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현자가 되는 철학은 무엇인가?
인간으로서의 지혜는 깊다. 어떻게 사람의 지혜를 장악할 수 있습니까? 관건은 다른 사람의 호감을 얻는 것이다. 자신의 사욕을 억누르고, 선량을 적절히 이용하고, 관대하고 용서하는 법을 배우고, 고생을 달가워하다. 네가 이런 자질을 갖추면, 너는 다른 사람의 호감을 얻게 된다.

올바른 장소에 "위선" 을 사용하십시오.

후한 인생철학에서는 선악이 없고 이익만 있다. 따라서' 착함' 이 자신의 이익에 맞게 최대화될 때, 흑인들은 당연히' 착함' 을 개의치 않는다. 그러나 선량한 정의는 불행한 사람을 동정하고 불쌍히 여기기 때문에 남을 돕는 경우가 많다. 선함은 대부분의 경우 자신의 이익을 해치고 다른 사람이 이익을 얻을 수 있도록 하는 것이다. 따라서 절도죄를 인생철학으로 삼는 사람은 진정한 선량을 가져서는 안 된다. 선의의 표상으로 실제로 자신의 이익을 쟁취하는 것을 사람들은 흔히' 위선' 이라고 부른다. 역사상 많은 유명 인사들이 모두' 위선' 의 전문가이다.

예를 들어, 송태조 () 는 송조 () 를 300 여 년 동안 창업하여 그 중의 선두주자였다. 조광윤은 장군으로서' 평화진화' 를 통해 후주 정권을 탈취하여 거의 무혈하게 황제가 되었다. 이것은 중국 역사상 극히 드물다.

기원 959 년 (주현덕 이후 6 년), 차이 룽 (chai Rong) 이 사망하고 왕위에 오른 크리스틴 (chongdi) 은 겨우 7 살이었는데 당시 정국이 불안정했다. 서기 960 년 (후주 함덕 7 년 봄), 북한과 거란 결탁하여 함께 후주를 침략했다. 당시 권력을 잡은 부태후는 주견이 없는 여자였다. 이 일을 듣고 그녀는 어찌할 바를 몰라 결국 승상에게 도움을 청할 수밖에 없었고, 황가의 위엄은 모두 잃었다. 범재는 북한의 조윤장군만이 위기를 구할 수 있다고 생각한다. 국가 위난이 닥칠 즈음에 조광윤은 병사들이 너무 적어서 움직일 수 없다고 핑계를 댔다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 팬 후아 그래서 그는 국가 군사력 을 동원 할 수 있습니다, ​​자오 kuangyin 다시 살아났다, ​​자오 kuangyin 에게 최고 군사력 을 넘겨 했다. 며칠 후, 조 kuangyin 는 첸 차오 역참에 진을 치고, 군대를 이끌었다.

이 때, 군은 천문성상 묘훈을 알고, 문동 초소보와 함께 이 때의 천상을 관람하도록 지도했다. 하늘 아래 태양 아래 또 다른 태양을 보고, 한 줄기 검은 빛이 두 태양 사이를 왔다갔다하며, 전군을 어안이 벙벙하게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 시점에서, 한통들이 군량을 체납하는 일을 통제했다는 소문이 돌고 있어, 조프 장군과 대중은 밤새 회의를 열어 이 일을 상의할 것이다. 날이 밝기 전에 모든 군사들이 역문에 모여 조광윤이 황제가 되라고 시끄럽게 떠들었다. 누군가가 나서서 막았지만, 병사들은 아랑곳하지 않고 계속 소음을 냈다. 날이 밝자 군인들은 점차 조윤의 침실 장부에 다가갔고, 조광윤의 동생 조광의가 장부에 들어가 반란의 경과를 이야기했다. 방금 잠에서 깬 조윤이는 급히 일어나 돈을 지불했다. 이때 병사들은 이미 질서 정연하게 줄을 서서 대장부 앞에 서서 말했다. "대군이 소유되지 않았으니, 화물을 황제에게 양보해 주시기를 바랍니다." "

조광윤이 미처 말을 하기 전에 누군가가 그에게 노란 가운을 입혀 병사들이 함께 무릎을 꿇고' 만세' 를 외치며 안장에 올라오도록 부축했다. 조윤은 무력한 척하며 고삐를 꼭 잡고 모든 병사들에게 말했다. "명령이 있어요. 들려요? " 모든 병사들이 무릎을 꿇고 대답했다. "너는 반드시 분부대로 해야 한다." 조윤은 아낌없이 말했다. "태후, 어른, 내가 가장 높은 예우로 그들을 모시니, 실수하는 것에 놀라지 마세요. 나와 북경의 대신은 동시에 관직을 맡고 있으니, 너는 절대로 그들을 억압하고 모욕하지 마라. 네가 국고와 학자의 집을 강탈하고 괴롭히는 것을 허락하지 않는다. 명령에 복종하는 사람은 풍성한 상을 받고, 명령에 복종하지 않는 사람은 아내에게 죄를 지었으며, 영원히 용서받지 못할 것이다. 잘 들리세요? 지킬 수 있어요? 모든 장병 이 말을 듣고, 모두 조 kuangyin 은 똑똑한 사람, 깊은 명나라 대의라고 생각했다. 조광윤은 또 군대를 정비하고, 군기를 엄숙히 하고, 방향을 옮기기 시작하여 북경으로 돌아왔다. 이 부사령관은 원래 군대 저항을 조직하려고 했으나, 집에서 쿠데타 장군 왕에 의해 살해되었다. 조광윤이 순조롭게 왕위에 올랐다.

당시 조윤이 군사권력을 장악하고 있었지만 모든 사람이 그의 찬탈권을 장악하고 있는 것은 아니었다. 그래서 조광윤은 황태후와 황제를 보호하라고 특별히 명령했고 황실을 해치지 않았다. 그는 또한 원래의 관리들이 폐위되지 않을 것이며 병사들도 괴롭힘을 당하지 않을 것이라고 밝혔습니다. 그래서 그는 대부분의 관리들과 국민들의 지지를 얻었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언) 조윤이 일부러 자세를 취한 성명은 그로 하여금 거의 저항하지 않고 왕위를 찬탈하는 데 성공하게 했다. 조윤이 정권을 찬탈하는 수단이 뛰어나 감탄할 수밖에 없었다. 이는 당시 정치 형식의 성공적인 운용과 전 세계적으로 군사력을 장악하는 실력 덕분일 뿐만 아니라 그의 적절한' 위선' 표현 덕분입니다. 이는 그가 정권을 성공적으로 빼앗는 데 많은 기여를 한 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 정치명언)

위선' 은 더러운 수법으로 자신에게 이득을 가져다 줄 뿐만 아니라 좋은 명성을 얻을 수 있다. 하지만' 위선' 을 잘 이용하는 것은 쉽지 않다. 그것 없이는 쓸모가 없을 수도 있고, 그것의 진정한 목적을 숨길 수도 없다. 그리고 너무 많으면, 쉽게 드러나고, 간파하고, 원하는 효과를 얻을 수 없다. 오직' 위선' 이 적절하게 사용돼야만 사람들은 배후의 의도를 쉽게 알아차리지 못하며, 다른 사람이 알고 있더라도 어쩔 수 없이 너에게 고개를 숙여야 진정한 의미를 파악할 수 있다.

자기가 좋아하는 일을 하고 그것을 포로로 잡으려 한다.

사회에 사는 모든 사람은 불가피하게 다른 사람과 교제하고, 물론 다른 사람에게 도움을 청할 것이다. 이럴 때는 왕왕 높은 곳에서 내려다보고, 한턱 내고 선물을 해야 목적을 달성할 수 있다. 그러나, 사람들과의 교제, 특히 사람을 구하는 과정에서, 한 가지 전제는' 성질' 을 던지는 것이다. 관건은 투표할 수 있느냐에 달려 있다.

판매 촉진 과정에서 고객을 감동시키는 방법은 예술이다. 자신이 좋아하는 일을 하는 비결을 알게 되면 판매의 예술을 장악하는 것과 같다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이때 성공은 점점 가까워질 것이다. 이런 식으로, 피델 전기회사의 한 업무원이 큰 사업에 도달하여 전기 사용을 촉진하는 임무를 순조롭게 완수했다.

어느 날 피델 전기 회사의 한 판매원이 부유해 보이는 집 앞에 왔다. 집주인인 브라운켄 브래드 노부인은 문을 조금만 열었다. 오는 사람이 전기를 파는 업무원이라는 것을 알았을 때, 그녀는 무자비하게 문을 닫았다. 사무원은 용기를 내어 한참 동안 문을 두드렸고, 그 후에 문은 가까스로 작은 틈새를 열어 말을 할 겨를이 없었고, 노부인은 이미 무례하게 열었다. 판매원은 어쩔 수 없이 잠시 떠나야 했다. 그러나 그는 낙담하지 않았다. 한바탕 조사한 후에 그는 또 찾아왔다. 노부인이 문을 열어 틈새를 열었을 때, 그는 재빨리 큰 소리로 말했다. "브래드 부인, 폐를 끼쳐서 죄송합니다. 전기를 사러 온 것이 아닙니다. 저는 단지 당신에게 계란을 좀 사려고 합니다." 그의 말을 듣고 노부인의 태도가 많이 누그러져서 마침내 문을 열었다. 노부인이 부드럽게 그에게 물었다. "내 계란을 어떻게 알아?" " 판매원은 은근히 기뻐했다. 그는 자신이 한 계산이 처음에는 효과가 있다는 것을 알고, 더욱 성실하고 공손하게 말했다. "나는 부근의 사람들이 너의 계란만이 최고라고 말하는 것을 들었다." 부인, 오늘 저는 제 아내에게 케이크를 만들고 싶습니다. 오늘은 그녀의 생일이다. 하지만 알다시피, 케이크를 만들려면 좋은 계란이 있어야 하기 때문에, 나는 너에게 와서 네가 나에게 좀 팔게 해야 한다. (알버트 아인슈타인, 음식명언) 지아 어머니는 듣고, 웃고, 바쁘게 그를 끌고 들어왔다. ".

판매원이 방에 들어간 후 재빨리 주위를 둘러보니 방 안에 치즈 장비 한 세트가 있는 것을 발견했다. 그는 남자 주인이 젖소를 키웠다고 단정하면서 계속 말했다. "부인, 저는 당신이 계란을 파는 돈이 당신 남편보다 우유를 파는 돈이 더 많을 것이라고 믿습니다." 이번에 판매원은 브래드 부인의 심정을 말했다. 그와 그녀의 남편은 항상 상대방을 불복하지만, 그녀 앞에서 그녀가 그녀의 남편보다 우수하다는 것을 인정한 사람은 아무도 없다. 그래서 브래드 부인은 즉시 판매원을 지기로 여겼고, 그를 귀찮게 하지 않고 닭장을 참관했다. 판매원은 그의 계획이 곧 성공할 것이라는 것을 안다. 그러나, 그는 방문 기간 동안 여전히 기회를 놓치지 않고 각종 칭찬을 했다. 찬양 소리에서 노부인과 판매원은 이야기할수록 투기하고, 이야기할수록 더 깊어진다. 노부인이 그에게 닭 기르는 일을 이야기하는데, 그는 매우 진지하게 들었다. 노부인은 또한 그에게 전기 사용의 좋은 점을 물었다. 그들은 매우 친밀해져서 거의 할 말이 없었다. 닭을 기르는 수요를 위해 판매원은 노부인에게 전기의 역할을 상세히 설명했다. 2 주 후, 판매원의 회사는 노부인의 전기 신청을 받았다. 판매원을 기쁘게 한 것은 얼마 지나지 않아 노부인 집에서 전기 사용을 신청한 집주인이 끊이지 않았다는 것이다. 알고 보니 노부인은 판매원의 의무 조수가 되었다.

교활함을 가르치는 것이 아니라, 너를 속이는 것이 아니라, 약간의 두뇌가 필요하고, 정신 기능을 동원하는 것이다. 자신에 대한 호감 관심은 교류에서 가장 효과적인 방법이다. 상대방의 취미를 찾아 용도에 맞게 이용하기만 하면 종종 약간의 수익을 얻을 수 있다. 자신이 좋아하는 일을 하는 것은 예술이고, 지혜이며, 의사 소통 방식이다. 광야를 질주하는 두 마리의 좋은 말을 같은 활주로로 끌어들여 서로 알고 함께 달리게 하는 것과 같은 다른 사람들의 공동의 이익을 추구하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 자신이 좋아하는 일을 하는 것은 자신의 지식과 재능의 장점을 동원하고, 자신의 진실한 신호를 도움을 청하는 사람에게 전달하고, 다른 사람이 기꺼이 너를 도우며, 결국 네가 원하는 결과를 얻을 수 있도록 하는 것이다.

이치에 맞으면 근거가 있으면 3 점을 준다.

속담에 "천하를 두루 돌아다니는 것은 이치에 맞고, 무리하면 한 걸음도 못 걷는다" 는 말이 있다. 누구나 이치를 따져야 하고, 이치에 맞지 않고 사람들의 인정을 받기가 어렵다는 것을 누구나 다 알고, 억울함을 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그러나, 설령 상관하지 않는다 해도, 너무 지나치게 신경쓰지 말고, 다른 사람에게 뒷길을 남겨야 한다. 마찬가지로, 사람을 대하는 데 있어서, 무리하게 소란을 피우지 말고, 도리를 따지게 해야 한다. 이것이 바로' 너무 독특하지 마라' 라는 이 말의 이치이다.

호설암은 상대를 완전히 죽일 수 있는 능력이 있다고 해도 그렇게 할 충분한 이유가 있다 해도 결코 아무 일도 하지 않을 것이라는 것에 감탄했다.

한번은 후설암이 쑤저우에 가서 일을 하다가 임시로' 영' 은행에 가서 20 개의 급용을 환전했다. 이 은행이 제때에 그를 위해 환전하려 하지 않을 뿐만 아니라, 후설암 호강은행을 비방하는 것도 그를 매우 화나게 했다는 것을 누가 알았겠는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 은행명언) 후설암은 이 은행에서 공연히 화를 냈으니 당연히 엄벌해야 한다. 게다가, 그는 완전히' 영원한 번영' 을 완전히 무너뜨릴 수 있는 능력을 가지고 있다. 영원한 번영' 은행은 원래 근거가 없었고,' 영원한 번영' 의 운영에도 문제가 있다. 그들은 이윤을 탐내는데, 비록 10 만 냥의 은의 밑천밖에 없지만, 20 만 장의 은표를 내놓는 것은 이미 매우 위태롭다. 후설암은 원래 절강과 장쑤 사이에 공금 왕래가 있다는 사실을 차용하려고 했다. 그는 자신의 영향으로 해사국이 분담한 공금, 호주연합방위의 군수, 저장환급 장쑤 임금을 결합해' 영창' 의 은표로 바꿔 장쑤 번과 식량대에 직접 넘겨주고, 정부는 직접' 영창' 을 찾아 현금으로 바꾸었다. 이런 식으로' 영창' 은 없어졌을 뿐만 아니라 잃어버렸습니다. 설령 그것을 땅에 쓰러뜨린다 해도, 아마 많은 사람들이 그것을 동정하지 않을 것이며, 은행을 위해 해로운 말을 제거했다고 칭찬할 수도 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 자기관리명언) 그럼에도 불구하고 호설암은 결국' 영원한 번영' 을 내려놓았다. 그가 "앞으로 항상 만날 날이 있을 것이다. 여지를 남겨야지, 너무 독특해서는 안 된다" 는 말을 그대로 따르고 있다는 것을 알 수 있다. 입만 말하는 것이 아니라 실제로 해낸 것이다. 이는 사실 후설암의 인생 규범이라고 할 수 있다.

이 가운데, 당연히 호설암의 사리사욕에 대한 고려가 있다. 이른바' 앞으로 만날 기회가 항상 있다' 고 한다. 여유가 있는 일은 다 했으니 앞으로 만날 여지가 있다. 사실 상인에게 이런 고려도 매우 필요하다.

속담에도 있듯이: "사람들에 게 살아있는 방법을 주고, 자신에 게 돈을 벌 수 있는 방법을 제공 합니다." " 상인은 더 멀리 봐야 한다. 어느 날 한 승객이 공항에서 옷을 잘 차려입은 한 상인이 운반공에게 고함을 지르는 것을 보았다. 나중에 그는 그 노동자가 단지 짐을 점검하는 것이 좀 느리다는 것을 발견했다. 이 상인은 끊임없이 악담을 퍼부었다. 노동자들이 거듭 사과했지만, 그는 멈추지 않았다. 상인들은 악담을 퍼부었지만, 운반공은 더 신경 쓰지 않는 것 같았다. 상인이 떠난 후 승객들은 운반공이 매우 교양이 있다고 칭찬했다. "오, 정말? 클릭합니다 운반공은 웃으며 말했다. "그 녀석이 캘리포니아에 간다는 것을 알지만, 그의 짐은 뉴욕으로 운반해야 합니까?" 이치를 따지고 남을 용서하지 않는 것은 자신에게 좋지 않다는 것을 알 수 있다.

다른 사람을 저주하는 것을 좋아하는 사업가들과는 달리, 미국의 유명한 철강왕 찰스 스코버는 미소를 지으며 문제를 해결하는 것을 좋아하는 사람이다. 점심시간에 그는 자신의 제철소를 지나가다가 몇 명의 노동자들이 담배를 피우고 있는 것을 보았는데, 그들 바로 위에는' 금연' 이라는 큰 간판이 걸려 있었다. 스코비는 잠시 생각하고 미소를 지으며 흡연자 앞으로 걸어가 친절하게 시가를 건네주며 유머러스하게 말했다. "신사 숙녀 여러분, 밖에서 이 시가를 피울 수 있다면 정말 감사하겠습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)." 갑자기 담배를 피우는 몇몇 노동자들이 즉시 불꽃놀이를 꺼냈고, 그들은 스코버에게 호감과 경의를 표했다. 스코비는 그들을 직접 욕하지 않고, 사람을 고용하는 방식으로 부하들이 그들의 비판을 받아들일 수 있도록 하기 때문이다. 이 작은 이야기에서 철강대왕은 도리를 따지지만, 그는 남을 업신여기지 않고 거칠고 간단한 방법을 쓰지 않고 다른 사람을 다스렸다. 결국 그의 노동자들은 잘못을 바로잡았을 뿐만 아니라 그에게 감사했다.

일을 잘 하지 못하면, 가장 쉽게 사람을 불쾌하게 하고 재난을 가져온다. 너와 관련이 있는 사람은 너에게 화를 내면 너를 반대할 수 있다. 도리를 따지면 사람들의 감사와 존경을 받을 수 있다. 사람들은 종종 "비합리적이고 비합리적인 자아 의식" 에 빠지지만, 세상의 이성이 어떻게 당신이 모든 것을 삼킬 수 있습니까? 그래서 다른 사람을 용서하고 다른 사람을 용서해야 하고, 도리를 따질 때 3 점을 양보하고, 다른 사람에게 체면을 세워 주고, 뒷길을 남겨야 한다.

적을 "사랑" 하는 법을 배웁니다.

적을' 사랑' 하는 이 말은 대부분의 사람들이 이해하지 못할 수도 있다. 적을' 사랑하게' 하기 어렵다. 대다수의 사람들이 적을 보면 적을 빠르게 소멸할 충동이 있기 때문이다. 비록 그들이 잠시 상대를 소멸할 능력이 없더라도, 적어도 냉담한 태도를 유지하거나, 기회를 잡아 상대방을 조롱하고 비방하는 것이 좋다. 그들은 어떻게 "연애" 할 수 있습니까? 적을 "사랑하다" 는 것이 얼마나 어려운지 알 수 있다. 어렵기 때문에 사람의 마음은 총명하고 크다. 즉 적을' 사랑할' 수 있는 사람은 적을 비방하는 사람보다 성취가 더 높은 경우가 많다. 물론, 이곳의' 연애' 는 너의 적이 강할 때 취해야 할 전략을 가리킨다. 네가 주동적으로 잘하면 상대방을 헷갈리게 하고, 그들이 그에 대한 너의 태도를 헷갈리게 하고, 심지어 네가 적을 친구로 만들었다고 착각하게 한다. 이때 너는 기회를 기다릴 수 있다.

서기 166 1 년, 청조 순치황제가 병으로 죽고, 연세가 8 세인 엽선 즉위, 국호 강희, 소니, 수크사하, 지발비론, 아오바이를 부정 대신으로 임명하여 황제가 대권을 장악하기 전에 대국을 장악했다 강희는 줄곧 그의 할머니 효장황태후가 키웠고, 효장황태후는 매우 총명하고 정치적 선견지명이 있었다. 그녀의 교육으로 강희는 10 대 때 총명하고 진취적인 정신을 가지고 무술을 연마하고 열심히 연습했다. 그러나 청나라의 규정에 따르면 후궁 여성은 국사에 참여할 수 없기 때문에 국사는 줄곧 네 명의 시랑의 손에 장악되어 있다.

이 네 명의 생활을 주관하는 대신은 국가 대사를 주관하지만 그들 사이에도 갈등이 있다. 그 중 소니, 칠팔비룡, 오배는 두 개의 황기이고, 수크레사하는 백기이다. 소크사하는 오배와 지바필론의 눈에는 외계인이었기 때문에 그와 함께 있는 것이 난처했다. 소니는 총명하고 존경을 받았지만, 늙고 병이 나서 늘 경배 행위를 묵인한다. 칠팔코룡은 군사적으로 주견이 없고, 늘 아오에게 몸을 굽히고, 심지어 자신의 자리를 아오에게 양보한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 네 신하 중에서 최하위를 차지했지만, 그는 삼조 원로로, 전공이 탁월하고, 자주 공로를 차지하며, 조신하들도 그를 무서워한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 수크레사하만이 오배의 오만함에 불만을 품고 자주 오배와 논쟁을 벌였다. 그래서 두 사람은 원수가 되어 양립할 수 없었다. 서기 1666 년, 소크레사하, 수남해, 주창조, 왕든을 지지하는 장관 세 명을 감옥에 투입했다. 강희의 동의를 기다리지 않고 가짜 칙령으로 살인을 했다.

소니가 사망한 후, 소크사하, 유일한 걸림돌에서 벗어나기로 결심했다. 1667 년 7 월 강희 재위. 수크레사하는 자동으로 초관에게 시황제를 위해 영릉을 지키라고 요구하며, 그래야만 목숨을 건질 수 있다고 말했다. 그가 이렇게 말하는 것은 단지 아오바이에 의해 억눌린 답답한 심정을 토해내기 위해서이다. 거북이가 그를 방문하여 이렇게 노골적으로 자신에 대한 불만을 표현하자 갑자기 살심이 생겼다. 그는 이 기회를 잡고 황제의 이름으로 수크레사하와 그의 형제, 아들, 조카를 체포했다. 그런 다음 그의 측근에게 죄명을 날조하도록 부추겨 황제에게 그 해에 수크사하를 처형할 것을 요구하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 강희는 아오가 보복하고 있다는 것을 알았지만, 아오의 군사력과 수많은 당우들로 인해 아오에 대한 원한이 골수에 사무쳤지만, 그는 아배를 매우 존중하는 척하며 원숭이에게 수크레사하를 목매어 죽이라고 명령했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언)

이 시점에서 강희는 이미 주재했지만, 아오바이는 여전히 유일한 친척으로 날개를 재배하고, 조정을 계속 붙들고, 심지어 그를 황제로 삼지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 정치사무는 왕왕 국내에서 결정한 후 실시한다. 강희가 결정한 것조차도 뒤집고 재고할 수 있다. 강희 앞에서 전배는 늘 큰 소리로 질문하고, 대신을 꾸짖고, 오만하고 오만했다. 강희는 그가 아직 그의 머리 위에 있는 한, 그는 진정한 황제가 아니라는 것을 깊이 느끼고,' 경배그룹' 을 없애기로 결심했다. (윌리엄 셰익스피어, 강희, 강희, 강희, 강희, 강희, 강희, 강희) 하지만 이때, 애배는 절대 공개적으로 건드려서는 안 된다. 강희는 조용히 애배에게 더 많은 존중을 보이고, 한 재즈라는 칭호를 주었다. 이는 사적으로 은밀히 마련한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 아오 바이 한 번 아픈, 강희 는 개인적으로 그를 보러 갔다. 강희가 병상 앞으로 걸어갔을 때 위병은 기색이 이상하다는 것을 발견하고 즉시 한 걸음 앞으로 나아가서, 경배의 침대 밑에서 칼을 들추어냈다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 독서명언) 이것이 바로 왕을 죽이려는 의도의 철증이지만 강희는 살금살금 웃으며 말했다. "칼을 남기는 것은 만인의 풍습이니, 어쩐지 보호가 적은 것도 당연하다." 이 일은 조사하지 않았다.

강희는 표배를 생포하기 위해 건장한 작은 경비병들을 선발해 팀을 구성해 매일 씨름을 연습했다. 아오 바이, 강희 도 이 사람들 을 피하지 못하게 하고, 장난감 상지 의 모습 을 보여, 그래서 아오 바이 황제 는 젊은 놀이 를 좋아하고, 관리 를 좋아하지 않는다, 경계하지 않는다.

1669 년 어느 날 강희는 단독 소배를 불렀다. 아오 바이, 강희 는 주문, 이미 매복 된 작은 수비수 가 탈출 한 후 필사적 인 투쟁 을 통해, 마침내 아오 바이 를 내려 놓고 감옥에 갇혔다. 강희는 대신을 불러 경배의 30 대 죄상을 심사하여 법에 따라 처벌했다. 아오바이는 죽음을 면해 달라고 간청하며 당태종을 구하기 위해 남긴 흉터를 가리키며 황제의 법외 은혜를 청했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 그래서 강희는 경배를 무기징역으로 감형하고 경배의 당우를 제거했다. 곧, 아오 바이 도 감옥에서 사망했다.

강희가 지도정부 초기에 그런 거만한 태도를 참을 수 없다면, 국정을 되찾을 수 없고, 오히려 경배의 방비, 경계, 심지어 반란을 불러일으킬 것이다. 하지만 강희는 현명하게' 사랑' 을 하며 곳곳에서 그에게 존경을 표하며 그에 대한 총애를 과시했다. 이런 식으로, 경배의 방어심은 성공적으로 사라지고 정권도 다시 얻었다. 따라서 당신이 적의 실력에 미치지 못할 때, 자발적으로 적을 "사랑하게" 하여 "통제되지 않고 통제할 수 있게" 하고, 상대를 미혹시키고, 최후의 승리를 얻을 수 있습니다.

"관대함" 은 딱 알맞고, 보답이 무궁하다.

후흑철학에 따라 생활하는 사람은 자연스럽게 자신의 물건을 함부로 선물하지 않지만, 많은 성공한 사람들이 관대함의 혜택을 받는다. 흑인이 되어 적당히' 대범하게' 하면 무한한 보답을 받을 수 있다. 이 방면에서 관대한 투자에 능한 뤼부웨이는 전문가이다.

여부웨이는 양채의 큰 상인으로 동분서주하며 장사를 하며 많은 돈을 축적했다. 진소 42 년 (기원전 265 년), 왕조의 둘째 아들 안곽준이 태자가 되었다. 곽준이는 20 여 명의 아들이 있다. 자추 순위는 중앙에 위치하여 인기가 없다. 그래서 그는 진나라의 인질로 자오 (Zhao) 로 보내졌다. 진나라는 일찍이 여러 차례 조국을 공격했기 때문에 조국은 대추에 대해 그다지 사양하지 않았다. 그래서 자추의 조국에서의 생활이 매우 어려워, 그는 매우 불만스러웠다.

1 년, 루 푸 웨이 한단에 사업을 하 고, 아들 추 만났다, 생각: "이 사람은 큰 사업을 위해 사용할 수 있습니다." " 그래서 그는 아들 추 (Chu) 를 만나러 갔다. "진 (Qin) 왕은 늙었고 구오 준 (Guo Jun) 은 왕자가되었다. 나는 안곽준이 화양 부인을 좋아한다고 들었다. 화양 부인은 아들이 없지만 곽준의 후계자를 세울 수 있다. 지금 한 명 * * *, 당신의 20 여 명의 형제가 있습니다. 당신은 중간에 있습니다. 이것이 당신이 오랫동안 조에게 억류된 이유입니다. 왕이 죽고 곽준인이 왕위를 물려받았다면, 조만간에 네 아버지 곁에 있는 형제들과 왕자의 자리를 쟁탈할 것을 기대하지 마라. "

자추 (zichu) 는 "내가 어떻게 해야 하나? 클릭합니다 뤼부웨이는 이렇게 말합니다. "당신은 지금 돈이 부족하고 외국에 있습니다. 금과은 보석이 없으면 아버지를 공경하고 친구를 사귈 능력도 없습니다. 나는 루브웨이에서 그리 부유하지는 않지만, 나는 너를 위해 진국에 두 천금을 데리고 안곽준과 화양 부인을 설득하여 너를 후계자로 삼기를 원한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언). " 자추 () 는 듣고 재빨리 머리를 조아려 말했다. "만약 너의 계획이 정말 실현된다면, 나는 너와 함께 진 () 을 즐기고 싶다."

그래서 오백 냥의 금을 꺼내 조생활과 친구를 사귀는 비용으로 주었다. 동시에 오백 냥의 금을 꺼내 기진 이보를 사서 진나라로 데려갔다. 그는 자신이 가져온 물건을 모두 자추 () 라는 이름으로 화양 부인에게 바쳤고, 자추 () 가 얼마나 현명한지, 그가 천하의 모든 왕공 귀빈과 어떻게 친구를 사귀었는지, 밤낮으로 아버지와 아내를 그리워하며 울었다고 주장했다.

화양 부인은 듣고 매우 기뻤다. 뤼부웨이는 화양 부인에게 자초가 그녀의 아들이라는 것을 인정하도록 설득하려고 시도했다. 화양 부인은 일리가 있다고 느꼈고, 기회를 틈타 태자와 인질로 강탈당한 일에 대해 완곡하게 이야기했다. 그는 착하고 총명하며 왕래하는 사람들이 모두 그를 칭찬했다고 말했다. 그리고 화양 부인은 눈물을 흘리며 말했다. "저는 태자의 총애를 받을 수 있는 특권을 누렸지만, 아깝게도 당신을 위해 아들을 낳지 못했습니다. 나는 자추를 나의 아들로 인정하고 그를 나의 후계자로 만들어 평생 의지할 수 있게 하고 싶다. "

안곽준은 그녀의 요구에 응했고, 그래서 화양 부인과 옥자를 증빙으로 새기고, 서자초를 후계자로 하기로 약속했다. 안곽준과 화양 부인은 많은 재산을 자추 () 에 보냈고, 여부웨이 () 를 자추 () 의 선생님으로 초대했기 때문에 자추 () 는 제후국 () 에서 유명하다.

뤼부웨이는 노래도 잘하고 춤도 잘 추는 아름다운 첩이 있고, 루부웨이의 아이도 임신하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언) 한번은 자추 () 와 루부웨이 () 가 함께 술을 마셨을 때 이 여자를 만났는데, 그들은 그녀를 매우 좋아했다. 그래서 내가 일어나서 루브웨에게 술을 권하자, 나는 그에게 이 아름다움을 달라고 간청했다. 당시 매우 화가 났지만, 후궁이 자신의 아이를 임신했다는 것을 감안하면, 그는 이 기회를 틈타 자신의 후손을 언젠가 진나라의 주인이 되고 싶어 후궁을 양보했다. 첩은 자추에게 자신이 임신했다는 사실을 숨겼고, 10 개월 후에 그녀는 영정을 낳았다.

진소왕무 10 년 (기원전 257 년), 진나라가 한단을 포위하여 형세가 위급하다. 그래서 조는 죽이고 싶어한다. 루 푸 웨이 는 육백 금 뇌물 수수 샤오리, 탈출, 군영 을 탈출 한 다음 진나라를 오가고 있다.

얼마 지나지 않아 진나라의 죽음은 재위 1 년 동안 죽었다. 시호는 효왕이다. 태자 자추 () 가 계승하여, 즉 장양왕 () 이다. 장향왕 원년 (기원전 249 년) 은 여부웨이를 승상으로 임명하여 문심후를 주어 하남 낙양 10 만 가구의 봉지를 누렸다. 장향왕은 재위 3 년 후 세상을 떠났고, 태자 정위가 승상으로 존칭하여' 관중' 이라고 불렀다. 이로써 뤼부웨이의 권력은 정점에 이르렀다.

그의' 관대함' 을 통해 루부웨이는 그를 부유하게 만들었을 뿐만 아니라, 그의 아들을 진왕으로 만들고' 관중' 이 된 것은 정말 가치 있는 일이다! 지혜로, 적절한 때에 적당히' 관대함' 을 하면, 네가 얻을 수 있는 보답은 반드시 어마할 것이다.

만약 네가 광명 속에서 고통을 받는다면, 너는 어둠 속에서 축복을 받을 것이다.

속담에' 손해를 보는 것은 복이다' 라는 말이 있다. 라라는 여기서 소위 손해를 보는 것은 의식적으로 자발적으로' 결손' 을 먹는 것이라고 생각하는데, 그 행동은 당연히 목적이 있는 것이다. 때로는 겉으로 보기에 네가 아주 안 좋은 일을 한 것 같은데, 뒤에서 얻은 것은 정말 큰 이익이다.

유방이 전쟁을 시작하기 전에 소호 () 가 관중 () 사무를 책임지게 하고, 자기가 밖에서 싸우게 하였다. 유방은 항우와 대치하고 있을 때 소호에 위문품을 한 번에 하나씩 보냈다. 샤오는 유방이 자신을 의심하고 있는 것을 느꼈다. 그렇지 않으면 죽임을 당할 것이다. 그는 모사와 상의한 후 군대에 갈 수 있는 모든 동생과 친척을 유방의 군대로 보냈다. 이런 식으로, 가족과 친척들은 이해하지 못하지만, 그는이 "손실" 이 반드시 먹어야한다는 것을 알고 있습니다.

과연, 리우 시앙 유 패배, 통일 세계 후, 아무도 생각하지 않았다, 그는 가장 큰 공로 를 언급 할 때 장관, 샤오 를 말할 것이다. 나는 소호가 비록 공이 있지만, 결국 민간인일 뿐이라고 생각한다. 그는 어떻게 전장에서 죽을힘을 다해 싸우는 장군들과 비교할 수 있을까? 유방은 이렇게 말합니다. "여러분 모두 저를 따라오셔야 합니다. 비록 네가 생명의 위험을 무릅쓰고 있지만, 너는 단지 혼자일 뿐이다. 그러나 소호는 그의 온 가족을 군대에 보냈다. 그는 온 가족을 데리고 나와 함께 유방을 영욕했다! 클릭합니다 그래서 신하들은 말문이 막혔다. 그 후, 샤오 는 더 많은 관심을 받고 총리 에 올랐다.

이 현명한 행동으로 샤오하가 유방의 의심을 해소할 뿐만 아니라 앞으로의 벼슬길에 든든한 기초를 다졌다.

라로처의 견해에 따르면, 후흑학인의 생활에서 이익을 취하는 것을 진정으로 아는 사람은 흔히 일시적인' 손실' 과' 복보' 에 국한되지 않는다. 이 이치를 진정으로 이해하는 사람만이 최종 복지를 받을 수 있다.

옛날에 한 국왕이 천리마 한 마리를 사고 싶어했다. 그는 사람을 보내 여기저기 찾아다녔는데, 3 년 동안 찾지 못했다. 한 대신은 어느 곳에 천리마 한 마리가 있다는 말을 듣고 왕에게 소원을 빌며 그에게 200 금만 주면 3 개월 안에 가져오겠다고 약속했다. 국왕은 그의 요구에 동의했다.

대신은 계속해서 천리마를 찾았지만, 그가 도착했을 때 천리마는 이미 죽었고, 그 시체는 이미 썩어 말 뼈 하나만 남았다. 대신은 생각했다: 나는 이미 국왕에게 소원을 빌었다. 만약 내가 빈손으로 돌아간다면, 국왕은 분명히 나를 탓할 것이고, 내 목숨을 망치지 않으면 없어질 것이다. 우리가 무엇을 하는가? 고심 끝에 신하는 마침내 생각을 갖게 되었다. 그는 가져온 금의 절반, 즉 500 냥의 금을 꺼내 천리마의 뼈를 샀다. 3 개월의 기한이 다가오자 대신은 사온 마골을 데리고 국왕을 만나러 갔다. 신하가 천리마가 아닌 마골을 사는 것을 보고 왕은 크게 화를 냈다. "내가 천리마를 사달라고 했는데, 너는 오히려 500 냥의 금으로 이 쓸모없는 마골을 사 주었다. 이것이 왕따의 죄라는 것을 모르십니까? 클릭합니다

대신은 차분하게 대답했다. "폐하, 노여움을 가라앉히세요. 이 말의 뼈를 얕보지 마라, 그것은 너의 천리마가 될 것이다. "

왕은 듣고 의아해했다: "이것은 어떻게 말합니까? 쓸모없는 말 뼈가 어떻게 살아있는 말이 될 수 있습니까? 클릭합니다 장관은 이렇게 말했다. "죽은 천리마 한 마리가 모두 오백 냥의 금을 내는데, 하물며 살아있는 천리마는 말할 것도 없다. 폐하께서 천리마의 뼈를 사기 위해 520 금을 쓰시겠다고 들었는데, 천하의 사람들은 당신이 정말 천리마를 아끼고 있다는 것을 믿게 될 것입니다. 그래서 곧 살아 있는 천리마를 집으로 보내게 될 것입니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). "

국왕은 대신의 말이 일리가 있다고 생각하여 말의 뼈를 성대하게 묻었다. 이 일은 생경하지 않고 가버렸다. 역시 1 년도 채 안 되어 누군가가 천리마 세 마리를 국왕에게 보냈다.

천 원이라도 천리마를 요구할 수 없다. 만약 네가 500 냥의 금으로 마골 하나를 산다면, 세 필의 천리마가 문을 열고 인수할 것이다. 득실을 한눈에 알 수 있다. 이야기 속 대신의' 실락' 은 자연히 좋은 일이 되었다. 그러나 모든 사람이 이런' 좋은 일' 을 할 수 있는 것은 아니다. 세상의 지혜와 용기를 알아야 한다. 그러므로 일을 할 때 눈앞의 약간의 이윤만 보고 손을 놓지 말고, 손해를 보지 않는 생각을 품지 말고, 표면의 결손 속에서 어두운 곳에 숨어 있는 이익을 찾는 법을 배워야 한다.