홍의음악학원 주말마다' 운회' 가 예정대로 열린다. 5 월 초 학원 설립부터 어제까지 거의 30 회의 정기회의가 열렸다.

이 시대에 하이테크 수단을 발명해 주신 분들께 진심으로 감사드립니다. 조국과 뜻이 맞는 훌륭한 스승이자 북미의 딸들과 다정하게 교류할 수 있게 해 주셔서 감사합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

매번 회의를 하기 전에, 마음속으로는 이상한 느낌이 들기도 하고, 심지어 기복이 심할 수도 있고, 자신의 사유가 명확하지 않을 수도 있고, 자신의 감정이 이성적 사고에 불리하다고 우려할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 어제 저녁, 나는 평소와 같이 한 시간 앞당겨 인근 대천부에 가서 마음을 진정시키고, 맞은편의 석양을 바라보며 흐르는 파도를 들으며, 자신의 마음 안팎이 무엇인지 생각했다 ...

다른 사람의 눈과 입에서, 이 서원은 하찮은 작은' 작은 공사' 일지 모르지만, 나는 여전히 큰 산이 마음에 짓눌려 있다고 생각한다. 겨우 반년이 넘었는데, 온라인이든 오프라인이든, 무에서 유까지, 무에서 유까지, 대형에서 대까지, 그것의 성장 속도와 규모는 이미 원래의 예측과 예상을 뛰어넘었다. 나는 스스로에게' 브레이크를 밟을 때가 되었나?' 라고 자문할 수 없었다.

주변의 훌륭한 스승과 좋은 친구들에게 진심으로 감사하고, 언행이 일치하며, 최선을 다해 지지와 옹호에 감사드립니다. 그들은 투입, 헌신, 창조, 거의 200 일 동안 매일 진보하고 있다!

기획과 참가자 중 한 사람으로서, 한창인 오프라인 활동에 직면하고, 고전 독서에 대한 다른 사람들의 호평을 받고, 내 마음은 여전히 15 통-7 ~ 8 통, 살얼음을 밟는 것, 마치 심연과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

둘；이；2

일부 고대 전설의 저명한 지식인들은 이미 세상을 떠났고, 심지어 살아 있는 사람들도 "노인" 이라고 자칭했다. 예를 들어 조조가 "노마가 잠복하고 뜻이 천리에 있다" 고 썼을 때, 이미 성공했다. 오위는 채찍을 휘두르며 북패, 즉 갑자의 해를 휘둘렀다. 대조적으로, 우리 세대는 마지막 짚이다. 우리는' 말을 잘 듣는다' 고 하지만, 긴 능력도 없고, 큰 일도 없다. 만약 우리가 명리 등 몸 밖의 것을 인생의 주요 목표 옵션으로 삼는다면, 그것은 정말 슬프고, 유감스럽게도, 우리는 세상에서 한 번 헛걸음을 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)

정년퇴직은 본래 만년을 편안하게 누릴 수 있었지만, 여전히 외로움을 달가워하지 않는다. 사대와 다른 학교 선생님의 격려와 지도하에 제 동료들과 함께 독서살롱을 설립하고, 온라인 서원을 설립하고, 하류학교를 조직하는 목적은 무엇입니까?

다른 사람에게 여러 번 물어봤지만, 이전에도 공식적인 대답과 체계적인 해석이 없었고, 마음속에도 명확한 답이 없었다. 나는 단지 질문을 받고 또 물어봤을 뿐인데, 원래의 답안은 걷잡을 수 없는 것 같아 말할 수가 없었다. 나는 어쩔 수 없이 나 자신을 반복적으로 고문하도록 강요해야 했다. 왜 이러는 거야?

수십 년간의 경력 (정규직) 에서 나는 독서교육 (아르바이트) 을 견지하며 진실하고 풍요로운 평화와 즐거움을 얻었다. 그래서 열심히 일하고, 독서와 교육을 좋아하는 전문가와 동료들을 모아 서로 소통하고 나누는 빈도를 높이고, 상호 지도와 수확을 강화하고자 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언)

옛사람은 말했다: "나의 생명도 한계가 있고, 나의 학문도 한계가 있다. 한계로 거의 불가능합니다. 클릭합니다 이 말은 현재 대부분의 학자들에게는 여전히 중요하지만, 그렇게 중요하지 않은 것 같다. 독서 연구와' 한계 없음' 이라는 진정한 삶의 가치 스타일에 대한 추구는 더 이상 보편성과 대표성을 갖고 있지 않은 것 같다.

속담에 조롱박을 누르면 바가지를 얻는다는 말이 있다. 진짜 문제는 또 다른 편차로 진화했다.' 유사' 라는 모자에 또 다른 불균형하고 편파적인 현상과 오해를 씌울 때가 됐다. 독서학습 저축의 유한한 내포는 현실 생활의 외연을 만족시킬 수 있는 도전과는 거리가 멀다!

어떻게 해야 할까요? 길이 어디예요?

간단하고 직접적인 대답이 있다면, 단지 오래된 답일 뿐이다: 길은 발밑에 있다! 그러나 말하기는 쉬워도 하기는 어렵다. 모든 사람의 생활에는 비슷한 내용과 패턴이 있지만, 얼마나 많은 사람들이 지식과 실천을 합칠 수 있을까? 그래서, 어려운 것은 걷기가 어렵고, 어려운 것을 알고 나아가기 어렵고, 딜레마의 결합은 더욱 어렵다.

셋；삼；3

불교 문화 고전에서 여와 세계의 두 가지 본질적 특징을 밝혀냈다. 하나는 씁쓸하고, 다른 하나는 무상하다. 이 말은 적어도 모든 중생에게 경고하는데, 생명 자체는 뜻대로 되지 않고 불확실하다. 그러나 현실 세계는 비록 골감이지만, 인류 수천 년의 역사 속에서 동서고금을 막론하고 전해 내려오는 것은 모두 또 하나의 고전이며, 모두 풍요로운 삶을 지도하는 절묘한 수단이며, 모두 중생에게 모범을 보였다. 설령 맹대사의 보수적인 설법인' 성인 500 년 만에 한 번' 이라고 해도, 결국 성인이 세상에 내려왔다!

오경 () 의 첫 이경 () 은 공자에 의해 "무상, 강유 () 와 경제 () 로 평가되어 전전이 될 수 없다" 고 평가되었다. 이것은 모든 것이 변화무쌍하고, 변하지 않는 패턴이 없고, 양강과 음유가 번갈아 바뀌는 것을 의미한다. 사람의 사유는 고전적으로 굳어서는 안 되고, 그 변화에 적응해야 한다. 하지만 바로 여기서 나는 <역경> 대표로 대표되는 유석도 경전의 독특한 가치와 확실한 답을 경험하고 찾았다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 한 걸음 물러서서 인생에 정말 성공의 지름길이 있다면, 한 위인이 밝혀낸 바와 같이, 실천에서 이론까지, 다시 실천으로 돌아가 이론을 검증하고, 올바른 이론으로 실천을 지도할 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언)

수십 년간의 직장 경험은 인생이 어쩔 수 없이 직면해야 할 시련이라고 느꼈고, 모든 사람이 어디로 가야 하는지에 대한 답을 제시해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 이 문제는 누구도 피할 수 없고, 선택을 포기하더라도 주관적인 선택의 답이다.

생명개인으로서 나는 출신 가정을 떠나 부모님 가족의 지지를 떠나 학교 선생님의 지도를 떠나 경솔하게 성인 사회로 뛰어들어 혼자 세계를 돌아다니며 심신이 피곤하고 혼란스럽고 우울할 정도로 절망했다. 마침내 청파 세월의 첫 굴곡을 이겨내고 이른바 심리적' 이유기' 의 문턱을 넘었다. 앞으로 몇 년, 십여 년, 수십 년 동안, 나는 밑바닥에서 한 걸음 올라왔다. 어쩌면 나는 지금까지 사업의 천장에 도달한 적이 없을지도 모른다. 아마도 나는 충분히 운이 좋아서 잉어가 용문을 뛸 수 있을 것이다. 경험하는 모든 사람이 여가 시간에 자신의 몸과 마음이 남긴 상처를 세어볼 때, 대부분의 사람들은 생명의 끝에 이르기 전까지는 자신의 혼란에서 벗어날 수 없을 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

사

저도 스스로에게 의문을 제기한 적이 있습니다. 왜 그렇게 많은 생각을 했을까요? 얼마나 많은 사람들이 이런 것들에 신경을 쓰나요? 이것은 자신의 문제가 아닌가?

자신의 삶을 행복하고 행복하게 하고, 계속 이어나가며, 한평생 이어갈 수 있게 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 이것은 모든 사람의 타고난 욕망이지만, 단지 방해와 억압을 받을 수 있지만, 이런 욕망은 꺼지면 안 된다.

저는 정신적 즐거움을 추구하는 사람이고, 경전을 읽음으로써 성현과 대화할 수 있고, 스승과 적극적으로 접촉함으로써 내면의 힘을 높일 수 있다고 믿습니다. 그래서 나는 내 신념을 고수하고, 남을 돕고, 자신의 수확을 다른 사람에게 나누고 싶다. 나는 운이 좋게도 뜻이 맞는 한 무리의 사람들을 만났기 때문에 홍의쾌락학은 무에서 유무까지-선에서 선까지, 다시 선하로 돌아갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 학원의 모든 선배들이 합심하여 반년을 순조롭게 보냈다.

한 가지 일을 완성하고 잘하는데, 특히 타인의 정신생활의 질과 방향에 대한 책임은 어떻게 순조로울 수 있는가, 어떻게 소홀함과 실수가 있을 수 있는가?

다섯；오；5

발밑의 모래사장에서 멀지 않은 곳에 거칠고 단단하며 간단한 암초가 강 속에 우뚝 솟아 있을 때 은근히 나타난다. 조수의 크기는 그들의 출전률을 결정하지만, 매일, 해마다 강물이 울부짖으며, 머리도 바다로 돌아가지 않고, 이 어두운 석두 들은 묵묵히 자신의 직위를 고수하고 있다!

이 장면을 볼 때마다 나는 늘 감개무량하다! 세상에는 빛과 어둠이 있고, 움직이고, 고요하며, 각자 그 자리에 살고, 각자 그 규칙을 지킨다. 아마도 이것은 도교를 해석하는 자연스러운 방법 일 것입니다-

도는 그렇게 자연스럽고, 규칙적이고, 자연스럽고, 가식적이지 않고, 무리하지 않다!

이런 상황에 들어갈 때마다 한 위대한 사상가, 개혁가가 한 말이 항상 내 머릿속에 메아리친다.' 석두 만지며 강을 건너라'.

음, 파도 소리가 여전하더라도, 항상 비바람이 있지만, 길은 앞에 있고, 길은 발밑에 있다. 우리 손을 잡고 앞으로 나아가자, 용감하고 침착하게-건너편까지!

웨스턴오스트레일리아 사범대학의 티토는 2020. 1 1.29 에 적혀 있다.