미녀와 미녀는 쌍둥이 형제이다. 인간은 아름다운 느낌이 있어야 아름다움의 개념을 가질 수 있다. 따라서 아름다움의 기원을 이해하는 것은 아름다움의 기원과 본질을 더 드러내는 데 중요한 의미가 있다. 미감은 인간의 특허가 아니다. 동물은 배우자를 선택할 때도 이성의 아름다움을 감상할 수 있다. 아시아 정글에서는 구애 계절이 올 때마다 수컷이 가지각색의 깃털과 고깃관으로 갈아입어 암컷을 끌어들인다. 암컷은 남편을 선택하는 데도 매우 까다롭다. 그들은 항상 깃털과 왕관이 가장 아름다운 수컷에게 마음을 주지만, 깃털이 어두운 수컷들은 전혀 관심이 없다. 얼룩말은 배우자를 선택할 때 항상 줄무늬가 밝고 대칭인 이성을 선택한다. 따라서 다윈은 동물도 어느 정도의 미감과 능력을 가지고 있다고 생각한다. 그는 이렇게 지적했다. "수컷 한 마리가 암컷들 앞에서 자신의 아름다운 깃털을 과시하는 것을 보고, 무엇이 없어질까 봐 두려워하는 한편, 이런 색조가 없는 다른 새들도 이런 공연을 하지 않을 때, 우리는 이 암컷이 수컷의 아름다움을 이해한다는 것을 의심할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) (윌리엄 셰익스피어, 로미오와 줄리엣, 아름다움명언)." [1] 한편 다윈은 "인간의 심미 관념은 적어도 여자아이의 것이다. 그것의 표현으로 볼 때, 이 미감은 다른 동물들만큼 다양하다. 인종 간의 차이가 클 뿐만 아니라, 같은 인종 내에서도 인종 간에 큰 차이가 없다. " [2] 다윈이 틀리지 않다면, 미감은 동물이나 인간의 미감은 일종의 생물학적 본능이나 동물 습관일 수 있다. 사실 미감과 윤리, 수치심, 명예감은 모두 자연선택의 장기적 작용의 결과이다. 혼돈 초기에 우리 조상 (유인원, 심지어 인간보다 더 먼 동물) 은 전혀 아름다움과 아름다움이라는 개념이 없었고, 단지 어떤 표현형 (특징) 을 선호했을 뿐이다. 이런 선호는 완전히 무작위적이다. 어떤 사람들은 균형 잡힌 몸매를 가진 사람을 선호하지만, 기형적이고 못생긴 사람을 싫어한다. 어떤 사람들은 정반대입니다. 당연히 그들은 배우자를 선택할 때 자신의 취향에 따라 이성을 선택한다. 한 사람의 몸매와 외모는 건강상태를 반영한 것으로, 용모가 단정하고, 치아가 가지런하고, 안색이 윤택하고, 몸매가 고르고, 몸매가 가벼운 사람은 일반적으로 건강하고, 경쟁에서 유리한 위치에 있으며, 등이 굽고, 실명하고, 입을 벌리고 웃고, 팔이 부족하고, 다리가 없고, 외모가 좋지 않은 사람은 왕왕 몸이 약하고 병이 많다. 다윈은' 인류의 기원' 에서 문명민족국가의 자연선택의 영향에 대해 논하면서 "장남상속제를 통해 부자가 된 사람은 대대로 가장 아름답고 예쁜 여자를 아내로 선택할 수 있는 기회가 항상 있다. 이런 여자는 일반적으로 건강하고 정신적으로 활발하다" 고 말했다. [3] 미국 과학자들은 수백 명의 남녀 대학생의 대칭성을 측정하고 연구한 결과, 신체대칭인 남성이 동갑내기 사람보다 체질이 더 강한 경우가 많다는 것을 발견했다. 동시에 외모가 단정한 사람이 유해 유전자를 휴대할 가능성은 적다. [4] 따라서 균형 잡힌 품위 있는 이성을 배우자로 선택한 사람은 생존하고 자손을 키울 수 있는 능력이 강하며 후손은 쉽게 양육된다. (윌리엄 셰익스피어, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄) 반면 몸매가 기형이고 생김새가 좋지 않은 사람을 배우자로 선택한 사람은 배우자의 생리적 결함으로 인해 자신의 생활을 보장하기가 어렵고, 아이를 키우는 능력이 크게 떨어지며, 열악한 환경 조건에서도 아이가 사망할 가능성이 크게 높아진다. 인류 초기에, 대자연의 사악한 힘에 직면하여, 인류는 왕왕 속수무책이었다. 약간의 장애나 작은 병은 모두 한 사람의 생명을 끝낼 수 있다. 즉, 인간 초기에 자연적으로 선택한 체는 건강하지 않은 유전자를 쉽게 걸러낼 수 있다는 것이다. 이렇게 하면 균형 잡힌 몸매, 균형 잡힌 몸매를 선호하는 유전자가 전달되고, 몸매 이상, 외모 불량, 몸매 이상 선호, 외모가 좋지 않은 유전자는 탈락한다. 오랜 선택, 탈락, 축적, 진화 끝에 균형 잡힌 몸매, 용모가 단정하고 호감이 가는 유전자가 점차 인체를 차지하고 있다. 그래서 인체에게 아름다움은 건강, 환경에 적응하고 더 잘 살 수 있는 것이다. 한 사람이 예쁜 이유는 단정한 외모뿐만 아니라 적당한 키, 뚱뚱하지도 날씬하지도 않은 몸매도 있다. 이것들은 모두 사람이 더 잘 생존할 수 있을지에 관한 몇 가지 요인이다. 영장류 중에서 국왕은 왕왕 가장 우람하고 강력한 사람이다. 초기 인류의 생활 환경은 영장류와 비슷하다. 정상적인 발육에서 키 큰 사람은 키가 작은 사람보다 더 뚜렷한 경쟁 우위를 가지고 있다. (물론 키 이상, 거인과 같은 키는 인간의 생존에 불리하기 때문에 이런 사람은 예뻐서는 안 된다.) 비만이나 날씬한 사람은 키가 작은 사람과 마찬가지로 실력 위주의 경쟁 환경에서는 열세에 처할 수밖에 없다. 그래서 미감의 형성도 인류의 적응 반응이자 진화의 산물이다. 인간의 미감의 형성도 인류 역사 실천의 결과이다. 한편, 어떤 것에 대한 개인의 선호도나 감상도 연속적인 체인으로, 각각의 구체적인 선호도나 감상은 이 체인의 매듭이다. 매번 구체적인 취향이나 감상경험은 반드시 관람자의 머릿속에 낙인이 찍히는 것은 아니지만, 무수한 취향이나 감상의 축적은 개인의 심리구조를 바꿀 수 있다. 마치 물 한 방울이 돌을 꿰뚫을 수 있는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 경험명언) 한편, 인간의 심미 실천은 인간의 심미 심리의 깊은 구조에 가라앉아 점차 신경에 영향을 미치고, 유전 정보로 바뀌고, 유전자 복제를 통해 인간의 심미 직감과 미감 (본능) 을 발전시킨다. 오랜 역사의 진화 과정에서 인류의 심미 감각은 점차 높아지고 심미 능력은 점차 발전하였다. 그래서 표면적으로 보면 미감의 발생은 순간적이지만, 미에 대한 선택의 장기적 축적에 기반을 두고 있다. 이 기초가 없다면, 우리는 신생아처럼 전혀 미감이 없다. 러시아 심리학자 파블로프는 비슷한 심리적 과정을 연구한 적이 있다. 그는 어떤 것이 사람의 주관적인 요구를 만족시키고, 사람의 머리 속에 긍정적이고 긍정적인 감정을 만들어 낼 수 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 어떤 것은 사람의 주관적인 요구를 만족시키거나 다치게 할 수 없고, 사람의 머리 속에 부정적인 감정을 낳는다. 그래서 이런 일에 대한 인상과 사람의 긍정적이고 부정적인 감정까지 더하면 대뇌피질에 일시적인 신경 연결이 형성된다. 여러 차례의 반복 끝에 대뇌피질의 사물 이미지와 인간의 감정 사이의 관계가 강화되어 더욱 공고해지고 깊은 흔적을 남겼다. 앞으로 사물의 이미지가 나타날 때마다 조건반사가 형성되고, 그에 상응하는 감정을 직접 자극하고, 그것들 사이의 정확한 정형관계를 유지하며, 사고, 판단, 추리의 중개인이 필요하지 않다. 이것은 소위 직감 감정입니다. 만약 이런 직관적인 감정이 미에 대한 선호에서 비롯된 것이라면, 그것은 미감이다. 인간의 미감은 전인과 동물의 장기 감상 실천의 산물이자 후세 개인의 실천 축적의 영향을 받는다. 그래서 우리가 직감과 본능이라고 부르는 많은 것은 조상들이 축적해 우리에게 물려준 귀중한 재산이다. 이 부를 통해 우리는 이성적인 사고를 거치지 않고 어떤 사람이나 어떤 일의 미추를 순간적으로 느낄 수 있고, 때로는 자기도 불가사의하다고 생각하는 정확한 판단을 내릴 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 동시에, 우리의 심미 판단은 끊임없이 후세 사람들에게 침전되어 후세 사람들의 직관적인 판단을 위해 경험을 쌓는다. 따라서 미감의 기원은 다윈의 자연 선택 장기 선별의 산물이며, 인간의 마음과 감각적 적응 진화의 결정체이다. 셋째, 아름다움은 먼저 이성의 감상에서 나온다. 사람들이 이성에 대한 감상의 아름다움을 다른 사물로 옮겨서 감상 범위와 심미 대상을 넓히면 예술이 생겨난다. (존 F. 케네디, 예술명언) 예를 들어, 말 (소리) 에 대한 감상은 노래와 음악으로 이어지고, 이동 (걷기, 달리기, 점프, 노동, 사냥) 에 대한 감상은 춤으로 이어지며, 언어 부호에 대한 감상은 문학과 서예로 이어지고, 각종 물체에 대한 감상은 장식품으로 이어진다. 미감은 예술의 전제조건이며, 동시에 예술은 미감을 넓히고 심화시킬 수 있다. 인류의 심미 실천에서 아름다움은 광의적이다. 예를 들어, 꽃이 예뻐서 어떤 사람들은 플라스틱으로 꽃을 만든다. 하지만 꽃이 좋은 느낌을 주는 이유는 봄의 도래를 예고하고 가을의 풍성한 열매를 가져다 주기 때문이다. 그러나 플라스틱 꽃은 이러한 실용적인 기능을 가지고 있지 않고 유일한 심미 기능만 가지고 있다. 이런 넓은 의미의 아름다움과 심미 활동은 왕왕 사람의 생존에 부정적인 영향을 미친다. 앞서 언급했듯이, 거실과 침실을 플라스틱 꽃으로 채운다면, 우리는 시각적인 아름다움을 가지고 있지만, 그것들이 방출하는 독가스는 우리의 건강을 손상시킬 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언) 우리가 이것들을 알게 되면 플라스틱 꽃이 아름답다고 생각하지 않을 것이다. 그러므로 생존에 유리한 아름다움 (공리를 포함) 만이 진정한 아름다움이다.