그녀는 무를 주인공으로 파종, 성장에서 수확까지 무를 소개하고 무간, 단무지채, 라배추, 백김치찜만두를 만들었다. 전원시 같은 영상이 리의 일관된 스타일을 이어가고 있지만 이번에는 한국 네티즌들의 집단 고조를 불러일으켰다. 한국 네티즌이 분노한 것은 김치가 한국이라고 생각하기 때문이고, 이 중국인은 김치 동영상을 만들지 않기 때문이다.

결국 이씨의 동영상은 3 만여 차례 밟혔고, 댓글 구역에는 6000 여개의 한글이 남아 거의 모욕과 공격이었다.

"이렇게 하면 우리 김치가 너희 것이 될 거라고 생각하니? 기억하세요, 김치는 한국의 전통 음식입니다! 클릭합니다 "정말 역겨운 지경에 이르렀는데, 중국은 왜 아직 변하지 않았는가? 우리 한국 문화처럼? "

중국 제도를 공격하는 사람들, 중국 사회를 비방하는 사람들, 중국 문화를 모욕하는 사람들, 중국인을 욕하는 사람들, 혈압이 치솟는 사람들이 있다. 우습게도 영상에는 김치 귀속에 대한 내용이 전혀 없는데, 한국 네티즌들은 꼬리를 밟은 고양이 같다.

그들의 이론을 보면 정말 사람을 웃게 한다. 김치의 기원은 적어도 365,438+000 년의 역사를 가진 시경 () 에서 가장 먼저 발견되었다. 현대에 김치는 왜 한국만의 것인가요? 한 걸음 물러서서 한국 김치의 원료의 99% 가 중국 일본 미국에서 수입되었다고 합니다. 중국의 수출이 없다면, 그들은 어디에서 이렇게 간단한 김치를 먹을 수 있을까? 한국의 김치는 예로부터 중국의 영향을 받았지만 많은 한국인들이 우물 안 개구리처럼 김치를 발명한 것 같다. 그들은 단순히 무지하고 오만합니다.

요녕 방송국 사회자 주샤는 "동북에서는 김치가 음식이니 메인 요리를 할 때 꼭 빼야 한다" 고 말했다.

과거에는 뻔뻔한 일이 너무 많았기 때문에 중국 네티즌들은 이번에 "김치는 한국이지만 매실과 순은 할 수 없다" 고 주장했다. 이는 거의 농담을 듣는 것과 같다.

지난 20 년 동안 한국인들은 중국 문화를 한국 문화로 바꾸려는 시도를 멈추지 않았다. 예를 들어 단오절인데 한국이 성공한 강릉 단오제는 강원도 단오절 기간 동안의 제사 행사였다. 이 장면은 대략 다음과 같습니다.

중국 단오절의 풍습 (예: 쫑쯔, 용주, 굴원을 기념하는 풍습) 은 그들과 전혀 관계가 없다. 하지만 신청이 성공하면 네티즌들은 단오절과 관련된 모든 것을 자동으로 묵인했다. 이도마저도 가방 쫑쯔 영상을 보내서 그들에게 미친 듯이 신고했다.

이런 익살극은 정말 처음이 아니다. 소국 과부, 민족의 자신감을 높이기 위해, 당연히 자신의 역사적 깊이를 늘릴 방법을 강구한다. 역사의 깊이가 없으면 타국의 역사를 자신에게 접붙이다.