구양수는 사후에 개봉신정 () 에 묻혔다. 신정시 신점진 구양석촌에 현존하는 구양수 묘지는 국가급 문화재 보호 단위이다.
일생
구양수는 네 살에 아버지를 여의고 가정 형편이 가난하다. 그의 어머니는 땅을 그리고 그에게 글씨를 가르쳐 주셨다. 고대의 장을 많이 외우면 시가에 있어서 "글이 제목에 맞지 않는다." "
인종천성 8 년 (1030), 진사. 이듬해, 그는 서경 (지금의 낙양) 의 관원으로 임명되어 친한 친구 메이와 서로 시를 교환했다.
경우 원년 (1034), 학사원 소집, 선덕랑 임명, 정자 교정. 3 년 동안 범중엄은 마지막 장에서 시정을 비판하여 라오주로 강등되었다. 구양수는 그를 변호하여 이릉 (오늘 호북 이창) 현령으로 강등되었다.
강정 원년 (1040), 구양수는 베이징으로 소환되어 정자장 교정으로 재임해' 숭문 총목록' 을 편성한 뒤 건의원을 알게 됐다.
이청 3 년 (1043), 우판관으로 임명되어 칙령을 내렸다. 범중엄, 한치, 부필 등은' 경력신정' 을 실시했고, 구양수는 혁신에 참여해 인사, 군사, 공법 개혁을 제안했다. 5 년, 팬, 한, 푸가 차례로 강등되고, 구양수는 추주 (현재 안후이추현) 지사로 강등되었다. 양주, 잉주 (현재 안후이 푸양), 응천부 (오늘 하남 상구) 로 바뀌었다.
황유원년 (1049) 이 귀국하여 한림학사, 사가를 선임하다. 호지 원년 (1054) 8 월 송지와 함께' 신당서' 와' 오대사' (신오대사) 를 공부했다.
가우 2 년 (1057) 2 월, 구양수는 한림학사로 진사 시험을 주재하며 문풍이 밋밋함을 제창하고 수시, 소철, 쩡공 등을 채용했다. 그것은 북송 문풍의 변화에 큰 영향을 미쳤다. 5 년, 위원회 덕분에. 이듬해, 그는 정치 업무에 참여하도록 임명되었다. 나중에 또 연이어 형부 상서, 병부 상서를 맡게 되었다.
영종치평 2 년 (1065), 상술한 댓글 요청은 허용되지 않습니다. 그 후 2 ~ 3 년 동안 그는 장씨 등의 비방을 받아 여러 차례 사직했지만, 모두 허락되지 않았다.
종신희녕 2 년 (1069), 왕안석 시행 신법. 구양수는 청묘법을 비판하고 집행하지 않는다. 3 년 동안 태평양 보험회사 남원 대사직을 제외하고, 받지 않겠다고 고집하며, 주를 채주 (현재 허난성 여남현) 로 바꾸었다. 올해는' 유일거석' 으로 이름을 바꿨다. 4 년 6 월, 그는 소자 친왕의 직무를 사임했다. 신주 (현 안후이 성). 윤년 5 년 7 월 23 일, 구양수는 석문의 집에서 세상을 떠났다.
구양수묘지는 허난성 신정시 서신점진 구양사촌에 위치해 있다. 공원은 환경이 아름답고, 북쪽에는 구릉이 있고, 남쪽에는 도랑 시냇물이 있다. 묘원은 장엄하고 숙연하며 비석이 많고 쿠퍼가 하늘을 찌른다. 비 온 뒤 햇빛이 초청을 비추고, 안개가 연우처럼 일었다. 경치가 장관이기 때문에' 유럽의 연우' 라는 명성이 있어 신정 8 대 고경 중의 하나이다.
사상이 추구하다
구양수의 초기 정치사상은 중소지주 계급의 이익을 반영하였으며, 당시 경제, 정치, 군사적 심각한 위기에 대해 각성한 인식을 가지고 있었다. 그는 적폐를 없애고, 관대하고 소박하며, 농업을 절약하고, 범중엄과 혁신을 공모한다고 주장했다. 노년에는 사회적 지위가 높아짐에 따라 사상이 점차 보수적으로 되어 왕안석의 일부 신법에 대해 보이콧과 조롱을 하고 있다. 하지만 현실적으로 사마광 등의 태도는 다르다.
구양수는 중국 문학사에서 중요한 지위를 가지고 있다. 그는 한유 고문 운동의 정신을 물려받았다. 송대 시문 혁신 운동의 지도자로서 그의 문학 이론과 창작 성과는 당시와 후세 모두에 중대한 영향을 미쳤다.
송초, 잠시 평화로운 사회환경에서 귀족 문인그룹이 주창한 식의 시는 문단으로 가득 차 있고, 화려하고 실속이 없고, 사회적 의의가 없지만, 한 시대를 풍미했다. 쿤시 문체의 폐단을 바로잡기 위해 구양수는 고문을 대대적으로 제창했다. 그는 어려서부터 한유의 문집을 즐겨 읽었다. 그는 벼슬을 한 후 직접 한국어를 개정하여 세계 각지에서 출판했다.
그는 문학관에서 한유를 공부하면서 밍따오 경세의 효용을 주장했다. 그는 글쓰기에서의 결정적인 역할을 강조하며, 도가 글쓰기의 내용, 본질, 형식, 도구라고 생각한다. 특히 도학 수양에 중점을 두고' 도승, 글이 어렵지 않다' (오충' 선비의 책'),' 도의 순수함',' 중국인의 진리로 가득 찬 중국인의 충실함, 작가의 광채' ('조상의 선택'),' 선비는 경전을 받아야 한다' 고 제안했다. 그러나 그는 한유의 편견을 바로잡았다. 도에 대한 해석에서 그는 현실의' 사물' 을 도의 구체적인 내용으로 삼았다. 그는 학도가 불가능한 것은 "백시를 담박하게 버리는 것" ("오충선비") 때문이라고 생각한다. 그는 "말은 높고 실은 신선하다" (장수재와 같은 책 2) 에 반대한다. 그는' 도' 와' 문' 의 관계에 대해' 도' 와' 문' 을 똑같이 강조하며' 문' 은' 덕이 있는 사람은 반드시 말이 있어야 한다' 가 아니라' 도' 에 속해야 한다고 주장하며' 사람' 을 설명하기 위해 여러 가지 예를 들었다 이른바' 언필신' 이란 내용은 진실해야 하고, 언어는 문채해야 하며, 내용과 형식은 통일되어야 한다는 것이다. 이것은 구양수가 창작에 관한 기본 논점이다.
그는 한유의' 문서' 의 정신을 채택하여 문필이 소박하고 깔끔하며 자연스럽고 화려하고 괴팍한 것을 강력하게 제창했다. 그는 현실에서 출발할 뿐만 아니라, 평실한 산문 이론을 제시했을 뿐만 아니라, 뛰어난 업적의 창작 성과로 전형을 세웠다.
그의 생각은 메이 등의 열렬한 찬성을 얻었다. 나중에 공행 (시험의 감독관) 을 할 때 수험생들에게 단순하고 유창한 고문을 쓰도록 독려했다. 텅 비어 있고, 화려하고, 허황되거나, 기이한 것으로 이기는 사람은 모두 제외되었다. 동시에 그는 왕안석, 쩡공, 수시, 소철 등 새로운 문학가를 발탁하고 양성했다. 이렇게 그가 주창한 시 혁신 운동은 결정적인 승리를 거두었다.
문학적 업적
구양수의 문학 창작상의 업적은 산문이 가장 높다. 수시는 자신의 잡문에 대해 논평하면서 이렇게 말했다. "논도는 한유와 같다. 책에서, 그것은 루 직선 같다; 연대기에서 사마천 같다. 시와 산문에서 그것은 이백과 매우 비슷하다. 그러나 구양수는 한글의 해박함에 감탄했지만 왕양은 오만하고 오만했지만 모방하지 않았다.
구양수는 평생 500 여 편의 잡문을 썼는데, 각각 특색이 있고, 정치 잡문, 역사 잡문, 필기, 서정적 잡문, 필기 등이 있다. 그의 산문은 대부분 내용이 풍부하고, 기세가 강하고, 해석이 간단하고, 간결하며, 순순하고, 서술 추리, 아름다운 표현, 서정 묘사, 매혹적인, 평중 기이하고, 문학의 새로운 얼굴을 담고 있다. "본론", "원폐", "가우스 권고", "당론", "신오대사" 등 그의 많은 정치 저서? 영관전 등. , 자신의' 밍따오' 과' 경세효용' 의 사상을 견지하고, 당시의 정치투쟁과 밀접하게 연계해 시폐를 비판하고, 사상이 날카롭고, 언어가 활발하며, 시세를 바로잡고, 세상을 구하는 마음을 보여준다. 그는 또한 서정과 서사 산문을 많이 썼는데, 대부분 정경과 흔들림이 뒤섞여 있다. 그의' 몰래 시서',' 시집서',' 수 시집서' 등의 작품들은 고인을 애도하고, 지난 일을 회상하며 감동적이었다. 그의 작품' 풍락정'' 취옹정기' 는 느리고, 완곡하고 우여곡절이며, 글이 아름답고, 풍격이 신선하다. 요컨대, 세상을 풍자하거나, 지난 일을 애도하거나, 심지어 직접 현장에 와도, 그의 냉정하고, 대범하고, 솔직한 예술적 개성을 충분히 드러낸다. (윌리엄 셰익스피어, 스튜어트, 자기관리명언)
구양수도 송대 노트 창작의 선구자이다. 그의 노트는' 귀전',' 필상',' 필상' 이다. 문장 한 칸에 구애받지 않고 생동감 있고 재미있어서, 왕왕 디테일과 인물을 묘사한다. 그중' 귀전록' 은 제왕의 유풍, 관제, 사회풍속, 문인 일화를 기술하고 자신의 글쓰기 경험을 소개하며 매우 가치가 있다.
구양수는 시 창작에도 큰 성과를 거두었다. 그의 시는 예술적으로 한유의 영향을 많이 받았고,' 영계대석',' 석벽돌',' 자석평가' 등의 작품은 한유가 상상하는 독특한 시풍을 모방했다. 또 다른 시는 침울하고, 서사, 의론, 서정을 한데 모아 두보에 가깝고, 예를 들어' 독고시선',' 두칠공입시' 를 다시 읽는 것과 같다. 또 다른 작품은 기세가 웅장하고 호방하지만 이백에 가깝다. 예를 들면' 유중운여산은 같은 해에 남강으로 돌아간다' 는 것이다. 그러나 그의 작품 대부분은 주로 한유의' 시를 글로' 의 특징, 즉 의론성과 산문화를 연구하고 있다. 그는 자연스럽고 유창한 시 언어로 한유의 험난함을 피했지만, 일부 시는 논리성이 너무 강해서 생생한 이미지가 부족하다. 어떤 고시들은 시가 없지만, 어떤 근체시는 더 재미있고 의미가 있다.
내용상, 그의 시들 중 일부는 인민의 질고를 반영하고, 사회의 어둠을 폭로하며, 일정한 사회적 의의를 가지고 있다. 예를 들어 양자경 () 의 장구 기우 () 에 대답하는 가운데' 병마 () 가 움직이지 않고, 별이 그슬린 원 ()'' 그러나 민무 () 가 항상 텅 비어 있다' 는 사회적 현실을 묘사했다. 나쁜 사람 먹기' 에서 관원이' 매일 관주를 마시지만 백성은' 겨울봄에는 죽이 없다' 는 불합리한 현상을 드러냈다. 그러나 그가 이 시들을 쓴 목적은 분명하다. "군이 노래를 주었기 때문에, 나는 시를 모아 내가 간언할 것이다." 통치 계급을 설득하여 정치를 고치고 봉건질서를 지키도록 설득할 것이다. 그는 또한 시에서 시사에 대해 이야기하고 부패한 정치를 비난하는데, 예를 들면' 답자국사가 강남을 위로하는 작품' 이다. 기타' 굴과 왕',' 재화곡' 등 시인의 여성 운명에 대한 동정을 보여 몽매한 통치자가 나라를 억울하게 했다고 비난했다. 서정적인 작품을 더 많이 쓰거나, 신선하고 우아하거나, 밋밋하고, 시인의 생활 느낌을 표현한다. 예를 들어,' 황계야면' 에서 삼협은 칠흑만수, 달은 쓰촨, 원숭이 한 마리가 비명을 질렀다. 카오 카오 노래, 서호 봄 은 감사, 문 밖 눈 제거, 2 월 강변 꽃 난만함을 보내 왔다; \ "아구창 새 \", 백 톤 후속, 산 꽃 붉은 보라색; 나는 자물쇠가 금우리에 잠겨 있다는 것을 알았고, 숲 속의 닭이 우는 것만 못하다. 전반적으로 그의 시 스타일은 여전히 다양하다.
구양수는 시를 잘 쓸 뿐만 아니라, 때때로 새로운 생각이 있다. 후세 사람들은' 육일시선' 이라는 책을 편찬했는데, 이것은 중국 문학사의 첫 시이다. 현대인 곽소우는 "시화의 이름은 구양수, 즉 시화의 체에서 유래한 것이며, 구양의에서 유래했다고 할 수 있다" 고 말했다. 구양수의 시평은 이전의 육평점, 중요한 사례, 관행 또는 기교를 중시하는 방식을 바꾸지만, 격식에 구애받지 않고 상세하게 추상하여, 마음대로 친근한 방식으로 시를 평론하여 시평의 새로운 형식이 되었다. 그가 시를 평가할 때, 비록 조각품을 폐지하지는 않지만, 귀진할 것을 주장하였다. 매시서' 에서 그는 시가' 가난하고 후작' 이라는 논점을 제시하며 두보, 백거이의 시 이론을 발전시켜 송시의 발전을 위한 방향을 제시하며 당시와 후세시 창작에 큰 영향을 미쳤다.
구양수는 송초사단에서도 중요한 위치를 차지하고 있다. 그는 많은 단어를 만들었는데, 그 중 대부분은' 꽃집' 과 비슷하다. 주요 내용은 여전히 아카시아, 이별의 정, 음주취가, 석춘상화로 산뜻하고 담백한 필치로 산수를 쓰는 데 능하다. "채삼자" 시 13 곡은 영주 서호의 자연의 아름다운 경치를 묘사했다. 그들은 조용하고, 맑고, 감정으로 가득 차 있으며, 마치 우아한 산수화와도 같다. 즉, "살구꽃 붉은 청산이 지치고, 산변 행인이 산을 쉬고 있다" ("옥루춘"), "제방 상류인 한 척의 화선, 제방의 봄물을 찍고, 하늘에 떨어진다. 청양루가 그네를 휘두르다' ('라쿤계사'),' 평산난간이 맑은 하늘에 기대어 산색이 있고 없다' ('조중오류') 등이 있다. , 또한 풍경을 쓰는 좋은 문장입니다. 작가는 사물에 대해 조금도 소홀히 하지 않고, 겉보기에는 마음대로 쓰는 것처럼 보이지만, 실은 무한히 생동적이기 때문이다. 완벽한 작품이 없으면 그는 이런 예술 경지에 도달할 수 없다. 그러나 그의 서정적 단어는 완곡하고 감동적이며, 감정이 깊고, 단어로 친밀하다. 예를 들어' 모래 걷기' 의 마지막 두 문장은 "나는 끝없이 걱정하고, 먼 곳은 봄물처럼", "봄산이 들판에 가득하고, 행인은 더욱 밖에 있다" 고 말했다. 춘수춘산을 통해 나는 여성에 대한 사고방식으로 사람을 쓰고, 심오하고 함축적이며, 깊은 느낌을 준다. 그는 나이가 들면서도 불평하는 말이 좀 있었지만, 직접 자신의 생각을 말해 그의 관대함과 낙관주의를 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 남녀 간의 데이트라고 쓰여 있지만 간단하고 생동감 있는 글도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 물론 천박하고 저속한 작품도 있다.
게다가, 구양수는 부체의 엄격한 격법 형식을 깨고 잡문을 썼다. 그의 유명한' 추성송' 은 여러 가지 비유로 보이지 않는 가을소리를 생동감 있게 묘사해 마치 냄새를 맡을 수 있게 했다. 이 부는 당대의' 율체' 를' 산체' 로 바꾸고, 부의 발전에 개척적 의의를 가지고 있으며, 수시의' 홍벽부' 와 견줄 만하며, 천년을 낭송한다.