1, 정치사상의 핵심:' 의식' 과' 인'.

공자는' 덕치국' 을 제창하고, 덕치국을 제창하는 것은 가장 고상한 치국의 길이다. 이런 치국 방략은' 덕치' 또는' 예치' 라고도 불린다. 덕치란 바로 도덕교육을 제창하는 것이다. 유가는 인간성이 선이든 악이든, 사람은 도덕의 영향과 교육을 받을 수 있다고 생각한다. 이른바' 예치' 란 엄격한 등급제도를 준수하는 것이고, 군신, 부자, 귀천은 엄격한 차이가 있다.

2, 유교의 설립.

유학은 유교라고 불리며, 중국에서 가장 영향력 있는 학파로, 중국 고대의 주류 의식이다. 유가사상은 중국, 동아시아, 그리고 전 세계에 깊은 영향을 미쳤다.

공자는 중국 고대의 위대한 사상가이자 교육자로, 중국 역사뿐 아니라 세계 문화사에서도 깊은 영향과 중요한 지위를 가지고 있다. 공자는 유가 사상의 창시자이다. 그는' 인',' 례',' 인자한 애인',' 자제' 를 주장했다. 인례를 이루기 위해서는 중용의 도를 따라야 한다.

정보 공자를 넓히는 것은 사적인 강의의 풍조를 창조하여 인 (), 의 (), 의식 (), 지혜 (), 편지 () 를 제창하였다. 그는 일부 제자들을 이끌고 세계 13 년을 주유했으며, 만년에' 시, 책, 의식, 음악',' 이',' 춘추' 육경을 수정하였다. 공자는 일찍이 노인에게 예식을 구했고, 제자 삼천 명, 그 중 성현인 칠십이 명이라고 전해진다.

공자가 죽은 후, 그의 제자와 그들의 재제자는 공자와 그의 제자의 언행 어록 사상을 기록하여 유교 고전 논어를 편성하였다.

공자는 고대에' 하늘의 성인',' 하늘의 목탁' 으로 여겨졌다. 그는 당시 사회에서 가장 박학한 학자 중 한 명으로 후세 통치자에게 공자의 성인, 지성, 지성의 사단, 대성의 사단, 왕의 사단, 세대의 스승으로 추앙받았다. 그의 사상은 중국과 세계에 깊은 영향을 미쳤고, 그 사람은' 세계 10 대 문화 유명 인사' 의 1 위에 올랐다.

공자의 영향력이 커지면서' 공자제사식' 은 한때 중국 선조 숭배와 동급인' 대제사' 가 되었다.

공자는 완전한' 덕과 덕' 의 사상 체계를 구축했다. 그는 개인 차원에서' 인과 의식' 의 덕성과 미덕을 제창했다. 덕도사상체계는 성선론 ("음일양 (), 순자 (), 성자 ()") 을 바탕으로 인극 ("삼극도") 을 목적으로 인간, 천도 (), 지하도 () 와 통하고 중용 () 은 적시에 완전한 방법론사상체계가 된다.

공자의 인학은 인성 정신을 구현하고, 공자의 예학은 예제 정신, 즉 현대의 의미에서의 질서와 제도를 구현한다. 인문주의는 인류의 영원한 주제로, 어떤 사회, 어떤 시대, 어떤 정부에도 적용되고, 질서와 제도사회는 문명인류 사회를 설립하는 기본 요건이다. 공자의 이런 인도주의와 질서 정신은 중국 고대 사회 정치 사상의 정수이다.

공자의 만년의 가장 높은 이상은' 대동' 이라고 불린다. 대동의 세계에서, 세상의 사람들은 서로 사랑하고, 세상의 모든 사람을 사랑하며, 가족뿐만 아니라 부모와 아이도 사랑한다.

아이는 따뜻함과 배려를 받을 수 있고, 외로운 사람과 장애인은 의지할 수 있고, 남자는 자신의 일이 있고, 여자는 만족스러운 집을 가지고 있다. 사기도 도둑도 없고, 받을 길도 없고, 밤에는 문을 닫을 길이 없고, 모두 솔직하게 대하고, 인재 선발, 큰길 여행도 일종의 공공서비스다.

바이두 백과-공자