한 사람의 귀족 신분은 상속에서 비롯될 수도 있고, 전공에서 비롯될 수도 있다. "귀족" 이라는 명칭이 가장 보편적이고 가장 엄격한 의미에서, "출중하다" 라는 특징은 계승된 것이다. 예를 들어, 귀족의 특권을 명시적으로 박탈하지 않는 한 귀족의 합법적인 후계자 (일부 사회는 남성만 해당) 는 여전히 귀족이다. 이와 관련하여' 귀족' 은' 영국 귀족' 과 다르다. 후자는 가족 중 한 명만이 상속한다. 귀족과 귀족은 귀족 중에서 순위가 매겨진 사람이나 가정에 대한 비공식 호칭이다. 그들은 분별력이 부족하다. 예를 들어 세습 피라미드 꼭대기의 작은 동그라미를 돌아다니는 영국 귀족의 젊은 형제 자매 (심지어 어린이가 자칭하는 VIP) 도 귀족으로 간주되고,' blue blood' 는 귀족 혈통의 영국 표현이다. 그 동그라미에 있는 사람의 피부가 섬세하고 창백하다는 뜻일 수도 있다. 파란 혈관은 피부를 통해 더 쉽게 볼 수 있고, 상류사회의 보편적인 은중독에 대한 묘사일 수도 있다. 은중독은 영구적인 파란 가죽으로 이어질 수 있는데, 이는 은과량 섭취로 인한 것으로, 은은 당시 식기와 약물 원소로 널리 사용되었다.
현대 귀족이 통치권을 차지하는 나라에서 자산계급은 점차 권리계급으로 성장했다. 도시 부유한 상인들은 종종 농촌 귀족보다 더 영향력이 있다. 프랑스에서는 영향력 있는 고급 자산계급, 특히 법조계 인사들이 국왕으로부터 귀족 칭호를 얻었다. 사업을 시작한 옛 귀족 ("칼귀족") 은 신귀족 ("두루마기 귀족") 에 대해 점점 불만을 품고 있다.
프랑스 대혁명 몇 년 전의 회복 시기에, 옛 귀족들은 그들의 특권을 지키려고 시도했다. 그들은 특정 부서의 제한을 추진하고 자신이 충분한 귀족' quartiers de noblesse' 를 가지고 있다는 것을 증명할 수 있는 사람들 사이에서 기사 정신을 보급했다. "quartiers de noblesse" 는 귀족이 배지로 자신의 혈연 하나하나가 배지를 착용할 자격이 있는 조상, 즉 자신의 부계 배지를 확인할 수 있는 고대 귀족 가정에서 왔다는 것을 증명하는 것을 말한다. 반면에, 그들은 원래 자산계급의 새로운 귀족이 아니라고 말할 수 있다.
귀족들은' 4 분의 1 압류 '( 16 4 분의 1) 또는' 트렌트-드우스의 4 분의 1 '(32 분의 4 분의 1) 을 보여주는 족보를 제공하여 최근 5 대 (최고 증조부) 또는 6 대 (고증조부) 를 각각 표시하도록 요청받을 것이다.
귀족은 음식, 돈, 일반인, 하층 귀족 노동력과 같은 자원을 통제하고 그 안에서 종교와 정치적 권리를 행사할 수 있다. 흥미롭게도 귀족들은 때때로 토지 채읍권을 가지고 있는데, 이것은 명명을 통해 표현할 수 있다. 예를 들어, 체스터 필드 백작은 부를 보여 주었고 케인스 백작은 그 이름을 위해 설립되었습니다. 그러나, 이것들은 모두 필요하지 않다. 많은 경우 귀족은 사회적 영예와 특정 사회적 특권에만 관련되어 있다. 후자의 한 예는 폴란드의 szlachta 입니다. 현대 사회에서는 특수한 권리를 가진 세습 관념이 서구 사회의 현대 생활 방식과 양립 할 수 없게 되었으며, 미국의 창시자들은 귀족에게 도움이 될 수 있는 어떤 것도 반대했다. 프랑스 대혁명은 귀족을 폐지하고 그들의 권리를 박탈했다. (나폴레옹 1 세와 나폴레옹 3 세가 귀족 칭호를 회복했지만, 더 큰 의미는 영예였다.)
현재 학자들은 귀족의 기원에 대해 서로 다른 견해를 가지고 있는데, 주로 두 가지로 나뉜다. 첫 번째는 학자인 브로크에서 왔으며, 그는 중세가 두 기간으로 나뉘었다고 생각한다. 첫 번째 기간 (1 1, 12 세기 전) 은 귀족이 없는 시기입니다. 로마의 원래 귀족들은 제국의 멸망에 따라 사라졌지만, 야만족의 귀족은 형성되지 않았다. 두 번째 시기 (12 세기 이후) 에 귀족이 나타나기 시작했는데, 그 전형적인 특징은 기사층이 정식으로 나타나기 시작했다는 것이다. 즉 기사가 귀족과 어깨를 나란히 하는 것이다. 그러나 이후 학자들은 조사를 통해 이 같은 주장에 동의하지 않았다. 게르만 침공 후, 로마 귀족들은 진정으로 소멸되지 않았고, 그들은 나중에 야만족의 상류층과 하나가 되었다. 중세 초기에는 귀족, 중세 말기 귀족, 기사가 융합되었지만 차이가 있었다. 평화로운 시기에야 기사의 군사 기능이 약화되어 양자가 하나가 되었다.
12, 13 세기 이후 귀족과 기사의 융합으로 귀족 사이에 뚜렷한 등급제도가 형성되기 시작했다. 귀족이 되려면 반드시 기사가 되어야 하며, 뚜렷한 등급성과 집단성이 있어야 한다. 기사는 반드시 기사의 후손이어야 한다. 이런 격차와 다른 계급 집단의 확대로 귀족이 눈에 띄게 폐쇄되고 귀족 내부는 다른 등록을 인정하고 다른 권력을 나타냈다.
공작: 귀족 중에서 공작은 1 등급이고 지위가 가장 높다. 이 칭호에는 세 가지 출처가 있다. 하나는 유럽족 사회가 해체될 때 게르만 부족의 군사 수장이다. 둘째, 고대 로마 부족의 군사 지도자; 셋째, 고대 로마의 국경 장군, 지방 군정 관원, 라틴어는' 통수' 를 의미한다. 봉건 관계의 발전과 왕권의 강화로 공작은 통치 계급의 상류층이 되었다. 영국에서 공작은 원래 14 세기의 영국 왕 에드워드 3 세에 의해 분봉되었고, 모든 공작은 왕실의 일원이었다. 15 세기가 되어서야 이 관례가 깨졌고, 몇몇 비왕실 멤버들도 공작으로 봉쇄되었다. 그들은 정치, 경제, 법률, 권리를 가지고 있다. 그들의 행동은 종종 많은 사람들의 운명을 결정하는데, 그들은 단지 명목상의 가입일 뿐이다.
후작: 후작은 귀족의 두 번째 등급이다. 찰리만의 재위 때, 특수 권력을 가진 국경 지역 장관을 가리키는데, 봉신 () 에 해당하며, 국왕이 임명하여 시간이 지남에 따라 반독립하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 찰리만 제국이 분열된 후 독립 봉건 영주가 되었다. 봉건제제가 강화되자 후작은 공작과 백작 사이의 작위가 되어 다른 엘스와 어깨를 나란히 했다. 10 세기부터 14 세기까지 후작이 백작 위에 확인되었다. 이 사람들은 대부분 현지 대가족 출신으로 반독립세력이다. 그들은 지방 관원을 임명할 수 있다.
얼 (Earl) 또는 백작 (Count): 로마 제국에서 백작은 황제의 시종으로 군사 민사 재정권을 담당하고 때로는 지방 관원을 맡고 있다. 봉건 제도가 강화된 후에 백작은 세습의 봉건 영주가 될 수 있다. 나중에 지위가 점차 하락하여 후작과 자작 사이에 있는 것은 귀족의 3 등급이다. 영국에서 백작의 칭호는 역사가 가장 오래되었다. 흑왕자 에드워드가 1237 년 공작으로 봉쇄되기 전까지는 영국의 최고 칭호였다. 이 칭호는 스칸디나비아의 덴마크에서 온 것이다. 공작의 수탁자는 백작이라고도 불리며 권력이 크다. 특히 공작을 대표할 때, 사회질서의 수호자는 왕왕 통치자가 된다. 예를 들면 영국이 앙주 왕조를 건립한 앙주 백작, 프랑스의 샴페인 백작이다.
이 세 귀족은 모두 고급 귀족으로, 모두 대량의 영토를 가지고 있어 독립이나 반독립 통치를 실시할 수 있다.
자작: 자작은 원래 프랭크 왕국의 공식 이름이었다. 그것은 8 세기에 찰리만 왕에게 봉인되어 나중에 다른 유럽 대륙 국가로 전파되었다. 자작은 처음에는 백작의 조수였지만, 나중에는 독립적으로 존재하여 세습할 수 있었다. 자작은 15 세기까지 잉글랜드에 도입되지 않았다. 보몬트 존은 1440 년에 잉글랜드 자작을 수여받은 최초의 인물로 남작보다 등급이 높다. 그들은 그들을 대신해서 사무와 사법사건을 처리할 수 있다. 고급 귀족이 출석하지 않을 때, 그들은 독립적으로 권리를 행사할 수 있다. 나중에 그들은 성을 짓기 시작하여 작은 통치 센터를 형성하기 시작했다.
남작 또는 주 님: 이것은 귀족의 가장 낮은 수준입니다. 1 1 및 12 세기에는 유럽 군주국 왕이나 봉건 영주의 직접적인 종속물이었다. 영어에서, Baron 이라는 단어는 노르만인들이 유럽 대륙을 정복할 때 도입한 것이다. 그것의 원래 의도는' 단지 평범한 사람' 이었다가 나중에는' 강력한 사람' 으로 발전했다. 당시 영국에서 왕으로부터 직접 땅을 얻은 소작농들은 남작이라고 불릴 수 있었지만, 이것은 왕에 의해 분리되지 않았다. 1387 년 리처드 2 세가 존 비쿰을 남작으로 봉한 후에야 남작이 영국 귀족의 정식 칭호가 되었다. 그들 대부분은 군대와 연계된 기사 수장으로 군 복무를 조건으로 국왕으로부터 토지를 얻어 토지를 공양하였다. 한 남작은 적어도 40 ~ 50 명의 기사 깃을 가지고 있다.
귀족의 특징은 사회생활의 다른 방면에도 나타난다.
의식주: 옷의 색깔과 스타일은 법에 의해 규정된다. 귀족이 아닌 사람은 금과은, 벨벳, 모피 옷을 입어서는 안 된다. 농민들은 검은 회색만 입을 수 있고, 귀족은 아름다움을 추구할 수 있으며, 당시 의류 개혁의 추진자였다. 그러나 당시 옷에는 여전히 많은 결함이 있었다. 예를 들면 셔츠와 잠옷이 없었고 남녀 옷 스타일은 크게 다르지 않았다. 음식에는 제한과 경제력의 두 가지 차이점이 있다. 야생동물 고기: 공작새, 사슴고기, 백조는 제한입니다. 당시 야생동물 고기 이 짙고 저장 기술 이 낙후되었기 때문에 동양 장거리 수송 향료 는 금 과 동일할 수 있어 당시 귀족 의 특허 가 될 수 있다. 주거 방면에서 중세 귀족은 토지귀족으로 옷과 토지에서 태어났고, 장원 중앙에는 귀족 주택이 있었지만, 주인은 영구히 거주하지 않았다. 다른 하나는 권력의 땅을 대표하는 성이다. 처음에는 이것이 왕실의 특권이었다. 그것은 보통 산에 지어져 있다. 이곳은 수비하기 어려운 곳이다. 하나는 방어적이고, 권력을 대표하며, 편안함을 추구하지 않는다. 실내가 습하고 어둡다. 성의 기능은 귀족 가정의 거처와 사교 장소뿐만 아니라 전쟁 당시 주변 주민들의 피난처이기도 하다.
결혼과 가족 지위: 중세 귀족의 결혼은 정치결혼이고, 귀족 결혼의 목적은 후대를 이어가고 귀족 가족 간의 관계를 강화하는 것이다. 한 단락의 결혼은 연맹을 결성하여 모순을 해결할 수 있다. 따라서 귀족의 장남은 정치적 요인에 더 많은 고려를 하고, 상속권이 없는 둘째 아들은 경제적 이익을 고려하므로, 당시 과부를 추구하는 것은 일종의 풍습이 되었다. 중세 시대에는 자유로운 연애가 없었고 결혼은 모두 부모 가정이 도맡아 했기 때문에 당시 여성의 지위가 낮았지만 숙녀는 예외였다. 그들은 모두 이중적인 역할을 가지고 있다. 한편으로는 현모양처로 서로를 돌보고 아이를 돌볼 책임이 있다. 한편으로는 낭만의 본보기로 기사들이 추구하는 대상이 되고 이상을 숭배한다. 그들이 가져온 것은 순결하고 고귀하며 사랑의 이상이다. 당시 귀족 가정은 하인, 하인, 가족, 즉 가난한 친척, 양부모, 기사를 포함한 확장된 가족이었다. 만약 한 사람이 귀족 가정에서 1 년 1 일 동안 살 수 있다면, 이 가족의 정식 회원이 될 수 있기 때문에 귀족 성에는 많은 것들이 있다. 당시 가정은 가부장제를 중심으로 한 것이었지만 당시 위탁제도는 아이와 친부모 사이의 감정을 매우 약하게 했다.
귀족은 중세 사회에서 상류층에 속하기 때문에 각 방면에 모두 특징이 있다. 예를 들어 귀족들은 귀족들만 접촉하는데, 그들의 생활 풍습과 교제는 고정적이다. 폐쇄된 집단에서 모든 사람은 귀족 의식을 가지고 있는데, 이런 의식은 외적 법령에 의해 세워져 계급이 고정되고 다른 계급과 뚜렷한 경계를 형성한다.
중세 중반에 이르러 귀족 집단의 의식은 뚜렷하며, 주로 다음과 같은 방면에서 나타난다.
첫째, 귀족들은 의식적으로 자유인과 선을 긋는다. 귀족이 되는 것은 재산 요구일 뿐만 아니라 책봉식이다. 점점 더 엄격해지면서 귀족은 귀족의 자제에게만 태어날 수 있고, 왕만이 책봉할 수 있고, 귀족이 되는 조건도 점점 더 가혹해지고 있다.
둘째, 귀족들은 족보에 더 많은 관심을 기울이기 시작했는데, 여기에는 모호함이 있어서는 안 된다. 귀족들도 가문 휘장을 채택하기 시작했는데, 그 기원은 전쟁과 관련이 있다. 당시 교전 쌍방은 특수한 기호로 적을 구분하다가 나중에는 점차 귀족의 휘장으로 발전하였다.
그런 다음 귀족으로서, 그들은 직업적으로도 다른 사람과 엄격히 구별되며, 대부분의 일은 전쟁과 관련이 있다. 당시 사회는 일반적으로 직종을 전사, 기도자 (교회), 노동자 (농민) 로 나누었다. 전투는 기사와 귀족의 특권이자 지위의 상징이다.
마지막으로 귀족의 생활 방식과 관념은 다른 계층과 다르다. 그들은 충성, 낭만, 우아함을 숭상한다. 그 명예는 결백하다.
상대적으로 독립된 계층으로서 귀족 자체도 유동성을 가지고 있다. 특히 후기에 상품 경제의 발전과 사회 성분의 유동성이 증가함에 따라 일부 후예들은 중세 후기에 이 대열에 합류하기 시작했다. 어떤 사람은 결혼을 통해 결혼한다. 귀족 집단의 남녀 비율이 불균형하여 하층 가정과 귀족의 결혼이 생겨났다. 어떤 사람들은 왕실과 귀족 중의 걸출한 서비스로 귀족 칭호를 받았다. 경제적으로 부유한 사람도 있고, 경제력으로 귀족을 승진시키는 사람도 있다. 이와 함께 토지도 없고 황폐한 귀족도 등장해 국장이 빈곤의 상징이 됐다.
이상은 모두 백과사전에서 찾을 수 있습니다.
현대 귀족에 대해 말씀드리겠습니다.
나는 현대 귀족들이 국가 경제를 진작시키고 일시적으로 회전이 어려운 젊은 기업가 5 만여 명을 위한 기금을 마련하기 위해 찰스 같은 사람이 있어야 한다고 생각한다. 이 펀드는 적십자회 펀드와 다르다. 그것은 이익을 목적으로 하지 않는다. 그리고 다이애나 왕비, 그들의 사적은 내가 말하지 않겠다. 그들은 호화로운 결혼식을 가지고 있지만, 이것은 국민들이 원하는 호화이다.
귀족은 먼저' 사랑' 을 가져야 한다. 중국인들은 종종 선천하의 근심과 근심이 있다고 말하는데, 나는 우리나라에 어떤 귀족이 있는 것을 원하지 않는다. 이런 귀족 정신만 있으면 된다. 적어도 최종선은 있어야 하는데, 우리나라와는 달리 어떤 사람들은 최종선이 없다.
1940 년대, 제 2 차 세계대전 기간에도 영국에도 이런 일이 있었다. 전쟁 때문에 많은 민간인들이 솥을 열 수 없다. 귀족이 배고픈' 얼굴이 노랗고 날씬한' 민간인을 만났을 때, 그는 먼저 그에게서 파운드를 찾았다, 아니! 마지막으로 망토를 그에게 주다.
제 2 차 세계 대전의 "용기" 도 있습니다. 당시 귀족이 앞장서서 전쟁을 하였으나, 우리나라가 난민으로 군대를 충전한 것은 아니다.
이것들은 전시에서만 드러날 수 있다, 나는 별로 요구하지 않는다. 공무원은 일만 잘하면 매일 나이트 클럽 발을 씻고 먹고 마시고 도박을 하지 마라.