산 터우 봄 축제 관습

첫째, 대문을 붙이고 춘련을 붙인다

조산의 춘련에서는 단문이나 계곡, 신당에서 큰 통이 달린' 봄' 이라는 글자를 자주 볼 수 있다. "봄" 이라는 단어는 여기에 두 가지 의미가 있다. 하나는 봄이 지구로 돌아오고 만물이 소생한다는 뜻이다. 1 층은' 봄' 과' 존재' 의 조화를 교묘하게 이용하여 1 년 남짓한 아름다운 소망을 표현했다. 이것은 북방 사람들이 결혼식에서 물고기를 먹는 것과 비슷하며, 해음' 물고기' 는 이곡과 같은 묘미를 가지고 있다.

둘째, 조상에게 제사를 지내다.

조상에게 제사를 지내는 것은 그들을 기념하기 위한 것이고, 말하기도 재미있고, 우리와 함께 설을 보내게 하며, 미래를 신중하게 추구하는 전통적 미덕을 보여 주고, 모든 미덕을 효도하는 것이 우선이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

셋째, 동그란 밥을 먹는다.

집집마다 집을 전부 새롭게 단장한 후 섣달 그믐날이 다가온다. 그래서 주부들은 일 년 중 가장 풍성하고 의미 있는 단밥을 준비하느라 바쁘다. 대다수의 사람들이 샤브샤브를 먹는데, 조산인은' 난로를 둘러싸고 모이다' 는 뜻이라고 한다.

넷째, 세뱃돈을 보냅니다.

이것은 아이들의 가장 행복한 순간이다. 조산에서는 일하지 않은 사람만이 세뱃돈을 받고, 일한 사람은 세뱃돈을 준다. 조산인은 많은 세뱃돈을 준다. 사람들은 지난 한 해 동안 더 많은 수입이 있었다는 것을 더 많이 증명하고, 새해에는 더 많은 수입이 있기를 바란다고 생각한다.

다섯째, 세배를 하고' 행운' 을 보낸다

세배, 일명' 예배'. 이른 아침, 사람들은 일어나서 새 옷을 입고, 가장 먼저 하는 일은 자신에게 제사를 지내는 것이다. 후배들이 먼저 웃어른을 축복하고, 어른들이 다시 후배들에게 기대를 하는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 아침 식사 후, 그들 각자는 친척과 친구들에게 세배를 했다. 조산의 속담에 "초하루와 초초에는 세배의 뜻이 있고, 초삼초사에는 세배를 할 의향이 없다" 는 말이 있다. 세배를 빨리 할수록 그 성의를 더 잘 알 수 있다고 한다. 그래서 어떤 사람들은 일어나서 바로 친척과 친구들에게 세배를 하고 돌아온 후에야 밥을 먹는다.

사람들이 얼마나 많은 선물을 가지고 오든 귤 (조주 귤) 은 모두 없어서는 안 된다. 귤은 해음' 대길' 을 취하고, 아무리 많이 취해도 상관없지만 홀수가 될 수는 없다. 세배를 하는 사람은 친척과 친구의 문에 들어가 다른 사람을 보고 다른 인사말을 해야 한다. 노인에게 "새해가 좋다", "장수가 남산보다 낫다" 고 말하면, 그들은 이를 드러내고 웃을 것이다. 직업이 있는 사람들에게 그들은 "일은 어때요?" 라고 말했습니다. " 새해 진보 ",듣는 사람들은 매우 달콤합니다. 만약 당신이 사업가라면, 가장 많이 듣는 것은' 새해 대익',' 돈벌이시' 입니다. 만약 아이가 책을 읽고 있다면, 가장 희망하는 것은 새해에 진보를 배우고 우수한 성적을 거두는 것이다. 그들에게 이 안부를 보내면 그들은 너에게 매우 친절할 것이다. 자리에 앉은 후 주인은 유명한 조산공부차를 끓여 손님을 대접한다. 떠나기 전에 주인은 선물을 받는 사람의 선물에 귤 두 개를 남기고 자신의 귤을 꺼내서 교환하여 상대방에게 행운을 가져다 줄 것이다. 농담을 좋아하는 신정인들이 세배를 하러 나갔는데, 왕왕 바지 주머니에 귤 두 개만 넣는다. 세배 후 귤 두 개가 아직 바지 주머니에 있다. 그래서 놀림을 잘하는 사람들은 연초 세배를' 오렌지 교체 운동' 이라고 부른다.

여섯째, 금기

정월은 1 년의 시작이기 때문에, 조산인들은 왕왕 그것을 새해 길흉의 상징으로 여긴다. 그래서 설에는 금기가 많다. 언어 측면에서, 모든 "휴식", "나쁜", "없음", "죽음", "빛", "유령", "살인", "병", "고통", "가난" 입니다 또한 아기가 우는 것을 피해야 한다. 우는 것은' 일등상에 당첨되지 않는다' 는 것은 질병과 흉상을 예고하기 때문이다. 그러므로, 이 날 아이가 곤란에 부딪혀도 때리지 말고, 꾸짖지 말고, 울음을 그치지 않도록 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 행동에 있어서, 너는 컵, 접시, 그릇, 접시를 깨뜨리지 않도록 각별히 조심해야 한다. 조심하지 않아 넘어져서, 그 자리에 있던 사람들은 또 상서로운 말 두 마디 (예:' 입을 벌려 부자가 되는 것') 를 해서 보충해야 한다. 이 날 쌀독은 1 년 동안 끓일 수 없는 위험을 피하기 위해 비워서는 안 된다. 물을 뿌리거나, 바닥을 쓸거나, 쓰레기를 버리는 것을 피하다. 이것은 "돈을 모으는 것" 이라고 합니다. 이 날, 조산인들은 종종 물과 토양을' 부' 로 여기고, 쓰레기 배설물을' 비료' 로 여기며, 쓰레기를 쓸어버리고' 부' 를 쓸어버릴까 봐 두려워하기 때문이다. 한편, 조산인은 섣달 그믐날 밤에 물통을 가득 채운 후 봉정식을 거행했다. 바로 쓰레받기로 우물면을 덮고 정신에게 제사를 지내는 것이다. 첫날에는 쓰레받기가 열리지 않는다. 왜냐하면 사람들은 종종 물을 부의 물로 여기기 때문이다. 물을 담은 쓰레받기만 열면 부의 유출을 의미하지 않습니까? 요 몇 년 동안 수돗물을 사용했기 때문에 이곳에서 봉정제신을 자주 열었는데, 그곳에서는 수도꼭지를 열어 물이 세차게 흐르게 했다. 따라서 우물을 파서 물을 채취하는 것을 금지하는 풍습도 형식으로 흘러간다. 바닥 청소를 금지하는 풍습이 점차 사라지고 있다. 설 기간 동안 폭죽을 터뜨리고 사람들이 오가고, 땅에는 대량의 종이 부스러기와 쓰레기가 있기 때문이다. 청소하지 않는 것은 정말 해롭다. 그래서 위생을 중시하는 것부터 많은 젊은이들이 이러한 전통적인 금기 풍습에 대해 그다지 신경을 쓰지 않는다.

이 날 채권자가 와서 빚을 독촉하는 것은 허용되지 않는다. 사람들은 이 날이 대출 쌍방에게 모두 불길하다고 생각한다. 다른 사람의 주머니에서 물건을 가져가는 것도 피해야 한다. 정월 초에 주머니 하나를 꺼내면 1 년 동안' 비울' 위험이 있을 수 있다고 생각하는 사람들이 있다.

죽은 자를 피하라 장례를 치르지 마라, 집에 액운을 가져올 수 있기 때문이다. 동시에, 이 날에 이발을 하지 마라, 왜냐하면 사람들은 항상 이 날 이발과 장례식을 연결시키기 때문이다. 살인의 날도 아니다. 살육은 칼, 병사, 혈재 등의 재난을 초래할 것으로 여겨진다. 하지만 지금은 사람들의 생활수준이 높아져서 신선한 음식을 먹을 수 있게 되었고, 입맛을 돋우기 위해 걱정할 것이 없다.

음식 방면에 있어서, 이날은 약을 먹는 것을 엄금한다. 그렇지 않으면 일년 내내 병이 나서 약을 계속 먹을 수 있다고 생각한다. 초일조에는 고기를 먹지 않는 몇 가지 방법이 있다. 하나는 이 식사가 빨리 먹고, 작용은 1 년과 같다. 또 다른 비유는 근검하게 살림을 꾸려서 겉치레로 낭비하지 않는 것이다.

이 기사는: 조산 포럼, 자세한 출처 참조:/thread-1458-1-1.html.