두성은 세 가지 출처가 있습니다.

첫 번째 기원: 희성에서, 춘추시대의 정국에서, 조상자를 씨로 삼는다.

성씨의 말에 따르면 춘추 초년, 정국에는 공의가 한 명 있다고 한다. 그는 당시 전국적으로 유명했던 잘생긴 남자였다. 그는 매우 용감하고 강했기 때문에 정장공의 인정을 받았다. 그가 죽은 후 후세 사람들은 그의 글자를 씨로 하여 두성이라고 불렀다.

두 번째 기원: 공도성에서 나온 것으로, 도시 이름을 성으로 한다.

봄과 가을 기간, 추, 뒤 이순신 (지금은 어디 몰라) 에 봉인 된 아들 필드 가, 그래서 공공 자본 을 말했다. 그의 후손은 하나의 성을 가지고 두시의 한 가지가 되었다. 두의 귀족 가정은 여양 (오늘 하남) 에 살고 있다.

세 번째 기원: 몽골인의 한 지점에서 유래한 것으로, 성은 없고, 관명밖에 없다. 조상은 베리해라는 사람이고, 관직은 도독화지로 현지의 닝하이부를 관장한다.

두성 몽골족은 산둥 무평강 각 장진 북두촌에서 유래한 성씨로 원대 몽골족의 후예이다. 족보에 따르면, 모든 조상은 카스피 해 공작에 대한 금기였다. 원초에는 무평대로 화지였다. 그는 현지 군사와 농업을 담당했다. 명태조 주원장은 그 가문에' 두' 를 성으로 하여 지금까지 이어져 왔으며, 지금은 17 대 자손으로 전해졌다.

사해' 몽골어' 달루화지' 의 중국어 번역에 따르면' 도독화지' 는' 두인관' 또는' 장인관' 을 의미하며 칭기즈칸은 18 초 이 관직을 임명했다. 고대 원나라 한인은 관직을 맡을 수 없었고, 원나라 각 부, 원, 로, 주, 현에는 모두 도독화지를 설치하여 몽골인이나 색목인이 맡아서 실권을 장악했다. 역사책' 교지서 코무평문사 자료 8 회' 에 따르면 "원초에는 반드시 카스피 해, 통일 원년, 해망, 자습이 있을 것이다. 아이를 베껴 죽이면, 아이는 늙지 않고 붉지 않다. 아들 손주들은 집안이 있지만, 여전히 그 성이 있다. 클릭합니다

둘째, 성씨 시조: 아들.

고증에 따르면, 그들의 성은 춘추시대의 제나라와 정이다. 그들의 조상은 제나라 여양현인으로 공도세가에서 태어났다. 그들은 모두 제가의 의사였고, 모두 정씨의 공집에서 태어났다. 이것은 성씨 고증에서 말한 것이다. "자치통감" 은 "정공손은 씨이고, 이후 독선적인 가문" 이라고 기록한다. 춘추시대에는 하남 중부 황하 이남의 광대한 지역에 위치한 정국이 주선왕의 동생 희우에서 기원했다. 약 2800 년 전, 희우의 후예는 그곳에서 대대로 번식하기 시작했다. 그중에 공손곤이 있는데, 자왕자를 자식으로 삼았기 때문에, 그의 후손들은 뒤라는 성을 가지고 오래된 가문으로 발전했다. 두의 후손은 두의 조상이다.

셋. 마이그레이션 및 배포

(누락) 두 성 모두 중국 본토와 대만성 백가성 앞 100 명 중 어느 것도 아니다. 봄과 가을 기간 동안 공공 수도의 후손 지 (Ji) 성에서 유래했다. 공손 (아들) 의 후손. 춘추 초년, 정국은 공손곤이라는 공의가 있었다. 둘 다 멋있어요. 용감해서 정장공의 호의를 얻어 점점 오만해졌다. 주앙 공공 유능한 장군, 영국 시험 삼촌 이라고, 자공 은 그를 질투 하고있다, 그는 기회를 발견, 뒤에서 화살로 영국 시험 아저씨를 죽였다. 장공은 유능한 조수를 잃고 매우 화가 나서 무당에게 살인자를 저주하라고 명령했다. 마음속에 귀신이 있어 결국 매우 긴장하여 죽었다. 어떤 후손들은 그의 이름을 그들의 성으로 삼았는데, 이것이 바로 두이다. 약 500 년 후 정은 기원전 375 년 한국에 의해 멸망되었다. 이후 삼국 남북조 5 대 10 국의 역사적 격동을 겪었고, 두씨 가문은 산둥 성을 중심으로 남북으로 확산되었다. 송명 시대가 되자 두씨의 후예는 이미 중국 남북에 널리 퍼졌다. 지난 12000 년 동안 두가문은 줄곧 유명한 서향문제였으며, 학술적 성과가 있는 많은 사람들이 나왔다. 귀족 가정은 여양현 (현재 허난성 준현 동북) 에 거주하고 있다. "뒤" 성의 유래에 대하여 몽골의 한 분기에는 성이 없고 관명밖에 없다. 그 조상은 베리해라는 사람이었고, 관직은 두대유화지로 현지의 닝하이부를 관장했다. 사해' 에 대한' 대유화지' 의 정의는 몽골어, 번역이다. 칭기즈칸은 18 년 초에 태어났다. 원나라는 한인을 관원으로 임용할 수 없었고, 조정 각 부, 원, 로, 주, 현이 모두 큰길 화지를 설치하여 몽골인이나 색목인이 맡아서 실권을 얻었다. "교지서 시험" 제 8 판 무평문사 자료에 따르면, "원초에는 카스피 해, 중원년, 해사, 자습이 있었다. 아이를 베껴 죽이면, 아이는 늙지 않고 붉지 않다. 아들 손주들은 집안이 있지만, 여전히 그 성이 있다. 클릭합니다 그 후로 계속 이어져 지금은 14 세대와 5 세대로 전해졌다. 두흥몽골족은 산둥 성 무평현 강각 장진 북두촌에서 유래한 성으로 원대 몽골족의 후예이다. 족보에 따르면, 모든 조상은 카스피 해 공작에 대한 금기였다. 원초에는 무평대로 화지였다. 그는 현지 군사와 농업을 담당했다. 명태조가 모든 성을 말한 후. (약간)

넷째, 역사 유명 인사

두생: 명대 닝진인. 남경 느릅나무 숲 사령관을 맡았던 사가 짐을 싸기 위해서였다. Chenghua 초기, shengdian 명령 도발 일, 양주 를 지키고, 평정 반란 활성화 때문이다. 주관으로 승진하여, 운수에 협조하다. 나중에 총병 장교로 재직하여 물 수송을 주관하였다. 두승이 벼슬한 지 50 년이 되었다. 그가 관할하는 토지는 비옥하고 물산이 풍부하며 인민 생활이 부유하다. 그러나 그는 성실하게 검소한 생활을 하고 있다. 그는 매일 채소만 먹는다. 친척과 친구들이 방문하면 두부 한 접시만 첨가해서 사람들은 그를 두부 중대장이라고 부른다. 사람들의 존경을 받다.

두목: 글씨현정. 명대 오현인. 홍치진사, 공업부 주임 수여. 역대 예부 의사, 가하인, 유관. 두목은 당시 좋은 교육을 받았고, 다른 사람의 신임을 받았다. 비록 그는 늙었지만, 그는 여전히 공부하기를 갈망한다. 나는 많은 책을 썼고 여가 시간에도 비문을 연구했다. 현존하는 저작에는' 주역' 에 대한 고증, 외국 고전으로 모사 등이 있다.

Du jinsheng: 번호 Lu bin, 절강 항주 사람들. 1989 년 절강 A 급 공업학교를 졸업하고 방직 전공을 졸업했다. 학교에 남아 2 급 공업 교사로 일하다. 직접 첫 실크 산수화를 엮었다. 민국 1 1 년 5 월, 모가포트 고향에서 제조 시작. 민국까지 15 년, 100 대, 압연기 5 대, 수공예인 8 명, 130 에서 140 명으로 발전했다. 그들의 제품은 필라델피아 국제박람회 금상을 받았다. 17 부터 18 까지, 나는 일본에 갔다. 2006 년 8 월, 일부 기계는 상해법조계로 옮겨져 소규모 생산을 유지했다. 65438+ 년 2 월, 일본군이 항주를 점령했고, 그는 항주시 정부 수반으로 임명되어 거절을 당하자 온 가족이 상해로 피신해 상해에 산실을 짓고 생산을 확대했다. 민국은 28 년 항저우 실크 공장의 산실과 모든 새 기계를 일본군에 의해 완전히 불태웠다. 민국 30 년 65438+2 월, 태평양 전쟁이 발발한 후 일본군이 법조계를 점령하고 실크 공장은 부도를 강요당했다. 충칭 광저우 등지의 일부 부문도 일본 비행기의 폭격을 당했다. 그는 32 년 5 월 상해에서 43 세를 일기로 세상을 떠났다. 그는 중국 근대사에서 진보한 실업가이다.

모든 것이 아주 멀다. 송대 사농.

다섯째, 카운티 홀 번호

왕준 1

리양현:' 성씨 고증' 과' 백가성현지' 에 따르면 두씨 가문은 리양현을 바라보고 있다. 서한시에는 리양군을, 북위 시에는 리양군을 설치하였다. 오늘 하남 중부의 준현 () 에서는 진대 () 의 돈추현 () 주소와 대략 일치한다.

2. 홀 번호

훙 홈 홀: 송나라 수도, 공식 큰 활동, 예배 환적 아연 상태, 또한 쓰촨 45 개 주, 더 많은 서클 가능한 좋은 일 이 있습니다.

6. 쌍성종사의 일반 대련입니다.

두흥 사당 4 자 대련.

설성 안국;

농업을 담당하다.

사당 총련에서 이름을 날리다.

첫 번째 대련은 한나라의 유명 인사들이 전국에서 모두 유명한 사건을 가리킨다. 제 2 련은 송대 사농 도성 광원 연보를 가리킨다.

서방 사절의 기록을 만들다.

두부관이라고 합니다.

이문정은 성씨 종사 제목으로 총련을 쓰고 있다.

이 연합은 명대 오현인, 글자, 자무, 홍치년 간 진사, 공사부 주임, 예부 의사, 하인이다. 나는 평생 부지런히 공부해서 많은 책을 썼다. 진 () 에 사자 () 를 보내 산천의 정을 보고 고궁 유적지를 보고' 서사 ()' 를 썼다. 금석학' 금빛 찬란한 꽃' 을 소장하다. 주역이고시',' 사외타류 베끼기',' 언외의 뜻을 집필하다',' 남호시요' 등이 있다. 두 번째 대련은 명나라 닝진인의 승리와 사조를 총관으로 하는 난징 옥림의 공격을 가리킨다. Chenghua 초년, 승진 주지사, 양주 어적, baiguan 주지사, 어떤 중대장, 물 수송 담당. 57 년 동안 벼슬을 했는데, 솔직히 아무 말도 하지 않았다. 내가 어디를 가든 나는 부유하지만 내 생활은 간단하다. 나는 매일 두부만 먹는다. 당시 저는' 두부관' 이라고 불렸습니다.

고문으로 수여하다.

대사가 문제를 제기했다.

사당 총련에서 이름을 날리다.

첫 번째 대련은 동한 때 한 교위가 공안국으로부터' 고대문학' 이라는 책을 받아 담용에게 넘겨준 것을 가리킨다. 제 2 련은 송나라가 요조 () 를 답습하고, 요인 봉공절 체조를 하는 것을 가리킨다. 그들이 돌아왔을 때, 요조는 그들에게 그들의 일상생활에 대해 물어보라고 했다.

국가 설립

룽 잉 예배 순위.

사당 총련에서 이름을 날리다.

제 1 련은 한나라의 악과 랑이조가 공로로 상을 받는 것을 가리키며 채조 제후를 추모하는 것이다. 두 번째 연합은 북송 여간 진사의 이야기를 가리킨다.

두흥 사당 6 자 대련

고서에는 여러 가지 수납 방식이 있다.

대사들은 종종 그들의 숙소에 대해 물어본다.

사당 총련에서 이름을 날리다.

첫 번째 대련은 동한, 듀이가 쓴 것이다. 두 번째 대련은 두송수씨 전을 가리킨다.

모든 성은 사당, 7 자 통용 대련이다.

리양이 영원히 번영하기를 바랍니다.

아들의 오래 머물다.

사당 총련에서 이름을 날리다.

전련전은 두성의 현모와 기원을 가리킨다. 상련은 리양현의 두라는 귀족 가정을 가리킨다. 제 2 련은 두성의 조상을 가리킨다 (제 1 련' 성의 유래' 와 제 4 련' 당왕군호' 참조).

구토하지 말고 폐를 자르세요.

알다시피, 기지는 천성에서 나온다.

무는 성씨 종사 제목으로 총련을 썼다.

이 연합은 명나라 신하 두목이 쓴' 학습시' 시련이다. 두목, 글자, 오현인. 이공부 주정, 이공브는 박사, 학식이 해박하고,' 남호시략' 과 같은 시대에 초점을 맞추고 있다.

추아들은 쑤 분위기를 맞이했다.

두우는 영광을 칭찬했다.

사당 총련에서 이름을 날리다.

이 대련은' 자' 라는 글자가 박힌 대련으로, 정도의 조상이 지은 것이다.