침묵을 지키다. 내가 멍청하기 때문에 나는 포털을 언뜻 보았다. 아침 얕고 궁황, 바람 잉 슬리브, 웃고 웃는다.
유랑이 돌아와서 그의 이웃을 방문하면서 노래를 부르면서 춤을 추었다. 고향집 추녀만 가격이 같다. 윤 펜, 여전히 연대 문장을 기억한다. 당신과 함께 있는 사람을 알고 명원에서 술을 마시고 동성에서 산책을 합니다. 곡홍의 일은 순조롭게 진행되었다. 탐춘은 온몸이 상처투성이다. 관류에는 금량이 낮다. 늦게까지 타다가 가늘고 긴 연못에 비가 내리고 있었다. 창자 마당, 커튼 바람. 송사 300 곡, 봄, 산수지 번역, 주석 번역.
번화한 장거리에서도 가지에 시든 매화가 걸려 있는 것을 볼 수 있고, 봉오리가 맺힌 복숭아꽃은 이미 한 그루의 나무로 자란다. 거리의 청루에는 소리가 나지 않고, 둥지를 짓느라 바쁜 제비만이 이미 작년의 옛 장소로 돌아갔다.
나는 의기소침하게 서서 나의 작은 옛 애인을 생각하고 있다. 그날 아침 우리가 처음 만났을 때, 그녀는 단지 문에 기대어 보았을 뿐이다. 그녀의 이마는 은은한 궁황색으로 덮여 있었고, 그녀는 가지각색의 소매를 들어 아침바람을 가리고 입가에 은방울 같은 웃음소리를 냈다.
지금 고향에 가서 그녀의 원래 이웃과 동시에 노래하고 춤을 추는 자매들을 방문한다. 예전의 처모만 그녀의 목소리 가격은 변하지 않았다. 지금 나는 시를 외우고 시를 쓰고 있는데, 아직도 나에 대한 그녀의 사랑을 또렷이 기억하고 있다. 아쉽게도 이라크인은 없다. 또 누가 나를 데리고 화원에서 마음껏 술을 마시며 성동을 거닐었느냐? 옛정은 이미 바람과 함께 사라졌다.
외로운 기러기가 먼 곳에 있다. 나는 흥미진진하게 돌아와 봄을 찾아왔지만 감개무량하고 감개무량했다. 관도 옆에 있는 버드나무는 금가지를 드리우고 있는데, 마치 나를 위해 한숨을 쉬고 있는 것 같다. 자전거를 타고 돌아왔을 때는 이미 늦었고, 가을비가 연달아 내리고, 가는 빗물이 내 옷자락을 적셔 연못을 가득 채웠다. 그 가슴 아픈 정원, 바람이 버들개지를 불고, 정원은 혼란스러웠고, 커튼에는 바람에 날리는 버들개지가 가득 걸려 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언)
문장이 무대 길을 잇다. 시들어 버린 매실과 복숭아나무도 보인다.
장대는 옛날 장안궁의 이름이다. 한나라에는 장대거리가 있고, 당대는' 장대류류' 를 예기와 비교했다. 장대로' 라는 네 글자는 번화한 도시에서 예기생의 생존 위치를 분명히 지적했다. 담도리'' 시화복숭아나무', 계절을 밝히고 풍경을 쓰다. 매화의 개화기는 복숭아꽃보다 빠르며, 매화가 시들면 복숭아꽃이 만발하기 시작한다. 매화는 복숭아꽃이 화려하지 않아서' 가루' 라고 쓰여 있다. "퇴색가루" "시화" 는 모두 매우 우아한 단어이다. "파우더" 는 좀 꺼려하는 것 같다. 시화' 는 수줍음을 뜻한다. 아민 시인 형은' 향시 이야기' 에서 "꽃이 피고 꽃이 떨어지면 최선을 다해야 한다" 고 말했다. "시화" 의 "시화" 라는 글자는 묘하다. 작은 꽃 한 송이가 새 가지를 내고 수줍고 간절하게 시도하는 것 같다. 이 단어는 종종 할랄 단어에 쓰인다. 예를 들면, "옛날의 판탄, 내가 직접 춘연을 시도해 보았다." "시도" 라는 단어는 할랄 단어의 특허인 것 같다. "안녕히 계세요" 라는 단어는 쉽게 놓아주지 마세요. 적발된 정보는 고향을 다시 방문하는 것이다.
쳉 (Cheng) 은 자신을 다른 사람들에게 헌납하고 제비에게 둥지를 틀고 옛 장소로 돌아왔다.
히히' 는 깊은 모습이다. 방말' 은' 방곡' 이라는 뜻이고, * * * 사는 당나라 제도는' 방곡' 이라고 합니다. "둥지 제비를 정하고 고향으로 돌아가라", "풍경을 쓰니, 때가 되어야 한다." "둥지" 는 선택한 위치에 둥지를 짓는 것을 의미합니다. 제비는 과거를 사랑하고, 늘 만나던 곳에 둥지를 짓는 습관이 있다. 제비는 여전히 그들의 오래된 곳으로 돌아가는 방법을 안다. 사람은 어떻게 해야 합니까?
침묵을 지키다. 나는 포털을 언뜻 보았다, 왜냐하면 나는 매우 멍청하기 때문이다.
교환에서 펜촉이 급전하여 정말 현장을 건드렸다. 멍하니 있다' 는 것은 갑자기 굳어지고, 기분이 가라앉고, 머리가 텅 비어 있는 것이다. 내가 자신을 놓쳤기 때문에, 내가 처음 본 것은 포털이다.' 는 내가 정신을 차리고 그로부터 교훈을 얻은 후의 느낌이다. 이런 상황에 직면하여, 나는 치정다감한 어린 소녀를 생각했다. 문에 들어서는 첫눈' 은 부끄러움과 호기심 때문에 문을 사이에 두고 사람을 보는 것이다.
침공 아침 약 궁전 노란색, 바람 잉 소매, 영국 웃었다:
한눈에 문을 바라보다' 는 역시 문을 사이에 두고 본다. 다음 세 마디를 다 쓰자, 내 눈은 갑자기 밝아졌고, 눈앞에는 웃음소리가 가득했다. "이른 아침의 침입" 은 여명 이다. 궁황' 은 고대 여성이 이마에 그린 물감이다. 얕은 요궁황' 은 화장을 옅게 하는 것이다. 여명 때 아름다움을 사랑하는 아가씨들이 일찍 일어났다. 그들은 창문 앞에서 눈썹을 어루만지며 화장을 하고, 수시로 소매를 들어 아침바람을 가렸다. 그들의 웃음소리가 봄의 아침 햇살 속에서 나부끼다.
유랑이 돌아와서 그의 이웃을 방문하면서 노래를 부르면서 춤을 추었다. 고향의 추녀만 음가가 변하지 않는다.
"전 류랑" 은 전고이다. 유헨과 응우옌은 천대산에 들어가 선녀를 만났다. 당대의 시인 유우석과 두선 10 년을 읊은 시인 원씨와 함께 복숭아꽃시를 본다. "붉은 먼지와 꽃이 비단처럼 피어서 모두들 뒤돌아볼 수 없다" 는 말이 있다. " 두선관에는 수천 그루의 나무가 있는데, 모두 유랑이 떠난 후 심은 것이다. "태화 2 년 동안 또 시가 있다." "백무 마당 반긴 이끼, 복숭아꽃이 모두 피었다. 도가는 어디로 돌아옵니까? 유랑이 오늘 또 왔다. 주방언은 여기서' 육랑' 이라는 성어를 사용했는데, 이는' 강조' 가 인비라는 뜻이다. " 이웃을 방문하면서 동시에 노래하고 춤을 춘다. 고향집 추녀만 가격이 같다. "네 마디 말은 단숨에 다 읽어야 한다. 고향을 다시 유람한 후 이웃들이 모두 알아보았다. 그해 가을어머니만이 상록수로 추앙을 받았다. " 추어머니' 는 예기, 특히 색채와 예술 방면에서 모두 뛰어난 예기를 가리킨다. 당대에는 두추모의 전학위' 와' 고향' 과 같은 예기들이 향수를 자아냈다. 음성 가격이 변하지 않는' 추녀' 는 다른 사람이 아니라 내가 그리워하는' 작은' 과' 개인' 이다. 음향 가격은 변하지 않지만, 어떻게 사람이 건물을 비우게 할 수 있습니까?
윤 펜, 여전히 연대 문장을 기억한다. 당신과 함께 있는 사람을 알고 명원에서 술을 마시고 동성에서 산책을 합니다.
당대의 시인 이상은은 "류가지를 증정하다" 라는 시를 한 편 썼다. "긴 노래는 연대구에서 멀어도 꽃은 여전히 불타고 있다." " 이 시의 서문에서 이상은은 나종에서 예기생을 하고, 이상은의 친척 이장산이 이상은의' 연대산' 시를 읊는 것을 듣고 이상은에 대한 추앙의 정이 생겼다. 하지만 나중에는 연인이 결국 가족이 되었다. "네가 펜을 들 때 연대의 그 말을 기억해라. 클릭합니다 이것은 사용된 전고이다. 은감' 과' 부필' 은 동의어로 시를 가리킨다. 나는 내가 그녀에게 쓴 시를 기억한다. 동성을 걷다' 는 두목과 장의 전고를 사용했다. 두목은' 장시' 를 썼는데, 그 중 그는 서문에서 장과의 교제 과정을 설명했다. 장은 나중에 결혼하여 떠났고, 그들은 낙양동성에서 만나 수많은 비탄을 금치 못했다. 명원음료로' 는 내가 그리워하는 여자가 호문에 시집가서 잊을 수 없는 걱정을 한다는 뜻이다. 그녀는 늘 정원에서 밤늦게까지 배회하는데, 이슬이 그녀의 머리카락과 옷을 적셨다. "누가 너와 함께 있는지 알아" 는 수사적 어조로, 아무도 너와 함께 있지 않다는 뜻이다.
곡홍의 일은 순조롭게 진행되었다. 탐춘은 온몸이 상처투성이다. 관류금실이 낮다
지난 일은 외로운 기러기와 함께 날아가는 것 같다. 그러나, 고향을 다시 돌아다니며, 사물이 몸을 다치는 것을 보고 이별의 정을 불러일으켰다. (윌리엄 셰익스피어, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별) 결국 과거는 연기처럼 될 수 없다. 관도변의 버드나무는 바람에 따라 낮게 춤을 추며 뼈에 사무치는 옛일과 슬픔에 영향을 미치고 있다. "탐춘" 이라는 단어는 괜찮지만, 우리는 만지기 아쉬워하지만, 결국 만져야 한다.
이 말을 감상하면, 주제가 말했듯이, "복숭아꽃만 사람이고, 옛 노래는 새로워진다." " ("송사시") 백모에 있는' 기정시' 는 최호가 장안시 남촌과 청명에 대해 이야기하고 "지난해 오늘 이 문에서 복숭아꽃이 서로 어울렸다" 는 시를 썼다. 어디로 가야 할지 모르겠다. 복숭아꽃은 여전히 봄바람에 미소를 짓는다. " 주방연의 인생 경력과 정치 생애를 결합해' 유랑' 이라는 단어는 유우석과 비교해야 한다. 유우석은 당대의 혁신자로, 이후 수도로 강등되었다. "재방두선" 이라는 시가 있는데, 시는 "백묘의 아트리움 반태, 복숭아꽃이 모두 피었다" 고 말했다. 도가는 어디로 돌아옵니까? 유랑이 오늘 또 왔다. " 주방언 () 은 뉴딜 () 을 선호하여 송신종 () 의 칭찬을 받았다. 종신이 죽은 후 자희태후는 정치를 듣고 사마광을 임명했다. 주방언 () 은 여주 () 에 나가 교수로 일하며 정강 () 에 머물며 여수 () 를 여행한다. 주방언 () 은 철종치국 () 까지 구당 () 을 몰아내고 나서야 경성으로 돌아갔다. 그러나 당시 정권을 잡은 신당은 확실히 변질됐고, 그의 야망은 여전히 표현할 수 없었다. 그래서 이 단어는 함축적인 줄거리로 간주되어야 한다.
주방연 (1056-1121), 북송 말 중국의 유명한 시인으로 전당 (오늘 저장항주) 에서 태어났다 , 태, 여주 교수, zhili shuixian 등. 혜종은 혜우각을 기다리며 성달한 집을 추진하고 있다. 음률에 정통한 그는 많은 새로운 음조를 창조했다. 그의 작품은 대부분 내실, 여행 위주이며, 영물의 작품도 있다. 규칙이 매우 엄격하다. 언어가 우아하고 우아하다. 장조는 특히 서사에 능하다. 나중에 율율 시인이 차지했다. 옛 사론에서 그는 "시인의 왕관" 이라고 불린다. 전해 내려오는' 무슬림집' 이 있다. 주방언
만리 사람들은 남쪽으로 가고 기러기는 삼춘북으로 날아간다. 앵무새는 새해에 마일룡더미가 천리의 경계라고 예언했다. 고독한 기러기 남비, 대통령의 비명. 춘양은 어제처럼 나무가 황달을 부른다. 제비집 쪽, 대야가 작고 새 연꽃 뚜껑이 있다. 석양이 서쪽으로 지고 기러기가 남쪽으로 날아가고, 위하가 동쪽으로 흐른다. 황달은 아무도 듣지 않고, 흰 국화는 남아 있다. 두 줄의 수양버들, 한 가닥의 잔광, 만 마리의 까마귀가 서식하고 있다. 기러기가 평사 위에 떨어지니, 반짝반짝 빛나고 슬프고 처량하다. 돛과 톱밥을 모으는 곳, 때때로 들새가 모래사장에 떨어진다. 저녁 무렵, 강물이 근심하고, 산 속의 자나무. 생각은 끝없는 강과 같고, 끝없는 강타오를 따라 표류한다. 추운 봄에 나는 술을 마시며 꾀꼬리를 부르는 꿈을 꾸었다. 석양을 보면 기러기가 서쪽으로 날아가는 것을 볼 수 없다. 강 위의 초가을 가랑비로 저녁 무렵 기러기 떼가 남쪽으로 날아가는 것을 보았다.