아편전쟁 이후 백은의 대량 유출, 은부족, 은귀천으로 심각한 금융위기를 초래했다. (윌리엄 셰익스피어, 아편전쟁, 아편전쟁, 아편전쟁, 아편전쟁, 아편전쟁, 아편전쟁, 아편전쟁) 이때 호부에서 일하는 왕무은은 걱정이 깊어 연구에 전념했다. 태평천국 시절 금융위기가 심해졌다. 당시 여러 가지 생각이 있었다. 이를테면 고액화폐를 주조하고, 무제한으로 환전할 수 없는 지폐를 발행하는 것이다. 사실, 그들은 모두 인플레이션으로 금융위기를 완화할 것을 주장한다. 이 현상에 대해 청정부의 재정위기를 완화하기 위해 함풍원년 (185 1) 9 월,
그는 은행권 발행 (은행권 발행) 이 "부정할 수 없다" 며 은행권 발행에 10 가지 폐단이 있다고 지적했다. 그러나 큰돈 주조에 비해' 중양리, 경양악' 은 재정이 극도로 어려울 때의' 부득이한 것' 일 뿐이다. 따라서 지폐의 유통이 원활해지려면 지폐의 무제한 발행으로 인한 인플레이션의 폐단을 주의하고 방지해야 하며,' 먼저 국민을 구하지 않고 유리한 나라를 구하는 것' 이 그의 통화개혁 주장의 출발점이 되어야 한다. 이러한 인식은 역대 지폐 발행의 실패 경험을 진지하고 타깃으로 요약해 왕무음의 지폐 발행 원리에 대한 인식이 높은 수준에 이르렀다고 할 수 있다. 이런 인식을 바탕으로 왕무은이 제시한 지폐 처리 방안은 세 가지 주요 방면으로 요약할 수 있다.
첫째, 지폐 발행은' 보은',' 비은납지폐' 에만 적용된다. 지폐가 발행된 이후 은화는 유통을 종료하지 않고 지폐와 지폐가 동시에 유통되는 횟수보다 몇 배나 많다.
둘째, 은행권 발행은' 점진적으로 한 시스템으로 제한된다',' 정수' 로 제한해야 한다. "그렇지 않으면, 고정된 액수의 지폐가 없으면, 무궁무진하게 가져가서, 큰돈을 벌게 된 것 같다. (알버트 아인슈타인, 돈명언) 더 많이 지불할수록 가치가 낮아진다. "
셋째, 지폐는 반드시 현금화해야 한다. 법원은 "사람들이 공무원에게 돈을 기부하거나, 식량을 내거나, 은행에 현금을 교환하여 돈에 대한 대중의 사랑을 강화할 수 있도록 허용해야 한다" 고 주장했다. "
왕모음 은행권 발행 주장은 금융위기 완화를 위해 제기됐다. 이 점에서 당시 청나라 통치자의 의도에 부합했지만 구체적인 생각은 청정과 동일하기 어렵다. 그래서 제안 초기부터 반박을 받아 제안이 채택되지 않았다. 1853 은 지난 5 월' 관폐' 를 발행했고 연말에는' 보폐' 를 보냈지만 왕무은의 생각과 건의에 반대했다. 현금화할 수 없고 수량이 많기 때문이다. 하지만 태평천국 봉기 이후 청정이 지폐 발행을 주창한 첫 사람이기 때문에 지폐 발행을 제안하는 목적은 재정위기를 해결하기 위한 것이다. 또한 왕무은은 6 월 1853 1 1 호부 우시랑으로 승진했다. 왕무음은 비록 승진했지만, 그의 건의는 채택되지 않았다. 5 월 1853 이후 지폐 처리 조치는 이 생각에 어긋난다. 그래서 승진 후 법원에' 할인 큰돈' 이라는 책을 보내 큰돈 주조에 반대했다.
"큰돈을 주조하다" 는 것을 단호히 반대하다
도광부터 은귀돈 천한 현상은 당시 청정의 문인 그룹에서 많은 논란을 일으켰고, 청정은 65438 부터 0853 까지 큰돈을 주조하기 시작했다. 왕무음은 큰돈을 주조한다는 말과 큰돈을 주조한 결과를 감안하여 6 월 1853 65438+ 10 월 2 1 일 함풍제에게' 큰돈을 논하는 할인' 을 주었다. 고 말했다: "지폐 방법은 비어 있지만 실제 운송입니다. 큰 돈은 가상이고, 실제처럼 보이는 것은 가상이다. "즉, 지폐는 가치가 없지만, 교환이 가능하고 유통에 일정한' 정수' 가 있다면, 어느 정도의 실제 가치를 의미한다. 큰돈 자체는 일정한 가치가 있지만 가치가 없기 때문에 액면가는 비어 있다. 타협은 또한 역사의 잘못된 견해를 반박했다: 국가는 화폐의 가치를 만들거나 임의로 결정할 수 있으며, "평론가도 국가 맞춤화, 백백, 천천천천천천, 누가 감히 위반할 수 있는가?" 라고 말했다. "이것은 사실이지만, 기능은 돈의 가치가 아니라 돈의 가치를 결정한다." 정부가 주돈의 명목 가치를 규정했지만 실제 가치를 결정할 수는 없다고 지적했다. 또' 큰돈의 낭비가 이기적으로 주조되고 가격이 급등한다' 고 지적했다. 왕무음은 1854 정월의' 재론 주돈할인' 에서 이런 분석을 했다. "반역자가 4 ~ 2 개의 동전으로 2 개의 큰 돈을 주조한다면, 즉 1 ~ 2 개의 관은을 배상하면 국가는 손해를 보게 된다." "매국노가 매일 그것을 팔아서 큰돈을 투자한다면, 인민은 그럴 것이다." 유감스럽게도, 왕무음이 적절하고 정확한 주장은 여전히 중시되고 채택되지 않았다. 같은 해 3 월 함풍준은' 백, 오백, 천' 의 화폐를 많이 늘려 유통에 큰 혼란을 일으켰고, 상술한 미현금' 지폐' 는 인플레이션을 더욱 악화시켰다. 지폐 접는 법 재검토
함풍 4 년 (1854), 3 월 왕무음은 은표, 진폐, 대량의 주화로 인한 급격한 평가절하와 혼란을 감안해 함풍제' 지폐법 할인 의론' 을 연주했다. 어음할인법의 주요 목적은 재정난을 해결하고 심각한 인플레이션을 피하는 것이다. 그렇다면' 지폐 할인법 재심의' 는 이미 발생한 심각한 인플레이션을 막기 위한 것이다. 왕 maoyin 의 두 번째 통화 개혁 프로그램으로 간주됩니다.
지폐 할인법 재심의 주요 내용은 네 가지 제안이다. 하나는 지폐가 현금을 환전할 수 있도록 허용하는 것이다. 둘째, 은표가 현금으로 환전되도록 허락한다. 셋째, 가게가 지폐로은을 교환 할 수 있도록 허용하십시오. 넷째, 전당포에서 돈을 액세스할 수 있습니다. 처음 두 항목은 지폐 보유자와 국가 간의 관계에 관한 것이고, 마지막 두 항목은 지폐가 상인간, 상인과 고객 간의 교환에 사용되는 것을 확대하는 것에 관한 것이다. 처음 두 가지는 전체 계획의 핵심 부분이다. 이로부터 왕무음도 은행과 상인의 힘으로 화폐개혁을 하고 싶어 한다는 것을 알 수 있다. 봉건관료기구가 부패하여 국민에게 신뢰를 얻을 수 없고, 은행은 민간신용도가 높기 때문에 은행의 신용과 인맥을 이용하여 화폐개혁 조치를 취하는 생각과 지폐를 발행할 때' 그 사이에 반드시 상인을 운반해야 한다' 는 주장이 생겨났기 때문이다. 왕무음은 상인의 역할을 중시하는데, 당시 사회에서 무시할 수 없는 힘을 가졌을 뿐만 아니라, 상인과 상업활동과의 밀접한 연계와 통화문제에 대한 깊은 인식을 나타냈다. 그러나 함풍은' 반성지폐법 할인' 을 읽은 뒤 크게 불만을 품고 있다. 그는 왕 maoyin 이 말하는 것이 국민보다 비싸다고 생각하고, 관보다 못하며, 국사를 중시하지 않는다. 또한 외교부 군무 장관은 왕무음을' 나라가 불편해서 대국을 모른다' 는 특허 상인으로 지목해 함풍칙령이' 엄한 간언 신청' 을 하게 되면서 왕무음을 외교부에서 전출해 병부 우부로 전근했다고 비난했다. 이때부터 기본적으로 재정통화 사무를 끝냈다.
귀중한 것은 왕무음의 통화사상이 서구 통화이론과 제도가 중국에 도입되지 않은 상황에서 제기된 것이다. 이에 따라 그의 통화사상은 중국 전통통화사상을 계승하는 기초 위에서 당시 중국 상황에 대한 개인의 분석과 경험에 따라 독립적으로 형성된 것으로 여겨진다. 그리고 많은 관점이 정확하고, 급소를 찌르며, 그 주장은 현실에서 실현 가능하다. 특히 그는 감히 자신의 관점을 견지하고, 일에 부딪치면 직언하고, 국계 민생의 정신에 관심을 갖는 것은 더욱 귀중하다.