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의논문 쓰기에서 의논문 자료를 어떻게 분석합니까?
관점+소재 = 작문이 실패했습니다. (예를 들어, 혁신을 제창하기 위해 글을 쓰면, 당신은 곧 이렇게 말할 것입니다. "A 는 혁신이 있고, B 는 혁신이 있고, C 는 혁신이 있으니, 우리는 혁신이 있어야 합니다."

변군: 가난도 재산이야.

예 1: "예로부터 재능 있는 사람들은 모두 빈한한 출신이다." 사마광 출신은 빈한하다. 범중연은 두 살 때 아버지를 여의고, 어머니와 재혼했다. 아무리 진한 죽이라도 그는 젊었을 때도 마시기가 어려웠다. 명대 용투 대학의 송영 () 은 빈궁하다. 네덜란드 화가 반 고흐는 한때 가난했고, 생활상 동생의 도움에 의지하곤 했다. 위대한 소련 작가 고리키는 한때 방랑아이였다. 퀴리 부인은 만 열 살이 되자마자 일하러 나갔는데 ... 가난도 재산이라는 것을 알 수 있다.

장점: 관점이 명확하고 논거가 풍부하다. 단점: "관점+논거" 모델

단점: 논점과 논거는 서로 분리되어 있어 둘 사이에 필요한 다리가 없다. 논거는 논거이고, 논거는 논거이다. 논증은 응당한 기능을 상실하고, 고립과 무력함을 논증하면 발붙일 곳을 잃게 된다. 이런' 불합리한' 의논문은 아무리 정확해도 설득력이 부족하다. 아무리 충분한 논증이라도 단편적인 재료들에 지나지 않는다.

수능 경험: 최근 몇 년 동안의 수능 의론을 보면 높은 점수를 받은 문장 대부분이 이치에 맞는 것으로 보인다. 문장 이성적 분석을 하면 논점의 깊이를 증가시켜 작가의 치밀한 사고를 드러낼 수 있다. "이론" 은 의론 논문 쓰기의 필수 불가결한 부분이다. 도리를 따지면 논점을 분명하게 설명하고, 무엇을 주장하고, 무엇을 반대하며, 사람들에게 명확한 인식을 줄 수 있다. 논점에 대한 분석을 통해 그 안에 들어 있는 진리를 밝히고, 그것들이 논점과의 관계를 설명하고, 논점과 논거가 유기적인 전체를 형성하게 할 수 있다. 한 문장: 논점은 총수, 논점은 병사, 논점은 논점을 위해 봉사해야 한다.

(예 1). 이들은 젊었을 때 가난했다가 나중에 천재 학자가 된 비범한 사람들이다. 가난한 문은 그들이 뿌리를 내리고 있는 토양이다. 즉, 이 척박한 토양은 그들을 성숙하게 만들고, 자아를 형성하고, 자아를 보완하며, 결국 우뚝 솟은 나무가 되어 찬란하게 피어나게 한다. 이런 관점에서 볼 때 빈곤은 결코 무섭지 않고, 끔찍한 것은 가난에서 벗어날 수 있는 자신감과 투지를 잃는 것이다. 만약 네가 가난하다면, 너는 반드시 열심히 일해야 한다. 가난할수록 사람들이 노력하도록 독려한다. 이것은 부자가 된 것이 아닙니까?

문예의 성공은 착실함이 필요하다. 이하의 시는 그가 시귀에서 높은 명성을 얻었다. 조설근은 홍헌을 애도하며 10 년 동안 천고의 가작을 이룬 기서를 회고했다. 제백석 노인 도장의 두터운 기초는 밤낮으로 연마한 것이다. 모나리자의 신비로운 미소 뒤에는 다빈치가 젊었을 때 계란을 그리는 수고가 있었다. ("실용성 이야기")

문예의 성공은 착실함이 필요하다. 예술은 감정의 표현이지만, 열정의 석방이다. 그러나 탄탄한 기초가 표현의 효과를 결정한다. 이하의 시는 그가 시귀에서 높은 명성을 얻었다. 조설근은 홍헌을 애도하며 10 년 동안 천고의 가작을 이룬 기서를 회고했다. 제백석 노인 도장의 두터운 기초는 밤낮으로 연마한 것이다. 모나리자의 신비로운 미소 뒤에는 다빈치가 젊었을 때 계란을 그리는 수고가 있었다. 일반적으로 예술에 조예가 높은 사람들은 그들의 뛰어난 표현력은 그들의 탄탄한 공덕에서 비롯된다. 따라서 예술궁의 정교한 무늬는 착실하게 조각한 것이라고 할 수 있다.

너와 분리 할 수 ​​없다-분석과 논증

명편 분석은 논변-논증, 증명이라고도 한다. 의론이 증명되든 안 되든, 재료와 관점 사이의 기억 관계를 밝히기 어렵고, 자료에 함축된 이치를 드러내기도 어렵다.

분석 토론은 추상적인 이치를 말할 수 없고, 반드시 사실을 내놓고 다시 도리를 따져야 한다. 즉, 재료로 너의 관점을 증명하는 것이다. 자료가 관점을 충분히 증명하게 하려면 분석을 통해 자료와 관점 사이의 내적 연계를 사람들에게 증명해야 한다.

통속적으로 다른 사람에게 증명하는 과정은 분석과 논증이다.

통병-이해하지 못하거나 논증을 분석하지 않는다

관점: 우리는 절약해야합니다.

예를 들어, 삼검소, 이사검소, 왕오검소 ... 그래서 우리는 검소해야 한다.

"왜?" 그래서' 우리가 원해'? 만약 이 점을 명확하게 설명하지 않는다면, 즉 분석 논증이 없다면, 이런 문장 는 납득하기 어렵다.

다른 말로 하자면, 논증을 분석하는 것은 간단한 예를 예시로 추리하는 것이다.

분석을 수행하는 방법에는 1, 인과 관계 분석 2, what-if 분석 3, 의미 분석 등 10 이 있습니다

4. "논거 확장법" 5. "예제 후 설명" 6. "긍정 및 부정 대비법" 7. "비교 분석"

8.' 피문 도식법' 9,' 점면분석법' 10,' 변증분석법'

분석을 전개하는 방법 중 하나-1,'인과 분석';

예 1: 고난은 인생을 체험할 수 있다. 베토벤은 귀가 먹었지만, 이런 시련 속에서 불후의 교향곡을 만들어 낼 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 베토벤, 베토벤, 베토벤, 베토벤, 베토벤, 베토벤) 사마천은 부패의 고통을 겪었지만, 이런 굴욕에' 사기' 를 쓸 수 있었고, 역사는 넘쳤다. 한 세대의 체조 왕자 이녕이 서울에서 눈물을 흘린 후 갑자기 체육계에서 탈퇴했지만, 신천지를 열어 이녕표 시리즈 스포츠용품이 중국 스포츠용품 시장을 풍미하게 했다. 고난은 사람들로 하여금 어둠을 뚫고 빛을 발할 수 있게 한다.

분석: 이 서술문은 총점 구조를 사용합니다. 중간에 베토벤, 사마천, 이녕의 세 가지 예를 인용하여 논점을 증명하였다. 문제는 예와 논거 사이에 분석적인 언어가 부족하다는 것이다. 그럼 어떻게 토론을 시작할까요? 문장 때, 우리는' 고난 아래 세 인물의 결과' 가 이미 우리에게 알려준 것을 발견했지만, 그 이유는 전혀 언급되지 않았다. 따라서 우리는 사건과 결론을 더 잘 연결하고' 서술' 서비스가' 토론' 하는 목적을 달성하기 위해' 원인 탐구' 라는 분석어를 추가할 수 있다.

인과분석법: 논점에 진술된 사실을 파악하고 그에 따라 원인을 추론하는 분석방법이다.

수정: 때로는 시련이 마침 삶을 체험할 수 있고, 빛나고, 열이 난다. 베토벤은 귀가 먹었지만 이런 시련 속에서 불후의 교향곡을 창작하여 사람의 마음을 감동시킬 수 있었다. 운명의 압력에 굴복하지 않고 액운에 완강히 반항하여 인간의 마음의 노래를 썼기 때문이다. 사마천은 부패의 고통을 겪었지만, 이런 치욕 속에서 사기를 쓸 수 있었고, 역사는 넘쳤다. 그는 확고한 신념, 강철 같은 의지, 비방과 비웃음 속에서 자신의 야망을 고수함으로써 돌파하여' 사성' 이 되었기 때문이다. 한 세대의 체조 왕자 이녕이 서울에서 눈물을 머금고 체육계에서 물러난 뒤 다른 세계에서 자신의 경력을 시작하면서 이녕 브랜드 스포츠용품이 중국 스포츠용품 시장을 풍미하게 됐다. 그것은 그가 실패를 감당할 줄 알고 실패에 놀라 쓰러지지 않았기 때문이다. 그래야 그가 실패 속에서 새로운 길을 열 수 있기 때문이다. 고난은 저주이자 축복이다. 의지가 강한 사람에게는 인생길의 비바람에 지나지 않는다. 네가 용감하게 내려가기만 하면, 앞에는 또 다른 푸른 하늘이 있다. [방법: 이유를 직접 진술]

규칙이 없으면 방원 없습니다. 예나 지금이나 예외는 없다. 당태종은 백성을 아들처럼 대하고, 머리를 숙이고 신하를 칭송한다. 왜냐하면 _ _. 악무무 통수' 악가군' 이 김병에 대한 전쟁을 벌이며 빈번히 손을 잡는다. 그것은 _ _ 때문이다. _ _ _ _, 마오쩌둥 동지가 공농홍군을 이끌고 장기전에서 일본 침략자를 물리쳤다. 과거에 성취한 사람과 집단은 법이 엄격하지 않아 성문법규에 구속되었다. 절대자유하의 관성이 급속히 팽창할 수 있다는 것을 알고 있기 때문에, 적절한 통제 하에서만 사람들이 잠재력을 발휘하고 유용한 일을 할 수 있다는 것을 알고 있기 때문이다.

그는 백사의 입장을 잘 알고 있고, 나라를 다스리는 천하의 책책책도 있어서 백성들이 편안하게 살면서 즐겁게 일한다.

(2) 그는 군기가 엄격하고 출입상벌이 분명하다. 김인 한안은 한숨을 내쉬며 말했다. "산이 쉽고 악가군이 어렵다."

(3)' 3 대 규율 8 항주의' 를 제정하여 엄격히 집행하고, 단결할 수 있는 모든 힘을 단결하여, 일본 위선은 항복할 수밖에 없었다.

변군: 분투로' 매몰' 의 압력을 돌파하다.

예나 지금이나 여러 나라에서 큰 성과를 거둔 많은 사람들이 매몰된 운명을 겪었다. 아인슈타인은 특허청에 묻혀 평범한 직원 역할을 한 적이 있다. 그러나 그는 단념하지 않고 모든 학습 기회를 잡고 마침내 물리학의 신세계를 열었다. 화는 한때 작은 가게에 묻혀 있었지만, 그는 결코 억압을 느끼지 않았다. 그는 매일 장사를 잘 한 후 아침저녁으로만 다투고, 밤새워 잠을 자지 않고, 열심히 공부하고, 수학에 힘쓰고, 마침내 유명한 수학자가 되었다.

왜 그들은' 묻혀있다' 때문에' 질식' 하지 않고 성적을 내지 않았을까? 왜냐하면 그들은 "매몰된" 운명을 견디고 싶지 않기 때문입니다. 상황이 아무리 불리하더라도, 그들은 결코 위로 올라가는 용기와 힘을 잃지 않았다. 그들은 천리의 뜻을 잃지 않는 천리마가 결국 비약할 것이라고 굳게 믿는다. 그래서' 매몰된' 상황에서 그들은 다른 사람을 원망하지 않고 열심히 일하며 결국' 매몰된' 을 돌파하며 눈에 띄었다. [방법: 스스로에게 물어보세요]

사람은 자기가 알고 있다. Zou 지 의 아내 와 첩 손님 이기심, 만장일치로 Zou 지 는 도시 북쪽 아름다운 서공 보다 더 아름답다는 것을 확신하지만 Zou 지 는 허상에 속지 않았다.

왜 조기는 처첩 하객의 아첨하는 표상을 통해 문제의 본질을 발견할 수 있습니까? 그는 항상 맑은 머리를 유지하고 자신을 알고 있기 때문이다.

변군: 자신을 믿고 자신의 운명의 주인이 되라.

한나라 말년에 영웅이 도처에 널려 있다. 북방의 중원에 사는 조조가 호시탐탐 노리고 있다. 그는 손권에 편지를 한 통 써서 "장군들이 오에서 사냥을 할 것이다." 라고 말했다. 오여야가 갑자기 공황 상태에 빠졌다. 어떤 사람은 주전을 하고, 어떤 사람은 항복하고, 그들은 동의할 수 없다. 오주 손권 주전, 장조 등은 조씨를 극력 설득했다. 결국, 어디로 가야 하는가? 결정적인 순간에 손중모는 칼을 뽑아 단호하게 말했다. "외로움은 이미 결정되었다. 포기한 사람은 모두 이렇게 될 것이다!" " 그래서 적벽전쟁의 휘황찬란함으로 조준은 "성벽을 잃어버렸다" 며 화용을 잃었다.

왜 오찬은 군중 속에서 세 가지 기둥 중 하나를 차지하고 패권을 실현하는가? 손권은 자신의 신념에 대해 자명하다! 결정적인 순간에 자신을 믿고 자신에게' 나는 이미 결심했다' 는 답을 주었다.

[방법: 인과 관계법 가정]

가설적인 언어로 사물 사이의 인과관계를 말해, 사람들이 너에게 복종하게 한다.

신약을 발명하기 위해서 올리는 실험을 견지했지만 실패했다. 그는 606 번을 시도한 후에야 성공하고, 실험 횟수에 따라 이름을 붙인 신약을 만들었다. 이런 점에서 끝까지 견지하는 것이 승리다.

신약의 출현은 견지의 결과이다. 만약 올레시가 단 한 번만 실험을 했는데 실패한 후에 포기했다면, 물론 신약이 나오지 않았을 것이다. 그가 605 번이나 실험을 했는데, 실패 후 더 이상 버티지 않았다. 신약은 만들 방법이 없었다. 바로 그가 끝까지 견지해서야 최후의 승리를 거두었다. 그래서 끝까지 견지하는 것이 승리라고 할 수 있다.

해설: 가설적인 분석을 해보세요. 만약 당신이 긍정적인 예를 든다면, 당신은 반대쪽에서 가설적인 분석을 해야 합니다. 네가 제시한 예는 부정적인 예이니 정면에서 가설을 세워야 한다. 가설이기 때문에 가설인과 관계라고 합니다.

분석을 전개하는 방법 중 하나 -2. 가설 분석

\ "6 개국 \": 삼국이 각각 그 자리를 얻을 수 있도록, 제나라 사람들은 진 에 의존 할 수 없습니다, ​​암살자 가 할 수 없습니다, ​​좋은 장군 은 여전히 ​​있으므로 승리, 패배의 수, 생존의 원칙, 진 에 비해 측정하기 어렵다.

가설 분석법: 가설추리를 이용하여 열거된 논거를 분석하여 당신의 관점을 증명하고 사례와 분석 사례를 긍정적으로 부각시키는 것은 설득력이 있다.

참고: 주어진 예가 긍정적이라면, 반대쪽에서 가설분석을 해야 한다. 주어진 예가 부정적이라면, 우리는 분석이 긍정적이라고 가정해야 한다.

무엇이 위정을 당당하게 하는가? 무엇이 위정을 천자 앞에서 두려워하지 않게 하는가? 책임이야! "천하의 흥망은 필부의 책임이다." 위정은 조신으로서 그는 반드시 세계와 국가를 생각하는 책임을 져야 한다는 것을 잘 알고 있다. 그래서 그는 자신의 용기와 불굴로 이 세상에 생명의 거울을 더했다. 이 거울에는 위정 충고의 견지, 당나라 번영의 원천과 책임의 의미가 담겨 있다. 무엇 때문에 총비가 그의 부를 포기하고 다른 사람에게 돈을 기부하게 했는가? 무엇이 정글이 생명의 마지막 순간에 가난한 어린이들에 대해 걱정하게 하는가? 책임이야! 아이들이 기대와 갈망으로 가득 찬 눈을 보고, 총비는 그들을 돕는 것이 그의 일생의 책임이라는 것을 깨달았다. 그래서 그는 사방으로 뛰어다니며 콘서트의 돈을 모두 가난한 아이들에게 기부했다. 그의 담당정신은 한 가수 뒤의 위대한 인격을 모두에게 보여 주었다. 책임은 그들의 이미지를 빛나게 하고 무한한 빛을 발한다. 책임은 그들의 이름을 영원히 역사에 남겨 두고, 그들의 인격이 위대하고 숭고하다는 것을 사람들에게 보여 준다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

예 4: "세상에 똑같은 계란은 없다. 네가 하나 그리고 하나 더 그리면 모양이 달라진다. 서로 다른 각도에서 같은 계란을 봐도 모양이 크게 다르다. 계란을 그리는 기본기를 잘 연습해야만 더 좋은 그림을 그릴 수 있다. " 다빈치 선생님의 간곡한 가르침은 기본기 훈련이 중요하다는 이치를 보여 주었다. 다빈치가 유럽 르네상스 시대의 걸출한 화가가 된 것은 그가 선생님의 단계부터 탄탄한 회화 기초를 길렀기 때문이다.

해석: 이 말은 다빈치 투쟁의 결과를 진술하고 그 원인을 간단히 분석했다. "서술" 과 "토론" 이 모두 있다고 말해야 한다. 하지만 추론은, 우리가 더 깊고 철저할 수 있을까 하는 것입니다.

그는 탄탄한 회화 기본기가 없고, 같은 물체의 미묘한 차이를 다른 각도에서 관찰할 수 없고, 창작 대상이 빛과 빛의 변화에 따라 변하는 것을 발견할 수 없고,' 세상에 똑같은 계란이 없다' 는 것을 인식하지 못한다고 상상해 보십시오. 그는 세계에서 유일무이한 유화' 모나리자' 를 창작할 수 있을까? 그런' 신비한 미소' 는 결코 믿을 만한 손에 의해 지워지지 않을 것이다. 무엇을 하든지 기초를 다지는 것부터 시작해야 한다. 속담에 고층 빌딩이 평지로 솟아오른다는 것도 다빈치가 계란 이야기를 그리는 깊은 교육적 의미다.

해석: 이번 수정은 사건의 반대 세 가지 각도에서 가설을 세우고, 배비와 설문을 운용하며, 힘이 매우 강하며, 반박할 수 없고,' 레오나르도가 탄탄한 기초가 없다면 앞으로 성공하지 못할 것' 이라는 결론을 설득력 있게 추론해 추리를 더욱 온전하게 한다.

베토벤은 28 세에 귀병에 걸려 57 세에 세상을 떠났다. 20 여 년 동안 그는 무서운 귀먹음과 싸웠다. 그러나 베토벤은 운명에 굴복하지 않았다. 그는 완강한 의지로 병마와 싸워 사망하기 몇 년 전에 일생에서 가장 유명하고 전투정신이 가장 뛰어난 작품' 9 번 교향곡' 을 썼다.

실례합니다, 베토벤이 성공한 이유는 무엇입니까? 그것은 완강한 의지와 불요불굴의 분투정신이다. 만약 베토벤이 환경에서 완강한 의지가 부족하다면, 그가 세상에서 가장 위대한 음악가가 될 수 있을까? 분명히 대답은' 아니오' 입니다. 그래서 나는 완강한 의지로 우리가 세상의 어떤 최고봉도 정복할 수 있다고 확신한다.

몇 가지' 그렇지 않다면' 과' 왜' 를 물어보면 논쟁이 더 깊어질 수 있다. ) 을 참조하십시오

논점: 혁신은 사회 발전을 촉진할 수 있다.

하이얼 그룹은 시종 기술을 발전의 수단이자 지지로 고수해 왔다. 10 여 년의 발전 과정에서 기술 도입에서 국내외 자원 통합과 독립 혁신에 이르기까지 우리는' 기술 혁신 과제는 시장 문제에서 비롯된다' 와' 디자인은 고품질과 고부가가치를 창출한다' 는 R&D 이념을 고수한다. 기술 혁신을 통해 그룹은 중국 시장과 국제시장에서 장기적인 성공을 거두며 연평균 성장률이 78% 에 달하며 가전제품 및 기타 관련 분야에서 선두를 유지하고 있습니다.

분명히 하이얼의 성공은 혁신에 있다. 만약 하이얼그룹이 관례를 고수하고, 기술 혁신을 하지 않고, 연구개발 이론을 업데이트하지 않는다면, 아마도 하이얼은 이미 시장에서 탈락했을 것이며,' 하이얼' 이라는 브랜드도 국내외에서 명성을 얻지 못할 것이다. 바로 하이얼 그룹의 끊임없는 혁신 때문에' 하이얼' 이라는 브랜드를 내놓았다. 따라서 혁신은 하이얼 발전의 무궁무진한 동력이며, 사회 발전을 촉진하는 무궁무진한 원천이다.

또 다른 예:' 편지' 의 중요성을 논증할 때 사마천을 예로 들어 그가 썩었다가' 죽지 않았다' 고 말했다. 사기 완성에 대한 신념이 그를 지탱하고, 그에게 계속 살 용기와 결심을 준 것이다. 이 신념이 그를 지탱하고, 그로 하여금 결국 사기를 완성하게 했다. " 이어 "만약 사마천이 반드시' 사기' 의 신념을 완성하지 못한다면, 그는 결코 이렇게 완강한 생존 의지를 갖지 못할 것이며, 사마천은 후세 사람들에게 알려지지 않을 것이다" 고 분석했다. 역사가절창, 공백시' 이소소' 로 불리는' 사기' 가 오늘도 이렇게 완전하고 진귀한 사료가 있을까요? 믿음은 사마천을 지탱하고 그를 위대한 문학가와 역사학자로 만들었다.

분석을 전개하는 방법 중 하나 -3. 의미 분석:

한 가지 이야기가 있습니다: 다섯 마리의 개구리가 한 경기에서 높이 올라갔습니다. 높은 담에 직면하여 구경꾼들은 끊임없이 "너무 높다! 너무 높아요! " 결국 네 마리의 개구리가' 물러났다' 고 해서 귀머거리 개구리 한 마리만 정상에 올랐다. 두 번째로 더 높은 벽을 오르고, 구경꾼들이 끊임없이 환호하는 것을 지켜보았다. 네 마리의 개구리가 성공했지만, 먼 목표에 직면하여 이 귀먹은 개구리는 쓰러졌다.

이 이야기는 우리의 마음가짐이 어려움을 극복하는 매우 중요한 요소라는 것을 말해준다.

의미 분석법: 논거가 제공한 현상을 통해 사물의 본질이나 의미를 드러내거나, 높은 평가를 하거나, 그 정소와 해를 드러내 논거가 제시한 관점과 주장의 영향, 가치, 효과를 증명하는 것이다.

조괄의' 종이담병' 과 마담의' 아픔 거리 파빌리온' 이야기를 기억하시나요? 그것은 마치 양면 알람 시계처럼, 항상 세상을 경각한다. 다른 사람의 의견을 들어야 할 때, 반드시 겸허하게 가르침을 청해야지, 절대 독선적이지 마라! 폴란드에는 "길을 자주 묻는 사람은 길을 잃지 않는다" 는 속담이 있다 세계적으로 유명한 화가다? 빈치는 이렇게 말했습니다. "다른 사람의 의견에 참을성 있게 귀를 기울여 당신을 비난하는 사람이 합리적인지 진지하게 고려해야 합니다. "중국에서는 이 방면의 격언 경구가 많아서 일일이 열거할 수 없다. "이익이 크지 않아 적자가 가득하다" 는 것을 좋아한다. "겸손은 사람을 진보하게 하고, 교만은 사람을 뒤처지게 한다." "좋은 약은 입에 쓰지만 병에 이롭고, 충언은 귀에 거슬린다." "지혜로운 자는 조심하면 잃어버리고, 어리석은 자는 조심하면 얻는다. (서양속담, 지혜속담)." 울타리 하나, 말뚝 세 개, 영웅 한 명, 갱단 세 개 등 예외 없이 한 가지 문제를 설명한다. 즉, 겸허하게 각 방면의 다른 의견을 듣고, 그의 산의 돌을 공격하여 준비하지 않고, 장점을 취하여 단점을 보충하는 것이다.

예 6 논거: 탈선은 통하지 않는다.

전국 시대에 남국선생이 있었는데, 배우지 않으면 무술이 없다. 그는 제선왕이 음악 합주를 좋아한다는 말을 듣고 밴드에 잠입해 전문가로 가장하고 월급을 받았다. 나중에, 제나라 법사 왕 이 죽은 후, 공작 은 솔로 를 듣고 싶어, 그래서 대나무 제인 을 연주하는 사람이 하나씩 그에게 들려줄 수 있도록 했다. 남곽 선생은 더 이상 섞일 수 없어 슬그머니 빠져나갈 수밖에 없었다. 이것이 바로 이 성어의 유래이다.

이 네 글자는 총결산이 아주 좋다. 좋아, 그것은 남국 선생의 요점을 지적하는데, 바로 한 글자에 있다.

사람은 태어날 때부터 불어오는 것이 아니다. 남곽찬 선생은 호루라기를 불지 않고 이해할 수 있지만, 그는 전문가를 가장하고, 전문가를 속이고, 사칭하고, 속임수로 생계를 꾸려 나가며, 결국 황무지에 빠져 도망쳐 대범하게 웃어서는 안 된다.

논거가 제공한 현상을 밝혀서 사물의 본질을 드러내다.

예 7: 가장 이지적인 사람이라도 잘못된 판단을 내리고 본연의 애정, 우정, 사랑의 여러 가지 달콤한 부담을 짊어질 수 있다.

예지처럼 현명했던 제갈공명은 거리정 전쟁의 결정적인 순간에 진재실학이 없는 절친인 마평을 중용하여 그 여섯 번의 산에는 나무를 세우지 못하고 천백 년 동안 유일한 친교의 교훈이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언)

당 황명이 즉위하기 시작했을 때, 한 세대의 명제는 정성을 다해 다스리고, 개원성세를 이루었다. 나중에' 붉은 먼지 속에서 공주를 타고 담소를 나누는 것' 을 위해, 중금을 아끼지 않고 새 건물을 짓고, 백성의 재물을 낭비하고, 국사를 소홀히 했다. 결국 그는' 말꼬리 비탈 앞 초록빛' 의 비참한 결말을 맞게 되었다.

북송신종은 원래 왕조 재상 왕안석의 변법을 지지하려 했으나, 할머니 왕태후의 눈물을 참지 못하고 결국 흔들리고 낙담하여 포기했다. 한 젊은 작물법이 점화되었는데, 이 1 1 세기의 가장 걸출한 정치가의 사회적 이상은 무너졌다.

역사는 잔혹한 사실로 우리에게 인간의 감정의 친밀함이 마비, 미혹, 심지어 현기증까지 유발할 수 있다고 거듭 경고했다. 하지만 우리 각자는 이 세상의 진정한 감정에 눈을 멀게 하고, 욕망이 없는 정의로운 사람이 되어야 하지 않겠습니까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) 대답은' 아니오' 입니다. 우리가 자신의 감정과 사물에 대한 판단을 분리하면 우리는 초탈할 수 있습니다.

예를 들어 (예 5: 논점: 혁신은 사회 발전을 촉진할 수 있다) 하이얼그룹의' 과감한 시도, 진취적인' 이념은 하이얼그룹이 시장 대항에서 전승을 거두고 빠른 발전의 새로운 단계로 접어들게 했다. 양솜 하이얼 회장은 "우리의 모든 혁신은 성공 여부에 관계없이 하이얼에게 새로운 생명을 부여했다" 고 말했다. 。 혁신과 개혁은 한 회사의 소질일 뿐만 아니라 사람의 소질이기도 하다. 이런 품질은 마치 어둠 속의 진주와 같아서, 우리가 전진하는 방향을 인도한다.

글쓰기는 단지 말하는 것, 즉 질서 정연하게 좋은 말을 하는 것이다. 네가 마음만 먹으면 반드시 작문을 잘 쓸 수 있을 것이다. 빠른 시일 내에 발전하시길 바랍니다!