인간 사회의 발전은 마치 물체가 하늘에서 자유롭게 떨어지는 것처럼 속도가 점점 빨라지고 있다.

미국 학자 윌버 슈람은' 마지막 7 분' 의 생생한 비유를 가지고 있다. 인간 * * * 의 역사가 654.38+0 만년이라면, 이것이 하루와 같다고 가정하면, 이 날 인간 문명의 진보는 오후 9 시 33 분, 원시 언어가 나타난다는 것이다. 오후 1 1, 공용어가 나타납니다. 오후 1 1 점 53 분, 문자가 나타납니다. 자정 46 초 전에 현대 인쇄술이 발명되었습니다. 처음 5 초 동안, 텔레비전은 처음으로 공개적으로 전시되었습니다. 처음 3 초 동안, 전자 컴퓨터, 트랜지스터, 인공위성이 나왔다.

슈람은 "이 날의 처음 23 시간은 인류 교류사에서 거의 텅 비어 있으며, 모든 주요 발전은 이 날의 마지막 7 분에 집중되어 있다" 고 말했다.

슈람은 주로 전파의 관점에서 이야기하지만, 자세히 생각해 보면 인류의 발전과 과학 기술의 각 분야는 모두 같다. 지난 수십 년간 생겨난 지식은 인류의 과거 모든 시기의 지식 합계를 능가할 수 있고, 이 시간은 여전히 빠르게 짧아지고 있으며, 곧 해와 달이 될 것이다. 만약 슈람의 마지막 7 분이 인류 문명의 시작이라면, 우리는 지금 마지막 몇 초 동안, 이것이 바로 현대이다.

현대인들은 항상 행색이 서둘렀다. 우리가 현대에 납치되었기 때문에, 우리는 안에 싸여 아무도 모르는 곳으로 달려갔다. 생활의 목적은 마치 서두르는 것 같고, 자기도 모르게 하는 것 같다.

우리가 태어나자마자, 마치 조립 라인에서 한 프로그램에서 다음 프로그램으로 가는 것과 같다. 개학하고 학교를 떠나고 출근해서 퇴근하고 은퇴한다. 컴퓨터, 전화, 텔레비전, 우리의 손이 끊임없이 각종 가전제품의 버튼을 두드리고 있고, 눈은 끊임없이 몰려오는 정보를 스캔하고 있다.

요즘 어떠세요? 나쁘지 않아요. 다음으로, 거의 모든 사람들이 바쁜 단어를 가지고 있습니다. 네가 바쁘지 않다고 해서 다른 사람이 너를 보는 것은 마치 괴물을 보는 것 같다. 우리는 웃거나 울 시간이 없다. 유머는 이미 피상적인 유머로 대체되었다. 왜냐하면 우리는 인내심을 가지고 뒷맛과 미소를 짓지 않기 때문이다. 우리는 아직 슬퍼할 겨를이 없었고, 우리를 슬프게 하는 것은 금전 등록기의 돈처럼 순식간에 뒤집혔다.

시간과 공간은 우리에게 크게 압축되었다. 우리는 시간이 무엇인지 이해할 수 없다. 그림자가 1 인치씩 움직이는 것을 볼 여유가 있는 사람도 없고, 자신이 마지막으로 일출과 일몰을 본 것이 언제인지 아는 사람도 거의 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 노력명언) 낮과 밤의 전환은 눈 깜짝할 사이에 몇 년이 지난 것 같다. 현대인들은 이런 느낌이 없다. 우리는 모두 살림처럼 세월을 보냈다.

사람과 사람이 가까워지고, 마음과 마음이 점점 멀어지고, 현대인의 동류에 대한 인식은 나날이 수동적이다. 뭐가 빠졌어? 아는 사람 있어요? 너는 장강두에 살고, 나는 장강꼬리에 살고 있니? 조금도 멀지 않다. 비행기를 타려면 몇 시간밖에 걸리지 않는다. 장강의 머리와 꼬리는 말할 것도 없고, 지구의 한쪽에서 발밑까지 반나절 거리이다. 매일 너를 그리워하고, 너를 만나지 않는다. * * * 양쯔강 물을 마십니까? 농담하지 마세요. 언제 얘기하고 싶으면 언제 얘기하고 보고 싶으면 바로 봐. 인터넷, 3G, 뭐가 두려운거야? 물에 관해서는, 우리는 마시지 않을 것이다. 장강은 우리를 황하로 만들었다. 그것을 마시면 반드시 우리의 그리움을 억누를 수 있는 것은 아니지만, 반드시 위를 다치게 할 것이다.

현대인들은 고대인들이 상상할 수 없었던 많은 것들을 발명해 왔지만, 우리는 그들보다 더 행복하다고 느끼는가?

이 문제는 우리로 하여금 의심할 수밖에 없다. 나는 인도 속담을 떠올린다. "너무 빨리 가지 말고 영혼을 기다려라."

시에 한 쌍의 텅 빈 날개가 자라게 하다

언제나 한 편의 시가 어느 순간 심금을 울릴 수 있다. 그것은 가느다란 물장류의 음악을 연주하여 문학의 시공간에 30% 할인하여 쉽게 감탄하게 한다. 이 시는 시인 보아가 쓴' 올해 북방의 첫 눈' 이다.

멩 구아 (Menggua) 는 "보야 (Boya) 의시는 항상 크고 상상력이 풍부하다. 보아의 시에도 한 쌍의 텅 빈 날개가 있다. "

보아는 항상 걷고 있는 시인이다. 그는 예리한 시적인 눈, 순수한 시적인 마음, 열정적인 시적인 깨달음으로 세상의 모든 풍경, 모든 아름다운 것을 발견하였다. 그는 자신의 감정을 시가에 융합하여, 춘하 가을과 겨울의 윤회 속에서 산천 초원 호수 바다의 광활함과 순수함 속에서 우리에게 또 한 편의 감상적인 시편을 가져다 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

보아시를 즐겨 읽는 친구들은 그의 시가 적어도 세 가지 특징이 있다는 것을 알고 있다. 하나는 이미지가 아름답고 색채가 화려하다는 것이다. 이 아름다운 화면 뒤에는 무한한 애정이 있습니다. 두 번째는 의경이 분명하고, 언어가 신선하며, 밋밋하지 않고, 읽기에 매우 내성적이라는 것이다. 셋째, 생각이 넓고, 형식이 변화무쌍하며, 긴 문장이 많고, 단문도 있다. 긴 단문의 조합은 음운을 정서에 따라 변동하게 한다. 박아의 시, 슬픔, 열정, 감상적, 철리, 무한한 풍조가 모두 자의적인 경지에 출렁이고 있다. 이런 의미심장한 시구 아래 이렇게 담담한 마음이 있다. 박아의 마음은 세속적인 화려함을 넘어 영혼의 후면판을 가지고 자신에게 무관심한 채 청산으로 변했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

지금 이어폰을 끼고 벤더리의' 첫 눈' 이 가볍게 울린다. 이런 멜로디에서 보아의 시를 읽으면 친절하고 익숙하며 따뜻하다. 시는 맑고 깨끗하여 투명한 물 한 잔처럼 불순물이 없을 정도로 깨끗하다. 시의 이념에서 우리는 집념, 밋밋함, 초탈을 지켰다.

박아의 시는 수사가 교묘하고 내포가 깊다. 한 곡의 음악처럼 긴장과 긴장감, 긴박감, 지연감이 가득하다. 보아의 시를 읽는 것은 좋은 차 한 잔을 맛보는 것과 같고, 향기가 오래도록 잔에 맴돈다.

이제 보야의 시로 들어가 그 미묘한 매력을 자세히 읽어 봅시다.

눈, 어두운 향, 소매

마음속의 꿈

연산 남쪽 기슭 매화의 얇은 그림자 속에서 날다

이 단락의 글은 정말 예쁘게 썼다. 눈송이가 흩날리며 맑은 소매가 가득한' 순간 독자들을 청량하고 깨끗한 세상으로 데려왔고, 생각과 시사는 이 하얗고 망한 겨울에 일제히 날아간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 읽다 보니 이안의 말이 생각난다. "동울타리주가 황혼에 취하면 소매에 은은한 향기가 난다." 보아의 시를 읽다가 나도 모르게 은은한 향기를 맡았다. 눈, 아름다운 흰색 이미지, 부드럽고 고요하다. 가느다란 손가락으로 황량한 곳을 만져 겨울 동화를 들려줄게.

눈송이가 흩날리고 있다.

여신을 춤추며 하늘을 보수하는 화면.

은빛 세계의 눈

윤한은 하늘하늘한데, 무슨 기대가 있습니까?

흰색 하이라이트 한 조각을 모으다

기억 속에서 연소하는 것은 간단하다

이 단락의 묘사는 시에 더 많은 내포를 부여하고, 시는 독자들에게 더 많은 상념 공간을 주었다. 보아의 시를 읽는 것은 마치 극도의 설경을 감상하는 것과 같다. 눈과 춤은 생명의 기운을 다 써버리고, 세상을 위해 아름다운 풍경을 펴며, 세상에서 가장 감동적인 전설, 아름다운 완곡함, 성인의 마음 속에 흐르는 영원한 동화를 해석한다. 시 속의 모든 인물은 다정한 눈송이로 우아하게 춤을 추며 중얼거리고 있다. 이러한 순수한 시를 통해 우리는 작가의 순수한 시심, 순수한 시심, 간결한 시어를 볼 수 있다. 순수한 시적 언어는 순수한 시적 영역을 창조했습니다. 순수한 시적 장면은 순수한 시를 돋보이게 한다. 순시도 시인의 독특한 낭만을 표현했다. 박아의 시 스타일은 가볍고, 언어는 유창하며, 낭랑하다!

떠돌아다니는 마음이 찬바람을 내다.

눈송이를 듣고 작년에 다이 아가씨를 만난 이야기를 하다.

그리움을 위해 빨간 우산을 받치다.

몽골 고원의 눈이 입맞춤을 하게 하다.

청음 같은 시가 몇 편 있는데, 산간청천, 짤랑거리는 노래-'눈송이를 들으며 작년에 태족 아가씨를 만났다'.' 붉은 우산을 들고 몽골 고원의 눈광키스.' 이렇게 낭만적이고 아름다운 시는 이 추운 겨울을 가득 채운다. 보아는 항상 이런 시로 그녀의 생각과 낭만적인 추억을 따뜻하게 해 줄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 순수하고 시적인 낭만은 화려하지 않기 때문이다. 이런 시를 읽으면 이런 여자의 맛에 깊은 감동을 받는다!

눈은 노송 나무의 이마에 매달려 꿈을 꾸었다.

어린 시절의 그네를 흔들다

보리싹이 잠든 온상에서 흔들리는 환상을 열다.

황토 고파에서 특허 신천여행을 노래하다.

구불구불한 팔달령을 응시하다.

봄날의 단청에 마음을 심다.

일월로 인생을 장식하면 후회가 없다

강남 연우 속의 부발

시는 시인의 상상력이 높은 날개로 가득 차 있으며, 언어는 참신하고 유연하며 기복이 심하다. 시의 점프는 시인의 비범한 상상력을 표현했다. 보아시의 모든 문장은 매우 교묘하다. "눈은 부드럽고 한가한 꿈을 꾸었고, 백나무 한 그루의 미초에 걸려 어린 시절의 그네를 불러일으켰다." 보아는 항상 이런 생동감 있는 단어들을 사용한다. "흔들리는 환상을 열고 하늘을 노래하며 팔달령을 응시하고 봄종 화가를 응시하며 ..." 보아의 시는 한 번 읽을 수 없다. 이 순수하고 소박한 시적 경지로 우리를 데려와 주셔서 감사합니다. 무한한 생명력을 각인한 이 시들은 마치 계절에 가장 아름다운 생물처럼 부러움과 예술적인 분위기를 자아내고 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

찬바람이 전사한 이광의 갑옷에서 방향을 잃었다.

설련의 어깨에

5 월의 고비 오아시스에서 영혼의 서식지를 찾다

그런 다음 봄의 노래에서

한 쌍의 텅 빈 날개를 낳다

시 한 수가 눈 내리는 소리에 녹았다. 모든 아름다운 것들을 순백색에 새기고, 붓으로 떨어지는 솜에 담근 채 따뜻한 시를 한 곡 부르고, 이번 계절의 겨울을 따뜻하게 합시다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언)

통독해 보니 박아 스타일의 서정적 아름다움이 이 시에서 충분히 드러났다. 예쁘긴 하지만 지저분하지 않고 깨끗해요. 전체는 시적이 충만하고, 숨결은 길고 매혹적이다. 필법이 얕고 적당해서 감정이 시종 통제되고 있다. 이 시는 풍부한 미학 라인이 있다. 이 시의 하이라이트는 시의 끝에 있다:' 날아가는 날개 한 켤레가 봄소문에서 탄생했다'. 이런 결말은 탐미주의에서 큰 아름다운 동경을 준다.

보아의 시를 읽을 때마다 나는 항상 이 시들이 고정되어 있지 않다고 생각한다. 그들은 보야 자신처럼, 한 치의 땅바닥을 걸으며, 그곳에서 그의 시가 빛날 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그는 항상 쉬지 않고 걷고, 끊임없이 시를 쓰지만, 이런 걷기는 이미 원래의 걷기 개념을 뛰어넘었다. 더 적극적으로 걷고, 더 높고, 더 먼 이상과 꿈이다. 보아의 시를 읽으면서, 나는 늘 과거의 생활이 영원히 향수의 그림이 될 것이라고 생각했다. 우리는 줄곧 걸어가서 인생의 가장 멋진 화면을 찾아야 한다. 여기서, 나는 우리의 박아생활이 시적이 되기를 기원합니다!