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운남 관광지 가이드어는 어떻게 쓰나요?
운남은 관광자원이 풍부해 고산협곡, 현대빙하, 고원호, 석림, 용동, 화산지열, 원시림, 화훼, 문화재고적, 전통원림, 민족풍토를 특색으로 한 관광지를 지었다. 나는 너에게 안내사를 정리해 주었으니 너에게 도움이 되었으면 좋겠다. 지지해 주셔서 감사합니다.

운남 덕홍주 가이드사

윈난성 서부 국경에 위치한 덕홍자치주, 미얀마 & Mdash& ampmdash 일대의 물은 산수가 연결되어 있어 중국 서남지역 대외교류의 중요한 육로 통로로 국경무역이 전국에서 가장 빠르게 성장하고 규모가 가장 크다. 취안저우 면적 1 1526 제곱 킬로미터, 인구 98 만 명. 사리, 만정, 루시, 용천, 영강, 양하 3 현을 관할하다.

덕홍은 금공작새의 고향이자 많은 유명한 영화의 촬영지이다. 망종의 영객송을 예로 들다. 수십 편의 영화가 이곳에서 로케이션을 촬영한 적이 있는데, 예를 들면' 변채 등대',' 공작공주',' 수갑을 찬 승객',' 서유기' 등이 있다. 왕은 이 나무에서 그네를 휘두르며 숲속을 배회했다. 중국의 서리강과 대영강은 국가급 명승지로 자연의 경이로움이 많다. 아름다운 서리강과 아열대 우림의 경이로움 & mdash 강우림폭포, 남고강 타오바오장, 중국에서 가장 큰 나무는 당신의 돈꿈을 둥글게 할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언) Mdash 유칼립투스 왕, 고무모수, 매력적인 케이피아호, 중국에서 가장 많은 종을 보존하는 숲 & Mdash 동벽관 자연보호구역, 탐험가만이 오를 수 있는 이모 산 등.

덕홍의 아름다움은 그 이상입니다. 현지의 수족, 경포족, 아창족, 덕앙족, 수족 등 다채롭고 독특한 변방 민족 풍토가 당신을 현혹시킬 것입니다. 다이족, 덕앙족의 발수절, 경포족의 발수절, 아창족의 큰 가방은 너를 상쾌하게 할 것이다. 국경 무역의 발전으로 관광객들은 이곳에서 세계에서 가장 좋고, 가장 아름답고, 가장 싼 보석 옥기를 살 수 있게 되었다. 도시, 거리, 댐을 볼 수 있습니다. 이것은 두 나라의 경이로움입니다.

루시시 (망시) 는 그 주의 수도가 있는 곳이자 그 주에서 인구가 가장 많은 도시이다. 전주의 정치 경제 문화 중심지로 명승고적이 많아 양질의 쌀이 많이 난다. 망시 샤오미 덮밥' 은 예로부터 있었다. 성도 쿤밍에서 778km, 427km 떨어져 있습니다.

만정은 중국에서 가장 작은 현급 도시로 인구는 1 만밖에 없다. 조국의 남서쪽 변두리 중진, 국가안입니다. 메인 북중진 구곡강을 바라보는 것은 만정 & amp;; Mdash& ampmdash 9 개의 다리가 양국 국경을 가로지르고 있다.

서리는 중국 최대 육로항으로, 삼면이 미얀마와 접해 있고, 국경선이 들쭉날쭉하여 미얀마 목언니 남칸과' 댐 양국 3 성' 의 지리경관을 형성하고 있다.

용천은 아창족과 경포족이 비교적 집중된 현으로, 그곳의 열정적인 민풍이 잊을 수 없다. 장봉은 고대 남방 실크로드의 중요한 통로이자 성급 항구이다.

영강은 취안저우 지역에서 면적이 가장 넓고 댐이 가장 많고 국경선이 가장 긴 현으로 고대 남방 실크로드의 주요 출국 통로이자 명대 고관 유적지의 고향이다. 대영강의 풍광이 수려하고, 카이방 후야산이 담담하고, 호점프석이 물에 떨어지는 동굴이 웅장하고 험준하며, 동벽관 열대 우림의 고색향이 흐려져 원래의 생태의 자연 생태 경관을 보여준다.

Lianghe 카운티는 고대 남부 실크로드의 허브이자 명나라와 청 왕조의 중국-미얀마 간의 유일한 무역 통로입니다. 국가 핵심 문화 유물&; Mdash& ampmdash 중국에서 유일하게 잘 보존된 고대 궁전식 토스트관문은 남점 토스트관문이다.

윈난리장 가이드어는 어떻게 쓰나요?

신사 숙녀 여러분,

오늘 우리는 리장 고성을 참관하러 갈 것이다. 중국에는 두 개의 고대 도시가 유네스코에 의해 세계문화유산 목록에 등재되었다. 각각 남방과 북방에 위치하여 각각 특색이 있다. 북쪽은 산서평요 고성이고, 남쪽은 윈난리장 고성이다. 리장 고성은 대연 백사 속하의 상대적으로 독립된 세 개의 도시 건설 단위로 구성되어 있다. 대연 고성은 그들의 집중 대표이기 때문에 사람들은 종종 대연 고성을 리장 고성이라고 부른다. 지리적으로 볼 때 리강대연 고성은 국내외에서 유명한 소수민족 고원 고성이다.

대연 고대 도시의 위치&; Rarr 의 역사

대연 고성은 리장 분지의 중심에 위치해 있다. 분지의 남서쪽 모퉁이를 보면, 그 곳에 쓰여진 산봉우리가 서 있는데, 마치 책에 쓰여진 거대한 펜처럼 보인다. 리장 분지는 벽옥으로 만든 큰 벼루 같다. 옛날에는 벼루가 통했기 때문에 옛 성을 크게 연구하였다. 어떤 사람들은 리장 문화가 번영하는 것은 풍경이 아름답고 인걸지령이기 때문이라고 말하는 것도 당연하다.

고성은 송말원초에 형성되었다. 명청 이래 이곳은 줄곧 서북의 상업 중심지로, 운남, 천, 소장된 다마고도를 잇는 중진이다. 그것은 800 여 년의 역사를 가지고 있다. 고성은 3.8 제곱킬로미터에 해발 약 2400 미터를 차지하고 있다. 6200 여 가구가 거주하고 있으며, 거주 인구는 25,000 여 명이며, 그중 나시족 인구는 약 67% 를 차지한다. 리강고성 1986 년 2 월 8 일 국무원에 의해 국가역사문화도시로 신고됐고 1997 년 2 월 4 일 유네스코에 의해 세계문화유산에 등재됐다.

고성지

리장 고성은 부지 선정, 거리 배치, 나시 민가 등 방면에서 독특하다. 소주 고성처럼' 작은 다리 흐르는 물' 의 특색을 가지고 있습니다. 고성은 북림김홍산, 서림사자산, 동남은 양전, 지세는 북고남으로 낮다. 이 위치는 겨울에 서북 한파를 막고, 여름에는 남동으로 따뜻한 바람을 보내 고성을 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원하며 기후는 편안하고 쾌적하다. 우리 주변의 우호강은 이 고대 도시에 깨끗하고 충분한 수원을 제공했다. 고대 도시의 위치는 매우 과학적이라고 할 수 있다.

물차와 rarr 벽 & rarr 드래곤볼 보기

눈앞의 물차, 어린이 물차라고 말하는 사람도 있고, 애인물차라고 말하는 사람도 있다. 고성에는 물차가 있었던 적이 있지만, 오늘은 일부 외진 곳에서 아직도 사용되고 있다. 쌀과 밀가루를 갈아서 쓸 수 있다. 사람이 높은 곳에 살거나 관개할 밭이 높은 곳에 있지만 물이 낮은 곳에서 흐르면 물을 길어 올리는 데도 사용할 수 있다.

물차 옆에는 강택민 동지의 비문이 적혀 있는 벽장이 있다. 고성에는 벽이 비치는 3 베드룸 (trical room) 이 있는데, 이렇게 길다. 벽의 오른쪽에는 배수구가 있다. 용은 물을 주관하고, 고성 내 민용건물은 불을 가장 두려워하지만, 물은 불을 이길 수 있기 때문에, 이 용주를 세우는 것은 백성들이 불을 피하려는 소망을 표현하기 위해서이다. 수천 년 동안 고대 도시 사람들은 고성을 자기 눈처럼 사랑했다. 고성 인민처럼 고성을 사랑하세요. 담배꽁초와 쓰레기를 함부로 버리지 마세요.

세계 유산 로고&; Rarr 돌담&; 라르 바그투

세계문화유산 휘장 도안을 다시 보세요. 외원은 지구와 자연을 나타내는 원형이다. 정사각형 내부 상자는 인간의 창조를 나타내는 양손으로 둘러싸여 있습니다. 원과 네모난 안팎이 밀접하게 연결되어 있어 사람과 자연이 조화롭게 통일되어야 한다는 것을 나타낸다. 리장 고성은 사람과 자연이 조화롭게 통일된 걸작이다. 원 주위의 글은 각각 중국어, 영어, 프랑스어의' 세계유산' 이라는 단어이다.

오른쪽의 석조벽은 단하 지형지 특유의 사암으로 조각한 것으로, 고성 외곽 환경 정비로 1999 에 건설되었다. 이 거대한 부조각벽은 높이가 9 미터, 길이가 55 미터로' 리장 고성 사성도' 로 불리며 리장 세계문화유산 고성 백사고진, 속하고진, 대연고진 3 개 지역의 고대 일상생활 장면을 보여준다. 대표적인 장면은 백사 벽화, 속하사방가, 대석교가, 대연사방가, 동바 상형문자, 나시고악 공연, 남경녀 직조, 고성민가 지붕 등이다. 한 폭의 짙은 나시풍화로 리강의' 청명 상하도' 라고 할 수 있다.

우리 발밑에는' 바그투', 일명 개구리팔괘, 나시족 선민이 오행학설에 따라 창조한 점술 도구이다. 도안 가운데에는 개구리 한 마리가 기어가고 있고, 등에는 점술 성구가 있고, 복부에는 화살이 하나 있는데, 이는 다섯 방향, 다섯 줄, 다섯 색, 여덟 명을 상징한다. 화살대는 동쪽을 향해 "나무", 목색 녹색을 상징한다. 개구리 입은 남쪽을 향하고, 입은 "불" 을 토하고, 불은 빨갛다. 개구리의 배가 중앙에 위치하여' 흙' 으로 변했다. 화살표는 서쪽을 향하고,' 철' 을 상징하며, 철색은 흰색이다. 개구리 꼬리는 북쪽을 향하고 "물" 을 뿌려 검은색이다. 또한 개구리의 왼쪽 다리는 남동쪽을 가리키고, 오른쪽 다리는 남서쪽을 가리키고, 왼쪽 발은 북동쪽을 가리키고, 오른쪽 발은 북서쪽을 가리키고, 동쪽, 남, 서, 북은 8 개 방향을 상징한다. 패턴 주변에는 동쪽에서 서쪽으로 은호, 토끼, 진룡, 사사, 오마, 미양, 신원숭이, 유유계 닭, 개, 바다돼지, 쥐, 추우 등 12 종의 동물 이미지가 표기되어 있다. 이렇게 나무, 불, 흙, 철, 물 오행이 서로 어우러져 10 을 얻고, 12 종의 동물 순환과 함께 60 서수를 얻는다. 민간 동바 사제는 개구리 신체 부위로 우주의 방위를 상징하며 음양 오행 10 일 건조 12 지 8 문을 배치해 전문적인 점술지도를 형성하고 자연을 해석하며 인간의 생명을 예측했다. 바그투는 나시족 선민의 원시 우주관, 심지어 가십의 기원을 연구하는 연구에 큰 참고가치를 가지고 있다.

고성의 배치

고성의 거리와 가옥 배치는 물을 맥으로 하고, 흐름을 따라 하는 것이라고 할 수 있다. 상산기슭에는 흑룡담샘물이 킬로미터 길이의 우호강에서 흘러나와 서하, 중하, 동강으로 나뉜다. 고성에서 더 많은 지류로 나뉘어 거리와 골목을 누비고, 벽을 뚫고 입원하여 온 도시를 두루 흐르게 하여, 리장 고성이 작은 다리 흐르는 사람들의 심미 정취를 부유하게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 고성의 거리, 집, 물, 산은 자연스럽게 펴져 있으며, 중국의 많은 고성의 정사각형 바둑판 배치와는 크게 다르며,' 천인의 조화' 의 원림의 아름다움을 구현한다. 물을 맥박으로 하는 레이아웃도 친구가 고성에서 길을 잃으면 역류만 하면 고성을 빠져나와 입구로 갈 수 있다는 것을 알려준다. 웨스트 뱅크 신화 거리를 따라 고대 도시로 들어가십시오!

오화시 거리

어떤 친구가 우리 발 밑의 포장석, 오화석이라는 것을 알아차렸을지도 모른다. 고성은 바로 이런 아름다운 자갈 석판으로 깔아 놓은 것으로, 수천 년 동안 밟아 갈아서 이미 상당히 매끄럽다. 이런 거리는 건조하고 먼지가 날리지 않고 비가 오면 질척거리지 않는다. 소나기가 내린 후 고성으로 들어가면 거리는 빗물에 깨끗하게 씻겨 마치 오색찬란한' 꽃길' 이 먼 곳으로 뻗어나가는 것처럼 아름다웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이런 오화석은 화강암의 일종으로, 모든 고성이 이런 석두 포장으로 되어 있다. 일본 손님들이 "너희 리장 사람들은 정말 돈이 많구나!" 라고 말한 것도 놀라운 일이 아니다. "

리틀 조 라르 수돗물과 라르 가족

봐라, 우리 왼쪽은 서강이고, 사방거리와 막부로 흐르고, 우리 오른쪽은 산에 의지하여 지은 나시 민가이다. 옥과 물, 수양버들, 수양버들, 나무다리석, 기와집이 있어' 작은 다리 흐르는 집' 의 풍경이다. 고대 도시의 3.8 제곱 킬로미터 범위 내에는 365 개의 돌아치 다리, 석판교, 오크다리가 있는 것으로 집계됐다. 리장 고성은 물성이자 다리 도시이다. 물은 고성에게 핏줄로 고성을 활기차게 하며 미감을 더했다. 물이 없으면 리강고성은 절반의 매력을 잃게 된다고 할 수 있다.

여행객들, 이 고성에서는 이 물이 가져온 활력 외에도 고성에 활력을 불어넣는 한 가지 측면이 있다. 바로 주민이다. 오늘날까지도 나시족 위주의 각족 국민들은 여전히 고성에서 일하고 있다. 그들의 자연스럽고 조용한 생활은 고성을 여전히 활기차게 하기 때문에 사람들은 리장 고성을' 살아있는 고성' 이라고 부른다. 누구나 언제든지 나시족 아주머니들을 볼 수 있습니다. 넓은 허리 소매 저고리, 주름 허리, 칠성 양가죽 등을 입고 장사, 오락을 할 수 있습니다. 그들은 젊었을 때 열심히 노력했고 지금은 늙어서 행복하다. 그들은 때때로 손을 잡고 고성을 거닐며 고성과 매우 화목한 풍경이 되었다. 주의하세요.

광장 거리

관광객 여러분, 지금 우리는 사방가에 있습니다. 사방거리는 고대 도시의 중심 광장이다. 그것은 직사각형에 가까운 정사각형 거리이며, 주위에는 약 6 무 () 의 땅을 차지하고 있는 연속 인도로 둘러싸여 있다. 왜 사방거리라고 부르는지, 주로 두 가지 해석이 있다. 한 가지 설명은 광장이 지사의 방인과 비슷하며 토스트에 의해 사방거리라는 이름으로 붙여져' 권력진 광장' 을 의미한다는 것이다. 이곳의 도로가 사통팔달이고 사방팔방 인파 물류의 집산지이기 때문에 사방거리라고 합니다. 사방거리가 왜 이렇게 유명해? 중국 북부에 세계적으로 유명한 무역 통로가 있다면 & Mdash& ampmdash 는 실크로드를 예로 들어 중국 남부에는' 다마고도' 라는 무역통로가 있다. 장구와 리장의 말 모피 약재 등 특산물과 남방의 차 실크 보석 등 상품의 무역 통로입니다. 리장 고성은 다마고도상의 중요한 도시이고, 사방거리는 이 중요한 도시의 무역 중심지이다.

예나 지금이나 낮에는 상인들이 운집하여 거래가 번창하고 자연히 시장으로 돌아왔다. 심지어 주변의 다리 몇 개도 일부 상품의 독점지가 되었다. 예를 들어 코공방 앞의 다리는 완두콩다리라고 하고, 남서쪽 모퉁이의 다리는 오리알다리라고 합니다. 저녁, 특히 명절 밤에는 이곳이 각족 아이들의 무도장이 되었다. 사람들은 모닥불을 피우고 민요를 부르며 도기마을, 리알리, 루산 속에서 밤새 춤을 춘다. 만약 네가 공교롭게도 이런 성대한 행사를 만난다면, 너는 참지 못하고 그들과 합류할 수 없을 것이다. 명대 무공 토스트' 한 갈대가 끊이지 않고, 월하 가무' 의 시구는 바로 이 성황을 실감나게 묘사한 것이다.

아마 모두가 알아차렸을지도 모르지만, 사방거리는 수평이 아니라 동쪽으로 약간 기울어져 있다. 왜요 나시 속담에서 말했듯이, 사방거리는 시끌벅적한 시장으로, 닭머리를 제외한 모든 것을 판다. 며칠 지나면 쓰레기가 많을 거예요. 고성에는 고정적인 청소부가 없어요. 고대 도시 사람들은 지형에 근거하여 서하를 교묘하게 이용하여 자연스럽게 거리를 씻었다. 오후에 장을 볼 때, 사람들은 널빤지 세 개로 거리 강에서 수문을 잠그고, 서강은 제방을 넘쳐 거리의 장터로 흘러간다. 주변 점포의 사장은 몽둥이로 물을 길어 오수가 동강으로 흘러들어 수천 헥타르의 농지를 관개했다. 강물로 스스로 거리를 깨끗이 씻어서 바닥을 쓸는 힘을 없앴는데, 이것은 중국 도시에서는 아마 유일할 것이다.

코공방

이것은 광장인데, 원래 양가가 이 골목에 있는' 한 문 세 개' 를 위해 지은 것이다. 청나라 옹정 원년, 즉 서기 1723 년, 리강은' 땅을 개울로 변경' 정책, 즉 원래 토스트 통치에서 중앙정부가 일정 임기를 지정한 계관 통치로 바뀌었다. 이때부터 리강은 봉건 영주 사회에서 봉건 지주 사회로 들어갔다. 사회 제도의 변화는 민간 아동의 독서 열정을 크게 불러일으켰다. 귀향에서 청말 180 년 과거폐지에 이르기까지 리강은 60 여 명의 리프트, 7 명의 진사를 낳았다. 삼천' 은 문화가 발달한 중원 지역에서 이상하지 않지만, 오랫동안 토스트에 의해 통치된 변방 소수민족 지역인 리강은 센세이션으로, 관민이 기부해 2 층 공크 광장을 건설했다. 청말, 리강의 마지막 진사와 길자루가 이 골목에 나타나자 마을 사람들은 불타버린 유적지에 공크 광장을 재건하고 3 층으로 업그레이드했다. 사실,' 조국 복귀' 에서 청말 폐지에 이르기까지 고성만 두 번' 1, 3 천' 이 있었다. 현재 인구가 30 만여 명인 나시족에는 수백 명의 전문가 교수가 있다. 매년 수능 합격자 수는 평균 인구로 계산하면 성 전체에서 상위권을 차지하고 있다. 나시족은 문화를 숭상하고 공부에 능한 민족이라고 할 수 있다. 자, 사중주 거리에서 30 분 동안 돌아다니거나 토산품과 기념품을 사서 30 분 후에 여기에 모이실 수 있습니다. 다음으로, 우리는 나시 사합원을 참관하러 갔다.

Naxi 주거 및 rarr 사계절 bogu

나시족은 공부에 능하며 고성의 민가 건물에도 반영되어 있다. 고성 민가는 한 () 백 () 티베트 민족 건축 문화를 광범위하게 흡수하는 동시에 자신의 건축문화와 심미의식에 녹아들어 나시족 스타일의 삼방 1 청 (), 4 진 5 출정 (), 전후원 (), 양원 () 등을 형성했다. , 문루와 현관의 설치, 아트리움의 포장, 문과 창문 칸막이 등에 풍부한 장소와 민족적 특색을 형성한다. 현재 리강고성 (백사, 속하 포함) 은 민가 140 가구 보호에 중점을 두고 있으며 대연고성 1 12 가구를 중점적으로 보호하고 있다. 이제 우리는 나시 사합원을 참관할 것이다. 이것은 사방이 오출한 안뜰로, 동남북서쪽은 모두 네모난 집이다. 인접한 두 방 사이에는 작은 안뜰이 하나 있고, 가운데 큰 아트리움에는 다섯 개의 아트리움이 있어 4 진 5 아트리움이라고 합니다. 이 방옥의 위층은 아래층이 모두 통하기 때문에' 마각루' 라고도 한다. 보시다시피, 이 방의 앞처마에는 높은 오화석주가 깔려 있고, 기둥발과 아름다움을 보호하지만, 집의 방진 지진에는 불리하며, 리강은 다진구역입니다! (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 스승님은 이것을 이해하지 못하십니까? 무슨 소리야? 원래 이런' 마각루' 의 한 가지 특징은 인접한 두 방에 앞 처마 기둥이 하나 있고, 두 방의 박공 프레임이 같은 기둥에서 아치를 치고, 건물에서' 동량동주' 라고 부르는 것이다. 이 구조는 기둥 하나를 아낄 뿐만 아니라, 집 사이의 연결도 더욱 견고하고 내진성이 좋기 때문에 업주들은 이렇게 높은 기둥 기초를 채택했다.

이 사합원의 어느 부분이 나시족 특색이 가장 많은지 묻는다면, 로비의 육합문과 육합문의 창문심 & Mdash& ampmdash' 사계절 박고'. 이들 역시 한백문화를 공부한 결과지만, 오늘날까지도 나시족처럼 일년 사계절 모두 집에 육합문과 보고가 있어야 하는 민족은 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이 육합문은 설치 탈부착이 가능하여 편리하고 유연합니다. 열려 있을 때는 문이고 닫을 때는 창이다. 보통 중간에 두 개의 문만 열린다. 홍백경사가 많아 손님이 많을 때 여섯 개의 문을 모두 뜯을 수 있다. 조각창심은 사계절 박고라고 불리며, 구도는 사계절 꽃과 박고기물로 나시족 사람들의 길조 사계절, 행복, 경독전가에 대한 아름다운 축원을 담은 내용이다. 보시다시피, 이것은 "송학대 봄" 이라고 불리는데, "봄", "수명" 을 의미합니다. 이것은' 까치 쟁매' 로,' 겨울',' 축제' 를 의미한다. 이것은' 새끼독수리 국화방' 으로,' 가을',' 기쁨' 을 의미한다. 이것은 "여름", "루" 를 의미하는 "백로 채련" 입니다. 이들은 "공작 목련" 과 "황금 닭 모란" 입니다. 그것들을 연결시켜서 그것들이 무슨 뜻인지 보세요.

리장 고궁' 막부'

이제 우리는 목부의 해자를 따라 목부로 갈 것이다. 무라는 토스트는 400 여 년 동안 리강을 통치한 적이 있다. 최고의 천지지리를 차지한 사자산 기슭에 대규모 토스트 저택이 건설되어 막부라고 불린다. 해자는 북쪽, 동, 남삼빵에서 막부를 에워쌌다. 사람들은 이것이 해성이라고 말할까요? 원래 해자는 넓고 깊었다. 토사를 흐름으로 바꾼 후 토스트가 몰락함에 따라 해자가 점점 작아지고 있다.

리장 고성의 또 다른 기적은 고성에 성벽이 없다는 것이다. 왜요 대답해 주세요. 힌트를 드리겠습니다. 토스트 성은 무이고, 역대 토스트는 중국 문화를 배우는 데 열중하고, 금기어도 중시합니다. 한자 방면으로 고려해 주세요. 참, 나무집에 담장이 있다면,' 나무' 글자에 상자를 달아서' 졸린' 글자로 변하는 것과 같다. 물론 안 된다. 다른 이유가 있다면, 다른 견해를 가지고 토론하세요!

나무집이 왔다. 우리 앞에 있는 나무 방앗간에 무엇이 적혀 있습니까? "비가 와요." 맞아요. "비가 와서 향을 남기다" 라는 네 글자는 원래 명대 무공 토스트로 만들어졌지만, 이미 전해지지 않았다. 지금 보시는 것은 나시족 서예가, 윈난성 서예가 협회 회장 이군걸 씨가 책을 보충하는 것입니다. 이 네 글자는 중국어로 해석할 수 있고, 나시 방언이기도 하다. 중국어에서는' 황은은 봄비처럼 신주 대지를 촉촉하게 한다' 고 해석할 수 있다. 나시어에서' 우향' 은' 책 읽기' 를 의미하며, 정말 독특하다.

무복은 이미 도착했다. 이 오두막은 북경의 자금성을 본떠서 지은 것이라고 한다. 이런 월직은 등급이 삼엄한 고대에는 절대 허용되지 않았다. 그래서 나무토스트는 외부인이 들어오지 못하게 하고, 서하객도 예외가 아니다. 토스트나무의 초청으로 서하객은 1639 년 명말 리강에 와서 구름 높이 솟은 나무집, 파빌리온 누각을 바라보았다. 그는' 서하객 여행기' 에서' 궁중의 아름다운 풍경, 왕을 위한 것' 이라는 감탄을 써서 이미 동벽에 썼다.

이 아치형 돌다리의 모양은 말 안장 같다. 그것은 진안교와 옥대교라고 불린다. 이 다리는 가로세로비 때문에 특별하다. 일반적으로 돌아치교의 길이는 폭보다 크지만, 이 다리는 그렇지 않다. 그것은 길이가 3 미터, 너비가 9.6 미터밖에 되지 않는다. 왜요 원래 뮤 토스트 는 항상 엄격한 시위 에 큰 가마 를 수행, 다리 는 물론, 너무 좁다. 동시에 이 다리와 키가 큰 충성 광장 사이의 호응과 조화를 고려했다.

무토스트는 중앙부에 충실하며, 특히 명나라 만년 동안 끊임없이 공물을 바쳤다. 무는 천냥의 금과은을 캐러밴으로 축배한 적이 있다고 하는데, 만리장오는 경성에 공물을 바치러 왔다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 명신종은 크게 감동하여, 성지에서' 충성' 이라는 글자를 주어, 이 충석 방앗간을 지었다. 막부 입구의 대련에서도 토스트가 조정에 대한 충성심을 알 수 있다. "봉황성지가 올 때마다 붉은 날이 다가오고 학서는 한가하지 않다." 이 대련은 목대 토스트가 쓴 첫 번째 나시족 한시' 양관사자' 에서 유래한 것으로, 성지가 왔을 때 태양에 더 가까이 있는 것처럼 따뜻함을 느꼈다. 만약 네가 오랫동안 조정의 어떤 서류도 받지 못했다면, 너는 하늘의 흰 구름이 게으르다고 느낄 것이다. 목부를 방문해 주세요.

인수교&; Rarr Dashiqiao rarrAyican

이제 우리는 백세방, 대석교, 아이칸을 돌아다닐 것이다. 봐라, 일부 거리의 집들은 거리가 아니라 박공 거리이다. 이와 관련해 양사성과 함께 이름을 올린 중국 유명 건축가 류돈정 교수는 1938 에서 리강을 시찰할 때 높은 평가를 받았다. 산과 거리를 마주하는 좋은 점을 생각해 보세요. 중국식 건물은 그리 높지 않고 경사가 길어서 전면 거리가 멀면 채광이 부족하기 때문에 산 거리의 장점은 채광이 좋다는 것이다.

인수교는 여기 있습니다. 이것은 중강이다. 처음에는 오크 다리밖에 없었습니다. 청나라 말년에 이 골목의 한 나시족 집에는 장수 노인이 있었는데, 그 이름은 연세광이었다. 그는 108 년을 살았는데, 한동안 이야기였다. 그래서 정부와 이웃들은 이 인수교 () 를 건설하는데, 일명 백세방교 () 라고도 하며, 동쪽으로 50 ~ 60 미터 떨어진 곳에 나무 백세방 () 을 건설하였는데, 일명 백세방 () 이라고도 한다.

지금 우리는 대석교에 있다. 이 다리는 명나라에 건설되어 이미 500 ~ 600 년의 역사를 가지고 있다. 그것은 고대 도시에서 가장 큰 돌아치 다리로, 고대 도시의 동서부의 교통 요로이다. "대석교" 는 명실상부하다. 사중주 거리 시장의 확장이기도 합니다. 예전에는 삼베를 전문으로 팔았기 때문에 삼베다리도 팔았다.

여기서 수영하면 누구나 눈요기를 할 수 있다. 아직도 충분히 먹고 싶다면, 짬을 내어 인근 거리로 가서 리장 () 과 닭고기 냉분 () 을 맛보는 것을 잊지 마세요. 그것들은 리강에서 가장 유명한 간식이다. 리장 바삭한 기름차, 또는 리장 닭냉분, 뜨거울 때 담근 채 먹거나 무침으로 먹을 수 있습니다. 어떤 식사법이든, 기억에 남는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언)

이제 Ayican 에 가자. 리장 고성은 강 양안의 여러 마을의 발전과 연결로 시작되었으며, 아이칸은 가장 오래된 마을 중 하나이다. 눈앞에 있는 이 샘정은 에이칸정이라고 불리며 달콤하고 순수하다. 스킨케어가 장수하는 효능도 있다고 한다. 우물가의 그릇은 행인이 물을 마실 수 있도록 놓아두고 리장 민풍의 순순함을 보여줄 수 있다. 옛날 고대 도시에는 마을 규칙과 민약이 있었다. 밤 10 시경부터 다음날 오전 10 시경까지는 주민들이 강에 가서 물을 마시는 시간이다. 누구도 강에서 빨래를 하거나 쓰레기를 버리는 것을 허락하지 않는다. 이 시간이 지나도 물을 마시고 싶다면 고성에 흩어져 있는 외눈 샘이나 삼안 우물로 가서 고성 주민들의 생활용수를 보장해 준다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)

기러기 고대 음악회&; 라르 동바궁

우리 왼쪽 동거리에는 유명한 대연 음악회와 동바궁이 있는데, 그들의 고악 공연은 각각 특색이 있다. 현재 리장 도시와 농촌에서 활동하는 이런 고악대는 십여 개가 있다. 여기서 연주하는 고악은' 백사 세악' 과' 리강동 경악' 의 두 부분으로 나뉜다. 백사 세악' 은 나시족 본토 음악으로 중국 4 대 고악 중의 하나이다. 베네딕트, 책 한 권, 서너 기 등의 곡조가 있어 곡조가 깊고 깊고 눈물을 자아낸다. 리강동 경악' 은 예전에는 궁정과 도교음악으로 강풍, 산포양, 수룡음 등 곡조가 있었다. 리강의 특별한 지리적 위치와 나시족의 고락에 대한 애착으로 중원에서 이미 전해지지 않은 곡조가 운령 깊은 곳에 있는 리강에 보존되었다. 리강에서 수백 년 동안 전해진 후, 나시적인 정취가 짙어' 리강동 경음악' 이라고 불린다. 나시구락의 공연은' 3 대 고전' 으로 유명하다. 어느 세 고대? 고대 음악, 고대 악기, 고대 노인. 고락의 연주에서 전통적인 피리, 징, 고연 등을 제외한다. , 희귀한 고대 악기 보보, 수골도 등이 있는데, 연주자는 대부분 백수염 노인이다. 고풍스러운 분위기 속에서 고락을 들으면 고풍이 비범하고 범속을 초월하는 것을 느낄 수 있다. "이 곡은 하늘만 듣고, 인간은 어떻게 들을 수 있는가" 는 느낌이 저절로 생겨 정서를 키우고 영혼을 정화하는 역할을 한다. 오늘 밤 우리는 나시구락을 들으러 갈 것이고, 그때가 되면 다시 상세히 소개할 것이다.

예전에는 근처에 여관이 많았고, 다마고도를 전문으로 접대하는 티베트족 대상도 있었다. 대상팀이 있는 곳마다 여물이 있다. 눈앞의 공터는 목초를 팔았고, 노새 말의 여물뿐만 아니라 짚을 엮은 짚과 산초도 팔았다. 이 거리에는 토산물과 목각점이 몇 군데 있습니다. 참관과 선택에 오신 것을 환영합니다.

지금 우리는 이미 동강에 도착했다. 동가로 가는 길에' 김열쇠 문화궁' 과' 호지강 서재' 를 구경할 수도 있다.

금열쇠문화궁

고성 동가의' 금열쇠문화궁' 에 거대한 열쇠가 걸려 있다. 그것은 2002 년 리강고성이 세계문화유산에 등재된 지 5 주년을 위해 제작되었다. 그것은 순수한 구리로 만들어졌으며, 높이 2002mm, 너비 716mm, 두께 72mm, 무게 800 여 킬로그램으로 리장 고성의 800 여 년의 역사를 상징한다. 열쇠손잡이 앞에는 세계문화유산 로고가 새겨져 있고, 오른쪽 아래에는 금열쇠가 새겨진 나시 상형문자, 왼쪽은' 한자곡' 의 음역, 뒤에는 나시족 동바 제사장이 착용한 5 관표 도안이 새겨져 있으며, 리장 고성의 우여곡절된 거리 수계도 비유한다. 거대한 열쇠를 메고 있는 거북이는 건강과 장수를 상징하며 태산처럼 안정적이며,' 건자곡' 나시문화의 두터움과 유거리를 상징한다.

리강금열쇠' 는 리강가화유한공사가 2002 년 8 월 8 일 260 만원을 투자해 개발한 것으로, 리강랜드마크 관광기념품으로 국가특허를 획득했다. 현재 시장의 금열쇠로는 순금, 순동, 순은, 구리 합금, 은금 등 20 여 가지가 있으며, 질감, 규격, 포장이 각기 다르다. 최근 몇 년 동안 리장 가화회사도' 김열쇠' 를 사람에 대한 표창과 평가로 능력 있고 장수하는 사람에게 수여했다.

그는 zhigang 연구

나시족 장애인 서예가 호지강은 구두로 기재된 귀재로 불린다. 그의 구술작품은 풍부하고 유창하며,' 독수리 날개 꺾기, 푸른 하늘' 의 스타일인 그는 지강 1968 년 리장 백사고읍의 한 나시족 농가에서 태어났다. 1 1 세 때 의외로 감전되어 팔이 고위 절단되었다. 그러나 사람은 그 이름처럼 다른 사람도 꼭 있어야 하고, 몇 배의 노력을 기울여야 고등학교를 마칠 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 동시에, 그들은 상상할 수 없는 끈기로 각고의 연습을 하고, 입으로 붓을 물어뜯으며, 좋은 서예를 연습했다. 2003 년 호지강은' 14 대 10 대 걸출한 청년' 이라는 칭호를 받았고, 고성 동가에 위치한' 호지강 서재' 도 리강시 청소년 교육기지로 등재됐다.

세계유산 리장 고성 표지 기념비.

이 비석의 전체적인 조형은 나시족 동바의' 사람' 자를 원형으로 한다. 기념비에는 세계유산 휘장과 나시 신화 속 인류의 시조 조각상이 박혀 있어' 사람 중심, 역사 창조' 라는 뜻을 강조하며' 각족 자녀와 산천 강, 일월 동휘' 라는 주제를 담고 있다. 동바경' 판자도' 에 따르면 홍수 재해 이후 세계에는 숭인련만이 살아남았다. 나중에, 그는 붉은 짱 천선 () 과 결혼하여 하늘에서 내려온 곡식 씨앗과 우마 () 를 데리고 리장 () 에 와서 농경 생활을 했다. 린홍 백표범은 세 아들을 낳았다. 큰아들은 티베트어를 하고, 둘째 아들은 나시어를 하고, 셋째 아들은 백어를 한다. 그들은 각각 티베트족, 나시족, 백족의 조상이 되었다.

관광객 여러분, 오늘 우리는 고대 도시의 서하, 중하, 동강을 건넜다. 아니, 우리는 천년의 시간 터널을 지나' 청명 상하도' 를 벗어나 현대도시의 교통에 녹아들고 있다. 리장 고성의 아름다운 다리 흐르는 물과 진한 민족 문화가 당신에게 아름다운 추억을 남길 수 있기를 바랍니다. 제 일에 대한 당신의 지지에 감사드립니다. 감사합니다.

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