건축 원소란 일정한 문화적 역사적 특징과 지방적 특색을 지닌 건축 형식과 건물의 각 부분을 지닌 요소를 말한다. 전통적인 몽골 가방은 몽골 고원과 유목민족의 문화를 반영하며, 이 지역의 역대 유목민족의 건축 수준, 공예 특성, 심미 추세를 반영하고 있다. 그것은 무형문화의 전달체이다. 전통 몽골 가방은 위에서 아래로 천창, 지붕, 울타리의 세 부분으로 나눌 수 있다. 각 부분에는 과학 원리와 깊은 민속도 포함되어 있다. 현대 유르트 스타일 디자인에서는 유르트 건축 요소의 운용뿐만 아니라 민속 배경도 존중해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 유르트, 유르트, 유르트, 유르트, 유르트, 유르트)
1 천창 부분
스카이라이트 (Taonao): 오래된 몽골 전설에 따르면 스카이라이트는 태양의 화신이자 모양이다. 그것은 불 받침대 (투라가) 와 함께 몽골인들이 숭배하는 태양과 화염 물체를 구성한다.
-응? 유르트는 일반적으로 버드나무나 느릅나무로 만들어졌으며, 연결식 (그림 2 참조) 과 서까래 (그림 3 참조) 로 나뉜다. 두 슬리브 세트의 차이점은 조립품 슬리브의 외부 원주에 이젝터 핀을 연결하는 스킨 또는 리브로 만든 유연한 구조가 있다는 것입니다 (그림 1 참조). 이 수는 이젝터 핀의 수와 같습니다. 연결된 천창을 운반할 때 이젝터 핀은 우산처럼 수확할 수 있다. 장부 천창의 퍼터가 천창에 직접 삽입되므로 고무줄로 연결할 필요가 없습니다. 이 천창 주변에는 플랜지가 없으며 일치하는 이젝터 핀의 수와 같은 블라인드 구멍만 이젝터 핀 끝 삽입에 사용됩니다. 운반할 때, 사개식 천창 이젝터 핀과 천창을 분리하여 분리하여 운송하다.
그림 1 천창 및 이젝터 핀 연결 다이어그램 연결
그림 3 가장자리 플러그인 천창
복숭아뇌의 장식 특징: 붉은색이나 파란색을 바탕색으로 하고, 금빛으로 장식하며, 잔디 무늬를 그린다. 드래곤 시리즈를 그리거나 정교한 조각을 전파하다.
2 차 지붕 부분
몽골 가방 꼭대기에 방사형으로 배열된 우니주는 태양의 빛을 상징하며 전체 공간을 덮고 몽골 가방 전체를 빛과 따뜻함으로 가득 채운다고 전해진다.
(1) 퍼터 (Uni). 이젝터 핀은 몽골 가방의 어깨로 슬리브에 연결되어 한나와 연결되어 있다. 그 길이와 길이는 크고 두께는 균일해야 하고 목재는 균일해야 한다. 길이는 벽의 수에 따라 결정되며 그 수도 그에 따라 변경되어야 합니다. 이젝터 핀은 가늘고 긴 둥근 나무막대로, 윗부분에는 천창을 삽입하거나 연결해야 하며, 머리는 매끈하고 약간 구부려야 한다. 그렇지 않으면 펠트 가방이 기울어지기 쉽다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 하단에는 밧줄 버클이 있어 울타리 포크와 함께 간편하게 끼울 수 있습니다. 두께는 벽에 의해' 보통 벽에 걸린 포크' 상단 플러쉬로 결정된다. 이젝터 핀은 소나무나 버드나무로 되어 있다. 상반부는 만초로 장식되어 있어 화살꼬리를 장식으로 끝내는 표준입니다.
(2) 최고급 펠트. 탑 펠트는 몽골 가방의 상단 장식이자 몽골 가방 외부 장식의 중점이다. 위의 펠트는 정사각형으로 네 개의 뿔을 테이프로 붙여야 한다. 그것은 공기 순환, 가방 안의 온도, 빛의 강도를 조절할 수 있다. 펠트의 크기는 정사각형의 대각선 길이에 의해 결정됩니다. 그 가장자리는 소매의 외경' 보다 약간 크고, 사방은 낙타털로 꼬인 실로 둘러싸야 하고, 사방 사각은 각종 꽃을 뽑거나, 사방 틈에 말갈기 포니테일 끈 두 개를 꿰매야 한다' 며, 사각에는 끈을 박아야 한다. 맨 위 펠트의 한 귀퉁이에는 끈이 연결되어 있어 위쪽을 드러내거나 덮는 데 사용됩니다.
그림' 풀과 오선 스펙트럼이 있는 천창.
그림 5 스케치 이젝터 핀.
(3) 천장. 천장은 몽골 가방 꼭대기 천막의 일부이다. 반마다 부채 한 자루와 같고, 보통 3 층이나 4 층의 펠트로 이루어져 있다. 탑 뇌의 중심에서 하나투까지의 거리를 반경으로, 그려진 펠트는 천장의 안쪽 부분이고, 탑 뇌의 지름의 절반으로 그린 부분은 천장의 깃이다. 가운데를 한 바퀴 파는 것은 탑 뇌의 크기에 해당하며, 천장 앞뒤 조각 사이에는 일정한 겹침이 있어야 비, 바람, 먼지가 쏟아지는 것을 막을 수 있으며, 지붕 펠트 바깥쪽은 가장자리를 감싸고 단단히 고정해야 한다. 보기에도 예뻐 보여요.
(4) 하우징. 커버는 천장에 덮인 천 커버이고, 몽골 가방의 장식품이며,
그것은 등급의 상징이다. 자를 때 위쪽 가장자리는 톱니가 있는 외부 링과 정렬되고 아래쪽 가장자리는 주변 벽의 위쪽 가장자리를 초과합니다. 겉덮개의 상하 가장자리는 가장자리를 감싸고, 코무늬, 연꽃 등 아름다운 길조 도안을 자주 수놓는다. 몽골 고대 가방의 커버는 기원이 매우 이르고, 예전에는 일반 가정이 소유하다가 나중에는 귀족과 라마의 특허가 되었다. 하우징의 장식은 주로 상반부에 있으며, 일반적으로 파란색을 주색으로 한다.
코자국.
담 3 개
전하는 바에 따르면 벽의 마름모꼴 격자는 초원의 기복이 계속되는 언덕을 상징하며 사방팔방의 바람을 막고 쉬고 있는 사람들을 숨기고 있다. (1) 담장 (Hana) 의 구조와 특징. 몽골 가방의 크기는 담장의 수에 의해 결정되는데, 보통 6, 8, 10, 12 등 짝수이다. 벽의 높이는 상대적으로 조절할 수 있다. 일반적으로 한나는 얼마나 많은 머리와 얼마나 많은 가죽 못으로 몽골 몽골 몽골 가방의 크기를 알 수 있다. 일반적으로 15 개의 하우징 헤드가 있습니다. 바리케이드를 만들 때 길이, 두께, 섬세함이 거의 같은 버들가지 등의 거리를 번갈아 배열하여 평행사변형 메쉬를 많이 형성하고, 교차로는 가죽으로 못을 박는다 (낙타 가죽이 가장 좋다). 몽골 가방이 높이 지어야 한다면, 벽의 그물망은 좁고, 몽골 가방의 지름은 작다. 짧게 지어야 한다면, 벽의 그물망은 넓어야 하고, 자루의 지름은 커야 한다. 장마철은 좀 높게 설치해야 하고, 바람이 많이 부는 계절은 좀 낮게 설정해야 한다. 몽골족은 일년 내내 유목을 하며, 기본적으로 평평한 초원은 몽골 가방의 기초가 될 수 있다. 하우징 벽의 접기 특성을 통해 조립, 분해, 운반 및 커버가 용이합니다.
이 벽은 큰 지지력을 가지고 있다. 담장이 가로지르는 Y 형 분기로, 윗부분에 극이 붙은 이름/머리, 밑이 땅에 닿는 것은' 다리' 라고 하고, 양쪽은 다른 담장과 묶여 있다. 벽은 이젝터 핀의 중력을 골고루 감당한 후 각 그리드를 통해 고르게 분산되어 벽 다리로 전달됩니다. 이것이 손가락이 굵은 버들가지가 2,3,000 킬로그램의 압력을 견딜 수 있는 이유이다.
담장 외형이 아름답다. 버들가지로 만든 것은 가볍고 꺾이지 않고, 구멍을 뚫어도 깨지지 않고, 젖어도 변형되지 않고, 메쉬 크기가 같다. 이렇게 만든 펠트백은 역학 요구 사항을 충족시킬 뿐만 아니라 외관이 대칭적이고 아름답다. 벽의 굽힘에 각별히 주의해야 한다. 일반적으로 머리는 안쪽으로 구부리고, 얼굴은 바깥쪽으로 튀어나오고, 다리는 안쪽으로 말려야 하며, 윗부분은 아랫부분보다 곧게 서 있어야 한다. 이렇게 하면 이젝터 핀을 안정시킬 수 있고, 가방 모양이 둥글고, 세 줄로 끼우기 편리하다.
(2) 펠트. 벽 주위의 펠트 부분을 펠트라고 합니다. 일반 몽골 가방에는 4 개의 담요가 있습니다. 펠트는 직사각형이다. 펠트의 크기는 한나의 사이즈보다 20cm 높다. 펠트의 위쪽 가장자리에는 펌핑과 끈이 남아 있어야 한다. 펠트 다리에도 끈이 있습니다. 펠트의 노출된 부분은 가장자리를 갈아서 평평하게 해야 한다. 눌린 펠트는 눌려 있지 않은 펠트에 눌러야 한다. 펠트의 측면에는 레이어링이나 가장자리가 없습니다.
문 4 개
빈티지한 전통 몽골 가방은 문틀과 펠트 커튼만 있고, 최근에는 나무문이 있다. 벽이 세워진 후 그리드 크기를 조정합니다. 벽의 높이는 문 프레임의 높이입니다. 문이 막혔다. 그래서 몽골 가방의 문은 너무 높아서는 안 되고, 사람은 구부려야 하고, 밖에는 펠트 커튼을 걸어야 한다. 펠트 커튼은 3 층이나 4 층의 펠트로 만들어졌다. 길이와 폭은 문 프레임의 외부에 따라 측정됩니다. 사방에 각종 도안이 있다. 일반 펠트 문은 대부분 흰색이며 파란색 또는 빨간색 가장자리가 있습니다. 문에 걸다. 상인방 펠트가 문 밖에 걸려 있다. 보통 리앙 펠트는 세 혀로 되어 있고, 모서리도 있고, 나지와 같은 무늬로 가득 차 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
근대에 이르러 몽골 몽골 가방은 문부채를 설치하기 시작했다. 초원의 순박한 민풍으로 자물쇠도, 문신도 없다. 문구도 장식의 중점으로, 일반적으로 빨간색을 바탕색으로 하여 길조 도안을 덮거나 그린다.
5 대 기둥
몽골 가방은 8 개가 넘는다. 한나는 기둥이 있어야 한다. 몽골 가방이 너무 커서 무게가 늘었다. 바람이 부는 날은 도뇌의 일부를 구부릴 수 있다. 연결 슬리브는 일반적으로 이 경우입니다. 8 개가 넘는 한나의 몽골 가방은 보통 두 개 혹은 네 개의 기둥이 있다. 몽골 가방의 바닥에는 불로 둘러싸인 나무틀이 있는데, 그 네 모퉁이에 구멍이 있어 기둥발을 꽂는 데 쓰인다. 기둥의 다른 끝에서, 그것은 복숭아나무 아래에 지탱되었다. 원통에는 원형, 사각형, 육면체, 팔면체 등이 있습니다. 기둥의 도안은 용봉수운이다. 과거에는 군주만이 사용할 수 있었습니까?
몽골 전통 몽골 건축의 민속 분석
1 몽골 가방 내용물 구성
몽골 가방의 내부 장식은 매우 독특하다. 각종 물품은 모두 고정된 위치가 있고, 정중앙에는 난로, 즉 불 버팀목이 있다. 불은 매우 중요한 위치를 차지하고 있다. 불은 한 가족의 존재의 중요한 상징이자 한 가정의 번영의 상징이다.
과거 몽골 몽골 가방의 북서쪽은 선신 신사 조상을 모시고 있었다. 몽골 사람들은 북서쪽을 존중하지만 지금은 라디오와 텔레비전으로 대체되었다. 남자의 방목과 사냥 장비를 차례로 남서쪽에 두다. 안장, 채찍, 활과 화살, 엽총 등. 몽골 가방의 북쪽에는 이불 탁자가 놓여 있고, 이불 테이블의 북동쪽 바로 옆에 여자의 상자가 놓여 있다. 동양에서는 그릇, 램프, 주전자, 숟가락, 차, 우유, 가구를 배치하는 데 다양한 패턴이 그려진 수직 캐비닛이 사용된다. 취사도구, 우유그릇 등. 동남쪽에 안치되다.
2 석, 앉아, 몽골 가방에 살고 있습니다.
몽골 가방에는 명확한 좌석 구분이 있습니다. 고대 몽골 사람들은 모계 사회를 가지고 있어서 해가 뜨는 방향을 특히 신성하게 여겼다. 동방은 지배권을 차지한 여성에게 양도하고 남성은 스승으로 삼았다. 남성권 시대 사회가 발전함에 따라 서방은 다시 존경받는 자리가 되었다. 남녀의 자리는 변하지 않았지만 존비 관계는 사실상 뒤바뀌었다. 서양에서는 남자가 항렬과 나이에 따라 상 (북) 에서 하 (남) 까지 간다. 동양의 여성들도 마찬가지다. 펠트 가방의 정북은 김제라고 일가의 주인의 자리라고 한다. 자기 자식조차도 정북이나 서북에 앉을 수 없다. 그가 가족의 주인이 될 때만 그는 아버지의 자리를 물려받을 수 있다. 아버지가 늙으면 아들을 앞 (북쪽) 에 앉히고, 북서쪽에 앉아 집안의 장사를 맡게 한다. 만약 아버지가 감히 아들을 건드리면, 그가 크든 작든, 어머니는 그를 앞에 앉게 할 것이다. 몽골 가방 입구 (남쪽) 는 보통 아무도 앉지 않고, 식구가 많아서 아이가 임시로 앉을 수 있다.
몽골 가방에 있는 손님의 자리는 윗집과 비슷하다. 일반 손님과 젊은이는 도뇌의 가로목 북쪽을 넘을 수 없지만, 노인들은 가로목을 넘어 앉아야 한다. 주인이 좌석을 요구하면 손님에 대한 존중이며 손님은 서북이나 정북에 앉아야 한다. 그러나 일반적으로 서북의 불상이나 불상자 앞에 앉지 말고 부뚜막 불 꼭대기에 앉아 신, 조상, 향불, 가족에 대한 존중을 표시한다. 여객이 동쪽에서 아궁이를 우회하여 동북에 앉다. 동쪽은 여주인에게 불을 피워 밥을 짓는다. 손님이 자리에 앉을 때는 나이, 가족 배경, 친척 등에 따라 위에서 아래로 배열해야 한다.
민간 속담은:/공부하지 않아도 앉는 법을 배워야 한다. ".. 몽골 가방에 어떻게 앉을 것인가는 줄곧 학문과 대사로 여겨져 왔다. 어떤 손님이 다른 사람의 집에 오든지 다리를 꼬고 앉아야 한다. 만약 가방 Xi 가 앉아 있다면, 그는 왼쪽 무릎을 구부려야 한다. 만약 동보가 앉아 있다면, 그는 그의 오른쪽 무릎을 구부려야 한다. 손님은 이렇게 앉아야 할 뿐만 아니라 주인이 손님이 들어오는 것을 보고 이런 자세를 취해야 서로를 존중할 수 있다. 손님 앞에서 여성들은 왕왕 쪼그리고 앉는 자세를 취하여 손님에 대한 존중과 우정을 표시한다. 몽골 사람들은 가방에서 자고, 주인의 아내는 북쪽에서 자고, 집안 어른들은 서쪽에서 잔다. 잠을 잘 수 없다면, 여자가 동쪽에서 자게 하고, 가장 좋은 위치 (북쪽 또는 서쪽) 를 손님에게 양보하게 양보하게 한다.
잠을 잘 때 손님 가족을 막론하고 불상과 난로에 발을 뻗으면 안 된다. 서쪽에서 자는 면은 북쪽을 향하고, 북쪽에서 자는 면은 서쪽을 향하고, 동쪽의 면은 북쪽을 향한다. 잠을 잘 때는 손님 전용 문에 새 담요를 깔고 베개와 이불을 준비하고 손님을 초대하십시오. 손님, 어른, 주인이 자고 나면 나머지 가족들은 틈틈이 잠을 자고 손님 앞에서 잠을 자지 못한다.
3. 고대 씨족의 금기
(1) 펠트 문과 탑 펠트의 금기. 문턱을 밟아서는 안 되고, 문턱을 타고, 문을 막아서는 안 된다. 이것은 몽골 가방 문의 세 가지 금기이다. 관광객들은 먼저 펠트 문을 들어 올려 문턱을 넘어야 들어갈 수 있다. 원나라는 칸의 문턱을 밟는 것은 나라를 모욕하는 것이고, 민간인의 문턱을 밟는 것은 병패재운이며, 지금까지 초원에서 전해지고 있다고 말했다.
주인을 공경하는 손님은 문턱을 밟지 않고 펠트 문도 중간에서 들어갈 수 없다. 가볍게 구름의 커튼을 들어올려 펠트 문 동쪽에서 들어온다. 오른손을 들어 손가락으로 문을 만져 들어가세요. 이렇게 하는 목적은 주인의 핑안, 행운을 바라는 것이다.
몽골 가방 꼭대기 펠트는 마음대로 만져서는 안 된다. 수니트 갈린달 태극의 전설에는 만질 수 없는 탑 펠트, 난로, 모자가 달린 모자가 있다. 아침에 펠트를 당길 때 오른손으로 펠트를 당겨 시계 방향으로 돌려 엽니다. 밤에 펠트를 덮을 때, 그것을 다시 동쪽으로 끌어당긴다. 위의 펠트는 밤에 덮고 낮에는 덮지 않는다. 낮에는 바람이 불고 비가 올 때만 위의 펠트가 가려진다. 집에 사람이 죽으면 낮에만 펠트를 덮거나 펠트의 삼각형을 천창까지 늘어뜨린다.
(2) 아궁이 불 금기. 몽골 사람들은 불을 내뿜는 것을 가장 존중하며, 손님은 고정된 불 받침대가 있는 나무틀에 발을 들여놓을 수 없다. 들락날락하는 동안 두루마기를 들어 올리고, 불이 버티는 나무틀 (불 버팀대 밖의 나무 핀) 에 닿지 않도록 해야 한다. 불을 부축하고 솥에 앉을 때는 반드시 똑바로 서야 한다. 너는 난로에 물을 뿌리거나 침을 뱉거나 오물을 던져서는 안 된다. 담뱃대를 불 받침대와 나무틀에 두드려서는 안 되며, 다리를 뻗어 아궁이에 다리를 구워서는 안 된다. 칼, 가위 등. 난로를 향해서는 안 되며 펠트 주머니에 넣어 몽골 가방의 펠트 안감 사이에 끼워야 한다. 칼날로 불을 찌르지 말고, 칼날로 불을 돌리고, 칼로 솥에서 고기를 찌르고, 칼로 솥의 고기를 뒤집는 것을 금지한다. 불에 대한 칭찬은 몽골인들이 불을 태우는 것이 칭기즈칸 시대에 전해 내려오는 풍습이라는 것을 보여준다. 아궁이를 존중하는 것은 사실상 주인을 존중하는 것이다.
(3) 낙줄 금기. 떨어지는 밧줄은 천창 중앙에 몽골 가방을 고정시키는 끈이다. 끈을 당기는 끈은 몽골포대 안에 쑤셔 넣고 가로대는 네 번째 하니의 우닐리 쪽에 놓는다. 떨어지는 밧줄은 토뇌와 우니 사이에 호를 걸어놓은 다음, 그 한쪽 끝을 우니의 바느질을 통과해 우니에게 운 좋게 잡아당겼다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 행운명언) 큰 바람이 불면 떨어지는 밧줄을 잡아당겨 위에 단단히 묶거나 힘껏 잡아당겨 가방 바깥의 북쪽 벽 뿌리에 있는 말뚝에 고정시켜 몽골 가방이 바람에 쓰러지지 않도록 할 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 바람명언) 구김줄을 칠 때 매달린 부분의 길이는 일어서서 만나지 않고 손을 뻗어 잡는 것만큼이나 좋다. 몽골 사람들은 낙줄을 상서로운 일로 생각하는데, 몽골 몽골 몽골 가방의 핑안, 오축의 복보를 보존할 수 있다. 밧줄이 없는 몽골 가방은 불완전합니다. 대형 동물을 팔 때는 갈기, 꼬리, 무릎에서 털을 뽑아 밧줄에 묶고 동물의 엉덩이를 집에 남겨 두어야 한다. 작은 동물을 팔 때 여주인은 두루마기로 입을 닦고 동물의 엉덩이를 안에 남겨 두어야 한다. 남자는 여자 집에 가서 결혼하면 긴 새틴 하닷을 다섯 마리의 짐승의 선물로 상대방의 밧줄에 씌워야 한다. 낙줄은 가정의 안전과 오축의 번식을 보호하는 상서로운 물건이다. 외국인은 마음대로 만져서는 안 된다.
몽골 몽골 몽골 포건축 문화는 북방 유목문화의 역사적 단계를 바탕으로 몽골족 문화를 기초로 고대부터 점차 형성되고 있다. 몽골 가방은 몽골 건축의 규범이다. 몽골족의 유구한 역사 문화에 깊은 낙인을 남겼다. 전통 몽골족 몽골 가방은 깊은 문화적 분위기를 느낄 수 있을 뿐만 아니라 패턴, 색채 재료, 제작공예, 민속배경 등에서 현대문명의 변천과 발전을 느낄 수 있게 해 현대 몽골족 스타일 디자인에도 중요한 지도적 의의가 있다. 몽골족 몽골 가방 기예 문화도 국가급 무형문화유산 명부에 선정돼 중화민족 문화를 발양하고 몽골족 전통 건축 요소의 정수를 계승하고 발양해야 한다.