우물의 가장자리를 따라 바깥 세상을 보고 다시 떨어진다.
이것은' 먼 구세주' 에서 주선을 관통하는 묘사이다.
"문화적 속성" 이라는 단어가 책에 나오는 빈도가 매우 높다.
정원영이 처음으로 한초봉과 이야기를 나누었을 때 말했듯이, 이것은 일종의 문화적 속성이며, 그들의 의지로 옮겨지지 않는다.
대화가 매우 훌륭하다.
나는 이 책을 읽을 때 아직 젊다.
나는 아직도 이 말들의 뜻을 잘 이해하지 못한다.
나중에 많은 사람과 일을 알게 되었는데, 이제야 좀 이해하게 되었다.
책은 또한 명확한 답을 제시한다: 구세주가 한 번도 없고 운명을 바꾸는 것은 오직 자신에게만 달려 있다. (존 F. 케네디, 희망명언)
네가 할 수만 있다면, 너는 기회가 있을 것이다. 만약 네가 스스로 할 수 없다면, 어디를 가도 똑같다.
먼 구세주' 는 훌륭한 책으로 가슴 아픈 이야기를 담고 있다.
유병, 풍세걸, 예효명은 모두 우물가를 한 번 쳐다보다가 다시 우물 바닥으로 떨어졌다.
이 소설은 문화적 속성이 더 많다.
각 계층마다 고유한 문화적 속성이 있다.
정원영은 문화적 속성인' 부자를 강탈하고 가난을 구제하다' 를 이용한다.
유빙의 문화적 속성에 따라 정원영으로 그를 대신해 보관하는 기밀문서로 샤오와 구양설을 협박해 더 많은 이익을 얻으려 했으나, 결국 자신이 생각하는 기밀문서가 백지 한 무더기에 불과하다는 것을 깨닫고 뛰어내려 자살했다.
죽기 전에 그는 "정원영 씨, 거짓말 하세요, 거짓말 하세요" 라고 소리쳤다.
일찍이 유병의 부, 명리, 부는 쉽게 구할 수 있었다.
그러나 부, 명리, 그는 자신의 능력으로 얻은 것이 아니다. 그 밑에서 정원영은 인체 방석 역할을 하여 그를 우물에 맡겼다.
정원영이 손을 놓고 가버렸다. 유병이 넘어져 죽었다.
유병은 자신이 우물을 기어나가는 재주를 연습하지 않고 정원영의 손을 탓할 뿐이다.
Zhi Xuan 마스터는 책에서 말했다: 사랑은 사랑이 아니다.
현실 세계의 규칙은 자구책이다.
구세주의 세계 규칙은 그가 구원해 구세주를 기다리는 것이다.
책 속의 작은 온아는 자신을 구하고 성공적으로 자신을 구하고 있다.
처음에 그녀의 출발점은 정원영이 주었지만 과정과 결과는 그녀 자신이 주었다.
그녀의 이성적 판단: "정원영은 악마나 귀신이지만 그는 사람이 아니다."
그녀는 그녀에게 창문을 열어 줄 수 있는 사람을 만났기 때문에, 퇴근 후 그녀는 자비로 2 만여 위안을 프랑크푸르트로 날아갈 것이다. 휴가 중인 친구에게 정원영을 돌보아 달라고 부탁했다. 단지 지인 관계를 유지하기 위해서이다. 아니, 단지 이 사람을 판단하는 것은 그녀에게 새로운 시각을 가져다 줄 것이다.
쓸쓸한 말로:
이 단락은 사실 긍정적인 평가이다.
그녀의 판단은 정확하고, 과정은 그녀가 원하는 경로에 따라 발전하며, 심지어 더 좋다.
그녀의 출발점은 유빙, 풍세걸보다 높지 않다. 심지어 합작이 일찍 시작된 상위 3 위보다 못하지만, 다른 사람이 그녀를 구해줄 때까지 기다리지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
우물 바닥에서 제기된 그 순간, 나는 최선을 다해 우물을 잡고 기어나와 바깥의 멋진 세상을 보았다.
우물 바닥에서 매달린 후, 구속받기를 바라는 사람들은 모두 쓰러져 죽었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
여기 한 가지 예가 있습니다.
한 친구 L 이 졸업한 지 여러 해가 되어 학교로 돌아가 기념일에 참가하다.
학우들은 언제 어디서나 호텔에서 만나기로 약속했다.
그는 직접 호텔에 가서 모두를 만나지 않았다.
그는 전용차, 고급차, 선물을 사서 한 시간 앞당겨 스승을 마중하러 갔다.
플러스 100 원, 그리고 운전기사, 운전기사에게 전용차 운전자라고 말하지 말고 친구의 운전기사와 차를 주세요.
스승을 받은 후 기사는 매우 영리해서, 제때에 이 선생님, 저녁 식사 후에 당신을 데리러 와야 합니까?
나는 말했다, 아니, 우리는 언제 술을 마실지 모른다. 내가 그때 너에게 전화할게.
스승은 매우 놀랐다. 너의 아들은 아주 잘한다.
오랫동안 이야기를 나누었다.
스승은 결국 내가 특허를 가지고 있고, 자원이 있는 사람을 찾아 실현한다고 말했다. 내가 할 수 있을 것 같니?
나중에 나는 이 프로젝트를 위해 4 백만 원을 벌었다.
그는 비용을 계산해 보았는데 선물에 차를 더하면 1000 원이 안 된다.
이것은 허영심이 아니다. 우리는 적당한 때에 자신에게 더 많은 무게를 더하고, 자신의 능력을 확대해야 하며, 결국 진정으로 우리 입에서 더 유능한 자신이 되어야 한다. (존 F. 케네디, 자기관리명언)
같은 예.
아니면 그날.
그의 동창 모임 중 하나가 한 시간 넘게 지각했다.
왜냐고 묻다.
출장이라는 이름으로 모임에 참석했다고 합니다.
단위 숙박비 환급 요구는 조금 더 먼 곳에만 묵을 수 있습니다.
택시를 타면 30 분 동안 너무 비싸요.
나는 버스 한 대가 한 시간 후에 도착할 것이라는 것을 발견했다.
나는 차를 기다리러 가서 방향을 잘못 달렸고, 한 대를 타고 40 분을 기다렸다.
나 늦겠다.
다음 채팅은 여러 가지 다른 것에 대해 불평하고, 각종 불공평을 미워하고, 각종 부자들을 질투하는 것이다.
같은 학교, 같은 교육, 같은 외지에서 싸우는 세월, 다른 사고방식, 결과는 다를 것이다.
어떤 사람은 북경에서 많은 집을 샀고, 어떤 사람은 지방 택시비의 좋은 기회를 놓쳤다.
구세주가 없으며 자신에게만 의지 할 수 있습니다.
만약 네가 우물 바닥에서 우물로 옮겨지는 특권을 가지고 있다면, 반드시 우물을 기어나와 바깥의 멋진 세계를 보아야 한다.
받쳐지지 않았더라도, 힘껏 지렛대를 찾아 기어나가야 한다.
누군가는 평생 우물 바닥에 머물렀다.
누군가가 우물가를 잡고 바깥세상을 한 번 보고 떨어졌다.
누군가가 우물가를 따라 바깥 세상을 힐끗 보고 마침내 기어 나왔다.
계급 차이는 줄곧 존재하고, 계급 간 가능성도 줄곧 존재한다.
자력갱생과 이타주의.
이 점에 관해서는 인생이 원만하다.