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사리자란 무엇인가 (스님이 화장한 후에야 사리자가 있을까? ) 을 참조하십시오
일반인에게 귀신은 자연히 머나먼 것이다. 불교를 믿는 사람들에게 이것들은 모두 신앙의 문제와 관련이 있다. 어쨌든, 사람들은 사리자에 대해 모두 존중심을 가지고 있다.

사리자에 관해서는, 우리 모두는 사제가 죽은 후에 남겨진 것을 알고 있는데, 이것은 그 자체로 도사가 남긴 대덕을 대표한다. 더군다나 사리자 같은 것도 있는데, 도사가 죽은 후에야 존재한다는 것은 그 자체로 신기하다. 불교는 사리자가 수행공덕으로 수리되었다고 생각한다. 층층의 신기한 색채의 렌더링에서 사리는' 사리를 보는 것, 부처를 보는 것' 의 기능을 가지고 있다.

그러나 대다수의 사람들은 유적이 무엇인지 진정으로 알지 못한다. 유적과 유적의 차이점은 무엇입니까? 사제가 출가하여 화장한 후에야 사리자가 나타났나요? 우리는 과학적 관점에서 유적의 존재를 설명할 수 있습니까?

유적이란 무엇입니까? 사리자와 사리자의 차이점은 무엇입니까? 사리자, 산스크리트어 음역은 인도인이 죽은 후 신체의 총칭이다. 불교에서는 승려가 죽은 뒤 남긴 유골, 유골, 유해를 사리자라고 부를 수 있다.

하지만 여기서 사리는 원래' 쌀알' 을 가리키는데, 불사리가 쌀알처럼 생겼기 때문에 불교는 사리라고 부른다. 그래서 사리자 자체는 이런 것을 묘사하고 있다. 유물은 전체 유물과 부서진 유물로 나눌 수 있다. 전신 사리는 스님이 죽은 뒤 화장은 하지 않았지만 몸은 온전하여 일반적으로 금불봉으로 만든 것을 말한다. 파사리는 스님이 죽은 후 화장하여 남긴 유물이고, 석가모니버의 사리는 파사리다. 초기 기록에 따르면 석가모니버는 화장한 후 두개골 하나, 뼈 두 개, 치아 네 개, 중지골 한 개를 남겼다. 이 뼈들은 유물이라고 불린다.

스님이 죽은 후 화장으로 남겨진 유골은 지하에 묻히거나 항아리에 담아 실내에 모시는 것을 불탑이라고 한다.

간단히 말해서 사리자는 스님이 죽은 후 전신이나 화장 후에 남겨진 유골의 작은 알갱이이다.

사리자와 사리자는 다르다. 사리자는 화장한 유골 속의 결정체로, 매우 단단하고, 색채가 화려하며, 모양이 각기 다르며, 블랙, 화이트, 레드가 주를 이루고 있다. 유물의 질감도 각각 다르다. 어떤 것은 진주처럼 둥글고, 어떤 것은 마노 같고, 어떤 것은 투명하다.

유적은 유적이라고 부를 수 있지만, 유적이라고 부를 수는 없다는 점에 유의해야 한다.

과학적 관점에서: 사리자는 어떻게 나타났습니까? 스님의 사리자가 현묘하게 전해졌지만, 누군가 무거운 금을 내고 사리자 한 명을 다시 모시고 와서 이 사리자 주인의 공덕만을 위해 모셔왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 어떤 사람들은 사리자의 운이나 운세가 떨어지기 때문인 것 같다. 정말 과학으로 원인을 설명할 수는 없지만, 우리는 과학적 관점에서 유적의 원인을 설명할 수 있다. (존 F. 케네디, 과학명언)

지금 누군가가 사리자를 찾아가서 모시면, 어떤 스님이 화장할 때 남겼는지 알려주는 사리자를 줄 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 이향을 담고 인연이 있는 사람을 만나면 사리자 주위에 작은 사리자가 탄생한다.

우리는 사리자가 스님의 시신이 화장된 후 남겨진 결정체라는 것을 이미 알고 있다. 만약 진짜 사리자가 인연이 있는 사람을 만나기만 하면 탄생할 수 있다면, 더 이상 신앙의 지배를 받지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이것은 기적이라고 합니다.

이상한 향기가 있다'' 작은 유적을 낳을 수 있다' 는 것은 이 물건이 휘발성이며 합성될 가능성이 높다는 것을 보여준다.

모든 사람의 시신은 피부, 살과 피, 뼈, 머리카락, 손톱, 화장할 때 입는 옷과 장식품으로 이루어져 있다. 불교에서는 화장한 검은 사리가 머리카락이고, 붉은 사리는 근육이고, 흰색 사리는 뼈이며, 그에 상응하는 색깔의 사리는 이 부분에 의해 형성된 결정체로 여겨진다.

기존 연구에 따르면 이 유물은 칼슘, 실리콘, 인, 소량의 칼륨, 나트륨, 철 등 원소, 인산염, 규산염 등 미네랄이 주요 화학성분인 골결정체이다. 이것들은 화장 후 인체의 주성분이다.

현재 유적이 어떻게 형성되었는지에 대해서는 주로 세 가지 인식이 있다.

하나는 인체 내 석두 고온화장으로 인한 결정체라고 생각한다. 이런 인식은 바람직하지 않다. 돌의 주성분인 칼슘이나 금속 퇴적물은 고온에서 가루화되기 쉬우므로 결정체가 될 수 없기 때문이다. 더군다나 석두 사람들이 그렇게 많은데, 왜 스님이 화장할 때 사리자만 나타날까요?

둘째, 승려나 수행자가 다년간의 채식주의자라고 생각한다. 채식은 체내 탄산염과 인산염 함량이 증가하여 결정체를 형성하고 고온에서 연소한 후 결정체, 즉 유물로 변한다. 사실 이런 견해는 결코 믿을 수 없다. 이런 말에 따르면 사리자는 사람에게 존재한 지 이미 오래되어 소각에만 의지하고 있다. 하물며 채식주의자가 그렇게 많은데, 왜 스님만 화장해야 사리자가 있는가.

셋째, 화장 과정에서 점토 등 미네랄을 첨가해 유골과 결합해 고온소성이 유물을 형성한다고 생각한다.

결국, 이런 견해는 비교적 믿을 만하고 과학적이다. 사실 스님이 화장할 때 주변에는 많은 보석이 부장품으로 있을 것이다. 이 보석들은 화장한 후 나온 것으로 사리자라고 하는데, 스님과 함께 화장하여 스님의 거룩함을 더럽혔기 때문이다.

이러한 관점에서 사리자는 스님이 화장할 때 나타날 수 있을 뿐만 아니라 체내 광물 원소의 비율이 적당하면 화장이 발생할 때 다른 물질을 적절히 첨가하면 사리자도 나타날 수 있다.

현재의 과학기술 수단으로 유물을 인공합성할 수 있는데, 다이아 합성처럼 주로 인체 내 탄소를 이용한다. 일찍이 2009 년 유물을 인공으로 만드는 방법 특허를 신청한 사람이 있었다.

"사람의 유골, 수정, 제품, 규산염 금속 색재를 가늘게 갈아라. 비례에 따라 골고루 섞고, 물을 넣고, 주물을 빚고, 문화재 제품을 만드는 가공물, 건조, 스프레이 규산염 금속색재, 건조, 예열, 1300 산화도에서 소결해 실온까지 천천히 식히고, 그림과 잠언을 인쇄한다. "

현재의 기술 수준으로 유물을 만들고 심지어 기계를 만드는 것도 쉬운 일이라는 것을 보여준다. 요 몇 년 동안 사리자가 갈수록 많아지면서, 각양각색의 사리자가 더해져서 우리가 아는 불교 스님의 수를 넘어섰다. 사리자 자체는 불교의 일종의 신앙이며, 불교 신도의 일종의 기탁이며, 가짜 사리자는 바로 이런 신앙을 이용했다. 시중에 나와 있는 이른바 사리자는 모두 자세히 감별해야 한다!