제 1 조: 초등학교 교재의 작문 소재는 만능이다. 2022 교재 유명인사 이야기 소재 정리
1 20 세기 30 년대 이 () 가 일을 주재할 때' 좌측' 경사선을 실시해 중국에 큰 손실을 입혔다. 나중에 그는 자신의 잘못을 깊이 깨닫고, 여러 차례 자신을 비판할 뿐만 아니라 자신을 본보기로 삼아 다른 사람을 교육했다.
한번은 그가 부대에서 보고를 한 후, 보고를 듣는 사람들이 모두 이 씨를 아는지 큰 소리로 물었다. 많은 사람들이 안된다고 합니다. 그는 자신을 가리키며 말했다. "저는 리입니다. 내 실수로부터 배울 수 있기를 바랍니다. 클릭합니다
그의 자기비판 정신은 모든 사람을 깊이 교육시켰다.
2, 상양은 진효공의 상, 신법입니다. 사람들에게 신뢰를 얻기 위해 상양은 국성남문에 세 그루의 나무를 세워 나무를 북문으로 옮길 수 있는 사람을 모집하고 12 개의 금을 주었다.
사람들은 이런 방법에 놀라움을 느꼈고, 아무도 감히 이 나무를 건드리지 않았다. 그런 다음 상양은 국민에게 누가 움직일 수 있는지 50 금을 줄 것이라고 통지했다. 담대한 사람이 마침내 이 나무를 메자 상양은 즉시 그에게 50 금을 주어 정직함을 나타냈다.
이런 신뢰를 얻는 방법은 결국 국민들로 하여금 신법이 믿을 만하다는 것을 믿게 하여 신법이 순조롭게 시행될 수 있게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
3. 밀러는 19 세기 프랑스의 유명한 작가이다. 농민 가정에서 태어나 젊었을 때 다른 사람과 그림을 배웠다. 그는 그의 화려한 예술 풍격에 만족하지 않았기 때문에 그의 선생님을 떠났다.
나중에 그는 파리에서 그림으로 생계를 유지했다. 점차 그는 이런 예술에 싫증이 났지만, 다른 제재의 그림은 팔리지 않았다. 그래서 그는 한때 가난, 고민, 절망의 심연에 빠졌다. 생활에 핍박하여 그는 어쩔 수 없이 파리를 떠나 시골로 가서 생활해야 했다.
농촌에서 그는 여전히 가난에서 벗어나지 못했지만, 아름다운 자연, 순박한 농민, 농가 생활은 화가의 창작 열정을 불러일으켰다. 그는 모든 어려움을 참고, 창작을 견지하며,' 파종자' 와 같은 많은 유명한 작품을 만들어 냈다.
사람의 일생은 시련, 심지어 질병과 죽음을 겪을 것이다. 어려움을 두려워하지 않고 좌절을 두려워하지 않고 열심히 일하면 휘황찬란한 인생을 쓸 수 있다.
4. 우리나라의 저명한 교육자 장벌링, 19 19 이후 남개대학, 남개여중학교, 남개초등학교를 창설했다. 그는 학생에 대한 문명예의 교육을 매우 중시하여 솔선수범하였다. 한번은 한 학생의 손가락이 연기에 그을려 노랗게 그을린 것을 발견하고, 그 학생에게 "흡연은 건강에 해롭습니다. 끊으세요." 라고 엄숙히 권했습니다.
생각지도 못했는데, 이 학생은 좀 불복하고 장난스럽게 말했다. "너 담배 피우는 게 해롭니?" " 장백령은 학생들의 비난에 대해 미안하게 웃으며 즉시 노동자들에게 그들의 모든 담배를 가져가서 대중 앞에서 파괴하라고 호소했다. 그는 또한 자신이 사랑하는 여러 해 동안 사용한 담뱃대를 꺾어 진심으로 말했다. "그때부터 나는 모든 학우들과 함께 담배를 끊었다." 역시 그 이후로 그는 다시는 담배를 피운 적이 없다.
5. 관도 전쟁 전 조조는 각 방면에서 열세에 처해 있다. 어느 날, 원소 의 조언자 쑤 방문 을 듣고, 그는 옷을 돌볼 수 없었다, 맨발로 급히 마중 나왔고, 쑤 에 대해 매우 존경했다.
허는 조조의 진정성에 감동되어 조조를 위해 적극적으로 계획을 세워 많은 도움을 주었다. 그러나 조조도 예의가 없는 것에 시달렸다. 그가 머뭇거리면서 순조로웠을 때, 부천의 장송은 그림을 바쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 조조는 당시 거만하고 횡포하여 장송에게' 현량 소홀, 느린 학자' 라는 나쁜 인상을 남겼다.
장송은 잠시 생각을 바꿔 서천지도를 유비 대신 조조조에게 주었다. 이것은 조조의 막대한 손실이다.
교육 명언 추천
1, 깊고 얕고 유익, 존경. -모지
2, 나무 계곡과 같은 1 년 계획; 10 년 계획은 나무일 뿐이다. 평생 계획은 나무꾼에 지나지 않는다. -관중
3, 사람들을 가르치고, 어른들은 길고, 사람들은 짧습니다. 친구의 단점을 충분히 활용해야 남의 결점에서 벗어날 수 있고, 자신의 장점에 의지하지 않으면 다른 사람의 장점을 얻을 수 있다. -웨이 위안
4. 교육사업은 젊은이들이 과학 연구에 완벽하게 종사할 수 있도록 하기 위해서가 아니라, 젊은이들의 시야를 넓히고 그들이 자신의 장점을 충분히 발휘할 수 있도록 하기 위해서이다. -로크
5. 군자는 지식으로 무지에 묻힌 학생을 계몽하려면 먼저 그의 주의를 끌고 탐욕스러운 머리로 지식을 흡수하게 해야 한다. -콰메네스
6. 규율의 배양은 지도자 자신이 이와 관련하여 솔선수범해야 효과를 얻을 수 있다. 마카롄코
7. 일이 어떤 모습인지 알고, 네가 똑똑한 사람이라는 것을 설명한다. 일이 실제로 어떤 모습인지 알고, 네가 경험이 있는 사람이라는 것을 설명한다. 어떻게 일을 더 좋게 만들 수 있는지 알고, 당신이 재능 있는 사람이라는 것을 설명한다. (존 F. 케네디, 자신감명언) -디드로
8. 독서는 등산과 같다. 높이 올라갈수록 더 멀리 본다. 독서는 밭을 갈는 것과 같고, 땀이 더 많고, 수확이 더 가득하다. 장크네
9. 상상력은 지식보다 더 중요하다. 지식은 제한적이고 상상력은 세상의 모든 것을 요약하고 진보를 촉진하며 지식 진화의 원천이기 때문이다. 엄밀히 말하면, 상상력은 과학 연구의 진정한 요소이다. -아인슈타인
10. 도덕은 일반적으로 인류의 최고 목표로 간주되기 때문에 교육의 최고 목표이기도 하다. -헬바트
제 2 조: 초등학교 교재는 사람들을 가르치고 교육시킬 수 있다.
1. 배우면 부족한 것을 알고, 가르치면 어려운 것을 안다. -"예기 학문"
2. 다른 사람을 가르치면 되고, 진 사람을 구하면 된다. -"예기 학문"
3. 배움에는 싫증이 나지 않고, 가르치는 데는 싫증이 나지 않는다. -공자
가르치는 예술은 기교를 전수하는 것이 아니라 계발, 각성, 고무에 있다. -스토후이
5. 가르치는 사람은 누구나 가르치지 않아도 성취할 수 있기를 기대해야 한다. -예 Shengtao
교사는 과거와 미래를 연결하는 살아있는 유대감입니다. 그것의 사업은 회복된 것처럼 보이지만 역사상 가장 위대한 사업 중 하나이다. -우셴스키
7. 교육 과정을 예술사업으로 만들다. -헬바트
8. 교사는 건강한 몸, 농민의 기술, 과학적인 마음, 예술에 대한 흥미와 사회 개혁 정신을 가져야 한다. -타오 Xingzhi
9. 그것은 정직하고 명령을 내리지 않는다. 그의 몸은 바르지 않지만, 그는 복종하지 않는다. -공자
덕육
1. 도덕은 일반적으로 인류의 최고 목표로 간주되기 때문에 교육의 최고 목표이기도 하다. -헬바트
2. 위대한 품격이 없으면 위대한 사람, 위대한 예술가와 위대한 배우도 없다. -로만 롤랜드
3. 감정이 없으면 도덕은 밋밋한 공론이 되고 위선자만 키울 수 있다. -소홀린스키
도덕은 인간의 근본이기 때문입니다. 비록 네가 약간의 지식과 기술을 가지고 있다 해도, 네가 근본적으로 나쁘다면, 그것은 아무 소용이 없다. -타오 Xingzhi
인간의 사랑보다 더 지혜롭고 복잡한 것은 없다. 그것은 꽃 중에서 가장 정교하고, 가장 간단하고, 가장 아름답고, 가장 평범한 꽃이다. 이 꽃의 이름은 도덕이다. -소홀린스키
6. 양성교육은 기초교육의 중요한 부분이며 덕육을 제고하는 중요한 방면이다. -도희평
7. 미덕은 유명한 향기와 같다. 태우거나 압착하면 더욱 짙어진다. 행운은 악덕을 드러낼 수 있고, 액운은 미덕을 드러낼 수 있다. 베이컨
8. 교육의 최고 및 최종 목적은 이 개념인 덕성에 포함되어 있다. -헬바트
학생을 배려하다
1. 교사가 사랑이 부족한 곳에서는 품격이나 지혜도 충분하거나 자유롭게 발전할 수 없다. -루소
2. 연잎 위의 이슬처럼 학생들의 어린 마음을 감싸야 한다. 맑고 투명한 이슬은 아름답고 귀엽지만 매우 연약하다. 조심하지 않으면, 그것들은 전복되고, 끊어지고, 더 이상 존재하지 않는다. 학생들의 마음은 연약한 이슬처럼 선생님의 각별한 보살핌이 필요하다. -소홀린스키
세상에 아름답지 않은 꽃 한 송이도 없고, 귀엽지 않은 아이도 없다. 모든 아이들은 풍부하고 아름다운 내면세계를 가지고 있기 때문에, 이것이 학생의 잠재력이다. -빙심
4. 선생님이 아이의 햇빛을 사랑하지 않으면 학생은 혼란스러울 것이다. 짱 코프
아이들은 사랑이 필요하다. 특히 사랑할 가치가 없을 때는 더욱 그렇다. -헥터 바트
사랑은 충분하지 않습니다, 당신은 사랑에 능숙해야합니다. -크루프스카야
7. 학생에 대한 사랑은 우선 교사가 아낌없이 자신의 정력, 재능, 지식을 공헌하여 교육과 학생 정신 성장의 최상의 효과를 달성해야 한다. 짱 코프
학생의 섬광점을 발견하다
1 .. 너의 채찍 밑에는 와트가 있고, 너의 차가운 눈에는 뉴턴이 있고, 너의 조롱에는 에디슨이 있다. 바쁘게 그들을 쫓아내지 마라. 증기선에 앉아서 등불을 켜고 미적분을 배워야만 그들이 너의 초등학생이라는 것을 깨달을 수 있다. -타오 Xingzhi
2. 가르치는 예술은 기교를 전수하는 것이 아니라 계발, 각성, 고무에 능하다. -스토후이
3. 만약 우리가 아이의 개인적 자존감을 강화하고 발전시키지 않는다면, 우리는 그의 도덕관을 형성할 수 없다. 교육 기술의 모든 비결은 자녀의 자기 동기 부여와 도덕적 자기 격려에 있다. -소홀린스키
다른 사람의 존경을 받지 못하는 사람은 종종 자존심이 가장 강하다. 마카롄코
5. 맹목적으로 풍자와 비하를 하면 아이의 반항, 부모에 대한 반항, 학교에 대한 반항, 또는 전 세계에 대한 반항으로 이어질 수 있다. 브루노
6. 교사가 각 학생을 개인적 특징, 포부, 지혜, 인격 구조를 가진 사람으로 이해할 때, 이런 이해는 교사가 어린이를 사랑하고 존중하는 데 도움이 된다. 짱 코프
7. 인간성 중 가장 간절한 수요는 인정을 갈망하는 것이다. 윌리엄 제임스 (배우)
8. 집단과 선생님이 먼저 학생들의 장점을 봐야 학생들의 적극성을 자극할 수 있다. -소홀린스키
제 3 편: 초등학교 교수 작문 소재 만능 2022 만능 유명인사 이야기 소재 정리
1, 1796 년 베토벤은 겨우 26 세에 소나타 3 곡을 썼다. 불행히도 치료가 잘 되지 않아 그의 귀인염은 만성 중이염으로 변해 청력이 점점 나빠지고 있다. 1820 그의 귀는 완전히 귀가 먹었고, 청각 요구가 남보다 더 완벽한 작곡가에게 큰 타격이었다!
그러나 베토벤은 굴복하지 않았다. 그가 말하길, "나는 내 운명을 억누를 것이다." 청력 손실의 어려움을 극복하기 위해 그는 밴드 근처에 앉아 악기 연주와 배우 노래를 관람했다. 노년이 되자 이런 방법은 효과가 있었다. 그는 작은 나무 막대기를 사용했는데, 한쪽 끝은 거문고 상자에 꽂고 다른 쪽 끝은 치아 중간에 깨물어 작곡할 때' 듣기' 에 사용했다.
이렇게 많은 시련에 직면하여 베토벤은 굴복하지 않고 오히려 점점 용감해졌다. 그는 교향곡 9 곡, 피아노 소나타 32 곡, 피아노 협주곡 5 곡, 1 바이올린 협주곡, 16 곡 현악 사중주 등을 남겨 인류에게 엄청난 정신적 부를 창출했다.
2.20 19 국경절을 앞두고 중국 여자 배구팀이 1 1 연승으로 20 19 여자 배구 월드컵 우승을 차지한 것은 중국 여자 배구 10 번째 세계 챔피언이다. 여자 배구팀의 성적은 조국 1 위, 완강한 투쟁, 승불오만, 패배도 낙심하지 않는 영국의 풍격을 보여주며 중화민족이 세계 민족의 숲에 우뚝 선 생생한 증거가 되었다.
오자와 징어는 세계적으로 유명한 교향악 지휘자이다. 세계 우수 지휘자 대회 결승전에서 그는 심사위원이 제시한 점수에 따라 연주하며 불협화음을 예리하게 발견했다. 처음에 그는 밴드가 틀렸다고 생각하여 멈추고 다시 연주했지만, 여전히 틀렸다. 그는 음악에 문제가 있다고 생각한다.
이때 현장에 있던 작곡가와 심사위원단의 권위는 악보가 절대 문제없다고 주장했지만, 그는 틀렸다. 한 무더기의 음악 대가와 권위에 직면하여, 그는 몇 번이고 생각하고, 결국 확고하고 우렁차게 말했다. "아니야! 점수에 문제가 있을 거야! " 말이 떨어지자 대체석의 심사위원들은 즉시 일어나 그에게 열렬한 박수를 보내며 그가 경기에서 이긴 것을 축하했다.
심사위원들이 세심하게 설계한' 함정' 으로 악보가 잘못되었다는 것을 발견하고 권위 부서에 의해' 부정' 될 때 자신의 정확한 의견을 고수할 수 있는지를 테스트하는 데 쓰였다. 결승에 출전한 처음 두 지휘자도 실수를 발견했지만 결국 권위자들의 의견에 동조해 탈락했다. 그러나 소택징은 그의 자신감으로 세계 지휘대회에서 이겼다.
4. 유공권은 어려서부터 서예에 큰 재능을 보였는데, 그의 서예는 잘 알려져 있다. 그도 좀 자랑스러워 한다. 그러나 어느 날 그는 손이 없는 노인을 만났는데, 노인이 발로 쓴 글자가 그가 쓴 것보다 더 예쁘다는 것을 발견했다. 그 후로 그는 항상' 교만과 조울증' 을 명심하고, 부지런히 글씨를 연습하고, 겸허하게 공부하여, 마침내 한 세대의 서예가가 되었다.
5. 소크라테스는 매일 학생들이 팔을 던지는 이야기를 준비한다. 첫날, 대철학자 소크라테스는 학생들에게 "오늘 우리는 가장 쉽고 쉬운 일만 한다. 각자 가능한 한 팔을 앞으로 던지고 가능한 한 뒤로 던진다" 고 말했다. 소크라테스는 다시 한 번 시범을 보였다. "오늘부터 하루에 300 번 한다. 누구나 할 수 있을까? " 학생들은 모두 웃었다. 이렇게 간단한 일을 할 수 없는 게 뭐가 있어?
한 달 후, 소크라테스는 학생들에게 "누가 하루에 300 번 베는 것을 고집합니까?" 라고 물었다. 학생의 90% 가 자랑스럽게 손을 들었다. 또 한 달이 지나자 소크라테스는 이번에는 학생의 80% 만이 버텼다고 다시 물었다.
1 년 후, 소크라테스는 다시 한 번 이렇게 물었습니다. "어떤 학생이 가장 간단한 절단 연습을 고수했는지 말씀해 주세요." " 당시 교실 전체에서 한 사람만 손을 들었다. 이 사람은 플라톤인데, 나중에 그는 고대 그리스의 또 다른 위대한 철학자가 되었다.
6. 주덕용은 어려서부터 선생님의 눈에 좋은 학생이 아니었다. 수업시간에 선생님께서 그에게 새 단어를 외우라고 하셨는데, 그는 절대 잘못된 획을 쓰지 않을 것이다. 선생님은 그에게 곱셈구결을 외우라고 하셨지만, 여러 번 외웠는데도 기억이 나지 않는다. 이를 위해 선생님은 종종 그를 교실 밖으로 내쫓아 벌하게 하셨다. 10 여 년 동안 주덕용은 끊임없이 전학, 전학, 유학 관찰, 심지어 학원에 진학하는 것까지 엄중히 말려들었다. 그의 부모는 그를 위해 골머리를 앓았다.
그러나 그는 그림에 재능이 있어서 그림 속에서만 자신의 즐거움을 찾을 수 있다. 주덕용은 생활과 각양각색의 사람들을 관찰하기 시작했고, 다른 사람의 얼굴을 그리려고 시도했다. 우연한 기회에 그의 만화가 공개돼 그를 크게 고무시켰다. 그의' 더블룸' 이 대만에서 인기를 끌었을 때 주덕용은 이미 유명해졌다.
교육에 대한 선고 제안
1. 우리는 아이들에게 두 가지 극단적인 심리를 가지고 있는데, 이 두 가지 심리는 모두 아이들에게 해롭다. 하나는 무시하는 것이고, 하나는 희망이 너무 크다는 것이다. 그것을 무시하고 초가지붕처럼 죽게 하고, 너무 일찍 죽기를 기대한다.
2. 도덕교육 성공의' 비결' 은 한 사람이 아직 소년이었을 때, 거창한 사회생활의 배경 아래 전 세계와 개인생활의 전망을 보여줘야 한다는 것이다.
3. 교육개혁을 추진하는 오늘날 학생의 개성을 발전시키고 학생의 주관적 능동성을 높이는 것이 중요하다. 교사의 고교, 학생의 사학의 시대는 이미 다시는 돌아오지 않고, 교육을 감사하며 교사 교육 과정에서 없어서는 안 될 수단이 되었다.
4. 감상을 적절히 파악한다. 아이들마다 감상 정도가 다르다. 예를 들어, 소심하고 유연하지 않은 아이들은 반드시 많이 격려하고 비판을 줄여야 한다. 장난 꾸러기, 좋은 움직임, 성적이 좋지 않은 아이들은 그들의 플래시를 잘 포착해야 하며, 제때에 격려해야 하며, 장점을 살리고 단점을 피해야 한다. 좋은 아이와 제멋대로인 아이들에 대해 적당히 감사하거나, 새로운 더 높은 요구를 하거나, 그들이 제멋대로인 행동을 극복하도록 격려해야 한다.
5. 한 선생님이 학생에게 한 번 거짓말을 하면 그의 모든 교육 성과가 한 번 파괴될 수 있다.
6. 아이가 성장기에 처해 있는 것은 성장발육 과정에서 갈등이 가장 집중되는 시기이다. 아이의 불평에 직면하여, 부모는 반드시 진지하고 집중해서 들어야 하는데, 이것은 아이에 대한 일종의 존중이자 아이의 심리적 필요이다. 아이가 재미없다고 해서 짜증을 내지 말고, 심지어 아이에게 얼버무리는 말을 몇 마디 끊어서 아이에게 큰 상처를 주지 마라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
7. 아이의 생각을 해방시키고, 아이의 손발을 해방시키고, 아이의 공간을 해방시키고, 아이의 시간을 해방시키고, 아이들이 자유로운 생활을 충분히 즐기게 하고, 자유로운 생활에서 진정한 교육을 받는다.
8. 사람을 교육하는 것과 나무를 심는 것은 같다. 우선 꽃나무의 특성을 이해하고, 상황에 따라 비료를 주고, 물을 주고, 교육을 키워야 한다. 이를 "적성에 따라 가르치다" 라고 합니다.
9. 세상에 천재는 없다. 문제는 교육자들이 모든 학생의 재능, 취미, 취미, 특기를 발견해 그들의 성과와 발전에 충분한 조건과 올바른 지도를 제공해야 한다는 것이다.
10, 우리 교육자의 임무는 모든 아이들에게 인간의 영혼의 아름다움을 보여 주고, 이런 아름다움을 소중히 여기고 소중히 여기며, 자신의 행동으로 그 아름다움을 적절한 높이로 만드는 것이다.
제 4 조: 초등학교 교재 만능 20221, 헌신
대국장인 서립평
서립평, 중국 항공우주기술그룹 제 4 연구원 74 16 공장 수석 기술자. KLOC-0/987 이 공장에 들어간 이래로 미사일 고체 연료 엔진 추진제의 미세 성형 작업에 종사해 왔다.
화약에 칼을 움직이면 조심하지 않으면 불꽃이 생겨 연소가 폭발할 수 있다.
현재 분말 성형은 전 세계의 난제로 기계로 완전히 대체될 수 없다.
절단의 힘은 전적으로 노동자 자신의 판단에 달려 있다. 밀가루 정밀도의 합격 여부는 미사일의 정확한 사정거리를 직접 결정한다. 0.5 mm 는 고체 엔진 파우더 정밀도의 최대 허용 오차이며, 서립평이 손으로 조각한 밀가루 오차는 0.2 mm 미만이어서 완벽하다고 할 수 있습니다.
안전위험을 막기 위해 서립평은 20 여종의 분말 성형도구를 설계했다. 그 중 2 개는 국가특허를 받았고, 1 개는' 평도' 로 명명되었다.
여러 해 동안 한 자세로 화약과 화약 중독의 후유증을 조각해 서립평의 몸은 한쪽으로 기울어지고 머리카락도 절반 이상 떨어졌다.
28 년 동안 그는 큰 위험을 무릅쓰고 화약을 조각하여' 대국장인' 으로 불렸다.
이 자료의 응용은 끈기, 집착, 혁신, 헌신 등의 화제에도 적용된다.
중국의 유명한 원격감지과학자, 베이징사범대 교수 이소문 교수는 20 15 10 에서 67 세를 일기로 사망했다.
2005 년에 이소문은 중국과학원 원격감지응용연구소 소장을 맡았다. 그는 낮에는 연구소에서 근무하고 밤에는 북사대로 돌아가 연구를 한다. 요적 학원은 밤 1 1 문을 닫고 이소문은 항상 바쁘다. 매번 돌아올 때마다 그는 당직실에 있는 사람에게 문을 열어 달라고 요청해야 한다.
이소문은 원장님을 찾아갔다. "우리는 세계적 수준의 대학이되고 싶지 않습니까? 어느 세계 일류 대학 밤 1 1 문 잠김? "
그래서 리 xiaowen 는 자정 까지 바쁜 그에게 영향을 미치지 않습니다, 마당 열쇠를 주었다.
이후 수석과학자로서 이소문은 두 나라의 중대 프로젝트를 연달아 맡았다. 그는 20 1 1 눈코 뜰 새 없이 바빠서 피곤해서 병으로 쓰러져 병원에 입원했다.
20 14 년 4 월, 그가 중과대학에서 강의할 때, 헝겊 신발 한 켤레, 청의의 이미지가 인터넷에서 인기를 끌면서' 청소승',' 천화선비' 로 불렸다.
2065 438+04 10 월 25 일, 10, 그는 마지막 두 시간 동안 수업을 마쳤습니다. 마이크가 짧기 때문에, 그는 학생들이 강의를 똑똑히 들을 수 있도록 머리를 마이크에 가깝게 하려고 시도했다. 사망하기 5 일 전까지 그는 블로그를 쓰고 다른 사람과 학술 교류를 했다.
방향성 재료의 응용은 단순, 분투, 헌신 등의 주제에도 적용될 수 있다.
헌신에 관한 좋은 말 좋은 말:
1. 노력, 노력.
한 사람이 직업으로 빛을 맞이할 때, 빛은 곧 그에게 빛날 것이다.
네가 어떤 직업에 종사하든 성공의 첫걸음은 이 직업에 흥미를 느끼는 것이다.
만약 네가 노력과 의지가 부족하다면, 만약 네가 희생과 일을 거부한다면, 너 자신은 아무것도 이루지 못할 것이다.
정직한 마음을 가지고 사업에 힘쓰는 사람은 반드시 많은 사업을 이룰 것이다.
6. 일을 의무로 여기지 말고 권리로 삼는다.
7. 현대인의 가장 큰 단점은 사업에 대한 사랑이 부족하다는 것이다.
8. 한 번의 사업을 이루기 위해서는 일생의 시간을 써야 한다.
9. 일이 즐거움이라면 인생은 천국이다.
10. 매일 싸우는 사람만이 자유와 생활을 즐길 수 있다.
둘째, 성실성
청나라 건륭년, 남창시의 한 마음씨 있는 가게 주인 이사경은 처음에는 진가로 고객을 얻었다. 하지만 돈을 벌고 가짜를 섞어서 고객들을 외면하고 장사가 점점 추워지고 있다.
어느 날 유명한 서화 예술가 정판교가 가게에 와서 밥을 먹었다. 이사경은 놀라서 정판교에게 가게 이름을 써달라고 했다.
정판교는 이사경의 과자점을 썼는데, 묵보는 힘이 세서 사람들의 관람을 끌었지만 아무도 먹지 않았다.
원래' 마음' 이라는 글자가 좀 모자라서 이사경이 보충해 달라고 요청했다. 그러나 정판교는 "잘못이 없다. 너는 예전에 이것 때문에 마음이 번화했었는데, 지금은 이것 때문에 장사가 담백하다. "
이사경은 인심을 경영하는 것의 중요성을 깨달았다.
이때부터 이사경은 뉘우치고, 인심을 되찾고, 시장을 얻었다.
전국시대에 진나라의 상양은 진효공의 지지하에 변법을 주재했다.
당시 전란이 빈번하고 인심이 흉흉할 때 상양은 위신을 세우고 개혁을 추진하기 위해 도성 남문 밖에 30 피트 높이의 나무를 세우라고 명령하고 공개적으로 약속했다. 누가 이 나무를 북문으로 옮겨서 12 금을 보상할 수 있을까 하는 약속이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언)
구경꾼들은 이렇게 쉬운 일이 이렇게 높은 상을 받을 수 있다는 것을 믿지 않았기 때문에, 아무도 한번 해 보고 싶어하지 않았다.
그래서 상양은 현상금을 50 금으로 올렸다.
상을 받으면 반드시 용감한 남편이 있을 것이다. 마침내 누군가가 일어서서 나무를 북문으로 메었다. 상양은 즉시 그에게 50 금을 주었다.
상양의 이 행동은 백성들의 마음속에 위신을 세웠고, 다음 상양의 신법은 곧 진나라에서 널리 보급되었다. 신법은 진나라를 점차 강대하게 하여 결국 6 개국을 통일하였다.
배향형 재료의 응용은' 탐구',' 개혁',' 강국' 등의 주제에도 적용될 수 있다.
셋째, 가치
한 젊은이가 큰 가방을 메고 먼 길을 왔는데, 무량한 주인을 만나야 한다.
그는 스승님, 저는 외롭고, 고통스럽고, 외로워요. 장거리 여행은 나를 기진맥진하게 했다. 왜 나는 마음속의 햇빛을 찾을 수 없는가?
스승님은 당신의 큰 소포에 무엇이 있는지 물으셨습니다. 젊은이는 내가 넘어졌을 때의 고통, 다친 후의 울음, 외로울 때의 고민이 들어 있다고 했습니다. 나는 단지 그것을 가지고 너에게 왔을 뿐이다.
그래서 무량한 대사가 청년을 데리고 배를 타고 강을 건넜다.
상륙한 후, 스승은 네가 배를 등에 업고 싶다고 말했다! 뭐? 젊은이들은 매우 놀랐다. 너무 무거워요. 제가 그것을 잡을 수 있을까요? 그래, 너는 그것을 가지고 갈 수 없다.
대사가 웃었다. 강을 건널 때 배는 유용하다.
하지만 강을 건너면 우리는 배를 내려놓고 빨리 가야 한다. 그렇지 않으면 우리의 부담이 된다.
고통, 재난, 눈물, 이것들은 모두 인생에 유용하다.
그들은 생명을 승화시킬 수 있지만, 당신이 잊지 않는다면, 그들은 생명의 부담이 될 것입니다. 그만해! 아들아, 인생은 너무 무겁지 마라.
젊은이는 짐을 내려놓고 계속 길을 재촉했다. 그는 자신의 발걸음이 가볍고 유쾌하여 이전보다 훨씬 빠르다는 것을 알았다.
방향성 재료의 응용은' 견지' 와' 성공' 등의 주제에도 적용될 수 있다.
제 5 장: 초등학교 교재 만능. 첫 번째 부분은 총론이다: 사실 전문에 대한 총론이다.
두 번째 부분은 논술이다: 즉, 전체 편의 부분;
세 번째 부분은 총결산이다: 전체 문장 전체에 대한 총결산 진술.
시작
첫째, 작문의 시작을 분명히 하는 역할. 첫 번째 단락은' 봉수' 라고 하는데, 이것이 가장 가치 있는 곳이다. 이 단락은 기본적으로 쓸데없는 말이다. 길이는 200 자 안팎으로 한 편의 논문의 요약과 맞먹는다. 문장 중심 사상을 간단명료하게 요약하고, 왜 이렇게 해야 하는지, 어떤 조치를 취해야 하는지, 효과를 예상해야 한다.
우선, 중심 논점을 직접 진술하다.
단도직입적인 화제부터 시작하여 너의 관점을 분명히 말해라.
기본 문장 패턴:' 다섯 가지' 의 중심 논점을 직접 베껴 쓴다.
둘째, 사회 현상을 이용하여 지탱하다.
주제를 설명한 후에는 사회 현상으로 부정적인 지지를 해야 한다.
기본 문장 패턴 (전환): 하지만 실생활에서. 일으키다 ...
셋째, 구체적인 조치를 설명하십시오.
우리는 이러한 부정적인 사회 현상을 근절하기 위해 구체적으로 무엇을 할 수 있습니까?
기본 문장 패턴: 전환점+논원
넷째, 예상되는 효과를 설명하십시오.
논점을 나누고, 구체적인 조치를 실시하고, 목표를 달성할 것으로 예상하고, 주제로 돌아가다.
문장 패턴: 오직 ... 예 ...
중간
몇 가지 논점이 있고, 몇 개의 자연단락을 쓰는데, 각 논점은 하나의 자연단이다. 일반적으로, 문장 한 편은 적으면 세 가지 논점이 있고, 많으면 다섯 가지 논점이 있다. 논점이 너무 적으면 사고부족처럼 보이고, 너무 많으면 부정확해 보인다.
자연 세그먼트의 각 논점의 기본 구조는 의미와 역할+정면 논술+부정적 논술+구체적 조치라는 네 가지 측면을 포함한다.
구체적 조치
구체적인 조치는 사실 분논점의 재집단화로, 분논점의 분논점에 해당한다.
기본 문장 패턴은 다음과 같습니다. 요점을 나열하고 점진적으로 진행하십시오.
예를 들면 다음과 같습니다.
논점은 다음과 같다.
교사는 자신의 자질을 제고하고 덕성이 있는 사람이 되어야 한다.
그렇다면 논증의 네 번째 문장은 다음과 같아야합니다. 따라서 교사는
(1) 관련 지식을 열심히 공부하고 자신의 인식을 풍부하게 한다.
(2) 교사의 직업도덕의 요구에 따라 자신의 행동을 엄격히 규범화한다.
(3) 끊임없이 자신의 행동을 반성하고, 제때에 자신의 잘못을 바로잡는다.
위의 네 단계를 결합하여 논점의 자연 단락을 다음과 같이 쓸 수 있다.
교사는 학생의 본보기로, 학생의 발전에 시범 역할을 한다. 만약 선생님이 도덕적인 사람이라면, 그것은 묵묵히 학생들에게 긍정적인 영향을 미칠 것이다. 반면에, 교사가 품행이 저속하거나 실범적인 사람이라면, 학생의 행동뿐만 아니라 교육의 발전에도 영향을 미칠 수 있다. 그래서 선생님은 (1) 관련 지식을 열심히 공부하고 인식을 풍부하게 해야 한다. (2) 교사의 직업도덕의 요구에 따라 자신의 행동을 엄격히 규범화한다. (3) 끊임없이 자신의 행동을 반성하고, 제때에 자신의 잘못을 바로잡는다.
결말
원칙: 결말은 넘어질 수 없을 정도로 커질 수는 없지만, 두 가지를 해야 한다.
(1) 빠른 완성 (2) 주제 지정.
쓰기 논리: 명령구+감탄문/비교문
(1) 기도문의 역할은 전문을 요약하고 요약하는 논점과 논거 (일반 논거) 이다.
(2) 감탄문/비교문의 역할은 주제를 지적하고 끝의 힘을 증가시키는 것이다 (주제를 가리킴)
예를 들면 다음과 같습니다.
학생 자율 개발 교육 (문장 주제)
교육의 목적은 학생의 자주발전을 촉진하고, 학생들이 인생의 의미를 찾아 가장 진실한 자아가 되도록 하는 것이다. 하지만 현실에서 학생들은 항상 각종 논평과 추측으로 자신을 잃는다. 이는 학생의 건강한 성장을 방해할 뿐만 아니라 교육의 본질에도 맞지 않는다. 따라서 사회 전체가 사람 중심의 여론 분위기를 가져야 한다. 학교는 학생들의 개성 개발 요구에 맞는 과정을 개설해야 한다. 교사는 교수 과정에서 학생의 개성 발전을 양성하는 데 주의를 기울여야 한다. 가족도 학생들이 꿈을 추구하도록 격려해야 한다. 이런 입체적 조치만이 교육이 학생들을 자유롭고 건강하게 성장시킬 수 있다. (문장 제 1 항)
사회, 학교, 교사, 가정의 공동 노력으로 반드시 학생의 자주발전을 위한 좋은 환경을 만들 수 있을 것이라고 믿습니다! 그래야만 학생의 자주발전에 대해 정확한 지도를 할 수 있다! 그래야만 학생의 자주발전이 현실이 될 수 있다! 교육의 진정한 목적이 실현될 수 있다! (대비+감탄) (문말)