿐이다. (주) 서비스관: ① 허풍쟁이는 결국 멸망할 것이다. 2 운명의 주인이 되는 법 (교만하지도 조급하지도 않고, 비굴하지도 않고, 거만하지도 않음); ③ 긍정적이고 낙관적 인 태도로 삶의 운명에 대처한다. 2. 교재 자료: 사람은 세 부분으로 구성되어 있습니다: 과거를 회상하고, 현재를 파악하고, 미래를 전망합니다. 기억이 없는 사람은 불완전하고 무미건조하다. 희망이 없는 사람은 절망적인 사람이다. 희망은 정신의 세포, 정신의 백혈구와 적혈구이다. 현재를 파악할 수 없는 사람은 사람이 될 수 없는 사람이고, 자신을 잃은 사람이다. (조신산' 사람은 무엇인가') 서비스 관점: ① 기억은 마음을 달래는 약이다. 희망은 삶의 원동력입니다. 현재를 파악하는 것은 삶의 가치를 실현하기위한 전제 조건입니다. 사람은 과거에 대한 추억과 미래에 대한 동경 속에만 살 수 없다. 더 중요한 것은 현재를 파악하는 것이다. (6) 시 평론논문 1, 문자자료: 가을의 문장: ① 나는 3 천 마일 떨어진 곳에서 왔다. 가을의 슬픔을 안고, 나의 백년의 슬픔을 안고, 나는 혼자서 이 높이로 올라갔다. (두보 "등산행") ② 가을에는 풍경이 다르고, 형양기러기는 무심코 걷는다. 3 예로부터 가을은 슬프고 외로웠다. 가을은 봄보다 낫다고 말했다. 4 가을은 명화도 좋은 술도 아니다. 그런 반쯤 취한 상태는 가을을 감상하는 과정에서 적합하지 않다. (유다 푸의 "수도의 가을") 서비스 관점: ① 세계는 다채롭다. (2) 모든 장면 언어는 사랑 언어입니다. ③ 다른 미적 관심은 다른 감정을 낳는다. 2. 문자자료: 등불에 관한 명언: ① 이상은 석두, 별의 불을 두드리는 것이다. 이상은 불, 꺼진 불을 켜는 것이다. 이상은 밤에 도로를 비추는 등불이다. 이상은 너를 광명의 길로 인도하는 것이다. 황혼이 지다. 이 끝없는 강에서 우리 배는 어디로 갑니까? 먼 곳은 빨간불이다. 가까이 오세요. (바킨' 야항') 몇 개의 등불, 심지어 한 개의 등불의 희미한 빛은 어둠을 비출 수는 없지만, 추운 밤에 잠을 자지 못하는 일부 사람들에게 용기와 따뜻함을 가져다 줄 것이다. (바킨 "등") 서비스 관점: ① 등은 빛의 화신이며 이상적인 상징이다. 빛은 태양과 같은 빛을 가져올 수는 없지만 잃어버린 사람들을 위해 영적 고향을 찾을 수 있습니다. (7) 감정적 연애 1. 교재 자료: 보다이의 사랑 비극은 중국 고전문학사에서 가장 생동감 있고, 가장 성공적이며, 가장 의미 있고, 가장 큰 영향을 미치는 사랑 이야기이다. 그들의 사랑은 세속적 공리를 뛰어넘어 인생의 이상과 자아실현의 추구에 나타나 전통 인생 규정에 대한 경로와 궁극적인 목표에 대한 만장일치의 의심을 나타냈다. 서비스 관점: ① 큰 사랑은 영혼의 깊은 곳에서 오는 통합이다. ② 전통과 세속적 인 속박은 사랑의 비극의 근원이다. ③ 전형적인 인물은 전형적인 환경과 불가분의 관계에 있다. 2. 본문 자료: ① 고대 신화 중 한 여성이 매일 산에 올라가 남편이 돌아오는 것을 보았지만 석두 한 조각이 되어' 남편의 돌 보기' 라고 불렸다. ② 이 시? 정녀' 에서 정녀의 순결하고 낭만적인 사랑 이야기. (c) \ "노래 책 \"? 꿈' 에서 여주인공의 남편에 대한 사랑과 미움. 서비스 관점: ① 사랑은 인류의 영원한 주제입니다. ② 좋은 사랑은 순수하고 집착한다. 충성은 사랑의 초석이다. 독일의 철학자 쇼펜하우어는 이렇게 말합니다. "종이에 적힌 사상은 모래밭에 남겨진 발자국과 같다. 우리는 그가 걸어온 길을 볼 수 있을지도 모르지만, 그가 길에서 무엇을 보았는지 알고 싶다면, 우리는 반드시 자신의 눈을 사용해야 한다. 고 3 복습 학생은 수동적인 위치에 있지 말고 지식 정리와 이전 과정에 적극적으로 참여해 탐구 학습을 통해 더욱 견고하고 감성적인 글쓰기 소재를 확보해야 한다.

20 12 최신 인기 인물 재료와 응용은 위안룽핑 하룻밤을 애타게 기다리며' 잡교 벼의 아버지' 위안룽핑 직함을 가진 중국 슈퍼잡교 벼가 오늘 무당 900kg 의 세계기록 시험을 순조롭게 통과했다. 팔순이 넘은 이 노인은 세계가 주목하는 중국의' 슈퍼시드' 를 언론에 공개했다. 20 1 165438 9 월 8 일, 중국 벼연구소 소장이 이끄는 중국농업부 슈퍼잡교 검수 전문가 그룹, 호남 융회현 양곡아향뇌봉촌에 위치한 107.9 무' Y 양우 2 호' 에 대해 프로그램화는 다음날 검수 결과를 발표했는데, 이 100 묘의 실험전 평균 무당 생산량이 926.6 킬로그램에 달한다는 것은 우리나라 수퍼 잡교 3 기 공관 무당 900 킬로그램이 큰 성공을 거두었다는 것을 상징한다. 현재 세계 인구의 절반 이상이 벼를 주식으로 하는 상황에서 식량 생산량을 대규모로 늘리는 것이 각국이 추구하는 목표였다. 일본과 국제벼연구소는 모두 벼고산육종 계획을 세웠고, 일본만 4.5 분 소면적 무당산 800kg 의 목표를 달성했다. 잡교 벼의 대면적 무당 생산량은 900kg 으로, 줄곧 세계 잡교 벼 역사상 최고봉이었다. 지난 세기 이후 위안룽핑 주도의 우리 과학팀은 1999 와 2005 년 슈퍼잡교 벼의 무당 생산량 700kg 과 800kg 의 세계 난제를 성공적으로 공략하여 우리나라 잡교 벼의 초고산연구를 세계 선두로 유지하였다. 위성 비행' 시대를 돌이켜보면' 사람이 얼마나 대담하고 땅이 얼마나 생산적인가' 는 머리를 가지고 지구를 떠나는 것은 열광적이지만 얼마나 많은 사람들이 배불리 먹고 * * * 생산주의에 들어가는 꿈을 담고 있다. 그러나, 과학기술의 보장이 없다면, 당시의 생각은 여전히 꿈이었다. 이제 우리는 진정한' 슈퍼벼' 시대에 들어섰다. 위안룽핑 (WHO) 는' 누가 중국인을 부양할 것인가' 라는 질문에 강력하게 응했을 뿐만 아니라 슈퍼벼의 꿈을 차근차근 실현시켰다. 재료의 응용은 과학 기술, 꿈과 현실, 끈기, 공헌, 분투와 추구, 정신동력 등에 적합하다. 투유유 20 1 1 9 월 중국은 생물의약 분야에 새로운 장을 썼다. 노벨상 풍향표' 라는 명성을 가진 라스크상 수상자 명단이 미국 뉴욕에서 탄생했고, 8 1 세의 중국 여성 약사가 갑자기 등재해 중국인들이 10 년 동안 이 상을 받지 못한 공백을 메우고 중국 최초로 독립적으로 연구를 마친 수상자를 만들었다. 항말라리아제' 는 수천 명의 생명을 구했지만, 그녀는 빈곤 속에서 묵묵히 일했고, 불요불굴의 정신으로 중국 과학기술사의 또 다른 전설을 썼다. 투유유, 전설의 위조자, 중국 한의과학원 연구원, 알테미시아 연구개발센터 주임. 아이고, 사슴명, 들사과' 와' 시경 소야' 라는 명구는 투유유 부모님의 그녀에 대한 아름다운 기대를 담았다. 생약학의 좌측은 투유유 베이징대 의대에 입학했을 때 식물 등 천연의약품의 개발과 응용과 불가분의 인연을 맺었다. 65438 년부터 0955 까지 한의학 연구원에 입학한 이후 그녀는 수십 년 동안 자신이 사랑하는 사업에 뛰어들어 당과 인민에게 아름다운 성적표를 돌려주었다. 투유유 (WHO) 가 한의학 과학원에 가입했을 때, 한창 초기 단계에 있었다. 조건이 어렵고, 설비가 부족하며, 실험실에는 기본적인 환기 시설도 없다. 각종 화학 용액과 자주 거래하는 투유유 들은 곧 중독성 간염에 걸렸다. 실험실에서' 흔들병' 을 하는 것 외에도 그녀는 자주 야외에서 샘플을 채취하여 한약의 반쪽련, 땔나무의 품종 혼란 문제를 해결하여 흡충병 예방 치료에 기여하였다. 역대 고서와 각 성의 경험을 결합하여' 한약 포제 경험 통합' 의 주요 편찬 작업을 완성하였다. 투유유 의 가장 두드러진 성과 는 바로 알테미시아 를 발견한 것 으로 말라리아 를 예방하는 일선 약물 이다. "매년 전 세계적으로 수천 명의 생명을 구하고, 특히 개발도상국에서는 말라리아라는 치명적인 질병과의 지속적인 투쟁에서 장기적인 의료 혜택을 누리고 있습니다." 라스크 재단이 말했습니다. 투유유, 왜 평범한 직무에서 큰 성과를 거둘 수 있을까? 아마도 우리는 그녀가 한 말에서 답을 찾을 수 있을 것이다. "한 과학기술자가 현 상태에 만족해서는 안 되고, 당과 인민을 위해 끊임없이 새로운 공헌을 해야 한다." 재료 분석에는 투유유 백절불굴의 끈기도 없고, 투유유 묵묵히 헌신하는 정신도 없고, 투유유 혁신정신도 없고, 수천수만의 생명을 구한 말라리아 예방 일선 약물도 없고, 중국인이 10 년 동안 라스크상을 받지 못한 공백도 없다. 자료의 운용은 집념, 안심, 전통과 현실, 혁신, 신앙, 전승, 헌신 등의 주제에 적합하다. 22 세인 번스는 고등학교 때 광저우 집신 중학교에 다녔다. 성적이 우수하기 때문에, 그는 고등학교 3 학년 때 한 미국 학교에 가서 1 년을 공부했다. 2008 년에 그는 북콜로라도 대학에 입학하여 회계를 공부했다. 올해 54 세의 화상 어머니인 진설매는 만성 중증 간염 말기로 간 이식을 받아야 했다. 그녀는 두 달을 기다렸지만 장기 기증자가 부족해서 그녀의 생명이 위태롭다. 미국의 한 대학을 졸업한 번스는 소식을 듣고 즉시 미국에서 광저우로 돌아왔다. 어머니가 아들의 간원을 단호히 거부했기 때문에, 그는 어머니에게 알리지 않고 간원기증자로 서명을 하고 생체이식 수술 중 간 60% 를 절제해 어머니의 몸에 이식해 어머니의 생명을 구했다. 주임의사 곽지용에 따르면 간원을 제공하는 기증자는 4/ 1000 에서 7/ 1000 까지의 통계적 위험으로, 기증자의 안전은 생체공급체 이식의 최우선 과제로 꼽힌다. 이런 위험은 주로 수술 후 단기 합병증으로 장기적으로 영향이 크지 않다. 이번 수술은 기증자 간 60% 정도를 제거했다. 간 재생 능력이 강하기 때문에 3 개월만 지나면 원형으로 자랄 수 있다. 수술이 끝난 후 중산대 부속 제 1 병원의 의료진은 번스에게 특별한 영예증서를 수여했다. "번스, 당신의 잘생기고 용감하고 강인한 활약을 감안하여 최우수 홍보 대사 상을 받았다." 모든 미덕효를 최우선으로 번스는 간구모를 기부하고 은혜를 갚는 효도를 발양하며 신세대 젊은이들의 이기적인 편견을 바로잡았다. 사실, 물질적인 생활 수준이 높아짐에 따라, 전통적 미덕은 점점 멀어져 가는 것 같습니다. 특히 여러 세대에 걸쳐 버릇이 나빠지는 젊은이들 사이에서는 더욱 그러합니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 지혜명언) 많은 사람들이 주는 것이 아니라 그것을 고려한다. 번스의 언행은 이를 위해 본보기를 세웠는데, 이는 의심할 여지 없이 80 후와 90 후의 반성과 어른과의 관계를 촉진하는 좋은 동력이다. 나날이 냉막 되는 세상에 따뜻함을 더해 많은 동료들이 헌신이 요구보다 더 감동적이라는 것을 깨닫게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 소재의 사용은 효도, 감사, 미덕, 본보기, 힘, 용기, 헌신, 관심 등의 주제에 적합하다. 지난 9 월 22 일 중국 도시 무인일 행사에 응하기 위해 어제 장쑤 황보재생자원유한공사 회장 진커서 회장이 회사에서 행사를 열었다. 그는 자신의 큰 변위 벤츠 한 대를 박살냈을 뿐만 아니라 대표단 직원들에게 자전거 200 여 대를 사서 모두가 자전거를 타고 출근하도록 격려했다. 이날 오전, 진커서의 회사에서 그는 맨손으로 로봇을 조작하여 3 년 만에 폐기될 대형 배기량 벤츠 승용차를 산산조각 냈다. 충돌 원인에 대해 진커서는 저탄소 생활의 행보를 앞장서기 위해 현재 유가를 50% 올리고 주차 주차요금은 10 시간당 20 원, 차량 등록비 2.0 배출량 이하 10000, 3.0 배출량 사이 30 원을 받을 것을 제안했다. 2.0 3.0 4.0 4.0 4.0 이상 변위는 50 만 ~ 80 만 원의 사진비를 받고, 수익금은 대중교통을 더 높은 수준으로 발전시켜 빈부격차를 좁히는 데 쓰인다. 그래야만 사람들이' 운전을 적게 하고 자전거를 많이 타라' 며 친환경적인 이념을 실천하도록 장려할 수 있다. 차를 부수면 어떻게 출퇴근해야 합니까? 어제 진커서는 자전거 200 여 대를 사서 전체 직원에게 배포했다. 그는 직접 직원들을 데리고 자전거를 타고 거리로 나가' 대중교통을 대대적으로 발전시키고 저탄소 생활을 대대적으로 제창하는' 환경 보호 이념을 선전했다. 직원들의 저탄소 여행을 장려하기 위해 진커서는 이날 현장에서 직원들이 5km 이내에서 자신의 자전거를 타고 출근하는 한 월 보조금 300 원,10km 범위 내에서 월 보조금 600 원을 지급한다고 발표했다. 사실 친환경 이념을 실천하는 방법에는 여러 가지가 있다. 예를 들어, 첸 커서는 직원들에게 사준다.