문자학적인 방법은 많은 의미가 있는데, 주로' 뱃속의 벌레', 벌레에서, 음식에서' 배 속의 벌레' 를 의미한다. 요리는 도시락, 밥그릇이나 다른 음식과 음료의 용기이다.
뱃속에 벌레가 있다' 는 것은 대량의 벌레가 사람의 배를 침범하는 것, 즉' 충식' 에 중독된 독, 즉 외부에서 내륙의 독을 가리킨다. 많은 곤충들이 사람의 위장을 침범하는데, 좀먹는 효과를 법이라고 하며, 중법이라고도 한다. 샤오미는 창고에 보관하는 시간이 길면 표피의 껍데기가 날벌레로 변하는데, 옛사람들은 이를 방법이라고 부른다.
왼쪽은 기원 후에 "계곡도 계략이다" 고 말했다 참고: "오곡이 쌓이면 비행법이 되어 실천이라고 한다." 곡껍질에서 온 날벌레는 쌀겨와 다르다. 날벌레는 날 수 있고 쌀겨는 날 수 없다. 방법의 종류는 많은 곤충들이 섞여 생긴 것이다. 본초강목' 은 마술사가 100 마리의 곤충을 잡아 그릇에 넣는다. 이 100 마리의 벌레는 작은 것을 먹고, 마지막으로 그릇에 사는 이름이다. 이 법은 원래 종기를 치료하는 특효약 였음을 알 수 있다. 나중에 사람을 해치는 데 사용되었다.
독법은 우리나라 남방성에서 많이 재배되며, 종류가 다양하다. 예를 들면, 하루살이법, 말메뚜기법, 금잠법, 초법, 주명법 등이 있다. 다른 사람이 주의하지 않을 때, 방법을 음식에 넣는 사람은 먹고 나면 방법독에 감염되고, 방법독에 감염된 사람은 일종의 만성병 병에 걸린다. 현대의 관점에서 볼 때, 이것은 다양한 원충으로 인한 괴병이다.
김잠은 가장 독했다: 김잠은 쓰촨 성의 외진 지역에서 발전한 후 점차 호남 푸젠으로 전해졌다. 금잠의 피부는 황금색이며, 매일 4 인치의 비단을 먹이고, 그것이 해결하는 배설물을 음식에 넣으면 삼키는 사람은 병들어 죽을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 전설에 의하면 이런 수법은 그것을 기르는 사람을 부자로 만들고, 일용할 수 있는 사람은 재난을 초래할 수 있기 때문에 죄를 지을 수 없다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)
계속 버티고 싶지 않다면 작은 상자를 준비하고 금은실을 넣고 금누에법으로 국수를 덮은 다음 이 작은 상자를 길가에 놓아 다른 사람이 가져갈 수 있게 해 주세요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 금잠법과 결혼하라고 부르다. 금잠법은 인체에 큰 해를 끼친다. 죽은 후 시체에서 태어난 시신처럼 사람의 위를 침범하고 사람의 위를 잡아먹는다. 그 반항은 완강하다. 물에 잠기면 죽지 않고, 불에 타도 죽지 않고, 칼에 베어도 죽지 않는다. (본초강목 참조).
뱀법과 이가 법:
일부 외진 지역의 사람들은 전문적으로 돈을 모아 사람을 빼앗는다. 이 사람들은 뱀법이 있고, 어떤 이는 법이 있다. 뱀법은 5 월 초 5 일에 확대되고, 작은 뱀은 질항아리에 있다. 진드기법은 가장 많은 이를 모아서 만든 것이다. 이 두 독은 모두 사람을 죽게 할 수 있는데, 특히 이가 사람의 복부를 침범하면 내장을 다 먹어치운다.
방법을 발표한 사람은 부자집을 겨냥해 방법을 넣으려고 했다. 법에 당첨된 사람은 치료를 받지 못하면 죽고, 죽은 사람의 재물은 법주의 집으로 옮겨진다. 이런 살인 방법을 유지하는 주인은 반드시 그것을 이용하여 일 년에 한 번 연속 살인을 해야 한다. 만약 그가 3 년마다 사람을 죽이지 않는다면, 주인 자신도 그것을 죽게 될 것이다.
침술과 양모 요법;
침술 방법:
침은 독충의 액체 에센스로 인한 것이다. "엑소시즘 기록" 에 따르면, 한 사람은 방법에 매료되어 의사에게 도움을 청했다. 의사는 그의 입에 검은콩을 머금고 한약을 먹도록 했다. 결국 그는 입에 양털과 썩은 종이, 그리고 흑점을 많이 뱉었다. 이 흑점은 바로 법으로 양모에 싸여 1 인치 길이의 삼끈으로 묶여 있다. 삼끈의 한쪽 끝은 매듭을 짓고, 다른 쪽 끝은 흩어져 있고, 위에는 무수한 마른 벌레가 붙어 있다.
또 다른 계량자가 도움을 청하자, 의사는 처방을 하고, 청천으로 수컷의 노란 가루를 싸서 대모와 비누각의 가루를 넣어 뜨거운 소주에 담가 온몸을 닦고, 양털을 많이 비벼냈고, 귀에도 양털을 내밀었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 의사는 이런 수작을 양모 땀띠라고 부른다.
김감의안에 따르면 양모 땀띠는 오색이 있고, 어떤 것은 10 피트에 달한다. 치료방법은 환자에게 오미 소독음료를 복용하게 하는 것이다. 즉, 수컷의 노란 가루를 청천으로 싸서 뜨거운 소주에 담근 다음, 앞뒤 가운데를 닦고, 먼저 큰 원을 사용하고, 그 다음에는 작은 원을 쓰는 것이다. 앞쪽을 닦을 때, 털이 뒤쪽으로 옮겨지고, 뒤쪽을 닦을 때, 털이 앞쪽으로 옮겨진다. 반복해서 닦아야 나타나고, 꺼낸 양모는 깊은 구멍을 파낼 수 있다.
공장 방법:
명나라 숭정 17 년 (서기 1644 년) 광저우에서 식법의 수수께끼가 발생했다. 상산현의 숲에는 후조만이라는 풀이 있는데, 그 잎은 황백색이고, 잎에는 맹독이 있다. 사람의 입에 넣으면 사람이 피를 흘린다. 잎즙이 위를 삼키면 위도 짓무르게 된다. 현지 잡초는 늘 만생 잡초를 이용하여 사람에게 해를 끼친다.
Chongzhen 년 봄, Xiangshan 카운티 행정 장관 에 운남 사람들, 후진타오 해 의 줄거리 를 배운 후, 카운티 를 고소 하는 모든 주문, 각각 50 후진타오 를 지불합니다. 이 명령이 내려진 후, 바로 수염을 베었다. 나현령은 잡공이 받을 독초를 직접 감독한다. 곧 이런 독초는 상산에서 사라졌다.
현지 의사들은 암탉 한 마리 (병아리 없음) 가 부화한 계란을 가져다가 삶아 가루로 갈아서 기름 한 숟가락을 넣는 처방도 했다. 하루에 한 번 먹는 사람은 잡초를 뱉는다. 만약 당신이' 상위' 에 있다면 용기를 내겠습니까? 5 분, 뜨거운 차에 넣어 복용하면 마력을 내뱉는다. 만약' 위 내리기' 를 써서, 그것을 여금수의 돈과 함께 수프에 넣으면, 가재는 토할 것이다. (광지, 도광년 수리 참조)
꽃 채취 방법:
고대 사회에서도' 꽃 찍기' 는 일종의 마법을 넣는 방식이다. 중국 사람들 중에는 나라를 탈출하는 여자들이 파란 천을 감싸고 한 집에 가서 인사할 때 그의 손을 잡고 손바닥을 몇 번 두드리며 "좋아, 좋아" 라고 말했다. 다음 날, 그녀의 뺨을 맞은 사람은 갑자기 쓰러져 펄쩍 뛰었다. 한 가정에서 이런 일이 발생했는데, 그들은 한의사를 찾아 치료를 받았다. 진단을 받은 후에야 그들은 이 사람이 독살되었다는 것을 알았다. 나중에 전문적으로 치료하는 사람 치료를 거쳐 약을 먹은 후 입에서 수십 개의 종이 뭉치를 뱉었다. 이 종이 뭉치를 방법이라고 합니다.
인형과 종이인도 사람을 해치는 데 사용할 수 있지만, 인형으로 만드는 것과 독충으로 만드는 방법은 다르다. 후자는 살아있는 벌레에 의한 것이지만 인형은 나무로 만들어져 독이 있을 수 없다. 하지만 마녀는 인형과 종이인을 이용해 다른 사람의 안녕을 방해한다.
청대 기효란이 쓴' 미초당 노트 읽기' 에 따르면 한 마술사는 목꾼 (즉 인형) 과 종이호랑이 (즉 종이호랑이) 를 전문적으로 제작해 사람들에게 돈을 주고, 나무꾼과 종이호랑이가 잠시 일을 멈추고, 가끔 부활하게 했다. 고독한 스튜디오의 이상한 이야기' 는 인형과 종이인이 이상한 일을 하는 이야기를 기억하고 있다. 리는 이 황제를 질투한다. 그녀는 일찍이 이정녀라는 무당을 종이 오려내기 나무꾼으로 불러 원앙을 만들었다 ("금석권" 64 참조).
약초 치료 방법:
고대 의학은 발달하지 못했다. 만약 누군가가 중독되면, 보통 두 가지 치료법이 있습니다. 첫째, 약초를 복용하고,
이 약초를 갑초라고 부른다 (서주 참조). 우선, 그는 신들에게 약을 내려놓으라고 기도했다. 역사서에 따르면, "진덕공립사, 도사견성, 방재." (참조 폐경의 책).
후한서에는 한여름, 고기반찬과 미모가 베이지색 끈으로 연결되어 독을 없애고 대문에 복숭아나무 한 그루를 걸어 악령을 내린다고 말했다 (예절 참조). 본초강목' 은 고방치기독을 인용하여 매년 5 월 5 일에 다독충을 채취한다. 이 방법은 주로 악성 종기 치료에 쓰이지만, 나중에 이런 방법으로 사람을 해치는 사람이 있다.
단오절 당일 점심에는' 오독' 을 모으는 동작도 있었고, 수컷 황주를 마시고, 수컷 황주를 목에 바르는 것은 모두 종기를 막기 위해서였다. 장쑤 () 성 양현 () 의 농촌에서는 사람들이 일찍이 저주를 자주 좋아했다. 치쿠린치에서는 알려지지 않은 종류의 독을 치료할 수 있는 스님이 있다. 그는 해독을 위해 알약을 만들었다. 알약 한 알의 가격은 견마인데 한약으로 많은 환자를 치료했다.
현지' 관찰자' 황한은 독약을 근절하기 위해 리양현의 온천 옆에 사찰을 짓고 약성을 아는 스님 적쿠린길 사회를 초청해 민간에서 발생하는 독약을 치료하고 스님에게 처방전을 비석에 공개적으로 새기도록 요청했다. 이 치료법의 처방은 매년 음력 5 월 초에 갓 태어난 복숭아 하나를 취하여 그 껍질을 가는 가루로 갈아서 무게가 2 위안이다. 또한, 세 가지 약식미탕은 모두 한 푼의 다진 쌀로 섞이고, 먼저 밀기울로 볶은 다음, 두 푼의 다진 생쌀로 대추핵만큼 큰 완자를 구겼다. 법에 당첨된 사람은 쌀탕으로 이 알약 중 한 알만 삼키면 중독된다. 장안궁의 주술 사건 한무제 정복 원년 (기원전 92 년) 은 당시 괴뢰 주술 사건이 장안궁에서 연이어 발생하였다. 이 몇 가지 사건은 모두 주안세라는 수도 무사에 의해 발생했고, 북한 재상 공손하 부자도 연루되었다. 결국 무제의 태자 유지마저도 억울하게 살해되었다.
첫 번째 요술 사건은 공손하 자신이 조성한 것이다. 당시 공손호는 조중재상이어서 무제의 신임을 받았다. 그의 아들 공손정생도 조정에서 하인이 되어 부자의 권리가 잠시 몰락했다. 애석하게도 손경생은 사생활이 신중하지 않아 1900 여만원의 군비를 횡령하여 장안조정에 수감되었다. 당시 또 다른 중요한 사건의 주범 주안석이 도망가자 한무제는 반드시 이 사건을 체포하여 재판에 회부해야 한다고 명령했다. 공손그는 자신의 아들을 깊이 사랑하며 무제에게 주안석을 체포하겠다고 약속했지만 아들 공 석방을 요구했다. 그의 요청은 무제의 비준을 받았다. 주안석이 재판에 회부된 후, 무제의 딸 손경승이 간통죄로 고발하고, 손경승이 성전에서 무제의 조기 사망을 저주하고, 무제가 자주 지나가는 오솔길에 괴뢰를 묻어 무제의 조기 사망을 촉진시켰다. 이 물건들은 근거가 없다. 당시 무제는 만년에 매일 죽음을 두려워했다. 그는 그들을 믿고 승상, 공손호 부자와 양석공주를 죽였다.
두 번째 주술 사건은 한무제의 측근 장관 강충이 한 짓이다. 강충은 한무제가 신뢰하는 조중치안경비원이다. 그는 궁전 치안 사건을 처리하고, 심지어 폭력적인 태자를 무시하여 태자를 불쾌하게 했다. 강충은 사심없는 사람이 아니다. 그는 일단 황제의 왕좌에 오르면 왕자가 그를 놓아주지 않을까 걱정했다. 하필 공손호 부자는 궁중에서 방법으로 무제를 해쳤다. 강충은 이 기회를 빌어 궁중 독가스 처리를 강충에게 맡겼다. 강충은 정말 태자 자궁의 지하도에서 인형 한 쌍을 파내어 태자가 무제를 해쳤다고 거짓 고발하고 발탁했다. 태자는 자신을 보호하기 위해 강충을 죽이고 도망갔다. 궁전 사람들은 왕자가 반란을 일으킬 것이라고 말했고, 그는 강충을 죽이고 도망갔다. 나중에 왕자는 자살을 강요당했다.
고대 사회에는 마술을 부리는 것이 있었지만, 이 두 가지 물건은 모두 거짓이었다. 한대의 두 가지 요술 사례에서 볼 수 있듯이 중국 사회에서는 요술이 인간에게 해를 끼친 유래가 오래되었다는 것을 알 수 있다.
수나라의 혼란 수나라도 보이지 않는 혼란이 있다. 수나라의 독고티 장군의 집에는 서아니라는 아가씨가 있었는데, 귀신 고양이를 숭배하는 습관이 있었다. 매일 심야마다 그녀는 몰래 일어나 제물을 준비하고 귀신을 숭배하는 고양이를 기른다. (저는 쥐입니다. 어렸을 때 고양이를 숭배했습니다. 제가 쥐로 고양이에게 제사를 지낸다는 것을 암시했습니다.) 그녀는 숭배할수록 더욱 영성이 있다. 유령 고양이는 종종 다른 사람의 물건을 그녀에게 옮긴다.
독고는 벼슬을 하기 전에 집에 살면서 술을 마시는 취미가 있다. 그의 아내가 돈을 주고 술을 사지 않자, 독고티는 어쩔 수 없이 서아니에게 술을 달라고 부탁했다. 애니가 대답했습니다. "술을 살 돈이 없어요." 독고옥도: "왜 유령 고양이를 공 지에 집에 가서 돈을 찾아 술을 사지 그래? 클릭합니다 애니는 어쩔 수 없이 은밀히 기도했다. 한 시간도 채 안 되어 술을 살 돈이 도착했고, 독고티는 계속 애니에게 귀신 고양이로부터 돈을 받아 술을 사게 했다.
어느 날, 독고티는 내부 관계로 관직이 된 후 정원에서 서아니에게 말했다. "당신은 귀신고양이에게 황후 독고티 (독고이복동생) 에게 우리 집에 돈이 없다고 전해 달라고 하셨습니다. 황후에게 늘 돈을 주세요." 애니는 그가 말한 대로 귀신고양이에게 기도했고, 귀신고양이도 확실히 수궁에 가서 독고황후에게 물건을 가져왔다.
허아니는 일찍이 황궁의 빈방에 탁자를 배치했다. 탁자 위에는 향긋한 죽 한 냄비와 숟가락이 놓여 있다. 그녀는 숟가락으로 죽솥을 두드리며 말했다. "고양이 아가씨, 빨리 와서 죽을 먹어라. 하지만 당신은 궁전에서 살 수 없습니다. 클릭합니다 그녀는 머리를 조아리며 기도하면서 혼잣말을 중얼거렸다. 얼마 지나지 않아 그녀는 얼굴이 검푸르고 사지가 그녀를 받치고 있는 것 같아 "귀신고양이가 왔다" 고 말했다. 이 일은 수문제 (589-604) 를 언급한다. 던벤디는 말했다: 이것은 일종의 괴물이다. 그는 허아니를 쫓아내라고 명령했고, 얼마 지나지 않아 독고티는 사형당했다. 그 동생이 문제에게 서민관직을 해제해 달라고 간청하자, 귀신고양이가 사라졌다 ("수서 독고제" 참조).
송대에서는 마술의 석방을 통제하는 사람들이 실제로 인조에게 피해를 입혔으며, 형사사건도 종종 조정으로 번졌다. 송인종 이청 8 년 (기원 1048 년), 인종은 어느 날 푸젠로 (성) 에서 법원에 신고된 형사사건을 보고, 종종 방법을 놓아서 사람을 해치는 것을 발견하고 마음이 괴로웠다. 또 하나의 형사 사건이다. 복주에는 임세연이라는 의사가 있는데 한약으로 중독을 치료하면 효과가 좋다고 합니다. 인종은 임세연의 독방자가 궁중의 신의심사를 제출할 수 있고, 신의가 수집한 독비법과 함께 책 한 권을 편찬하여 전문책으로 인쇄하여 각지에 배포하여 각지의 백성들이 사용할 수 있도록 전달할 수 있다고 말했다 ("속사 경험" 권 49 참조).
송대는 방법과 양법 전과가 있는 사람에 대한 관리가 매우 엄격하다. 태조 2 년 (기원 964 년), 영주 (호남성 영릉현) 요양인 326 가구를 현지 빈곤 지역으로 옮기라고 명령했다. 유형이 다른 것 외에 명대의 발표 방법도 일정한 기한이 있다. 일정 기간 동안 이 방법에 중독된 사람은 발작할 수 있다. 발작 후 해독제가 있으면 해제할 수 있다. 일정 시간이 넘으면 치료할 가능성이 없다.
명영종 정교회 시절 (1436- 1449) 장쑤 오강현 상인 이주가 외장사에서 자랐다. 1 년, 그는 광시 사현부에 가서 우연히 중년의 과부를 만났는데, 이름은 진이다. 중매인은 화해한 후 과부로 진가를 입양하겠다고 약속했다. 그 후 그는 현지에 등록하고 곧 아들을 낳았다. 시간이 쏜살같이 지나가다. 사람이 중년이 되면 자신의 청춘을 떠올리면 낙엽이 뿌리로 돌아간다는 생각도 있다. 그의 아내는 막을 수 없어 아들을 보내서 아버지와 함께 오강의 고향으로 돌아가게 할 수밖에 없었다. 첸은 올가미를 씌우고 몰래 아들에게 말했다. "만약 네 엄마와 아빠가 돌아오길 원한다면, 그에게 올가미를 풀어줘." 이주 부자는 오강의 고향으로 돌아갔다. 1 년도 채 안 되어 이주 간질이 발작했다. 그는 매일 물 한 통을 마셔야 하는데, 배가 물통처럼 부풀어 오른다. 그의 아들은 아버지에게 "아빠! 광시로 돌아가자! 클릭합니다 "나도 네 엄마가 보고 싶지만, 내 이 이상한 병은 갈 수 없어! 클릭합니다 "아빠, 제가 당신의 병을 고쳐 드리겠습니다." \ "당신은 의사가 아니다, 어떻게 치료 할 수 있습니까? 클릭합니다 그의 아들은 어머니가 가르치신 방법에 따라 아버지의 병을 고쳤다. 이주는 위에서 붕어 한 마리를 뱉었는데, 그것은 그의 아내가 그에게 준 것이다.
초귀신녀의 전설 방법:
전설 속의 초귀신녀의 눈은 붉은 눈병에 걸린 것처럼 빨갛다. 그녀의 눈가에 항상 눈곱이 많다고 하는데, 더러운 여자처럼 들리는데, 사람들이 감히 접근하지 못하게 한다. 이렇게 더러운 여자 때문에 누가 그녀에게 접근하고 싶어? 그래서 신비롭다. 귀신은 모두 여자다. 대대로 전해 내려온다. 고대부터 지금까지, 그 소리만 듣고, 그 모습은 볼 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 모계 사회가 해체된 당시 마녀가 물려받은 것으로 여성의 사랑, 존엄성, 심지어 생명을 지키는 신비한 기술로 그럴듯하게 들렸지만, 진실이 어떤 것인지 누가 알겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
마녀는 당시 아주 대단했을 텐데, 그들의 마법 기술은 어디서 났을까? 당시 대자연에 대한 사람들의 인식과 후세 초귀신에 사용할 약과 동물에 대한 전설이 그렇게 휘황찬란한가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
점점 더 많은 남성 사냥이 이루어지면서 모계 사회가 해체되면서 남성은 이웃 마을이나 다른 부락에 사냥감을 데리고 정부를 키운다. 집안의 아내는 무엇을 할 수 있습니까? 마녀의 마술을 빌려서 대대로 전해 내려와서 얼마나 유지할 수 있는지 일부일처제에 대한 최후의 항쟁으로 볼 수 밖에 없다. 나중에 풀요괴가 또 다른 요술로 발전한 것은 발전 과정의 유전자 변이였다.
어렸을 때 농촌에는' 점약' 이 있다는 말을 자주 들었는데, 여자 전용이었다. 어떤 남자에게든 그 남자는 전심전력으로 약을 넣는 여자를 위해 물불을 가리지 않는다. 이런' 점약' 만큼 편리하고 효과적인 사랑은 없다. 어떤 사람들은 이' 점약' 이 여성이 이 약을 통제하고 남자가 떠나는 범위를 정할 수 있는 신비로운 곳이 있다고 말한다. 5 리 리의 약을 쓰면 방원 5 리 이내에만 쓸 수 있고, 5 리 밖에 나가면 생명의 위험이 있다. 약간의 온화한 것이 있다. 5 마일을 걸었을 때, 그들은 특히 약을 넣은 그 여자를 그리워하며, 바로 그 여자를 볼 때까지 되돌아갔다. 이 약의 마법은 연애 중 약자 한 쪽의 여성 지위를 신의 수준으로 끌어올렸는데, 이는 현대의 남편에 대한 설법을 떠올리게 한다. 남편이 10 피트 이내는 남편이고, 10 피트 밖에서는 통제할 수 없다는 것이다. 10 피트 떨어진 집 밖에서 혼자 방을 떠날 때는 그 자신이 아니었다. 현대 도시 여성,' 점약' 의 도움이 있다면 별장의 이유는 얼마나 줄어들 것인가?
어떤 사람들은 지금 외진 시골에서 가끔 장을 보러 갈 때, 여자가 우산을 꺼내 좋아하는 남자를 낚아채면 그 남자는 그녀와 함께 갔고, 영원히 마음을 바꾸지 않을 것이라고 말한다. 이 이야기는 하갈이 농촌에서 사회교육을 할 때 알려졌지만, 그녀는 걱정하지 않았다. 모든 시법자는 여성이고, 연결 대상은 남성이고,' 우산 걸기' 는 동성애를 하는 이야기는 한 번도 일어나지 않은 것 같다. 나는 이 우산 갈고리에 반드시' 점약' 이 있을 것이라고 추측한다. 그래서 일 때문에 농촌에 갈 때도 있고, 마음은 여전히 매달려 있다. 나는 언제 뒤에서 우산을 펴서 내 영혼과 육체를 한데 묶을까 봐 걱정이 된다. 야랑제국은 좋은 군자를 잃었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 여기서 이렇게 많은' 점약' 을 말하는 이유는 여자만이 이런' 점약' 에 대해 절대적인 저작권을 가지고 있다고 추정하기 때문이다. 이는 조거북포의 약용 기능 중 하나이기도 하다. 우산을 만드는 여자는 풀귀신녀 혹은 그 추종자이다.
모든 악령이 시골에 사는 것 같다. 이 도시에 악령이 있는지는 모르겠지만, 나는 한번도 들어본 적이 없다. 도시에 인구가 너무 많아서 악귀 연습을 할 때 쉽게 맞고 피하기가 쉽지 않은 것 같다.
부두교-위키백과:
서시 역사에는 토스트 왕조가 있는데, 800 년 동안 존재해 매우 잔혹한 봉건농노제를 실시하였다. 백성들은 압박을 받고, 여자의 운명은 남자보다 더 고통스럽고, 생존권이 없다. 후난 성 서부의 여성 (특히 미아오 여성)
최소한의 생존권을 위해, 나는 어쩔 수 없이 조치를 취하여 자신을 보호해야 했다. 그들은 산에서 유독 한 작은 동물 수십 마리를 잡아서 함께 통에 담아 뚜껑으로 덮고, 먹이지 않고, 극도로 배고픈 동물들이 서로 죽이도록 강요했다. 극도로 배고픈 동물은 먹고 먹고, 마지막은 가장 큰 동물이다. 남은 가장 큰 동물은 수십 종의 유독성 작은 동물의 독성으로 가득 차 있어 독극물이 된다. 햇볕에 말려 분말로 갈아서 병에 넣어 보존하는 것을' 바이러스 백신' 이라고 한다. 산시 () 여성이 침범을 당하면 손톱에 숨어 있는 독약을 적의 찻잔, 술잔, 음식, 물독에 살금살금 부어' 방독' 이라고 부른다. 시전 마법의 사람만이 독특한 해약을 가지고 있다. 해방 후 이런 풍속은 이미 유행하지 않았다.
서양의' 무당' 과 태국의' 강두술' 은 동남아시아의 두 가지 큰 무당이라고 불린다. Xiangxi 의 방법은 Xiangxi 의 시체와 같습니다. 지금까지 실제 상황을 지적 할 수는 없습니다. 시체를 쫓는 것과는 달리, 방발은 거의 서남 각지에서 전해지고, 시체를 쫓는 것은 주로 서남의 원릉, 여서, 진계, 황포사현에서 전해진다. 이 법은 서서에서 속칭' 초귀신' 이라고 불린다. 전설에 의하면 여자에게만 붙어서 남에게 해를 끼친다고 한다. 이른바 마녀들은' 풀귀신' 이라고 불린다.
이른바 방사 방법과 모습을 본 사람은 아무도 없다. 대대로 전해 내려오는 말을 제외하고는 인심을 깊이 파고든다. 거의 모든 묘족 사람들은 모두 이 법을 신봉하지만, 각지의 경중은 다를 뿐이다.
묘족인의 개념 세계에는 뱀, 개구리, 개미 등이 있다. 방법은 그것을 소유한 사람에게 배로 늘어났다. 음식을 찾을 수 없다면, 그것을 소유한 사람을 공격하고 음식을 요구하며, 이로 인해 주인이 불편함을 느끼게 되어 다른 사람에게 해를 끼칠 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언)
사실 이런 두려움을 불러일으키는 방법은 묘목의 특허가 아니다. 마술 기술은 고대 중국 강남 지역에서 널리 퍼졌다. 방법은 원래 그릇에서 태어난 곤충을 가리키는데, 나중에 식량이 부패한 후의 나방, 다른 물체의 변질된 곤충도 방법이라고 한다. 고대인들은 이 법이 성질이 신비하고 독성이 매우 크다고 믿었기 때문에 독법이라고도 하는데, 음식을 통해 인체에 들어와 질병을 일으킬 수 있다. 환자는 귀신에 헷갈린 것 같아 헷갈렸다. 진나라 대부분의 사람들은 자연적으로 생성된 신비한 독충을 가리킨다. 독법에 대한 장기간의 미신은 사람을 만드는 관념과 실천을 길렀다. 학자의 고증에 따르면 전국 시대에는 중원에서 죄를 짓는 방법을 사용하고 전수한 사람이 있었다.
묘족의 많은 외진 지역에서는 구사회 의학이 낙후되어 많은 질병이 효과적인 치료를 받지 못했다. 그래서 매번 면회가 무효가 될 때마다 종종 방법 탓으로 돌린다. 묘족 지역의 과학 문화 지식의 보급과 의료 수준 향상으로 묘족 지역의 요술 미신의 영향이 점점 줄어들고 있다.
방법, 서시 묘족 지역에서는 여성의 특허로 법녀라고 불린다. 아무도 구체적인 증거를 내놓을 수는 없지만 외지인, 심지어 현지인들도 할머니의 존재를 믿고 있으며, 심지어' 마을을 지을 방법이 없다' 는 말도 있다. 모모 가난한 옷차림이 남루한 노부인이 마을 사람들에게 작은 소리로 고대 여자라고 속삭여 평생 몸을 돌릴 수 없게 되자 결국 빈병이 겹쳐 죽었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가난한 사람, 가난한 사람, 가난한 사람, 가난한 사람, 가난한 사람, 가난한 사람) 그 이유는 몇 년 전 달콤한 찹쌀 한 조각을 먹은 아이가 집에 돌아온 후 알 수 없는 병에 걸려 세상을 떠났기 때문에 음식에 고법을 넣은 것으로 여겨졌기 때문인 것 같다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언) 묘지 () 에는 가스독충이 많고, 급사하는 사람이 많다. 그래서 고모의 가십 방면의 공책은 매우 착실하다. 산밖의 여행자들에게 방법의 신비와 공포는 더욱 사람의 신경을 자극한다. 전설에 의하면 고대의 많은 여성들은 모두 젊은 과부였다. 만약 그들이 외지인 한 명을 마음에 들어 그의 차에 넣었다면, 이 외지인은 괴병에 걸려 호텔에서 나올 수 없어 치료를 지체하고 약을 받아도 소용이 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 마지막으로, 눈에 띄는 사람이 지적한 후 (이 때 마을에는 눈이 많은 사람이 많음), 자신이 독에 걸렸다는 것을 알게 되었고, 놓아준 사람만이 치료할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 시어머니는 이 재수 없는 후생을 통제하고, 그를 성실하게 곁을 지켜주었다. 방법의 역할은 모두 살인이 아니다. 더 많은 통제와 위협이 죽음보다 더 무서울 수 있다.
이 방법은 한 여자가 산에서 독성이 매우 강한 독충을 잡는 것이다. 때로는 지네, 때로는 전갈이다. 그녀는 집에 가서 자신의 월경혈로 항아리에 먹이를 주고 매일 철자를 쓴다. 독충은 재배한 후 매우 뚱뚱하고, 구워서 가루로 갈아서 손톱 틈 아래에 숨긴다. 다른 사람의 찻잔에 총을 한 방 숨기는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독충, 독충, 독충, 독충, 독충) 이 폭탄의 수법도 매우 신경을 쓴다고 한다. 한 손가락탄, 두 손가락탄. 중독자는 증상이 비교적 가벼워서 치료할 수 있다. 삼지합사손가락의 방법은 매우 사문하고 불치병이라 이긴 사람은 반드시 죽는다. (조지 버나드 쇼, 성공명언) 물론, 여자의 방법은 스스로 해결할 수 있고, 그녀 자신의 방법은 스스로 해결할 수 있다. 설령 네가 여자의 다른 방법을 물어도 소용이 없다.
산시산에 둘러싸인 푸른 물이 감긴 묘족 마을집을 걸으면 낡은 방앗간, 발차기에 의해 벌거숭이로 연마된 돌계단, 이끼가 낀 검은 기와, 날씬한 개, 꾀죄죄한 아이, 그리고 갑자기 큰 계곡 바닥에 삐걱삐걱거리는 거대한 물차가 눈에 띄게 무거워 보이지만 수백 년 동안 부드럽게 작동했다. 오래 보고 나니 사람이 매료되었다. 모든 것이 사람을 유혹하여 여행자의 발걸음을 멈추게 할 수 있을 것 같고, 다만 멈추고 느린 리듬에 녹아들고 싶을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 마음속 깊은 곳에서 정말 낯선 여자를 만나기를 고대하는 것 같은데, 나도 잘 모르겠다.
짝퉁의 밥 짓는 연기가 모락모락 피어오르고, 산 속의 식물은' 흐리멍덩하다' 고 보인다. 묘족 여자가 너를 보고 있어, 너를 오랫동안 설레게 했다. 그녀 옆에는 긴 손톱의 시어머니가 있다. 두피가 저렸지만 어떻게 피해야 할지 모르겠다. 그녀의 다리와 발은 그녀 자신처럼 보이지 않는다. 차 한 그릇을 마신 후, 차를 배달하는 사람이 손가락을 부러뜨렸는지 고민하고 있지만, 너의 뇌는 완전히 텅 비어 있다. 논에서 누군가 소리를 지르자 소종이 점점 멀어졌다. 생각해 보세요. 소도시 주민들은 긴 세월 앞에서 늘 속수무책이다.
방법은 여러 가지가 있다: 대부분 여성이고, 이것이 그들의 특기이다. "운남 잡지": "운남 사람들은 마술을 지킨다 ... 사람들은 그들을 숨기려고 노력했고 아이들은 음식에 대해 걱정했다. 마술을 지키는 자는 밀실에 가두지 말고 여자에게 먹이를 주라 남자를 보면 반드시 패하고, 순수한 그늘에 모인다. " 주가는 영외세대에 대한 대답이 아니다. 고독은' 망토녀야제',' 남신설' 은 양녀를 기쁘게 하는 것이다. 김잠법, 영양실조법, 간질법, 붓기 법, 미꾸라지법, 석두 법, 전갈법, 뱀법 등 여러 가지 방법이 있다.
그중 금잠법이 가장 사납다. 과거에는 푸젠의 일부 현진에서 금누에를 기르는 미신 활동이 성행하였다. 금잠은 보이지 않는 벌레로 남을 위해 일할 수 있고 가장 부지런하고 위생적이라고 한다. 보통 클린 룸이 있는 사람은 모두 금누에를 기르는 사람이라고 할 수 있다. 금잠의 제작 방법은 12 뱀, 지네 등 독충을 골라 사거리에서 49 일 (또는 또 다른 신비로운 날) 에 묻는다는 것이다
) 꺼내서 향로에 보관하여 금누에가 되다.
금누에를 믿는 사람들의 관점에서 볼 때, 금누에는 영성이 있어 사육자를 부유하게 만들 수 있지만, 부유한 가정의 주인도 금누에에게 그가 얼마나 빚을 졌는지 알려야 한다. 그렇지 않으면 금누에는 돈을 사서 먹을 것을 요구할 것이다. 그렇지 않으면 일을 저지를 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 금잠 가족이 키우고 싶지 않다면,' 금잠과 결혼하라' 고 전해 내려갈 수 있다. 은과 꽃가루, 향재 (금누에를 나타냄) 를 길에 싸면 욕심이 자연히 주워진다. 금잠은 사람을 죽게 할 수 있는데, 일반적으로 복부가 붓고 칠경이 피가 나기 때문이다. 영양불량법, 일명' 알을 낳고 영양실조, 꿀벌 놓기' 는 양광민에서 유행한다. 방법은 지네, 뱀, 잠자리, 개미, 독벌, 매미, 지렁이 등을 잡는 것이다. 정오에 머리카락을 더하고 말리고 분말로 갈아서 디스템퍼 동상 앞에 모시면 시간이 지남에 따라 방법이 되어 음식에 넣으면 사람을 독살할 수 있다. 간질 허브는 동족에서 유행하고 있으며, 많은 뱀들이 후생 곰팡이가 있는 흙에 묻혀 간질병을 일으킨다. 붓기는 사람의 복부를 팽창시킨다. 미꾸라지 중독은 가루와 대나무 잎으로 미꾸라지를 담그는 것이다. 석법과 슬라이버법은 모두 거품약으로 만들어 길에 놓아 사람을 해친다. 그들은 사람들의 몸에 들어가 사악한 질병을 일으킬 수 있다고 한다.
신기한 방법은 대부분 음식에 넣는다. 대부분의 저주는 음식에 담겨 있다. Chiya 에서는 저주가 먼저 음식에 넣어져 맛이 100 배 증가했다. 또한, 그들은 첫 번째 음식에 놓여 있습니다. 방법 하에서는 벌레 자체가 많고, 벌레 똥과 침 거품의 장점이 있다. 때때로 음식을 먹지 않아도 마술이 될 수 있다. 유남' 황우소기': "모종의 독이 매우 심하니 특별한 음식은 필요 없다. 누구든지 분노로 boos 에 가서 눈으로 보면 그것을 사람들에게 전파할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 분노명언) 식량을 쓰는 자도 반드시 이득을 볼 것이다. "
저주: 어둠이나 악의 힘을 이용하여 자신의 소망을 실현한다 (주로 시청의 적을 겨냥한다). 저주를 하는 방법에는 여러 가지가 있는데, 주로 요술, 혼을 포함한다. 저주에 사용되는 부두법은 독법이나 관광지의 벌레법과 같은 여러 가지가 있다. 며칠 전 유행했던 부두 인형은 인형 형식으로 저주를 하는 방식이다. 고대 중동에서는 관광지의 요술과 비슷한 방법이 있었다. 악귀들은 냄비에 기르고 자신의 피로 키운다. 필요한 경우 솥 안의 악령은 주인의 희망으로 나타나 주인이 맡긴 임무를 수행한다. 악령주를 소환하여 일정한 의식을 통해 원한이 있는 귀신을 소환하고, 그들의 원한을 이용하여 힘을 얻고, 그들을 이용하여 자신의 소망을 이루게 한다.
영양불량법, 일명' 알을 낳다',' 하영양실조',' 하벌' 은 양광민에서 유행한다. 조제 방법은 지네, 뱀, 잠자리, 개미, 독벌, 매미, 지렁이 등을 잡는 것이다. 단오절에 가발, 건조, 가루로 갈아 디스템퍼 신상 앞에 모시고, 오래도록 법을 만들어 식중독 죽은 사람을 넣는다. 미꾸라지 방법은 가루와 대나무 잎으로 미꾸라지를 담가 사람과 함께 먹고 중독시키는 것이다. 석두 법과 알약법은 모두 법약으로 만들어져 도중에서 사람을 해친다. 그들은 사람들의 몸에 들어가 사악한 질병을 일으킬 수 있다고 한다.
집안의 한 할머니가 마술을 바꾸는 방법을 말한 적이 있는데, 지금은 잘 기억나지 않는다. 나도 묘족 딸이기 때문이 아니라면, 나는 이 작은 비밀조차 모를 것 같다. 그때 할머니는 이미 일흔여덟 살이었다. 그녀는 그녀가 열네 살 때, 그녀의 어머니가 상자 바닥에 눌린 옷에서 종이로 싸인 가루 한 봉지를 신비롭게 꺼내 그녀에게' 법' 이라고 불렀다고 말했다.
묘족 지역의 풍습에 따르면 묘족 처녀와 처녀가 생일을 마친 후, 어머니는 딸에게 마술을 바꾸는 기술을 가르쳐야 한다. 이는 남편조차도 말할 수 없는 것이다. 자신을 보호하는 가장 강력한 무기이기 때문이다.
현대사회에서는' 방법' 이 점차 사라지고 있지만, 묘족 여자친구의 가방에 종이 한 봉지로 싸인 가루가 들어 있을 것이라고 누가 장담할 수 있겠습니까? 만약 당신이 영원히 정직하고 깨끗한 생활을 유지한다면, 마법이 결코 당신을 공격하지 않을 것이라는 것을 안심하세요. 하지만 오래된 사랑과 약속을 쓰레기처럼 뒤에 던질 때는 잘 보관해 주세요. 미아오 소녀의 미혹은 곧 피어날 요염한 꽃처럼 너를 위해 피어날 것이다.