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중국 외에 어느 나라에 내시가 있습니까?
고대 이집트에서 기원하다. 거세는 제사식에서 유래한 것으로 가장 오래된 민속 중 하나로 지금은 잊혀졌다. 사실 태감은 중국의 특산물이 아니다. 고대 이집트, 그리스, 로마, 터키, 북한, 아시아 전역에 내시가 있다. 그러나 중국의 환관 제도는 가장 뿌리깊은 것이다.

고대의 일부 노예주, 왕, 귀족들은 처첩의 순결을 유지하기 위해 일반 남성과 접촉할 수 없었지만, 하궁은 남성의 시중이 필요했기 때문에 환관, 즉 중국의 환관을 대량으로 사용했다. 영어의' 내시' 라는 단어는 그리스어' 침대를 지키는 사람' 에서 유래한 것으로 내시의 역할을 알 수 있다.

내시의 기원연대는 정확히 알 수 없지만, 아시리아의 아름답고 현혜적인 공주에 의해 만들어졌으며, 동양에서는 고대 군주제 형성 시기인 기원전 8 세기경에 시작되었다고 한다. 역사의 아버지라고 불리는 헤로도토스는 이 관습이 기원전 6 세기 페르시아에 이미 존재한다고 말했다. 페르시아 사람들은 환관이 일반인보다 더 신뢰하고 그들의 충성심을 칭찬한다고 생각한다. 환관의 광범위한 사용과 엄청난 수요로 고대 그리스인들은 잘생긴 소년과 소년들을 속여 거세하고 팔았다. 헤로도토스에 따르면 그리스인들은 소아시아의 고대 수도인 아비사아스에서 높은 가격으로 페르시아 사람들에게 내시를 팔았는데, 이곳은 성서에 나오는 나폴리와 레지아의 수도이기 때문에 사루데스는 내시를 생산하는 것으로 유명하다. 중국의 노예 사회와 봉건 사회에서는 환관이 널리 사용되고 있다. 갑골문의 고증에 따르면 중국 고대에는 은상시대에 환관이 있었다.

거세는 매우 잔인하고 위험하며 비인간적이다. 고대 이집트의 궁형은 승려가 집행했고, 궁형은 사망률 60% 에 달했다. 그러나 인도의 거세술은 비교적 선진적이고 사망률 또한 높지 않다고 한다. 고대에는 환관이 여성을 억압하고 감금하여 일부 남성을 소멸시키는 데 사용되었지만, 때로는 효과가 역효과를 내기도 했다. 역대 황궁에는 보통 백성보다 훨씬 심각한 음행 스캔들이 거의 없었다. 예를 들어, 페르시아에서는 내시가 지키던 후궁이 잠겨 있을 뿐만 아니라 하얀 얼굴 내시조차도 후궁과의 접촉을 허용하지 않았습니다. 특별히 고른 늙고 못생기고 충실한 내시들만 들어갈 수 있다. 죄수보다 더 무거운 비를 감금하는 것은 여전히 연인을 안에 숨길 수 있고, 성활동은 더욱 대담하다. 후궁이 새장 후궁을 탈출할 수 있는 기록이 속출하고 있다. 유명한 아랍 민간 이야기집' 천일야' 에서도 아랍 국가의 궁정을 일파삼접으로 볼 수 있다. 중국의 사서에도' 관묘음',' 관묘정란' 에 대한 기록이 적지 않다.

하길라스의 사회적 지위는 매우 낮고, 사회적으로 배척당하는 변두리 집단이다. 그것의 생성과 형성은 인도 사회 역사상 엄격한 등급제도와 밀접한 관련이 있다. 일반 인도인들의 눈에는 남도 여자도 아닌 태감은 천민과 같고, 그들에게 접근하면 액운을 가져올 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)

내시는 인도에서 가장 경멸받고 고립된 집단이다. 그들은 사회 변두리의 어둠과 은밀한 세계에 살면서 자신의 습관과 규칙에 따라 일반인과 먼 거리를 유지하고 있다. 환관의 사회적 지위는 심지어 천민 (4 대 공인성 이하의 사람) 보다 낮았으며, 대부분의 사람들은 감히 피하지 못했다. 사람들의 눈에는 그들이 무섭고 우스꽝스러운 인물이다. 그녀들이 요염한 사리를 입고 묵직한 금 장신구를 쓰고 진한 가루를 입고 길을 따라 아름답게 걸어오면, 다른 사람들은 돌아서거나 가버린다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언)

그들은 또한 인도 사회의 독특한 집단이다. 내시는 현지 영어신문지에서 내시라고 불리며 힌두교도들이 사용하는 힌디어와 무슬림이 사용하는 우르두어에서는 히자라나' 하이질라스' 라고 불린다. 이것이 표준 이란어를 통해 빌린 아랍어인지 아닌지에 대해서는 의견이 분분하다. 소만은 인도에서 약 500 만에서 100 만 명에 이르는 유명한 여성 중 한 명이다. 이런 생각은 결국 그들로 하여금 거세를 받아 죽게 했다. 다른 유나크 사람들이 이렇게 부르는 이유는 그들이 타고난 생식기 기형이기 때문이다. 그들이 어떤 상황에 속하든, 거의 모든 유나크족은 일정한 나이가 되면 집을 떠나 헤기라스 사회, 즉 환관 사회에 가입해야 한다.

내시들은 기쁜 일이 있다는 말을 듣자마자 어느 집에서 새집을 샀는지, 어느 집에서 남자아이를 낳았는지, 어느 가게가 개업을 했는지, 신비하게 무리를 지어 나타나 노래와 춤을 추며 주인이 돈을 줄 때까지 떠나지 않았다.

많은 작은 내시들이 너무 예쁘게 생겨서 정말 매혹적이다. 그들은 쉽게 시험에 합격하여 여자 모델이 된다. 그러나, 모임에 참석한 몇몇 내시들은 우스꽝스러운 무언극 중의 노부인처럼 보였다. 노소를 막론하고 모든 내시는 공통점이 있다. "당신이 훌륭한 손님이라는 것을 깨달을 때, 당신은 평범한 세상을 영원히 떠날 것입니다. 다른 내시들은 당신의 부모와 가족이 되었습니다. 클릭합니다

환관은 서로 보살피고 외로움과 사회적 적개심 속에 산다. 그들은 결혼할 수 없고, 아이도 없고, 사회에 녹아들지 못한다. 그들의 유일한 친구와 절친한 친구는 다른 환관이다. 그러나 지위가 비천함에도 불구하고 환관들은 이미 조직되어 자신의 관점을 표현하기 시작했다. 그들은 과거에 누렸던 존중을 되찾으려고 시도했다. 태감은 일찍이 수천 명의 사람들이 인도 모와아 황제의 비를 보호하는 데 쓰였다.

작은 범위 내에서 환관도 세상과 단절된 폐쇄된 생활을 뛰쳐나오기 시작했다. 몇 년 전, 뭄바이의 한 패션쇼 주최자는 한 모임에서 내시를 모델로 초청해 상류층 관객들 앞에서 우아하게 무대를 걸었다. 일부 환관도 시의원으로 뽑혔다. 지난 몇 년 동안, 인도 중부의 중앙국에는 세 개의 도시가 내시를 시의원으로 선출했다. "사람들은 우리가 부패하지 않기 때문에 우리에게 투표했다. 우리는 교육할 아이도 없고, 딸도 혼수로 많은 혼수를 필요로 하기 때문에 우리는 욕심을 내지 않을 것이다. " 하리아나 주의 시 의원 쇼바하 네루가 말했다.

거세된 가수는 최초로 16 세기에 나타났다. 당시 바티칸의 시스틴 교회는 여성이 합창단에 참가할 수 없고 무대에 들어갈 수 없었기 때문에 거세한 가수를 처음으로 도입했다. 그들은 목소리가 우렁찬 맑은 소년들을 골라서 사춘기에 접어들기 전에 잔인한 거세를 통해 그들의 발달된 목소리를 바꾸었다. 체내의 성호르몬이 변하기 때문에, 그들의 채널은 좁아져서 음역의 확대에 도움이 될 것이다. 게다가 그들의 거대한 폐활량과 화성량까지 더해져 일반인의 3 배 이상의 비범한 목소리를 가지고 있다. 태감은 음질과 기교를 중시하는 미성시대에도 유행했다. 그때의 연극자들은 대부분 태감이었다. 하지만 좀 더 현실적인 관점에서 볼 때, 내시 가수의 존재에 대한 더 유리한 증거는 그들이 가난한 아이들에게 탈출구를 제공한다는 것이다. 나폴리 왕국에서 간첩은 이탈리아 각지로 파견되어 잠재적인 어린이를 데려오고 기지에서 그들을 훈련시켰다. 착취에도 불구하고 거세된 이 아이들은 확실히 밝은 미래를 가지고 있다. 모든 사람이 결국 놀라운 목소리를 받는 것은 아니지만 (그들 중 많은 사람들이 이름 모를 마을에 기대어 미사를 부르고 적은 비용을 받는 것), 다른 상황에서는 따라올 수 없는 완벽한 교육을 받게 된다.

서기 17 과 18 세기 환관의 성행은 각종 노래 기교를 크게 발전시켜 성악사에서' 미성의 황금시대' 라고 불린다. 미성의 시할아버지는 바로 이 내시들이라고 할 수 있는데, 바로 그들이 오늘 희곡의 휘황찬란함을 빚어낸 것이다! 역사상 가장 유명한 내시 가수로는 세네시노, 카파렐리, 파리넬리가 있다. 골든 글로브상 수상외국어영화 1994 (중국어에서' 소녀' 로 번역됨) 는 파리넬리의 일생을 묘사했다.

음악 외에도 환관은 역사의 기문을 빚기도 했다. 17 세기 태감에 사로잡힌 스웨덴 여왕 크리스티나는 폴란드 왕으로부터 가수를 빌려 공연을 하기 위해 폴란드와의 전쟁을 중단했다. 1870 년 이탈리아가 환관의 위법을 선포할 때까지 환관의 유행은 역사 무대에서 물러나지 않았다. 1902 년 교황 레오 13 세는 내시가 교회에서 노래를 부르는 것을 영구적으로 금지하라는 명령을 내렸다. 이후 거세된 마지막 가수 알레산드로 모레스키는 1922 년에 사망했다.

중국에는 일찌감치 내시가 나타났다. 기존 자료에 따르면 환관은 하상주 시대의 궁정에 이미 존재했을 것으로 추정된다. 하지만 얼마나 많은 내시가 있는지 고증하기 어렵다.

환관 제도는 진나라 시대에 기원하였다. 진한제국이 건립된 후 준 거류전제제에 적합한 환관 제도가 세워졌다. \ "노래 책 \", \ "리 저우 \", \ "리 지 \" 내시 를 기록했다. 주나라와 제후국은 대부분 환관을 설치하였다. 진 환관 라오어 아이, 황태후 총애를 많이 받았고, 권세가 매우 커서 장신후로 봉쇄되었다. 환관은 일반적으로 지위가 비천한 사람이 맡는다. 그 근원은 투옥된 범죄자에 의해 채워지거나 국민의 유아들 중에서 골라진다. (존 F. 케네디, 공부명언) 진나라와 한 왕조 이후 환관 제도는 더욱 정교해졌다. 환관은 특수한 정치력으로 많은 왕조의 정국에 큰 영향을 미쳤다.

중국 선진 서한 시대의 환관이 모두 환관이 아닌 것으로 기록되어 있다. 동한 이후, 모두 환관 (\ "환관 학용 환관, 다른 관도 복잡하지 않다 \", \ "후한서 관리 열전 \" 서문 에서 인용) 을 사용한다. 황궁에는 황태후, 류진 귀비, 명나라 대내시, 황태후, 빈비, 궁녀가 많기 때문이다. 웨이터를 들락날락하게 하면 궁막이 어지러울 수밖에 없다. 따라서 다른 성인 남성은 궁전에서 일할 수 없다. 고증에 따르면 중국 봉건 사회의 첫 환관은 오등우 () 라고 하고, 강서 () 는 사람을 용서해 준다.