깃발은 고대 전쟁의 상징으로 적을 구별하고 군사력을 자랑하는데 쓰인다. 일본 국기도 마찬가지지만, 중국인에게는 국기가 너무 많다. 고대 일본군은 모두 군기가 있었다. 군기, 한 군대의 깃발은 이 군대를 대표한다. 깃발에는 보통 장군의 집 휘장이 그려져 있지만, 무전신현의 유명한' 임봉 화산' 기, 사나운 침략자인 가토 청정의' 남무마법 연화경' 기와 같은 예외도 있다. 군기는 보통 10 피트에 달하며 전문 기수가 들고 있다. 이것은 삽입된 것이 아닙니다. 또 다른 중국 군대의 깃발은 고대 중국 지휘관의 깃발인 마인 (마표) 과 비슷하며, 이것은 군 지휘관의 상징이다. 군대는 세미콜론이 없는 유일한 군대이다. 지휘관의 장부에 마인을 소지할 자격이 있는 사람은 모두 군 용사들이다. 마사이 중에서 가장 유명한 것은 도요신수길의' 천리터 조롱박' 마새이다.

일본군은 깃발을 등 뒤에 놓았다. 뒤에는 천으로 만든 공관이 있어 깃대 주위에 바느질했다. 일본인은 병사 뒤에 꽂힌 깃발을' 대상의 깃발' 이라고 부른다.

문자 그대로' 사물을 가리키는 깃발' 은 표현과 인식의 깃발이다. 깃발을 꽂지 않으면, 병사들이 싸울 때 적과 적을 알지 못하여, 서로 죽이는 것을 피할 수 없다.

일본은 실초막부 시대부터 천황은 줄곧 꼭두각시였고 막부 장군은 모두 옆으로 서 있었다. 지방 장관은 수십 개의' 국가' 로 나뉜다. 이' 국가' 의 통치자들은' 대명' 이라고 불리는데, 바로 토호이다. 그들은 자신의 인사, 재정, 법치, 군사력, 독립된 군대를 가지고 있다. 반면에 일본인은 매우 호전적이어서, 일정한 간격으로 이웃과 한바탕 싸워야 한다. 농민들은 평소에 모내기를 해서 밭을 갈고, 전시에 창을 잡는 것은 모두 가볍다. 군대가 싸울 때 통일된 갑옷이 가장 좋다는 것은 잘 알려져 있지만, 고대 일본은 가난하고 물자가 극도로 부족하다는 것은 잘 알려져 있다. 대명에게 모든 병사들에게 같은 옷을 장만하는 것은 거의 불가능하다. 그렇다면 혼전에서 자신의 칼을 자기 가족에게 베는 것을 어떻게 피할 수 있을까? 저렴하고 쉽게 식별할 수 있는' 배후의 깃발' 이 생겨났다.

또 왔어요. 각각의 유명한 이름에는 자체 군기가 있다. 하지만 권력 다툼을 위해 명언들 사이의 암투가 치열하다. 늘 노인이 아들과 싸우고, 동생은 동생과 싸우고, 신하는 주인의 집과 싸운다. 양군이 전쟁터에서 대치하자 군기의 갈등이 나타났다. 모두 중국인이고, 심지어 한 가족까지, 군기는 자연스럽게 같은 가휘를 사용한다. 전쟁에서 적과 적을 어떻게 구별합니까? 병사들이 등에 올려놓은 적과 적을 구분하는' 손가락 깃발' 은 너무 번거롭지만 한눈에 알 수 있다. 사병 등 위의 국기는 군기가 정교하지 않다. 일반적으로 정사각형이나 직사각형의 깃발로, 색깔이 통일되어 있고, 그 위에는 유명한 가휘가 그려져 있다. 신분이 있는 전사는 자신의 이름을 쓸 수 있고, 싸울 때는 깃발을 메고 외칠 수 있다. \ "나는 미랑 타이 사시, 나는 적을 이길 것이다! 클릭합니다

참, 뒤에 깃발을 꽂은 사람은 일본인만이 아니라, 대규모 깃발은 확실히 일본군의 독점 특허이다. 중국 고대 군대도 뒤에 깃발을 꽂은 역사를 가지고 있지만, 기록과 영상은 매우 희귀하지만, 평론서와 경극의' 등기 보호' 가 아니라' 기기',' 깃발 나르기' 라고 불린다. 하북 안평동 한묘, 쓰촨 여주 남송모묘에서 출토된 벽화, 석상 뒤에는 무사가 깃발을 꽂는 화면이 있다. 명나라 명장 치계광의 군대에도' 등기' 를 전문적으로 꽂아 명령을 전달하는 깃발이 있다. 청나라 병사들조차도 뒤에 깃발을 꽂은 기록이 있다.

외국은 고대 전쟁에서 등과 안장에 깃발을 꽂는 것이 흔히 볼 수 있었다. 잘생기기 위해 폴란드 기병이 일본인 18 블록을 차버렸다.