역사를 열고, 오천년의 한의학 문화 현관으로 들어가다. 뜸 배꼽은 한의학 외치법의 중요한 구성 요소이다. 뇌화침' 은 우리나라 근로자들이 질병과의 장기적인 투쟁에서 배꼽 뜸의 진화에서 총화한 비법이다. 그녀는 깊은 한의학 문화를 함축하고 있으며, 역사가 유구하며 내포가 풍부하다.
본초강목' 에는' 뇌화침' 이라는 기록이 있어 구조된 거대하고 열렬한 장면이 대대로 전해진다. "천둥 불 바늘" 은 확실히 천둥불이 있다. 특히 생명이 위독하고, 정신이 맑지 않고, 혼수상태에 빠진 간병 환자를 구할 때는 황망에게 물약을 바르고 말린 후 원추형' 신침' 으로 말아 흙을 보금자리로 만들어 땅에 떨어뜨리고 가운데에 볼록한 구멍을 하나 치고 배꼽에 관 모양의' 신침' 을 얹는다. (데이비드 아셀, Northern Exposure, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언) 이것은 독창적인 구조방법이며, 그 사용 분위기와 신기한 효능으로' 뇌화침' 이라는 이름을 얻었다.
뇌화침' 은 효능이 현저하여 나중에 황실에 의해 극비 독점으로 역대 황실에 독점되어 고대 궁정의 어용 쪽이 되어 황제, 태후, 달관 귀인만이 즐길 수 있게 되었다. 그것은 또한 강한 문화적 색채를 부여받았다. 목욕을 하고 옷을 갈아입고 성대한 제사식을 거행한 후 노래와 춤과 음악의 분위기 속에서 성화에 불을 붙이고 질병을 조절해야 한다. 역사의 변천에 따라 사람들에게 소개되었다. 역사적 요인의 영향을 받아 비밀로 남전녀, 발전이 제한되었다. 역대 전승에서만 들었는데, 이 면을 찾기가 어렵다. 2000 여 년의 변천을 거쳐 뚜렷한 효능과 완강한 생명력으로 입소문에 전해져 수많은 사람들을 도왔다.
"뇌화신침" 은 "약신침" 이라고도 하는데, 녹색의 내병외치료법으로 약을 먹지 않고 주사를 놓지 않는다. A 형 간염, B 형 간염, C 형 간염, 알코올성 간염, 간경화 복수, 간뇌증후군, 간 위불화, 간, 간, 간, 간, 간, 간 등 다양한 간 질환을 전문적으로 치료한다. 환자는 치료 과정에서 고통이 없고, 무독성 부작용이 없고, 안전하고 간단하며, 치료 과정이 짧고, 효과가 빠르며, 치료 후 재발하지 않는다.
뇌화신침' 은 현대임상에서 사용하는 모든 의용 바늘과는 달리 귀중한 한약재와 일류 특수종이로 전문적으로 가공된 원통형 거침이다. 이 바늘의 성형 공정은 또한 고대 법을 물려 받았습니다. 정통 순약재 선별부터 잡동사니 제거, 분류 비제, 스매싱, 정제 혼합에 이르기까지 전체 끓는 과정은 독창적인 방법을 사용한다. 탕제는 특수 재료로 만든 용기에 넣어 춘하 가을과 겨울의 계절변화에 따라 다른 방법으로' 가공' 을 반복하고 특정 장작으로 다른 약액을 끓인다. 스모그, 안개, 번개 등의 날씨가 발생하면 가공된 약액을 익힐 수 없습니다. 그리고 그것은 또한 조상 대대로 전해 내려온 풍습을 간직하고 있다. 난로를 열 때마다 분향 경례를 하거나 꽹과리를 두드리며 북을 치고 나팔을 불며, 노동자는 전용 도구로 약액을 종이 바늘에 바르고 적절하게 식혀서 실물을 형성한다. 그 제작 공예로 인해, 그 따뜻한 장면은' 레이' 라고도 불린다. 유전 후기에 환자는 약을 복용하는데, 특히 간경화 복수 환자는 복강 안에서 꾸르륵 소리를 내면 환자는 "어찌할 바를 몰라" 완치된다. 환자의 기진맥진한 소리도 상징적으로' 천둥소리' 라고 불린다.
"천둥 불 바늘" 은 특별한 바늘받침으로 인체의 "신궐혈" (배꼽) 에 고정되어 있다. 불에 불을 붙인 후 불길이 올라가고 약기가 가라앉아' 신궐혈' 을 통해 인체 내장과 사지로 빠르게 운반된다. 약물의 작용으로 기혈 운행, 소간 이기와 위건비, 퇴황 제습, 붓기 배기, 연견산결, 활혈화화, 청간 이담, 신장장양, 환자의 면역 기능을 향상시켜 회양, 불량반응, 치료 목적을 달성했다. 환자는 약을 복용할 때 고통이 없을 뿐만 아니라 매우 편안함을 느낀다. 대부분의 환자의 임상 증상 (예: 팽창, 통증, 천식, 흉민 등). 약을 주는 동안 눈에 띄게 개선하거나 경감하다. 종이바늘은 녹색식물인 진귀한 한약재로 만들어졌기 때문에 이 치료법은 많은 환자에게' 녹색환경요법' 이라고 불리며 현재 국내 유일의 불교 비법이다.
현재 질병 환자, 특히 내과 질환 환자의 한약 투여 방식은 주로 내복으로 한약을 환약, 알갱이제, 고약, 산제, 팅크, 제제, 액체 등으로 가공하는 것으로 나타났다. 환자가 요구에 따라 경구를 복용하거나 처방하여 환자가 스스로 약을 복용할 수 있도록 하다. 가공약이든 환자 스스로 달구든, 환자의 경구 후 약물 성분은 소화관에 들어가야 하며, 약물의 유효 성분은 간을 통해 분해되고 위장이 흡수된 후에야 부뚜막으로 운반된다. 확진에서 약 복용, 아궁이에 이르기까지 일정 시간이 걸릴 뿐만 아니라 환자에게 약, 달임, 복용에 문제가 생길 수 있다. 또한 약물이 소화관에 경구 투여된 후, 그 유효 성분은 종종 분해 소화 과정에서 분해되어 체외로 배출된다. 환자의 소화 기능이 약화되거나 장애가 발생할 때 경구약은 분해되지 않고 대량으로 배출되어 약이 제대로 작용하지 못하게 되어 약물 낭비를 초래할 뿐만 아니라 소화 시스템의 부담을 가중시킬 수 있다.
"뇌화침" 은 녹색의 내병외치료법으로, 인체경락교차처, 백맥총추의 배꼽 (신궐혈) 을 투여 통로로 사용한다. 탯줄은 인체의 선천적인 원천이며, 흔히' 생명의 근원',' 황금혈' 이라고 불리며, 모든 혈관과 신경의 시작이다. 태아가 모체의 성장과 발육 과정에서 배꼽은 혈액 공급, 산소 공급, 영양물질 수송을 위한 유일한 통로이자 인체 내장, 사지, 모피, 살코기 등과 매우 밀접한 생리적 병리 관계를 맺고 있는 주축이다. 배꼽은 배아 발육 중 상복벽이 마지막으로 폐쇄된 곳으로 주변 표피각질층이 가장 얇고 피부 민감성이 높으며 장벽 기능이 떨어지는 것으로 나타났다. 그리고 배꼽복막하 분포는 정맥과 연결되어 있고, 배꼽 아래 지방이 없는 조직, 피부근막과 복막이 직접 연결되어 있어 약물 분자가 이 지름길을 통해 인체 각 기관에 빠르게 전달되어 약물 이용률을 높이고 위장관의 영향을 피한다.
"뇌화신침" 은 탯줄을 통해 약을 주며 경락 전도 기능을 갖추고 있다. 경락은 인체 조직 구조의 중요한 구성 요소이며, 소통표의 독특한 시스템이다. 경혈 자극과 경락 전도가 있어 약이 약효를 충분히 발휘하고, 기혈을 조절하고, 내장부의 음양을 조절하고, 기체의 불균형상태를 균형잡히게 하고, 결국 점차 질병을 없앨 수 있게 한다.
"뇌화신침" 은 신경에 뚜렷한 조절 작용을 한다. 임상 관찰에 따르면 혈과 경락은 신경 말단, 신경번들, 신경절과 밀접한 관련이 있다. 따라서' 약신침' 은 혈을 자극함으로써 배꼽 피부의 신경 말단을 활성화시켜 각 조직기관의 기능을 개선하고 식물신경을 조절하며 수면을 개선한다. 특히 암 말기 환자들은 수면 상태가 좋지 않다. 뇌화신침을 사용하면 수면을 개선하고 식욕을 증가시키며 통증을 완화하고 삶의 질을 높이며 수명을 연장하고 면역력을 높일 수 있다.
레이활신신' 이라는 약물 자체의 치료 효과는 매우 두드러져 약물의 상응하는 약리작용을 통해 인체의 음양 균형을 조절할 수 있다. 바로 이 근본 지점에서 출발하여,' 신약' 이 병을 치료하여 그 속을 관통하고 있다. 따라서 좋은 표본과 치료 효과를 가지고 있는 것도' 뇌화침' 으로 치료된 환자가 재발하기 어려운 이유 중 하나다.
중국의 오천년 문명이 침전한 한의사는 무한한 잠재력을 가지고 있으며, 끝없는 황하처럼 만물을 자양한다. "뇌화침", 중화민족의 지혜의 결정체는 결국 2 1 세기의 서광 속에서 더욱 휘황찬란하고 세계를 자랑할 것이다!
생산 방법:
현대임상에서 사용하는 모든 의학침과는 달리' 탑중사 뇌화신침' 은 귀중한 한약재와 1 급 특전사지로 전문적으로 가공된 원통형 거침이다. 이 바늘의 성형 공정은 또한 고대 법을 물려 받았습니다. 정통 순약재 선별부터 잡동사니 제거, 분류 비제, 스매싱, 정제 혼합에 이르기까지 전체 끓는 과정은 독창적인 방법을 사용한다. 탕제는 특수 재료로 만든 용기에 넣어 춘하 가을과 겨울의 계절변화에 따라 다른 방법으로' 가공' 을 반복하고 특정 장작으로 다른 약액을 끓인다. 스모그, 안개, 번개 등의 날씨가 발생하면 가공된 약액을 익힐 수 없습니다. 그리고 그것은 또한 조상 대대로 전해 내려온 풍습을 간직하고 있다. 난로를 열 때마다 분향 경례를 하거나 꽹과리를 치고 북을 치며 나팔을 불어야 노동자들이 실물을 완성할 수 있다. 그 제작 공예로 인해, 그 따뜻한 장면은' 레이' 라고도 불린다. 유전 후기에 환자는 약을 복용하는데, 특히 간경화 복수 환자는 복강 안에서 꾸르륵 소리를 내면 환자는 "어찌할 바를 몰라" 완치된다. 환자의 기진맥진한 소리도 상징적으로' 천둥소리' 라고 불린다.
성격; 역할; 글자
이 제품은 노란색이며, 열어 보니 튜브형이다. 특제 바늘로 인체의' 신궐혈' (배꼽) 에 고정한다. 불에 불을 붙인 후 불길이 올라가고 약기가 가라앉아' 신궐혈' 을 통해 인체 내장과 사지로 빠르게 운반된다. 약물의 작용으로 기혈 운행, 소간 이기와 위건비, 퇴황 제습, 붓기 배기, 연견산결, 활혈화화, 청간 이담, 신장장양, 환자의 면역 기능을 향상시켜 회양, 불량반응, 치료 목적을 달성했다.
조훈
열여덟 나한이 내려간다.
중생과 위치를 교환하다
완벽해, 정말 좋아
회생하여 마음껏 즐기다.
대의는 성실을 근본으로 하고 덕을 우선으로 한다.
병을 고치는 것과 병을 고치는 것은 차이가 없다
모이 환자는 재산을 약탈했다.
브리의 추위를 비웃다.
큰 슬픔은 정신적인 고난을 포함하고 있다.
슬픈 하늘, 선생님, 저.
"Tianyuan 지방 원" 담론에서 배꼽 뜸
"뇌화신침" 이 사용하는 뜸자리는 "원형" 이고 뜸의 모양은 직사각형의 띠이다. 그러나 뜸을 펼칠 때 위의 두 부분이' 사각형' 이라는 것을 알아차리는 사람은 거의 없다. "원" 과 "방" 단어 "천둥과 불신침" 과 "하늘과 둥근 곳"
뜸 받침대와' 레호 신침' 뜸의 원형과 정사각형은 천지를 나타내고 가운데 천공은 천지간의 소통을 나타낸다. 뜸에 불이 붙으면 안개의 약기가 뜸체와 뜸자리를 뚫고 신궐혈을 통해 체내로 들어간다. 연소 과정에서 가스, 불, 연기가 우주와 연결된' 천지의 기둥' 을 형성하여 천지의 기운을 받아들이고 자연 우주의 에너지를 흡수하여 인체의 활력을 회복하고 치유 효과를 높인다.
천원 지방원' 은 중국 고대의 우주관이며, 고대인들의 자연법칙에 대한 귀납과 총결산이다. 역사상 더 이른' 천원 지방원' 의 기록은 서한' 주단산경' 에서 이른바' 천원이 뚜껑처럼 둥글고, 장소가 바둑과 같다' 는 것을 가리킨다. 고대인들은 자연현상에 대한 장기적인 관찰과 천지 모양에 대한 분석을 통해 노동경험의 축적에 근거하여 추정된 결과를 상상했다. 원은 조화, 지혜, 조화를 상징한다. 사각형은 성실과 끈기를 나타내고 법리의 통일을 대표한다.
"정사각형과 원" 이라는 추상적인 개념은 중국 고대의 창조물에 직접적인 영향을 미쳤다. 논리적으로 볼 때, 어떤 형태의 창조든 그 형성, 진화, 성숙의 과정에서 배후에 있는 관념에 의해 제어되며, 창조형태는 종종 초기 상태에 어떤 관념을 포함하고 있다. 중국의 상징과 전통기물은 줄곧 정신과 실용성의 결합을 특징으로 하며, 그 조형 특징은 현실과 환상의 완벽한 결합이다. 발견, 판타지, 창조' 사고 활동의 3 단계. 발견과 환상이 있으면 창조가 있다. 중국 고대 조형예술은 합리적이고 실용적인 면도 있고, 상상의 면도 있다. 바로 이런 대담하고 기묘한 구상 방법의 지도 하에, 세인들을 전대 가작에 경탄하게 할 수 있다.
진시황이 중국을 통일한 후, 기원전 2 10 년, 전국 범위 내 진국의 원형 네모난 구멍이 반두 화폐를 통행하도록 규정하고, 중국 고대 화폐의 각기 다른 형태제, 각기 다른 경중 혼란 상태를 종식시킨 것은 중국 고대 통화사에서 혼란형에서 규범형제로의 중대한 진화였다.
"Huainanzi" 는 구름이 있습니다: "하늘 라운드 장소는 중앙에 있습니다. 클릭합니다 동그란 네모난 구멍 돈은 고대인들의 눈에는 가장 신성한 우주 질서의 본질이다. "외유내법" 의 통치사상과 "외원 내방" 의 철학 사상과 일치한다. 외유내법' 은 진 이래 종법 봉건 사회의 통치 사상이다. 유가는 인정을 중시하고 윤리적 설득을 통해 통치를 실시하는 것을 중시한다. 반면에 법가들은 법률 제도와 정치적 효용을 강조한다. 이 두 가지 사상은 진나라와 한 시대에 서로 융합되어 상호 보완적인 통치 기술을 형성하였다. 유가는 봉건 통치자가 인면목으로 나타나 인정을 진행하며 절개를 정면 유도로 제창할 것을 요구했다. 내법은 통치자가 중앙집권을 강화하고 형법을 중시하며 사회개혁을 진행할 것을 주장한다. 개인에게 이식된 이런 집권 이념은 바로' 외원 안쪽' 이다. 즉, 다른 사람을 대할 때 유교가 제창하는' 부드러움, 선함, 공경, 검소, 융통' 을 해야 하는데, 중용은 매끄럽지만 정기, 기개, 도덕, 원칙, 독립인격을 잃지 않는 것이다. 동그란 네모난 구멍은 강유, 중용, 매끄럽고 정직한 대립통일로, 두 가지의 완벽하고 교묘한 결합이다. 그래서 고대인들은 이것을 인간으로서의 기준으로 삼는 것이 비교적 적절하다. 이것이 역대 국민들이 선호하는 화폐 형식이 되어 국민의 사랑을 받는 이유이기도 하다.
방원 음과 양, 음과 양은 모든 것을 포함합니다. 방원 조합은' 세상 만물이 모든 것을 포괄한다' 는 뜻을 내포하고 있다. 고대에, 측은 왕왕 양강의 기풍을 대표하고, 원은 음유한 기풍을 대표한다. 방원 강유하고 조화로운 풍격은 중국 고대의 음양과 관련이 있다. 중국 전통 학술에는 이른바' 고음불생, 고양은 길지 않다' 와' 음불생양, 양불응음' 이 있다. 노자는' 도덕경' 에서도 "도생 하나, 생 둘, 생 셋, 만물" 이라고 말했다. 만물은 부정적이고 양양하며, 화해하고 팽창한다고 생각한다. 클릭합니다 이것은 중국 고대 지혜의 결정체이다.
고대인의' 천원 지방용' 의 우주관은 중국의 수천 년 찬란한 문화에서' 외원 내측' 이라는 철학을 만들어 냈는데, 일명' 방원 철학',' 방원 길' 이라고도 한다. 이것은 고대인의 생활 방식이자 우리 현대인들이 따라야 할 생활 규범이다.
"천둥 불 바늘" 은 독특한 문화적 상징을 가지고 있으며, 각 강한 뜸은 우주의 에너지를 받는 동시에 음양의 균형을 맞추고 몸과 마음을 조화시키는 "상징" 이다. 이런 오래된 치료 방법은 수천 년 동안의 고대 문명을 계승하여 선인의 지혜를 방사하여 우리에게 많은 깨우침과 사고를 남겼다. "뇌화침" 은 병을 치료하는 도구일 뿐만 아니라 오래된 문화유산이기도 하다. 그것의 유구한 문화는 넓고 심오하여, 우여곡절을 거쳐 인류의 피 속에 흐르고 있다. 조상의 생명에 대한 깊은 사랑일 뿐만 아니라 간곡한 가르침이기도 하며, 세상 사람들이 행동하는 규범이자 요구이다. 당신이 그것의 풍부한 문화적 내면을 진지하게 체득할 때, 당신은 우리 조상들의 자연, 인간, 사회, 경제에 대한 인식과 이성적 태도를 체득하고 중화민족의 근면한 지혜의 조상을 진심으로 존경할 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)