너의 스승을 부양하다. 상급자에 대한 세 가지 지지가 있다. (1) 재산지원: 저는 항상 사랑하는 물건으로 스승을 지원해 왔으며, 능력있는 것도 경제지원을 제공할 수 있습니다. 가정생활이 영향을 받지 않는 한 말입니다. (2) 몸과 마음을 부양하다: 당신의 몸과 마음을 상부에게 공양하다. 상급사로서 제 입은 상급사에게 들려주는 것입니다. 바로 상급사가 어떻게 생각하는지 말입니다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 스승, 스승, 스승, 스승, 스승, 스승) (3) 불법공양: 인심 후 불법을 정련하면 유형적인 증거가 있어 공양하고, 모든 피조물에게 이익이 된다. 상술한 세 가지 공양 중 법률 공양은 상품, 심신 공양은 중품, 재산 공양은 하품이다. 여기에 설명해야 할 두 가지가 있습니다: (1) 덕이 있는 상급자는 재물을 탐내지 않습니다. 제자가 상급사를 공양하는 것은 스승의 즐거움을 위해서가 아니라 도장을 짓고 불법을 발양하거나 모든 어려운 중생을 돕기 위해서이다. 만약 스승의 생활조건이 프로대중보다 좋다면, 그것은' 엄숙한 불법법' 의 필요성이다. 원래 불교는 이것과 무관하지만, 보통 사람들은 불교의 장엄함 때문에 가입하러 왔다. (2) 금강산에는 인심이 있는 전통이 있다. 제자는 인심을 구할 때 종종 경제적 지원을 제공하지만, 구루금강이 불교를' 특허' 로 여기고 제자들에게' 양도비' 를 요구했기 때문이 아니라는 점을 이해해야 한다. 금강산교법은 비법이라고도 하는데, 표적이 강하기 때문에 비밀이다. 각기 다른 특성과 뿌리를 가진 제자에게 스승은 그들에게 가장 큰 이익을 얻고 가장 빠른 속도로 달성할 수 있는 목표적인 방법을 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 만약 어떤 사람이 그에게 적합하지 않은 법률을 배운다면, 설령 매우 깊은 법이라도 그는 진정한 이득을 얻지 못할 것이다. 이것은 매우 해로울 수 있다. (존 F. 케네디, 공부명언) 병을 치료하는 약이 병을 치료해야 하는 것처럼 불교의 여러 가지 방법은 수행자에게도 병을 치료해야 하는데, 이는 인심을 중시하는 필수품 중 하나이다. 이런 의미에서 발동은 권한을 의미한다. 한편, 상사는 부처로부터 직접 오는 지속적인 증거를 보유하고 있으며, 인심은 또 다른 지속적인 전달력의 또 다른 방법이며, 이는 인심의 또 다른 필요성이다. 길을 구할 때 재물을 계속 제공하는 것은 제자의 스승에 대한 경건함과 믿음과 진심을 통해 제자의 마음을 열어 전승할 수 있다는 의미다. 제자가 상사에게 제공하는 재산은 많지 않고 얼마나 신경 쓰는가. 세계적으로 유명한 활불에게 일어난 작은 이야기는 한 대법회에서 수백 명의 신도들이 각종 보물과 대량의 돈을 공양하고 있지만, 그는 아랑곳하지 않고, 모든 제물은 스태프가 보관하고 있다는 점을 잘 보여 준다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 불쌍한 노인 중 한 명은 입이 부족한 낡은 그릇을 드렸지만, 그는 직접 받아서 머리에 쓰고 높은 곳에 올려 경의를 표했다. 이 입이 부족한 그릇은 노인의 완전하고 깨끗한 마음을 나타낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 조건적인 사람도 상급 스승을 둘러싸고 사업적인 여행을 많이 해야 한다. 예를 들어, 상급 스승의 집에서 일부 사무나 집안일을 맡고 상급 스승의 일상생활을 돌보는 일이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이것은 또한 신체적인 지지이기도 하다. 너는 이 기회를 빌어 상급자의 고상한 품격을 배우고 상급자의 깨달음을 들을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 상부에서 의뢰한 일은 분명 이익을 위한 것이므로 반드시 최선을 다해야 한다. 능력이나 조건이 제한되어 있기 때문에 할 수 없다면, 사실대로 상부에 보고하여 사과해야 한다. 상사를 자주 모시거나 상사를 위해 많은 일을 한다고 해서 만심주의 [19] 가 있어서는 안 된다는 점에 유의해야 한다. 윗스승에게 천천히, 매일 윗스승을 머리 위에 올려놓으면, 윗스승의 가봉을 받지 못한다! 또한, 만약 당신이 스승을 자주 따른다면, 상급 스승의 규칙을 전승하는 것을 잊게 될 것이며, 습관 때문에 합당한 존경을 잃게 될 것입니다. (존 F. 케네디, 공부명언) 이런 마음가짐이 심해지면 상사와의 삼매서약을 망칠 수 있다. 첨부 2: 제자는 규범을 준수해야 한다. 구루는 따라야 할 규칙이 매우 많아서, 어떤 사람들은 이해할 수 없고 심지어 대수롭지 않게 여긴다. 금강승에서는 윗스승에 대한 신뢰, 존중, 지지, 약속이 있어 제자들은 최소한으로 압축될 뿐이다. 왜 그럴까요? 여기에는 두 가지 이유가 있습니다. 한편, 사람이 일반인인 것은 모두 집착으로 인해 탐욕, 무지, 무지, 참조 등 근본적인 고민을 불러일으킨다. 금강승은 독특한 치료법으로 금강승 (무적) 이라고 불린다. 상급자에 대한 신앙, 존중, 지지, 위임은 모두 사람의 탐욕, 무명, 외무장관의 의심을 치료하는 근본적인 고민이다. 반면에, 표상 뒤에는 더 깊은 진실이 있다. 금강승은 밀법이지, * * * 가 아니다. 모든 부처가 태어나자마자 중생에게 계시한 것도 아니고, 모든 강도들이 세상에 사는 비법이 있는 것도 아니다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 몇 차례의 대강도 속에서만 비법이 대대로 전해 내려올 수 있다. 이것은 부처님이 전하려 하지 않는 것이 아니라, 중생이 금강산을 수리하여 복을 받지 못하고, 소수의 사람들만이 밀수법의 기초를 가지고 있는 것이다. 금강승에 귀의하는 제자는 상급사에 대해 깨지지 않는 신앙을 가지고, 상급사를 부처로 삼으려면 조용하고 원만한 자신감이 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 제자가 스승의 언행이 불법에 맞지 않는 것을 본다면, 그것은 그의 내면에 업벽이 있다는 표현이며, 그 자신은 깊이 참회해야 한다. 상급생은 성취자이기 때문에, 때로는 각종 편의법을 만들어 중생을 도배하기도 한다. 그러나 제자는 어리석고, 참뜻을 이해하지 못하며, 자기 눈으로 상급자의 조용함을 의심하지 말고, 망언하거나 상급사 홍법사업을 방해하는 행동을 해서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그렇게 하는 것은 쉽지 않다. 상급자에 대한 믿음, 존중, 지원, 헌신은 이러한 자질을 키우는 효과적인 방법이다. 1. 예의와 존중: 윗선생님을 만나면 허리를 굽혀 절을 하고, 계속 그와 함께 있다면 아침, 중, 저녁 세 번 허리를 굽혀야 한다. 불법을 구하거나 깨달음을 구하기 전에 허리를 굽혀 절하다. 스승이 준 불상, 경서, 가유, 심지어 음식 한 모금도 허리를 굽혀 인사해야 한다. 만약 과실이 있다면, 상급사에게 허리를 굽혀 참회를 표시해야 한다 [20]. 찬양: 우리는 항상 우리 마음과 다른 사람 앞에서 스승의 고상한 품격과 공덕을 칭찬해야 한다. 이것은 불법을 발양하는 방식이며, 상급 스승의 가지를 구하고 상급사와 대응하는 좋은 방법이다. 이것은 아첨하는 것과 같은 일이 아니다. 아첨하는 마음이 있다면 그것은 불법이다. 공양: 근면은 수리법과 같고, 스승의 명을 받들고, 몸, 입, 마음으로 스승을 기쁘게 할 수 있는 물건이나 네가 사랑하는 것으로 스승을 부양한다. 이것은 포기, 존중, 축복, 대응을 양성하는 좋은 방법이다. 사업: 최선을 다해 스승이 맡긴 일을 하고, 스승의 생활을 돌보고, 스승의 기거를 돌보며, 전력을 다해 한다. 2. 비방하지 마라: 스승의 몸, 입, 마음, 그리고 제단성의 모든 것에 대해 험담을 하지 마라. 그렇지 않으면 삼매계율을 해치거나 파괴할 수 있다. 경멸하지 마라: 스승을 부처로 삼아야 한다. 스승이 인간처럼 먹고 자고 심지어 감정을 드러내는 것을 보고' 스승이 바로 이런 사람' 이라고 생각하지 마라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이런 경솔함은 극히 해롭고, 삼매계율을 해치거나 파괴하며, 스승의 가취를 받을 기회를 잃고, 자신의 선근을 끊을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 선생님을 방해하지 마라. 자신의 이익을 위해 상급사가 불법사업을 퍼뜨리는 일을 방해하지 말고, 상급자가 이런 일에 대해 걱정하게 하지 마라. 그렇지 않으면 그의 공덕이 크게 손상되거나 이 세상에서 병에 걸려 일찍 죽게 될 것이다. 만약 네가 회개하지 않는다면, 너는 죽은 후에 금강지옥에 갈 것이다. 3. 상급자를 존중합니다 (1). 스승의 신발, 옷, 좌석 또는 기타 용품을 밟거나 건너지 마라. 스승의 물건은 스스로 쓸 수 없다. (2) 주인의 대상과 주인의 가족과 주변 종업원을 존중한다. (3) 스승 앞에서 머리를 쓰지 말고, 발을 꼬지 말고, 앉지 말고, 엉덩이에 손을 대지 말고, 발을 뻗지 말고, 벽이나 의자 등받이에 기대지 말고, 발을 긁지 말고, 손가락을 구부리지 말고, 하품을 하지 말고, 울지 말고, 기침과 재채기를 피하거나 손으로 가려야 한다. (4) 제자는 스승이 서 있을 때 누워서는 안 되고, 스승이 앉아 있을 때도 누워서는 안 된다. 앉아 있을 때 스승이 일어나자 제자들은 즉시 따라갔다. 만약 네가 병상에 누워 있다면, 만약 선생님이 앞에 와서 일어설 수 없는 것을 본다면, 너도 몸을 숙여 존경과 사과를 표시해야 한다. (5) 스승의 거처 근처에서 노래를 부르고, 춤을 추고, 장난치지 말고, 떠들지 마라. (6) 선생님을 찾아가기 전에 다른 사람과 논쟁하지 마세요. 구루와 이야기할 때, 존중하지 않는 신체 모양과 손짓이 있어서는 안 된다. 부드럽고 존중한 어조로 구루와 이야기를 나누다. 상급자를 방해하지 마라. 스승에게 배우고, 언어는 간결해야 하며, 스승에게 더 많은 시간을 쉬거나 이익을 얻을 수 있도록 해야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언) (7) 직접 대면하거나 뒤에서 선생님의 이름을 부르지 마라. 스승의 이름을 올리려면 존칭을 붙여야 한다. (8) 스승이 되기 전에 옷차림은 깔끔하고 품위 있게 해야지, 노출이나 지나치게 화려하거나 너무 지저분해서는 안 된다. (9) 걸을 때는 스승의 왼쪽 뒤편에 있어야 하고, 스승의 정면에 오르지 말고, 스승의 발자취와 그림자에 오르지 말아야 한다. 산비탈과 계단을 오르는 것은 구루 뒤에 있어야 한다. 산비탈이나 계단을 내려갈 때는 구루 앞을 걸어야 한다. 만약 이전에 갈 수 없다면, 잠깐만요, 선생님이 지나가면 다시 아래층으로 내려가세요. 날이 어둡거나 길이 좋지 않을 때 걷는다면 제자는 먼저 스승에게 자신의 참회를 보고하여 상급자의 안전을 확보해야 한다. (10) 상부에서 명령이나 지시를 내릴 때, 양손을 깍지 끼고 공손하게 듣고, 자신의 마음을 정확히 이해하고, 상급자의 말을 끊지 말아야 한다. 스승의 말을 끊는 것은 매우 예의가 없는 것이다. 제자는 스승이 그들에게 줄 수 있는 귀중한 깨달음을 잃을 수도 있다. (1 1) 상부에 가서 법을 구하려면 먼저 허리를 굽혀야 한다. 상급 스승은 완곡하게 거절하는데, 전법의 시기가 아직 무르익지 않았기 때문에 억지로 할 수 없다는 것을 설명한다. 왜냐하면 상급사는 지식업이기 때문이다. 그렇지 않으면, 상급생은 자비 때문에 법을 전수하기를 원하지 않을 수 있으며, 이로 인해 상급자와 구법자에게 해를 끼칠 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용서명언) (12) 당신이 상급자의 인심을 얻으면, 당신은 어느 정도 지지를 할 것입니다. 하닷이 있는 것이 가장 좋다. 순결한 마음과 적당한 돈을 대표한다. 이것은 불법과 상급자에 대한 존중이자 부처에 대한 지지이다. 4. 스승을 돌보다 (1). 스승이 법을 고치거나 손님을 만날 때, 그의 이익 중생의 사업을 방해하지 않도록 그를 방해하지 마라. (2) 구루는 항상 이익 중생의 일을 고려하고 처리하기 때문에 자신의 몸을 잊는다. 이때 주변의 제자들은 상급자의 건강에 관심을 가져야 한다. (3) 상급생은 모든 중생의 무거운 짐을 짊어지고 있으며, 그는 매일 모든 중생의 사무를 위해 노력한다. 중요한 일이 없을 때 스승의 시간을 차지하지 말고, 상급자에게 더 많은 시간을 쉬거나 불법을 지키게 하라. (존 F. 케네디, 시간명언)