그러나, 이런 민족주의는 어떤 연구도 필요 없이 알 수 있다. 예를 들어, 부모를 만나면 항상 아는 사람은 그를 행인으로 취급하거나 행인을 부모로 삼지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 민족주의도 마찬가지다. 천성에서 비롯된 것이다. 모두가 마찬가지다. 만주의 모든 사람들은 260 여 년 동안 수감되었다. 우리 한족은 모두 아이들이다. 우리는 그들을 보면 만인이라는 것을 알고, 결코 그들을 한인으로 여기지 않는다. 이것이 민족주의의 근원이다.
하지만 가장 중요한 것은 민족주의는 우리가 다른 인종의 사람들을 만났을 때 그들을 배척하는 것이 아니라, 다른 인종의 사람들이 우리 민족의 정권을 빼앗는 것을 금지하는 것이다. 우리 한족은 정권이 있어야 나라가 있기 때문이다. 정권이 다른 인종의 사람들에 의해 지배된다면, 그것은 한 나라이지만, 내 한족의 나라는 아니다. 모두들 생각해 보세요, 국가는 지금 어디에 있습니까? 정권은 어디에 있습니까? 우리는 이미 망국의 백성이 되었다! 지구상의 인구는 1000 100 조, 우리 한족은 400 조, 1/4 를 차지하며 지구상에서 가장 큰 민족이자 지구상에서 가장 오래된 문명인 민족이다. 오늘은 망국이다. 이상하지 않나요? 그 아프리카 국가는 인구가 20 여만 명에 불과했고, 영국은 3 년 동안 싸워서야 그것을 소멸시켰다. 필리핀은 인구가 수백만 명에 불과하며, 미국은 몇 년 동안 그를 멸망시키기 위해 싸웠다. 설마 우리 한족, 망국하겠는가! 나의 한족이 망국했다는 것을 생각하면 우리 조상은 만주에 복종하기를 거부했다. 눈을 감고, 우리 조상들이 피를 흘려 강을 이루고, 시체를 야외에 묻은 역사를 생각해 보세요. 우리 조상들은 자손에 대한 견해가 매우 정확하고, 우리를 슬프게 하는 것은 우리가 자손이라는 것이다. 만주국 정부가 망한 후의 우매시대를 다시 생각해 봅시다. 우리는 한족 표면에 그에게 복종하기를 원하지 않아 몇 차례 봉기했다. 오늘날 중국 민족 혁명의 물결이 고조되고 있다. 만주인들도 반한주의를 주장하고, 말로는 그의 조상이 단결력이 있다고 해서 한인을 굴복시켰다. 그들은 영원히 세상에 살 수 있도록 이 힘을 장기적으로 보호하고 싶어한다. 이 말들은 괜찮지만, 또 하나의 가장 큰 원인은 바로 한족의 5 족이다. 우리 한족은 조직되어 있어 그들보다 수천만 배나 강할 것이며, 국민혁명은 실패를 두려워하지 않을 것이다.
그러나 형제들은 국민혁명이 만청민족을 소멸하기 위해서라는 말을 들었다. 이것은 큰 잘못이다. 국민혁명으로 인해 우리 나라를 파괴하려 하지 않고, 우리 정부를 장악하려 하지 않는다면, 반드시 그의 정부를 꺼내서 우리 민족국가를 회복해야 한다. 이런 식으로, 우리는 만주족을 미워하지 않고, 우리는 한족을 해치는 만주족을 싫어한다. 만약 우리가 혁명을 한다면, 만주족은 우리를 해치지 않을 것이며, 그들은 영원히 보복하지 않을 것이다. 한을 멸망시켰을 때 공성이 터져 칼을 봉하는 데 그 10 일이 걸렸다. 이것은 인류가 한 일이 아니며, 우리도 영원히 이렇게 하지 않을 것이다. 오직 그 사람만이 우리를 막을 수 있고, 우리를 처벌하기 위해 최선을 다할 수 있다. 우리는 그와 함께 서 있을 수 없다. 현재의 상황에 따르면 만주국 정부는 배화를 하고, 중앙집권을 하고, 헌법을 바보로 삼는 도구를 만들어야 한다. 그의 마음은 정말 날마다 중독되고 있다. 그러나, 그가 이렇게 필사적으로 권력을 잡고자 하는 것은 반드시 중국인이 그를 멸할까 봐 호랑이를 타기가 어려운 것은 아니다. 그러므로 우리는 항상 국민혁명의 목적을 인식해야 한다. 만인이 고집불통이라면, 정권을 통제하고, 한인을 통제하고, 한인은 하루도 죽지 않고, 가만히 있을 수 없다! 나는 네가 나의 관점에 동의한다고 생각한다.
국민혁명이 이렇게 중요하다.
민주주의에 관해서는, 그것은 정치 혁명의 기초이다. 앞으로 국민혁명을 실시한 후 현재의 나쁜 정치는 당연히 쓸어버릴 수 있지만, 그 나쁜 정치의 뿌리는 아직 남아 있으니 반드시 갈 수 없다. 중국은 수천 년 동안 군주독재였으며, 이런 정부는 평등하고 자유로운 공민력보다 못하다. 이 정권을 잡으려면 국민혁명만으로는 성공할 수 없다. 명태조가 몽골인을 추방하고 중국을 회복한다고 상상해 보세요. 국민혁명은 해냈지만, 그의 정치는 여전히 한당송과 비슷하다. 그래서 300 년 후에 또 외부인에 의해 침략당했다. 이것은 나쁜 정치 체제 때문이다. 정치 혁명 없이는 돌파할 수 없다. 정치 혁명을 연구하려는 노력은 관리에 대한 낭비이다. 시작 시간은 국민혁명과 병행한다. 우리는 만청 정부를 전복하고, 만주를 추방하는 방면에서 민족 혁명이라고 말하고, 제제를 전복시키는 방면에서 정치혁명이라고 말하는데, 결코 두 걸음으로 가지 않았다. 정치혁명에 대해 말하자면, 그 결과는 민주 헌정 정부를 건립한 것이다. 현재의 정치 이론에 따르면 한인은 군주라도 혁명을 하지 않을 수 없다. 프랑스 대혁명과 러시아 혁명은 인종 문제가 없지만, 그것들은 순수한 정치적 문제이다. 프랑스의 민주주의가 확립되었고, 러시아의 허무주의 정당은 결국 이 목적을 달성할 것이다. 우리 모두 알고 있듯이, 이 정권은 중국 혁명 이후 가장 적합하다.
그러나, 가장 중요한 말이 하나 더 있다. 혁명을 하는 사람이라면 제왕사상이 있다면 망국을 얻을 수 있기 때문이다. 중국은 결코 국가의 사유재산이 아니기 때문에 반항하는 영웅이 일어날 때마다 상대와 맞서야 하지만 얻을 수 없다. 그는 차라리 자신의 편에서 살겠지만, 1, 200 년은 항상 나누어지며, 필연적인 결론이 아니다. 오늘날의 중국은 바로 각국이 호시탐탐 노리는 때이다. 혁명가들이 서로 쟁취하여 분열한다면, 설마 스스로 가산을 탕진하는 것이 아니겠는가? 요즘 인인지사는 외부인이 중국을 나누는 것을 두려워하지만, 형제들은 다른 견해를 가지고 있다. 외부인은 우리 중국을 나누어서는 안 되고, 중국인은 스스로 분할하면 안 된다! 그러므로 우리는 반드시 민간 혁명을 진행하여 국민 정부를 세워야 한다. 이것은 우리 혁명의 목적일 뿐만 아니라 우리 혁명에도 없어서는 안 될 것이다.
민생의 말하기, 거기에 많은 것 들이 있기 때문에, 그래서 학문이 되 고, 철저 하 게 명확 하 게 공부 하지 않습니다. 그리고 사회 문제는 미래에 숨겨져 있고, 민족이나 민권 문제와는 달리, 그를 주목하는 사람은 거의 없다. 그럼에도 불구하고 사람들은 좀 더 멀리 봐야 한다. 재난이 일어나지 않았을 때, 그것을 막는 것은 쉽다. 그것이 일어났을 때, 그를 구하기가 매우 어려웠다. 사회 문제는 유럽과 미국에서 되찾기 어렵고, 중국에서는 아직 초급 단계에 있지만, 앞으로는 항상 발생할 것이다. 그때가 되어도 수습할 수 없다면 또 혁명이 될 것이다. 혁명의 물건은 만부득이한 상황에서만 사용해야 하며, 국민의 생명력은 늘 상처를 받아서는 안 된다. 우리가 국민혁명과 정치혁명을 진행할 때, 우리는 사회와 경제조직을 개선하고 후속 사회혁명을 막아야 한다. 이것은 정말 가장 큰 책임이다.
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민생은 4 천만명의 절반을 죽이고 부자의 땅을 자기 소유로 삼는다는 말을 들었다. 이것이 그가 이 일을 모르는 이유이다. 마음대로 한 마디 해라, 그를 상관하지 마라. 사회학자들은 해결책에 대해 서로 다른 견해를 가지고 있는데, 형제들이 가장 믿는 것은 토지 가격을 고정할 수 있는 방법이다. 예를 들어 집주인의 토지 가치 1000 원, 정가 1000, 혹은 2000 이 될 수 있습니다. 앞으로 교통이 발달하여 토지가격이 1 ,000 으로 오르더라도 집주인도 2000 을 받아야 하는데, 이미 이득이 된다. 8,000 위안을 벌어 귀국할 때. 이것은 국민 경제와 민생에 큰 도움이 된다. 소수의 부자들이 독점의 폐단을 잡는 것은 자연히 영원히 사라질 것이다. 이것이 가장 간단하고 쉬운 방법이다. 유럽과 미국의 땅값은 이미 극한까지 올랐다. 땅값을 정해도 기준이 없어 하기 어렵다. 땅값이 오르지 않은 곳은 조급할 뿐, 독일은 교주 만에서 네덜란드는 자바 섬에서 계속 유효해 왔다. 중국 본토 문명은 진보하지 않았고 땅값은 오르지 않았다. 모방이라면 하기 쉽다. 아까 우리 형이 말한 사회혁명은 외국이 어렵고 국내가 쉽다는 것이 바로 이 이치이다. 이 법이 통과되면 문명이 선진할수록 국가가 부유해질수록 모든 재정 문제도 어렵지 않게 된다. 오늘날, 가혹하고 잡다한 세금은 이미 제거되었고, 물가는 갈수록 싸지고, 인민은 갈수록 부유해졌다. 수천 년 동안 기부한 폐단을 영원히 차단하고, 중국이 이전에 없었던 것을 말하다. 유럽과 미국은 비록 부강하지만, 국민들은 세금을 너무 많이 낸다. 중국 사회혁명 이후 개인은 세금을 내지 않고 지세를 받아 지구상에서 가장 부유한 나라가 되었다. 이 사회의 국가는 결코 다른 나라가 따라잡을 수 있는 것이 아니다. 우리는 일을 할 때 다른 사람 앞에서 걸어야 하고, 뒤처지지 말아야 한다. 사회혁명의 사업은 앞으로 문명국가에 의해 채택되기로 결심했다.
결론적으로, 우리 혁명의 목적은 중생을 위해 행복을 도모하는 것이다. 우리는 몇 개의 완전한 특허를 원하지 않기 때문에, 우리는 국민혁명을 원한다. 나는 군주가 혼자 특허를 신청하는 것을 원하지 않는다. 그래서 나는 정치 혁명을 원한다. 나는 소수의 부자가 특허를 신청하는 것을 원하지 않는다. 그래서 나는 사회혁명을 원한다. 이 세 가지 일은 모두 할 수 없고, 우리의 본의도 아니다. 이 세 가지 목표를 달성한 후에 중국은 완벽한 국가가 되어야 한다.