정치적으로는 더욱 공격적이다. 。 。 。 。
송대의 개혁가 사상가 문학가. 부절이라는 단어는 옳지 않다. 반산이다. 강서 임천 (오늘 강서 푸저우) 사람, 세칭 임천 선생. 이청 2 년 (1042), 제 4 진사. 지방관을 다년간 담당하다. 왕안석은 송대 사회 빈곤의 근원이 합병에 있다고 생각한다. 이에 따라 송인종 조진은 가우 3 년 (1058) 이 쓴' 완안서' 에서 송초 이후 성문법에 대한 전면적인 개혁을 요구하며 빈궁한 국면을 역전시키고 성문법 개혁을 즉각 실현할 것을 촉구했다. 봉건 사대부도 왕안석에 큰 기대를 걸고, 그가 조속한 시일 내에 무대에 오르기를 기대한다. Zongshen 깊은 감사 때문에, 시닝 2 년 (1069), 왕안석은 정치적으로 조언자가 되었고, 이듬해 재상으로 승진하여 변법유신을 대대적으로 추진하기 시작했다. 왕안석은 재테크를 재상의 최우선 과제로 분명히 내세우며 정사와 재테크의 관계를 설명하고, 생산 발전을 바탕으로 국가 재정 문제를 잘 해결할 수 있다고 주장하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 재테크, 재테크, 재테크, 재테크, 재테크) 왕안석이 무대에 오른 후에도 이 관점을 계속 발휘했다. 개혁에서 그는 생산 발전을 최우선 과제로 삼아 1 위에 올려놓았다. 왕안석은 국가 권력이 개혁에서 주도적인 역할을 강조했지만 국가가 사회생산과 경제생활에 지나치게 개입하는 것에 찬성하지 않고, 과도한 특허 징수에 반대하며' 그러나 다독점법' 의 주장과 실천을 제기하고 견지하고 있다. 왕안석의 상술한 사상의 지도 아래 유신파는 농업에서 공업과 상업, 농촌에서 도시까지 광범위한 사회개혁을 전개하는 일련의 신법을 제정하고 시행했다. 동시에, 왕안석을 비롯한 개량파는 군제를 개혁하고, 군대의 자질과 전투력을 높이며, 광대한 농촌에 대한 통제를 강화한다. 더 많은 사회가 필요로 하는 인재를 양성하기 위해 과거제와 학교 교육제도도 개혁을 진행했다. 변법은 대지주 대관료의 이익을 침해했고, 자희태후, 황친국치, 보수적인 사대부들이 연합하여 변법에 반대했다. 그래서 왕안석과 닝은 재희 7 년 만에 첫 파업을 했다. 이듬해에 뵙겠습니다. 왕안석이 복상한 후 더 많은 지지를 받지 못하고 개혁을 진행할 수 없다. 9 년째 되는 해, 희녕에서 두 번째로 재상직을 사임한 후, 이후 줄곧 강녕부에 살고 있다. 송철종 원우 원년 (1086), 보수파가 권력을 잡았고, 이전의 모든 신법이 폐지되었다. 왕안석은 얼마 지나지 않아 우울증으로 세상을 떠났다.
철학사상에서 왕안석은 노자의 사상을 계승하고 발양하는데, 이것은 전통의 소박한 변증사상이다. 홍범전' 과' 노자주' 는 그의 이 방면의 주요 저작으로, 후자는 이미 실전되었다. 그의 문장 () 는 의론으로 유명하여 당송 8 인으로 등재되었다. 시 방면에서 그는 일찍이 사회 현실을 반영하는 시를 많이 썼다. 전해 내려오는 장서에는 두 권이 있는데, 하나는' 임천 선생문집' 이고, 하나는' 왕문공문집' 으로, 둘 다 다른 사람의 저작을 뒤섞고 있다. 왕안석은 일찍이 명촉 (), 징 () 을 사용했는데, 죽은 후에는 왕 () 이나 왕문공 () 이라고도 불린다.