심' 의 발원.
1 이라는 세 가지 성이 있습니다. 강씨에서 나온 것으로 국명을 씨로 합니다. 성고증, 원과 성씨 편찬 및 사서에 따르면 상대 말년에 강성은 국고죽군의 아들 버이 () 를 봉하여 상대 () 로 죽었다고 한다. 소주를 안 먹어요? , Shouyang 산 (현재 산서 yongji), 서식지 강 일대에서 굶어 죽었다. 에서, 그의 일족 중 일부는 시에 (이 허난 남양) 에 봉봉하여 신국을 건립하고, 춘추 초에 초멸되고, 후세 사람들은 나라를 씨로 삼았다. 2. 강 지역에 머물지 않는 버이 (Boyi) 와 서기 () 의 후손들은 강을 건너 산시 () 로 이주했고, 이후 장룽 () 이라고도 불렸다. 서주 말년에 그는 견류와 연합하여 주를 공격했다. 나중에 진 () 에 의해 멸망되었다. 후세 사람들도 심씨를 씨로 삼았다. 염제의 후손인 루는 신제에게 봉되었다. 이 신제는 오늘 해변 일대에 있는데, 현재 황포강은 신강 (전국시대 초국의 아들 황쉬가 여기에 봉쇄되어 있고, 신강은 봄에 신강 () 을 바꿔 육심이라고 부른다. 육심은 심국을 백작으로 봉하여 심백록이라고 부른다. 추를 위해 멸망하고, 후세 사람들은 나라를 씨로 삼고, 심씨이기도 하다. 4. 다른 민족에서 성을 바꾸고 소수민족은 성을 신청한다: ① 명대 운남 영창 (금보산) 군민 정부가 보증을 신청한다. ② 청나라 만주 8 깃발은 쉔 (Shen) 이라는 이름으로 바뀌었다. 이순신의 성은 심이다. 만주족, 몽골족, 토가, 조선족 등 민족들은 모두 이 성을 가지고 있다.
성씨의 조상을 얻다
상조 말년고 (이 허베이 노룡계) 의 장남 백이명운, 뒤이어 염제였다. 아버지가 돌아가신 후, 그는 세 아들을 상속인으로 서기 임명하고, 형제가 서로 양보하여 지난주에 시버길창 (즉, 주문왕) 을 던졌다. 시버는 죽었고, 왕은 군대를 파견하여 그를 공격했다. 그와 서기 는 아버지가 군대를 잃은 것은 불효하다고 생각하여 말을 두드리며 훈계했다. 무왕은 단호하게 거절했다. 목야전 이후 상주가 스스로 불타고 상조가 전멸했다. Boyi 과 서기 는 수양산 (이 산서 용인 진 안) 으로 도망, 소주 를 먹지 않고 죽었다. 그러나 그의 후손은 여전히 주나라에 살고 있으며, 그는 왕비라고 불리며 백이의 후손으로 임명되어 신국을 건립하였다. 춘추 초 심국은 초문왕에 의해 멸망되었고, 후세 사람들은 나라를 씨로 하여 심이라고 불렀다. 그들은 백이를 심성의 시조로 존경한다.
마이그레이션 분포
위에서 볼 수 있듯이 심 씨는 오늘 하남 남양에서 태어났다. 춘추 초기에는 심국이 강대한 초나라에 의해 빠르게 합병되었고, 백이의 후예는 곧 나라를 씨로, 심씨를 씨로 삼을 가능성이 높다. 많은 학자들의 판단에 따르면, 선진시대 초 () 나라 성심 () 의 사람들이 많았는데, 아마도 이것 때문인 것 같다. 춘추전국시대에 심명사들이 운집했는데, 주요 대표인물은 심보, 심불해, 심유, 심주, 심례, 심 등이었다. 이 유명 인사들은 산둥 정 추 한 진 오 등에 분포해 당시 심씨의 사람들이 산둥 오나라에 분포되어 있음을 보여준다. 서한 시대에는 심성의 유명인이 여전히 많았다. 지금 또 리양 (오늘 장쑤 리양) 의 심탕과 창우 (오늘 광서) 의 심석이 있는데, 심성이 이미 조국의 남단으로 이사했다는 것을 설명할 필요가 있습니까? 광시。 이 시기부터 동한, 신선, 신전, 심준은 역사상 전해 내려오는 동해의 이름으로 후기 심성랑야군의 형성을 위한 토대를 마련했다. 동한 말년에 심의가 촉나라에 들어갔다. 위진 남북조는 심씨 발전사에서 가장 중요한 시기이다. 역사적으로 심성의 3 대 군은 무엇입니까? 위현, 랑야현, 단양현이 형성되기 시작했고, 점차 흥성하면서 신성이 그 현을 덮고 있는 성 () 인 허베이 (), 산둥 (), 안휘 () 등의 발전을 강력하게 추진하였다. 수와 당나라, 쉔 후베이 에서 shaozhou (현재 호남 shaoyang) 로 이동, 다른 Danyang 에서 Xinzhou (현재 장시) 로 이동. 5 대 10 국에서 송대까지 심씨 가문은 장쑤 호북 호남 절강 강서 쓰촨 등 남방성에 광범위하게 분포되어 있다. 명초에 산서심성은 명대에 홍동 회화나무로 이주한 사람의 성 중 하나로 예지 루 베이징 진 등지로 이주했다. 이때 심씨 () 라는 사람은 이미 푸젠 (), 광동 (), 운남 (), 구이저우 (), 광서 () 등지로 이주했다. 청초에 푸젠 광둥 사람들은 대만성 동남아 유럽 등지로 이주하기 시작했다. 허난, 산둥 일대에도 심성이 동북으로 이주했다. 오늘날 심성은 전국 각지에 광범위하게 분포되어 있으며, 특히 하남 산둥 등지에서는 심성이 한족 인구의 약 43% 를 차지한다. 심은 중국의 성 123 개로 인구가 많아 한족 인구의 0. 1 1% 를 차지한다.
홀의 이름
심성의 정청 번호는? 랑야당? ,? 법가당? ,? 라운지에? ,? 중옥당? 등등. 다섯째, 부계 가문의 특징 1, 성은 오랜 역사를 가지고 있다. 그 성은 고대에는 약 2800 년 전이었다. 2. 심씨는 예로부터 중국의 유명한 성이었다. 춘추전국시대에 명사들이 운집하여 그의 성씨와 비교할 수 없었다. 역사적으로 심성은 인재가 배출되었다. 예를 들어' 중국 역대 인명사전' 에 열거된 유명인은 74 명이다. 명청진사비각 색인' 에 따르면 2 세대 진사 37 명 중 산시 8 명, 하남 8 명, 직리 (현 허베이성) 8 명, 하북영년이 가장 많았다. 그들은 다섯 명이 있다.
심씨 종사 총련
심씨 종사 사자련'
성 치 쉔 국가; 초소 밖을 내다보다. -응? 심씨 종사명편' 은 심씨의 원류와 군망을 가리킨다. (제목 "하나, 성의 유래" 와 "4, 현관호" 소개 참조)
민정과 군사사무는 헌법에 부합한다. 황로는 늘 선조이다. -응? 심씨 종사의 이름없는 대련은 서쪽의 삼촌 심보를 가리킨다. 그는 현사로서, 일찍이 사디에 도시를 건설한 적이 있다. 윤길보 장관은 그에게' 고송' 시 한 수를 선물했는데, 그 안에는 숙왕지원, 문무는 입헌 (주문왕과 주무왕) 이라는 말이 있었다. -응? 제 2 련은 심불해, 전국시대 사상가, 정인, 법가의 주요 대표 인물 중 한 명을 가리킨다. 한 zhaohou, 15 년 동안 총리, 그래서 북한? 치국강군? 。 그 학습은 황로 (황제, 노자의 도) 를 기초로 형명에 중점을 두고 있다. 즉, 명칭 동반, 형신상, 군권 강화를 주장한다. 그는' 육신자' 의 저자이다.
안방엽이 우뚝 솟아 있다. 혼란과 위대한 인재를 진압하다. -응? 심씨 종사의 이름없는 대련은 춘추시대 초나라 귀족 심함을 가리키며, 우자서와의 교분을 가리킨다. 우자서는 그가 오국으로 도피하려고 할 때 그에게 말했다. 나는 반드시 초나라를 전복해야 한다! -응? 그가 말하길? 네가 초나라를 전복시킬 수 있다면, 나는 반드시 부흥할 것이다! -응? 나중에 오와 오자서가 함께 초나라를 공격하여 진나라에 가서 도움을 청했다. 그는 조정에서 7 박 7 일 동안 울었고, 물과 쌀도 들어오지 못하게 했다. 마지막으로, 진 () 나라가 출병하여 추 () 를 구하였다. 추 zhaowang 공덕을 즐기기 위해 귀국할 때, 회피할 수 없다. 제 2 련은 심향으로, 16 개국 시대 전 진인, 키가 크고 사격법이 능숙하다는 뜻이다. 푸견은 그를 푸개랑이라고 부르는 습관이 있다.
챔피언의 총리 신삭 선인. -응? "심씨 종사 유명 연합" 은 명대 상주인, 명유묵, 가정년 간 장원, 인사부 우시랑이 쓴 책을 가리킨다. 그 말 때문에, 국자감 진사 장의 인정을 받아 좌시랑, 동각 학사 (총리) 로 추천되고, 인사 담당 장관, 간의전 대학사로 추천됐다. 두 번째 연합은 심, 당대의 낙양인을 썼다. 전하는 바에 따르면 그의 어머니는 치즈를 삼킨 후 임신하여 현종과 같은 날 태어났다고 한다. 소양산 수행에서 은거했고, 현종은 꿈속에서 그를 만나 사람을 불러 마치 찾는 것처럼 그리라고 명령했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 나중에 선녀가 낮에 떠올랐다.
《심씨 종사 오자 대련》
서리가 백나무에 한기를 더했다. 가스는 계림의 추위를 가리킨다. -응? 돈? 심성사당 총련은 당대의 무진 위신당의 시련이다. 심당성 덴마크 이민자.
심성사당 칠자대련
마오 슈 elegy 체이스 쉔; 프렌은 피공을 만났다. -응? 심씨 종사총련' 이라는 별명은 폐심 후의 애도시를 가리킨다. 백화검, 백모는요? 문장입니다. 제 2 련은 한무제가 민들레로 심페이공의 입국을 환영하려 했다는 뜻이다.
[심씨 종사 칠언 이상 총련]
진리 과학은 다섯 가지 윤리로 시작됩니다. 문장 () 는 육경 () 에서 나왔다. -응? 청나라? 심한광이 쓴' 심씨 종사총련' 은 청나라 순치공공 학생인 심한광이 쓴 것이다. 심한광, 자복몽, 영년인. 시로 유명한 사람은 적고, 그는 순석하고, 은열과 장개도 있는가? 제남 삼재자? 。 나는 벼슬을 하기로 결심했다.
충효절의는 청석이라고 불린다. 정절은 부패하지 않고, 시는 강남을 부른다. -응? 심씨 종사총련' 이라는 이름은 춘추시대 초국인을 가리키며 효도로 유명하며 사길마관을 역임한 적이 있다. 의사가 헛되이 반란을 일으켜 납치한 아버지. 심명은 말했다: 너는 초기 부장이 될 수 없니? -응? 그래서 백인을 물리치면서 그의 아버지도 살해되었다. 왕은 그에게 내가 충신이 아니라 돌루로 피신했다고 상을 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 나라를 위해 아버지를 여의고 효자가 아니다. 너는 둘 다 가질 수 없다! -응? 자살로 죽다. 두 번째 대련은 주대가 여자를 신청한 여자를 가리킨다. 결혼 후, 그녀는 결혼을 거절했다. 남편의 가정이 규칙과 제도를 어겼기 때문에 그녀는 충성을 유지했다. 그 후 피고는 감옥에 들어가 굴복하지 않았다. 나중에' 이슬' 이라는 시를 써서 마음을 표현하고 시경' 시경' 에 수입을 받았나요? 남방에 전화하다. 할 말이 있다:? 내가 아무리 빨리 기소해도 나는 복종하지 않을 것이다 (절대 너에게 복종하지 않을 것이다)! -응?
지식을 계승하는 것은 바로 성문테사이다. 문무합헌은 진짜 주가에 돈이 있다. -응? 심씨 종사총련' 이라는 이름은 춘추시대 공자의 제자를 가리킨다. 공자 맛 단어:? 나는 아무도 공정한 것을 본 적이 없다, 아니면 내가 옳은가? 。 두 번째 대련은 주조 현사 심보를 가리킨다. 왕현 엄마의 삼촌에게.
방 책 네 지식, 리 shila 굴레 함께; 여덟 번째 해, 황제 는 벽에 오신 것을 환영합니다. -응? \ "쉔 씨 종사 총련 \" 은 남북조 북주 위현인, 랑중, 하서사, 모두 관상, 오른쪽 하인, 상주 도사 등 명신을 지칭했다. 그는 염정으로 동한 명신 양진의 초상화를 그리며 글을 썼다. 네 가지 지식? (양의 대련을 참조), 함께 기숙사에 매달려 자기 경고로 쓰인다. 향주를 떠날 때 관민이 수십 리를 배웅했다. 제 2 련은 서한루군 사람 심배공, 현대시론가를 가리킨다? 루 시학? 개척자입니다. 내가 십 대였을 때, 치추포버와 함께' 시' 를 배웠고, 문제는 의사가 되어' 시' 를 가르쳤다. 육석? 귀국한 후, 천여 명의 제자가 세계 각지에서 달려와 그에게 경전을 받으러 왔다. 한무제에 도착했을 때, 그는 이미 80 대가 되었다. 한무제는 소달구지 (진동을 줄이기 위해 수레를 수레바퀴에 싸서), 보가옥 (보가옥 포함) 을 묶고, 베이징에 들어가 태종 의사에게 제사를 지내라고 요청했다.