시스템 과학은 인류 문명의 성과 중 하나이며 서양에서는 유구한 역사와 발달된 과학 사상을 가지고 있다. 물리학 천문 등 자연과학뿐만 아니라 발달한 수학 사고까지 상호 촉진해 서로 증명하였다. 과학의 한 가지 특징은 추상이며, 그것은 무게, 질량, 운동과 같은 자연 사물의 중요한 속성을 강화시킨다. 고대 과학은 Demok Park Jung Su 의 원자론과 같은 철학에 통합되어 사물의 자연성을 인정하고 과학의 시작을 가능하게 했다.
우리 역사에서 자연은 존재하지 않는 것 같다. 유가는 윤리를 말하고, 법가는 형법 통치를 하고, 도가는 자연에 가깝고, 자연에 대해 대충 이해하고, 도가는 자연스럽다. 그러나 그것은 주로 학생을 양성하고 승천을 준비하는 각도에서 자연을 말하는데, 공리적 목적이 없고 황제를 위해 봉사하거나 황제를 도피하기 때문에 과학을 하기 어렵다. 자연은 낭만, 육우 번개, 세속적 욕망, 안개 속의 한 장면, 구름 속의 1 월, 자연은 결코 객관적인 존재가 아니다. 공손룡의 백마와 같은 논리학파가 있지만, 한순간 역사의 장하 속으로 사라질 뿐이다. 과학, 즉 사물을 연구하는 이성은 때때로 존재하지만, 대부분의 시간은 존재하지 않으며, 사물이나 물질에 대한 이성적 인식도 정체되어 있다. 그러나 생산의 낙후로 수학 법칙이 개선되지 않았다.
자연은 결코 중국인의 시야에 대규모로 들어가지 않았기 때문에 현대 과학을 생산할 수 없다. 도가 정단의 목적은 건강을 위한 서비스일 뿐, 간혹 화약을 발견하여 간과되기도 한다. 자연도 풍랑의 대상이다. 여기에는 감정이 담겨 있고, 아무도 직접 자연을 탐구하지 않는다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 서하객은 여행기를 가지고 있는데, 그의 스타일과 토지 면모만을 기록하고 있다. 그의 발명품은 대부분 기발한 생각과 재미였다.
장기 중농억제상, 공업이 발달하지 못하고, 자본이 축적되기 어렵고, 경제 기반이 없다.
그것은 이미 거의 5 천 년을 앞섰다. 너는 가끔 낮잠을 자면 안 되니?
지금은 개별 분야에서 당분간 개별 국가보다 뒤떨어진다.
아무것도, 나는 곧 따라잡을 것이다.
자신감을 가져라, 무릎을 꿇지 마라.
바로 봉건 군주독재의 제한 때문에 발전이 제한되었다.
방향을 잃으면 무력하다.
이 문제는 매우 크니, 간단히 보충해 주십시오.
1. 철학은 학습의 시작이며, 모든 학습의 기초, 즉 모든 과학의 어머니이다. 모든 전문 분야 (예: 수학, 물리학, 화학, 생물학, 심리학, 논리학, 윤리학, 정치경제학 등). ) 가장 기본적인 정의부터 지식의 빌딩을 점진적으로 구축해야 하는데, 정의는 철학적 사고 방법으로 철학의 범주에 속한다. 서양 철학은 체계적이고 명확하다. 고대 중국 철학에는 비슷한 완전한 체계가 없다. 고대 그리스는 자연에 대한 연구부터 신 기반 중세, 르네상스, 고대 그리스 로마의 휴머니즘까지 거슬러 올라갔다. 중국인들이 철학에 대해 이야기할 때 가장 큰 관심사는 어떻게 안식처가 되는가이다.
아인슈타인은 서구 과학의 발전은 두 가지 주요 업적, 즉 형식 논리 체계와 시스템 실험을 통해 인과관계를 발견했다고 말했다. 구체적으로 서구 철학과 과학은 동족이고, 서구 철학은' 논리' 의 지식에 기반을 두고 있고, 과학의 패러다임은' 수리논리와 실증주의' 에 기반을 두고 있다. 뉴턴부터 과학은 실험과 관찰에 초점을 맞추기 시작했다. 이것은 자연철학 (과학) 과 철학을 완전히 분리한다. 중국 고대에는 이 두 가지 기초가 없었기 때문에 중국 고대의 모든 기술은 과학 기술이 아니라 경험 기술로 귀결될 수밖에 없었다.
아편전쟁 이후 서방과학은 대량으로 중국에 도입되었다. 양무운동, 변법부터 신해혁명에 이르기까지 중국은 서양의 과학적 성과를 흡수하기 위해 최선을 다하고 있다. 중국인들은 과학기술과 기초과학교육을 충분히 중시하기 시작했다.
나는 경제학자 하이에크가 말한 것을 기억한다: 사상의 변화와 인간의 의지의 힘이 오늘날의 세계를 형성했다. 지금 우리의 관념이 바뀌었는데, 또 무엇을 걱정하는가? 끝났어!
중국 고대 과학기술에 대해 말하자면, 가장 먼저 생각한 것은 중국 고대의 4 대 발명이었고, 그 다음에는 다른 것이 없었다. 그런데 왜 중국은 5 천년의 문명을 가지고 있지만, 체계적인 현대과학을 발전시키지 않는가?
나는 중국의 과학기술이 한대부터 공자로 대표되는 유교 문화에 잠겨 있다고 생각한다.
왜요
그 본질은 인 (), 례 (), 지혜 (), 편지 () 그리고 인 () 에서 파생된 효도 (), 의에서 파생된 충성 (), 의식 () 에서 파생된 겸손 (), 충군 애국이다.
봉건 왕조의 통치자들은 유교 문화가 왕조의 통치에 너무 유용하다고 생각하여 유교 문화를 대대적으로 발양하고, 한무제부터 백가의 학술을 배척하고, 독존유가를 독존하며, 중국 과학문화의 발전 유전자를 차단했다.
당대부터 중국은 과거시험에서 사서오경을 취했고, 이후 과거시험은 심지어 8 주문의 형식까지 규정했다.
즉, 사대부 계층에 들어가고 출세하려면 반드시 사서오경을 배우고, 8 개 국어를 배우고, 나머지는 모두 잡학이다. 그럼 누가 산수 같은 잡학을 배우러 오나요?
생각해 보세요. 우리나라 수능의 내용이 작문, 수학, 물리학, 역사, 영어, 정치 등 다른 과목들만 시험을 치르지 않는다면, 대학 단계에서는 글씨 쓰기, 좋은 말, 서예만 배우고, 배양된 사람이 사회 발전을 촉진할 수 있을까?
중국의 과거제도가 겸용, 백가쟁명의 원칙을 채택한다면, 시험 내용에는 각종 학술이 포함되며, 각종 학술의 발전을 장려하고, 중국의 인구와 지능이 절대적으로 서방을 따라잡거나 능가할 수 있다.
지금은 중국이 고대에 유교 문화와 시사가부를 발전시키는데 여념이 없다고 가정할 수 밖에 없다. 과학문화의 전승이 없어 중국 과학기술이 서서히 침체되어 뒤처져 후세 사람들은 4 대 발명에 대해서만 이야기할 수 있을 뿐이다.
따라서 고대 중국 정부는 잡학을 장려하지 않고 유교만을 존중하여 중국 과학기술이 서서히 침체되어 나중에는 크게 뒤떨어졌다.
그래서 중국은 유교 문화와 시사가부만 있고 과학문화의 전승이 없기 때문에 체계적인 현대과학을 발전시킬 수 없다.
이 문제는 매우 복잡하다. 나는 개인적으로 적어도 이러한 문제들이 중국의 전진 방향에 영향을 미쳤다는 것을 이해한다.
첫째, 중국은 일찍부터 농업문명에 진입했고, 농업기술은 줄곧 중점 발전 방향이며, 장기적으로 세계를 앞서고 있다. 오늘을 포함한다.
어업과 유목민보다 농업이 더 안정적인 수입을 가지고 있고, 식량을 저장하기 쉬우므로 더 많은 사람을 부양할 수 있다. 농업의 발전은 또한 그 위에 자생하는 문화로 하여금 농민, 토지, 식량의 관계를 강조하면서 동시에 비농경제의 발전을 억제하게 하였다. 사농공상사회계층의 구분에 따라 상업을 장려하지 않고 농업과학기술 이외의 과학기술 발전을 장려하지 않는다. 사람이 땅에 묶인 것은 유동을 막기 위해서이다. 이것은 사실이며, 당연히 유동과정에서 교통수단과 호신무기를 연구할 필요가 없다. 수요가 있어야 그들이 발전할 수 있다. 중국은 전형적인 자급자족 소농 경제로 생산이 많고 수요가 적다. 농업 생산량이 많고, 생활 향락과 문화 승화를 추구하며, 음식, 미복 (실크), 다주, 시사가부 등을 매우 발달시켰다.
둘째, 중국은 오랫동안 통일 된 패턴을 형성했다. 여러 차례의 전쟁을 겪었지만 대부분 통일에 속하며 통일을 추구한다. 이런 식으로, 많은 국가는 오랫동안 공존 하지 않으며, 근접전은 멈추지 않으며, 또한 매우 경쟁적, 특히 무기의 발달을 감소 시킨다. 북방 유목민들의 위협을 받아 왔지만, 대부분의 경우 북방 유목민들은 중국 농업 문명을 괴롭혔을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 통치가 형성돼도 농업문명의 체계에 동화되어 중국 문화에 동화되었다. 격동기가 지난 후, 그들은 다시 안정된 농업 경제로 돌아갔지만, 단지 원래의 상태로 돌아가 돌연변이를 형성하지 않았다.
셋째, 지형. 중국의 총인구는 부단히 증가하고 있으며 지역도 부단히 확대되고 있다. 원명청 시대에는 인류의 생존에 적합한 거의 모든 주변 지역이 판도에 포함되었다. 동부와 남부는 바다에 의지하고, 서부는 사막과 청장고원, 북부는 고한 지역이다. 이런 지형은 확장할 공간이 없어 국산품이 인구를 먹여 살릴 수 있다. 토양팽창의 원천이 없다면 신기술을 개발할 필요가 없다.
정화가 서양에 간 것은 해양 이외의 지역에 대한 방문이다. 내가 서양에 간 곳은 중국 문명이 발달하지 않았다. 내가 이 점을 분명히 했을 때, 나는 낙후된 지역이 중국을 노리고 중국의 부를 약탈하는 것을 막았다. 당연히, 나는 금해를 실시하여 자신을 폐쇄했다.
농업 문명은 생존하기만 하면 정말 접근하기 좋다. 지금도 많은 농업 국가들이 여전히 그러하다는 것을 알 수 있습니다. 인도가 그 예입니다. 만약 중국이 산업화되지 않는다면, 그것은 그대로 유지될 것이다.
유럽의 급속한 발전은 여전히 전쟁과 약탈에서 비롯된 것으로, 대항해 시대, 교통수단과 무기의 발전, 현대 기술의 개방으로 이어졌다.
그러나 함부로 자신을 얕보지 마라. 중국이 모든 기술이 세계에 뒤떨어진 것은 아니다. 축적된 사상과 문화가 오늘날에도 모두 쓸모없는 것은 아니다. 게다가 중국인의 총명함과 노력까지 더해지면, 세계의 발전 방향을 분명히 본 후, 우리는 가장 짧은 시간 내에 세계 정상에 돌아올 것이다. 이날은 그리 멀지 않을 것이다.
우선, 중화문명은 5 천 년 동안 계속되었고, 그 오천년의 문화지식 축적 자체가 일정한 문화체계를 형성하였다.
첫째, 도교 철학: Zhuangzi, 도덕적 고전, 변화의 책.
유교' 논어',' 순자',' 맹자' 와 대학
두 번째는 법률 전적, 한비자자, 대명율, 대청율례 등이다.
의학: 진시 (): 신농본초경 (), 신농황제 내경 (), 한대 (): 마왕더미 한묘의서 (), 황제내경 (), 장중경 () 상한론 (), 장중경 (
당나라: 손사우, 방, 명대: 이명시진 "본초강목".
넷째, "파이프" 와 "부유 한 나라 정책" 관리
5. 지리지리학: 선진시대의' 산해경' 과 우공: 한대 지리학사, 중국 북위 수경주
만명 지리학자 서하객 여행기
6. 수학체계: 주편 산수 고전, 9 장 산수 고전, 섬 산수 고전, 오조 산수 고전, 손자 산수 고전.
7. 천문학: 전국 시대 석간의 성점학은 세계 최초의 천문학 저작이다. 당대의 승려와 그 추종의 대이암.
장형은 천문학 방면에서' 영헌',' 혼일도' 등을 저술했다.
일곱째, 심리학 작품:
육구연문집, 왕양명 전집 및 전기.
군사 과학:' 손자병법',' 손빈병법',' 우즈',' 유도',' 위요자',' 사마법',' 태백음소거',' 호종경',' 희효신서'
중국의 오천년 문명이 어떻게 현대과학체계가 없을 수 있단 말인가? 오천년의 문명은 광대한 역사에서 정치 야금 경제 군사 농업 공업 과학 기술 인문 자연의 집합이며 우리 중화문명의 휘황찬란함을 형성했다.
2, 4 대 발명 기술: 화약, 나침반, 인쇄술, 제지술; 지진계는 우리나라 군사 천문 우주 공업 항해 등 현대과학의 중요한 프로토타입과 창시자이다.
셋째, 왜 우리의 현대과학이 더디게 발전하는지, 우리가 완벽한 이론 지식 체계를 가지고 있고, 최초의 현대공업과학의 초기 프로토타입을 가지고 있기 때문이라는 질문을 받을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 과학명언) 삼왕제, 하, 상, 주, 진, 한, 당, 송 이후 줄곧 사회 변화와 진보를 추진해 온 것은 모두 중원의 한족이다. 송대 이래 중국은 줄곧 그 나라를 침략하고 문을 닫은 외국인이 통치해 왔다. 외래문화는 원나라에서 한 대국을 98 년, 청나라에서 267 년, 365 년 동안 통치했다. 만주 문화의 융합, 유목문화의 잔혹한 문화적 압박, 사상압박, 사회모델 압축, 중국은 백화제방, 백가쟁명, 비약적인 발전의 기회를 놓쳤다. 원청 왕조가 원하는 것은 그들의 천하안정이고, 원하는 것은 한인의 우매 보수이다. 300 년의 역사를 가진 이 유럽 국가들은 우리 선조들의 선진 지식과 4 대 발명품으로 조선포를 만들어 돛을 올리고 식민지 경제를 침범하고 국내에서 르네상스와 산업 혁명의 변화를 추진했다. 300 여 년 동안 우리는 쇠사슬과 우리에 갇힌 호랑이 같았다. 그래서 우리는 중국의 변화와 산업 과학 발전에 속해야 할 배당금을 가져가지 않았다.
물론 문화적 자신감이 있어야 한다.
중국의 전통문화는 독특한 매력을 지니고 있다. 민족의 특색과 풍격을 구현할 수 있는 민족 문화. 나는 개인적으로 서예, 중국 문화, 고시를 매우 좋아한다. 요 몇 년 동안 한복이 크게 보급되어 거리에서 한복을 입은 사람을 자주 볼 수 있게 된 것도 우리 중국 전통문화의 전승이기도 하다.
중국 전통문화는 민족 발전이 창조하고 전승하는 민족적 특색을 지닌 문화이다. 중국의 전통문화는 대대로 전승되어 점차 현재의 문화를 형성하였다. 중국 전통문화는 서로 다른 문화 형식을 통해 서로 다른 민족 문명, 풍습, 정신을 표현할 수 있다.
중국의 전통문화에는 유교, 묵가, 도가, 법가, 음양, 병사 등이 많다. 그들은 당시 모두 자신의 가족의 사상 문화를 가지고 있었다. 고대 벼슬녀가 배워야 했던 거문고 서화도 있다. 시사가부 한자, 한의학, 의상, 희곡, 명절, 다민족, 건축문화도 있습니다 ...
중국의 전통문화는 헤아릴 수 없이 많아서 우리 민족만의 것이다. 물론 문화적 자신감이 있어야 한다. 우리도 최선을 다해 중국의 전통문화를 발전시키고 계승해야 한다.
먼저 한 가지 질문을 드리겠습니다. 중국의 과거시험 과학이요? 과학기술을 중시하지 않는 나라에서는 어떻게 현대 과학기술을 발전시킬 수 있습니까?