중국인들은 각종 외국 물건들을 모두' 양' 으로 여긴다. 연말연시 동안 중국 전통 설날 외에도 할로윈, 크리스마스, 발렌타인데이 등 많은' 양' 명절이 있다. 과거에는 외국 기업에서 일하거나 유학 배경을 가진 중국인들에게 이것은 성탄절에 불과했다. 오늘날 성인, 어린이, 관원, 일반인 등 점점 더 많은 사람들이 참여하고 있습니다. 이 날, 그들은 다소 무언가를 표현하고, 카드를 보내고, 핸드폰으로 문자를 보내거나, 친지들과 술집, 식당에서 회식을 해야 한다. 발렌타인데이는 주로 젊은이들의 명절이고, 할로윈 데이는 주로 패션을 앞세우는 젊은이들의 특허 프로그램이다. 주방의 친한 친구 여피는 자신이 일하는 잡지 편집장이 중앙당 학교 (중국 고위 관료를 양성하고 훈련하는 학교) 에서 함께 공부하는 동창으로부터 크리스마스 카드를 받았다고 말했다.
"양" 축제로서, 크리스마스는 점점 중국인들의 사랑을 받고 있다. 최초의 상업 투기에서 점차 사람들의 습관이 되었다. 대부분의 중국인들은 그들만의 방식으로 크리스마스를 보낸다. 북경의 번화한 서단 문화 광장에서 상인들은 크리스마스 트리 몇 그루를 세워 행인들에게 그들의 소원이 적힌 쪽지를 걸어 주었다. 하루나 이틀도 채 안 되어 나무에 사람들의 여러 가지 소망이 걸려 있다. 어떤 사람들은' 사랑하는 사람과 나를 사랑하는 사람이 행복하길 바란다',' 부모님의 건강과 장수를 기원한다',' 1 년 후 대학원 시험이 성공하기를 바란다',' 여자친구가 좋은 대학에 합격하기를 바란다' 고 적혀 있다.
사회학자들은 크리스마스가 중국에서 점점 인기를 끌고 있다고 말한다. 왜냐하면 그것은 좋은' 외관' 을 가지고 있기 때문이다. 붉은 기조는 중국인의 명절 주제에 대한 요구에 부합하고 경사와 평화가 있기 때문이다. 크리스마스 때, 산타클로스와 중국의 빨간 등롱이 함께 있는 곳이 많다는 것을 알게 될 것이다. 매우 조화롭게 보인다.
크리스마스가 중국에서 환영받는 더 뚜렷한 방면은 중국이 날로 높아지는 소비주의의 물결에 영합하는 것이다. 크리스마스가 올 때마다 식당과 쇼핑몰은 거의 예외 없이 산타클로스와 크리스마스 트리를 장식하고 있으며, 종업원, 안내원, 판매원은 온통 크리스마스 기운이 넘친다. 각종 판촉 행사가 메리 크리스마스의 환호성 속에서 크게 진행되고 있다.
중국 남부의 많은 개인 사장들은 크리스마스 몇 달 전에 행복했고, 그들의 크리스마스 제품 주문은 세계 각지, 심지어 백악관에서 왔다. 세계 크리스마스 제품의 70% 가 중국산입니다. 그들에게 이것은 돈이 많은 명절이다.
주방에게 크리스마스는 그녀에게 즐거운 외출과 맛있는 음식을 먹을 수 있는 핑계를 주었다. 일련의 접촉과 회의가 있은 후, 주방과 그녀의 친구들은 베이징 동부 크리스마스 이브에 있는 만리장성 호텔로 갔는데, 그곳에는 뷔페와 가무 공연이 있었다. 10 이후 주방은 추첨을 기다리고 있는 친구를 떠나 혼자 사쿠교회로 갔다. 이것은 그녀가 이미 계획한 것이다. 2004 년 크리스마스 이브에 그녀와 그녀의 대학 동창들도 영화를 보고 40 쿠교회에 갔다. 그녀가 찬송가를 듣는 것을 놓쳤다는 것은 줄곧 유감스러운 일이다.
주방, 200 1 베이징외국어대학을 졸업하고 일한 후 짧은 영국 유학 경험을 했다. 그녀는 런던의 교회에서 저녁 기도를 듣는 것이 잊을 수 없다고 말했다. 중국의 많은 젊은이들과 마찬가지로, 그녀는 천주교를 믿지 않지만, 그녀는 교회의 분위기, 즉 순수하고 평화로운 분위기를 매우 좋아한다.
하지만 올해 크리스마스 이브는 여전히 안타까운 일이었다. 교회 미사에 참석한 사람들은 티켓으로 들어가야 했기 때문이다. 하지만 그들은 들어갈 수 없었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 밖에서 한참 듣고 나서야 그녀는 아쉬워하며 집으로 돌아갔다.
그날 밤 카메라맨 알로와 그의 친구들은 시슈쿠 교회에서 자정까지 머물렀다. 시슈쿠 교회 (북당이라고도 함) 는 지금으로부터 130 여 년의 역사를 가지고 있으며 베이징의 4 대 유명 성당 중 하나이며, 지금도 청대 (기원 17 세기) 강희 황제가 쓴 현판이 걸려 있다. 북당의 크리스마스 이브 미사는 자정에 열렸지만, 저녁 7 시부터 교회에 오는 기독교인과 기독교인이 끊이지 않았다. 직원들은 줄을 멈추지 않을 수 없었고, 모든 관람객들은 일렬로 늘어서서 밤 1 1 까지 비집고 있었다. 기독교인이 아닌 많은 사람들이 산타클로스의 빨간 모자를 쓰고 함께 왔다. 그들은 사진 핸드폰으로 사진을 찍었다. 오후 1 1 까지 교회는 비워졌고, 크리스마스 이브 미사에 참석한 사람들은 기본적으로 교구 주민이었다. 표는 일주일 전에 발부되었다고 합니다.
크리스마스는 기독교와 천주교의 명절로 중국 기독교인과 천주교도의 수가 상당히 객관적이다. 중국 국무원 신문사가 발표한' 중국의 종교의 자유' 에 따르면 중국에는 약 400 만 가톨릭교인, 10 만 기독교인이 있다. 그리고 이 숫자는 여전히 증가하고 있다. 알로는 이것이 크리스마스가 중국에서의 보급에 어느 정도 대중의 기초가 있다는 것을 보여준다고 생각한다.
크리스마스와 설날에 이어 2006 년 65438+ 10 월말은 중국의 전통 설날이다. 이것은 중국에서 가장 활발한 가족 상봉의 명절이다. 이때 중국인들은 온 가족이 모여 동그란 밥을 먹고 폭죽과 불꽃놀이를 터뜨리고 친지들을 방문하기를 바란다. 점점 더 많은 사람들이 고향을 떠나 다른 도시에서 일하고 공부함에 따라, 특히 대도시에서는 설날이 많은 사람들에게 고향으로 돌아가 명절을 보내는 것을 의미한다. 관련 부처에 따르면 2005 년 춘윈 기간 우리나라 여행객 수는 6543.8+09 억을 넘어 올해는 20 억을 넘을 것으로 예상된다. 중국의 운송 능력은 해마다 향상되지만 여전히 수요를 잘 충족시킬 수 없다. 그래서 매년 이맘때 운수는 비교적 긴장된다. 경제적 이유로 대부분의 사람들이 기차를 타고 여행하기로 선택했기 때문에 표를 사서 집에 가는 것은 골치 아픈 일이 되었다. 말리강 국가개발개혁위원회 차관은 "운송능력 부족은 5 년에서 10 년 안에 해결되지 않을 것이며, 춘윈 단계적 긴장은 더 오래 지속될 수 있다" 고 말했다.
설에 대한 감정에 대해 상해 복단대 경제학과를 졸업하고 현재 중국 건설부에서 일하고 있는 린은 "그 느낌은 정말 기쁘고 슬프다" 고 말했다. 부모님과 재회하는 것은 정말 좋지만, 그전에 표를 사는 것은 번거로웠고, 마침내 집에 도착했다. 말하자면, 밖에서 발달한 사람들은 성적이 두드러지지 않거나 심지어 형편이 좋지 않은 사람이라면, 지금 비교되는 사회 풍조 속에서 스트레스를 상상할 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 또한, 노인을 존경하고 어린이를 사랑하는 것과 같은 중국인의 전통적 미덕은 설날에서 가장 잘 표현해야 한다. 물론 물질적으로 표현해야 하기 때문에 설날은 피곤할 뿐만 아니라 더욱 피곤하다.
현재 많은 사람들이 임과 같은 생각을 가지고 있다. 많은 도시의 젊은이들은 이미 설날 동안의 먹고 마시는 것과 선물에 싫증이 나기 시작했다. 이 상황은 일부 사람들의 우려를 불러일으켰다. 설날이 막 지나자 우리나라 민속학자 고유친은 설날을 지키는 선언문을 써서, 설날을 중국 전통문화의 대표이자 민족문화의 중요한' 무형유산' 으로 삼고, 오늘날의 세계화의 문화적 맥락에서' 보호' 에 주의를 기울여야 한다고 사회에 호소했다.
"양" 축제가 점점 더 성행하고 있고, 전통 명절이 점차 쇠퇴하여, 이런 불안과 걱정이 최근 몇 년 동안 존재하게 되었다. 설날에 비해 다른 전통 명절은 더욱 몰락한 것 같다. 중국 대다수 사람들은 여전히 정월대보름과 단오절에 만두를 먹고 있지만 명절 문화의 내포가 시들고 있어 사람들의 참여 열정이 줄어들고 있다.
사회학자 오명은 중국의 전통 명절이 확실히 약간의 어려움에 직면해 있다고 생각한다. 이것은 사회 변화와 관련이 있다. 도시화는 사회 구조, 사람들의 생활 방식, 생활 리듬, 인간관계를 크게 변화시켰다. 농업, 농촌, 지인 사회와 관련된 많은 전통 명절은 당연히 무시당할 것이다.
이와 함께 명절 문화의 내포가 바뀌기 시작했다. 예를 들어 추석이라는 전통 명절은 시와 역사, 인문적인 분위기로 가득 찬 명절로, 보름달밤에 각종 월병을 맛보는 것은 더욱 즐거움이다. 하지만 최근 몇 년 동안 월병은 더 호화롭고 정교하며 비싸져서 이른바' 천가 월병' 이 나타났다. 이 월병들은 모두 맛있는 것을 만족시키는 것이 아니라, 일부 기관과 개인이 소통과 홍보를 위한 선물이 되었다.
2005 년 6 월 한국이 신고한 강릉 단오제는 유네스코에 의해' 인간의 구두와 무형유산 대표작' 으로 공식 인정되어 한중 최대 1 년간의' 단오신고' 분쟁을 마무리했다. 단오절은 중국에서 기원하며 2500 여 년의 역사를 가지고 있다. 여러 해 전에 주변국에 전전하여 그곳에서' 현지화' 과정을 마쳤다. 강릉 단오제가 세계유산을 신청한 것은 중국인들이 자신의 전통문화와 명절을 어떻게 보호할 것인가에 대한 사고를 다시 한 번 불러일으켰다. 많은 전문가 학자들은 우리나라의 전통 명절을 법정명절로 정해 우리나라의 전통 명절을 보호해야 한다고 다시 한 번 제안했다.
정부도 중국 전통명절 보호에 개입하기 시작했다. 2005 년 6 월 5438+2 월 3 1, 중국 문화부는 설날, 청명절절, 단오절, 칠석, 추석, 중양절 등 중국 전통명절을 포함한 첫 국가급 무형문화유산 추천명단을 공개했다. 일부 언론은 이것이 정부 차원에서 시작된' 전민 명절 보위전' 을 상징한다고 생각한다.
물론' 변명' 이라는 말에 동의하지 않는 사람들도 있다. 현대속보' 가 발표한 모희의 서명인 문장: 설에는 안정감이 필요하지 않을 뿐만 아니라 적당히 식혀야 한다고 말했다. 첫째, 설날은 순수한 민간이다. 관원은 설날 전후에 각종 프로그램화되고 형식화된 활동을 하지 않는 것이 가장 좋다. 백성들이 순수한 음력설을 자유롭게 보낼 수 있도록 하는 것이다. 둘째로, 국민도 그들의 풍습을 바꾸고 외국 명절을 배워야 한다. 온종일 집에서 먹거나 마시지 않고 밤을 새워 만리장성을 쌓다.
문장 (WHO) 는 전통 명절을 언급하자 전문가들은' 보호 구급' 을 외치지만, 사실 우리의 많은 전통 명절은 이미 맛이 없어졌다고 덧붙였다. 우리가 보호해야 할 것은 그 명절의 오리지널 맛, 점점 사라지고 있는 우수한 민속들이지, 이미 맛이 좀 떨어진 명절을 보호하는 것이 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 설날에 구원이 필요하다면, 우선 순수한 전통 명절로 돌아가야 한다.
배경 정보:
중국의 몇 가지 중요한 전통 명절:
설: 중국 민간에서 가장 성대하고 시끌벅적한 전통 명절. 설날이라고도 합니다. 현재 중국 유일의 법정 전통 명절이다. 그것은 은상전말 (기원전 2000 년경) 의 제사신과 조상의 활동에서 기원했다. 현재 설날은 일반적으로 양력 1 또는 2 월에 있으며, 전통 설날은 보통 섣달 23 일부터 정월 15 일까지 계속된다. 이 기간 동안 중국의 한족과 대다수 소수민족은 각종 경축행사를 거행한다.
설 전야에 집집마다 깨끗이 정리하고 쇼핑을 시작해야 하고, 설날에 친척과 친구를 방문할 때도 선물을 준비해야 한다. 아이들은 새 옷과 모자를 사서 설날에 입어야 한다. 집 문에는 붉은 종이 노란 글씨가 붙어 있는 신년 축하사, 즉 춘련이 붙어 있다. 방안에는 가지각색의 설화가 붙어 있고, 손재주가 좋은 아가씨들은 예쁜 창꽃을 잘라서 창문에 붙였다. 문 앞에 빨간 등롱을 달거나' 복' 자, 재신, 문신을 거꾸로 붙이면 복이 있음을 나타낸다.
중국 새해 전날 밤은 섣달 그믐날이라고 불리며, 재회의 밤이라고도 불린다. 신구가 교체될 때 새해를 축하하는 것은 일 년에 한 번 가장 중요한 풍습 중 하나이다. 섣달 그믐 날, 온 가족이 함께 설을 쇠고, 함께 모여 술을 잘 마시며, 천륜의 즐거움을 누릴 것이다. 북방에는 만두를 먹는 풍습이 있고, 남방에는 떡을 먹는 풍습이 있다.
섣달 그믐날, 남녀노소 모두 명절 옷을 입고 있다. 우선, 그들은 집안 어른들에게 세배를 하고, 아이들에게 세뱃돈을 주고, 동그란 밥을 먹는다. 다음 날과 셋째 날, 그들은 친척과 친구들을 방문하고, 서로 새해를 축하하며, 그들의 새로운 행복과 부를 축하하는 말을 하기 시작했다.
사자춤, 용등 연주, 사화 연기, 꽃시 어슬렁거리기, 묘회 어슬렁거리기 등의 풍습도 있어 정월 대보름이 끝날 때까지 이어졌다.
정월 대보름: 정월은 음력 정월이다. 중국 고대인들은 밤을 새벽이라고 불렀기 때문에 정월 대보름을 정월 대보름날이라고 불렀다. 정월 대보름은 일 년 중 첫 보름달의 밤이자 봄이 대지에 돌아오는 밤이다. 사람들은 그것을 축하하고 설날의 지속을 축하한다. 이 날 밤, 사람들은 등불을 켜서 축하했다. 문 밖으로 나가 달을 감상하고, 폭죽을 터뜨리고, 등불 수수께끼를 풀고, 정월대보름을 먹고, 온 가족이 뭉쳤다.
단오절: 음력 5 월 5 일, 양력 6 월쯤, 이미 2000 여 년의 역사가 있다. 단오절에 관한 많은 전설이 있다. 가장 유행하는 이야기는 기원전 300 년경의 애국시인 굴원에 관한 이야기로, 그는 보국의 소원이 이루어지지 않아 강에 투신했다. 이후 그가 강에 투항하는 날, 즉 매년 5 월 초 5 일에는 용주 경기, 쫑쯔 먹기, 수컷 황주 마시는 풍습이 있었다. 애국시인 굴원을 기념하다.
청명절: 청명절은 중국에서 가장 중요한 명절로 조상에게 성묘하는 날이다. 성묘는 제사와 고인을 기념하는 행사입니다. 대부분의 한족과 일부 소수민족은 청명절에 성묘한다.
청명절, 일명 나청절, 양력에 따르면 매년 4 월 4 일부터 6 일까지 봄빛이 밝고 초목이 무성한 계절이며, 사람들이 봄나들이를 하기에 좋은 시기이기 때문에 옛사람들은 청명이 청청청 나들이를 하며 일련의 스포츠 활동을 벌이는 풍습이 있었다.
추석: 음력 8 월 15 일은 가을 중간이라 추석이라고 합니다. 중국 고대인들은 8 월 15 일의 달이 다른 달의 보름달보다 더 둥글고 밝으며, 매년 추석 밤에는 냉대와 달 제사를 거행한다고 생각했다. 월병, 수박, 사과, 대추, 자두, 포도 등의 제물이 있는데, 그 중 월병과 수박은 절대 없어서는 안 된다. 온 가족이 번갈아 가며 달을 예배한 후 주부가 동그란 월병을 썰었다. 사전에 사람을 잘라 가족 수를 세고, 집이든 외지든, 모두 계산해야 하고, 크기도 똑같아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 이날 밤, 사람들은 가족 상봉을 기대하고, 멀리 타향에 있는 나그네들도 이 기회를 빌어 고향과 친족에 대한 그리움을 기탁했다. 이에 따라 추석은' 단원절' 이라고도 불린다.
중양절: 음력 9 월 9 일. 고대 중국 <역경> 는' 6' 을 음수로 정의하고,' 9' 는 양수로 정의하고, 양자가 비교적 무거운 9 월 9 일은 중양이라고도 하고,' 구구' 와 동음, 장수의 의미가 있기 때문이다. 그리고 가을도 일 년 중 수확한 황금계절이다. 고대인들은 이것이 축하할 만한 길한 날이라고 생각했고, 아주 어릴 때부터 경축하기 시작했다.
중양절을 축하하는 행사는 다채롭고 낭만적이다. 일반적으로 여행으로 경치를 감상하고, 높은 곳에 올라 멀리 바라보고, 국화꽃을 감상하고, 층층층나무를 꽂고, 중양절 케이크를 먹고, 국화주를 마시는 등의 행사를 포함한다.
오늘의 중양절은 새로운 의미를 부여받았다. 1989 년 중국은 음력 9 월 9 일을 노인절로 정했고, 이날도 경로애로 노인을 돕는 명절이 되었다.