고대에 책을 읽는 사람들은 모두 자신을 풍요롭게 하고 자신의 부족함을 메우기 위해서였다. 지금 책을 읽는 사람들은 모두 다른 사람에게 자랑하기 위해 자신의 재능을 과시할 수밖에 없다. 고대에 책을 읽는 사람은 사회의 이익을 위해 자신의 생각을 추구했다. 지금 책을 읽는 사람은 벼슬을 하기 위해 모두 자신의 필요를 위해 덕을 쌓는다. 공부는 과일나무 한 그루를 심는 것과 같다. 너는 봄에 그 꽃을 감상할 수 있고, 가을에 그 열매를 따낼 수 있다. 문장 이야기는 봄꽃을 감상하는 것이다. 수양이 이자하면 가을과를 따는 것이다.

사람은 젊었을 때 정신이 예민하여 어른이 되면 사상이 분산되기 쉽다. 그러므로 가능한 한 빨리 아이를 교육해야지, 기회를 놓치지 마라. 나는 일곱 살 때' 영광전 푸' 를 외운 적이 있다. 오늘도 나는 10 년마다 한 번씩 잊지 않을 것이다. 스무 살 이후 등에 업힌 경을 한 달 동안 방치하면 폐지된다. 물론, 사람은 항상 번거로움을 겪는다. 한창 장년이면 공부할 기회를 잃게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 그들은 만년에 서둘러 공부해야지 자포자기해서는 안 된다.

성인의 책은 사람을 교육하는 데 쓰인다. 네가 경서를 읽고 주석의 뜻을 이해할 수만 있다면 세상에서 한 사람이 되면 충분하다. 왜 굳이 종이 두 장을 써서' 중니거' 라는 단어를 설명해야 합니까? 네가 "집" 이라고 말하는 것은 네가 사는 곳을 의미하고, 그가 "집" 이라고 말하는 것은 네가 공부하는 곳을 가리킨다. 쌍방의 논쟁의 근거는 어디입니까?

이 문제에 있어서 승패가 무슨 좋은 점이 있습니까? 시간은 소중히 여길 만하다. 흐르는 물처럼 영원히 돌아오지 않는다. (서양속담, 시간속담) 우리의 사업에 도움이 되기 위해서, 우리는 책의 요점을 광범위하게 읽어야 한다. 만약 네가 서술과 전문화를 결합할 수 있다면, 나는 매우 만족해서 할 말이 없다.

고대 학자들은 자신을 위해 공백을 메웠다. 지금 학자는 사람에 대해서 말할 수 있다. 고대 문인은 국민을 위해, 도리는 천하에 이롭다

또한; 현대 학자들은 모두 있고, 슬림하여 집안을 이룬다. 부인도 나무를 심고, 봄극은 그 꽃을 연기하고, 던은 가을과 봄에 대해 이야기했다.

화도 박리도 추실도 있다.

젊은 생명, 특허의 정신, 이미 성장하고, 소산된 마음, 일찌감치, 너무 많은 기회를 잃지 마라. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 저는 7 살이었고 "후광" 을 불렀습니다.

\ "코드 푸 \", 오늘처럼, 10 년 이상, 여전히 잊지 않았다; 20, 기도서는 1 월에 버려져 척박한 상태로 계속될 것이다. 비록

사람은 비스듬한 마음을 보고, 풍화는 한창 무성하고, 언제 책을 읽는지는 지나치지 않다.

남편 성현의 책, 그래서 그것을 가르치지만, 명문, 한 주, 종종 그 행동을 하게 하고, 사람 됨됨이를 충분히 가르친다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 왜 \ "중니거 \" 는 두 편의 소홀한 논문, 엄격한 연설 원고, 하지만 어디에 있어야 하는가?

극복하기 위해서, 차라리 유익할까? 불행히도 시간이 지날수록. 엑스포가 기밀로 유지되어 경제적 성과를 거둘 때 의지와 아름다움, 나는 떠났다.