칭기즈칸의 이력을 펴면 철목진이 땀으로, 처첩이 많은데, 중원의 많은 황제들처럼 많다는 것을 알 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 우리의 말로 말하자면, 그들은 아내이다. 이 아내들은 모두 한 가지 공통된 특징을 가지고 있다. 패배하거나 패배한 부족이 헌신했지만, 그들은 모두 그에게 충성했다. 안에서, 사람들이 약간의 이색을 느끼지 못하게 하는 것은 불가피하다. 이것은 우리에게 자신에 대한 여성의 의식과 생각, 특히 칭기즈칸의 어머니를 보여 주기에 충분하다.
중국에는 여자가 거지 G 나 그녀보다 큰 사람과 결혼해도 거지 be 와 함께 살아야 한다는 말이 있다. 시대의 변천에 따라 이 말은' 닭을 시집가고 개를 시집가는 개' 로 변했다. 원래 문장은 송' 장길지' 닭갈비편에서 나왔다. "시집가는 닭은 닭과 함께 날고 시집가는 개는 개를 따라 간다." 칭기즈칸 시대에 북방 초원의 여성들은 이렇게 했다.
우리가 먼저 말해야 할 것은 과거에는 북방 초원의 어떤 종족 사이에 약탈 풍습이 있었다는 것이다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 칭기즈칸의 어머니 헬렌을 예로 들어 보겠습니다. 칭기즈칸의 아버지도 몽골 양부족의 군사 수장이며, 어머니는 몽골부의 한 부족과 맥길라 부족의 한 부족인 돌루나후티 부족에 속한다. 홀렌은 원래 밀키트 주의 자크 치레도와 결혼했지만, 나중에 엽수개에게 빼앗겼다. 칭기즈칸의 아내 베르티는 분명히 이런 경험을 한 적이 있다. 1 180 년, 그녀는 칭기즈칸과 결혼한 지 얼마 되지 않아 칭기즈칸의 아버지가 어머니를 멸시하여 빼앗겼다. 같은 사람의 고위층에서 두 가지 일이 발생했다: 어머니가 강탈당하고 아내가 강탈당했다. 당시 강혼의 성행을 쉽게 알 수 있다.
남성 중심의 유목 시대에는 약탈식 결혼이 성행하고 있다. 이때 여자는 남자의 재산이기 때문에 부족과 민족의 투쟁에서 약탈의 대상이 되었다. 하지만 이런 혼인 강탈 풍습이 언제 나타났는지 논란이 되는 화제다. 그것이 형성된 이유는 무엇인가. 하지만 우리가 말하고자 하는 것은, 이것은 몽골인의 특허가 아니라는 것이다. 중국 북부 초원의 사람들은 이런 결혼 풍속을 가지고 있는 것 같다. 예를 들어, 역사서에는 토곡혼인의 혼인을 분명히 기재되어 있다. 「북사 도곡혼전」 (Beishi Tugu Hunchuan) 에 따르면, "결혼에 관해서는, 가난하고 돈이 없는 사람은 늘 그 딸을 훔친다." 이것은 토구홍의 가난한 사람들이 오늘 우리가 말한 것처럼 약혼 선물을 줄 수 없을 때 딸을 집으로 데려와 빼앗는다는 것을 의미한다. 북방 역사에서' 도둑질' 이라는 글자를 썼는데, 사실은 결혼을 빼앗는 것이다. 이것도 북방 초원 소수민족의 결혼 풍속의 축소판이다.
오늘날에도, 우리는 여전히 이런 형태를 볼 수 있다. 그러나 이런' 강도' 는 더 이상 강도가 아니라 일종의 민속이다. 한 남자와 한 여자가 자유롭게 연애한 후 부모의 동의를 얻어 결혼하기로 결정한 후 쌍방이 결혼 날짜에 합의했습니다. 이것은 단지 시끌벅적한 결혼식일 뿐이다. 그러나, 결혼식으로서, 여전히 존재한다. 중국 남서부의 운남, 구이저우, 쓰촨, 티베트 등 성의 소수민족 지역에서도 자주 볼 수 있다. 또한 인도의 일부 민족과 동아프리카의 부족들은 이 전통 풍습을 보존하고 있다고 보도되었다.
둘째, 도둑맞은 여자는 어떤 사람이 말하는 것처럼 그렇게 무섭지 않다. 복수의 문제가 없는 것 같다. 칭기즈칸의 처첩들 중에는 칭기즈칸이 서하를 공격할 때, 서하인들이 저항할 수 없는 유명한 전설이 있어 공주를 칭기즈칸에게 주어 그의 아내가 되었다. 이것은 역사상 진실한 일이다.
이 여자는 칭기즈칸에서 세 번째로 큰 보루에 산다. 그녀는 자크의 여왕이다. 그녀의 이름은 이위명, 서하 공주라고도 한다. 그녀는 서하 이안의 딸이다. 이위명은 복잡하다고 합니다. 그녀는 서하인에게 복수를 하기 위해 결국 칭기즈칸을 죽이고 그를 모욕했다고 한다. 그러나 우리가 말하고자 하는 것은 전설일 뿐, 야사에서 유래한 것이지 정사에 존재하지 않는다.
시인은 지로를 강탈하는 이야기를 충격적이고 무섭게 묘사했지만, 지로는 강도 후 분명히 확고했다. 남편의 투독, 가족에게 버림받은 비바람을 겪은 후, 그녀는 완강한 끈기와 슈퍼맨의 재능으로 동생 철목진을 성공적으로 키웠다. 결국 칭기즈칸은 아들의' 대' 와' 교만' 으로 천하를 유명하게 했다. 칭기즈칸의 아내 베티도 마찬가지다. 칭기즈칸이 약탈당하고 탈환한 후 칭기즈칸이 몽골 제국의 기초를 다질 수 있도록 돕는 과정에서 든든한 역할을 해 후대의 존경을 받았다. 다른 말로 하자면, 그들의 마음속에는 그들이 결혼한 그 사람만 있고, 그들이 강탈당했는지 아닌지는 아니다. 그들은 항상 전심전력으로 아내의 임무를 수행한다.
셋째, 당시 북방 초원은 여자와 아이를 싫어하지 않고 딸이 시집가기를 바랐다. 볼트에 대한 이야기가 있는데, 그녀의 첫 아이인 술치와 칭기즈칸은 명목상의 부자관계일 뿐이다. 칭기즈칸에게 구조되어 도중에 술적을 낳았지만, 그녀가 데려갔을 때 임신하지 않았기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그래서 어떤 사람들은' 서지' 라는 단어가' 손님' 이라는 뜻이라고 말하는데, 항상 서지의 내력을 의심하는 사람들이 있다. 특히 이형채가대와 삼형오공대는 그와 자주 갈등이 발생한다. 하지만 칭기즈칸은 이와 관련하여 항상' 마음' 을 가지고 있다. 그는 술적과 다른 아이들을 성인으로 키워 우수한 군사 지휘관이 되었다. 게다가, 그는 버티를 싫어하지 않았고, 심지어 포기하기까지 했다.
즉, 그 강도들에게 남자는 분명히 아이와 여자를' 부' 로 여긴다. 곁에 있기만 하면 진심으로 사랑합니다. 게다가, 당시 초원 부족들도 분명히 이런 생활을 하고 있었다. 잘 치면 왕이 되고, 이기지 못하면 딸의 연맹에 굴복한다. 칭기즈칸의 많은 아내들은 이렇습니다. 예를 들어, 부공주인 후란은 두르우손과 그의 친척인 우두이티미르 깃발 수장인 토토아, 하타밀 깃발 수장인 다말라가 칭기스칸을 공격하여 버티를 사로잡았다는 신세를 겪었다. 1204 년 나호산에서 나이만의 수장인 일광과 칭기즈칸과 싸웠다. 그들은 패배하여 전투에서 죽기에 적합하지 않다. 토히토는 도망쳤지만, 대야우손은 몽골 관원인 나야를 찾아가 그의 딸에게 후란에 투항하라고 했다.
또 다른 예는 yasuhe 의 경우입니다. 처음에는 그의 아버지, 그도 재빨리 일하여 몽골인들과 맞서기 위해 몇 명을 모았습니다. 결국 모두 맞아 죽었다. 엽크련의 막내딸은 곧 철목진으로 대체되어 그의 conc 공주가 되었다. 나중에 곧 고갈되어 철목진에게 더 예쁜 여동생을 추천하고 싶었다. 당시 그녀는 유부녀였는데, 철목이 정말 남편의 머리를 베는 것을 보았다. 남편이 죽은 후, 언니의 도움으로 그녀는 최선을 다해 철목의 진정한 호감을 얻었다. 철목은 정말 죽은 후에 더 많은 동반자가 된다.
원수와 결혼한 이 여자들이 초원에서 강탈당한 것은 모두 좋은 아내를 얻기 위한 것이었는데, 이는 오늘 사람들을 놀라게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) 그래서 우리는 결혼을 빼앗는 풍습에 따르면 초원의 남자는 여자와 아이를 싫어하지 않고 여자는' 기존 남편' 만 인정한다고 추측했다. 이는 당시 초원 여성의 결혼의식과 풍습을 연구하는 데 매우 중요하다. 아마도, 이것은 어떤 사람들이 생각하는 것만큼 무섭지 않을 것이다.