렌치는 냉병기 시대에 양궁의 도구이기 때문에 지금은 렌치를 입은 사람을 거의 보지 못한다.

동점손가락의 전신은 용 (음사) 으로,' 설문' 에서는' 용' 이라고 불리며, 이 장치가 기병의 도구임을 나타낸다. 고대에 손에 착용한 손가락 스패너는 엄지손가락에 씌워져 있었고, 활을 당길 때 활줄이 등 위의 깊은 도랑에 박혀 엄지손가락 부상을 막았다. 텅스텐은 상대 () 에서 처음 발견되어 전국 () 에서 서한 () 까지 유행했지만, 후기의 원래 기능은 점차 약화되어 일종의 장식품으로 발전하였다.

손가락 스패너는 냉병기 시대 활과 화살의 보조 발사 도구로 활을 당겨서 화살을 놓을 때 손가락을 다치지 않도록 보호하는 데 쓰인다. 방아쇠는 처음에는 제모 숙피로 만들어져 오른손 엄지손가락에 묶여 현을 구부려 활을 여는 데 사용되었다. 도구가 발달하고 사물에 대한 인식이 높아짐에 따라, 간단한 보호손가락은 오늘날 중화민족의 유명한 예술 보물인 렌치로 발전했다. 현대인들이 가장 직관적으로 이해하는 것은 고풍스러운 영화극에서 남자가 오른손 엄지손가락에 착용한 관형 액세서리다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

반지르와 만주족의 연원이 깊지만 만주족의 특허는 아니다. 일찍이 신석기 시대 말기의 상주 시대에는 후세가 말한' 렌치' 에 해당하는 문장 () 가 있었다. 전통적인 한동점은 만몽동점과는 약간 다르다. 한동점은 옆면이 사다리꼴, 즉 한쪽이 높고 한쪽이 낮고 만몽동점은 일반적으로 원통형이다. 반젤은 만주어로' 바보' 라고 부른다. 청군이 입관하기 전에 만주족들은 사슴뼈로 손가락을 금지하고 손가락이 노랗게 변해 나이가 들면서 연한 갈색으로 변해 눈이 가장 비쌌다.

둘째, 고대 렌치는 어떤 신경을 썼습니까?

손가락 스패너는 작지만 등급이 삼엄한 상징이다. 에메랄드, 마노, 산호 등 귀중한 재료로 만든 손가락 스패너. 왕공귀족이 아니라 일반인이 감히 입을 수도 없고 마음대로 입을 수도 없다. 청귀족이 손가락을 당기는 첫 번째 선택은 에메랄드 소재의 제작자로 색깔이 다르고 꽃의 도안도 다르다. 푸른 녹색은 물처럼 귀중한 보물로, 황실 귀족이 아닌 귀족은 쉽게 착용하지 못한다.

보통 사람들이 착용하는 손가락은 대부분 상아, 도자기이다. 일반 기수가 착용한 손가락 스패너는 백옥 연마공이 가장 많다. 같은 질감에도 제작의 품질과 가공의 정교함은 하늘과 땅 차이일 수 있다. 상급자와 하급자에 비하면 언뜻 보면 거의 같지만 뼈속은 완전히 다르다. 손가락의 크기는 사용자의 민사와 군사적 신분에 의해 결정된다. 무협의 손가락은 비교적 평평하고 문풍의 손가락은 외벽보다 시사나 도안이 많다.

동점 손가락의 여러 가지 차이로 당시 등급 신분을 판단하는 상징이었고, 지금은 시장 가격과 소장가치를 측정하는 잣대다.

반지르의 일품은 당연히 황제의 어용물로 신분, 소재, 공예, 장식이 최고봉작이다. 도르곤에서 순치황제에 이르기까지 초보적으로 중원을 세우고, 강옹의 삼조성세에 이르기까지 황제의 반제는 엄격한 약속을 가지고 있다. 첫째, 청궁 건축사무소는 황제의 법령에 따라 옥공, 치아공 등 전문기관에 황제의 의지와 취향에 따라 도안을 만들어 사용하도록 요청했다. 황제 본인이 개정한 후에야 만들 수 있다. 그리고 제왕시, 시화, 특별한 궁정 문양과 같은 인문적인 조각품이 자주 있다. 이런 동점은 당시 가장 숙련된 장인의 작품이자 당시 궁중 문화와 황제의 기질, 문화 이상, 심미 정취를 집중적으로 표현한 것이다. 그러나이 렌치의 수는 결국 제한적입니다.

두 번째는 어지다. 전국 각지에서 온 많은 고위 관리들, 부속국의 공물이나 강남의 조정에 의해 맞춤화된 동점은 황제가 왕왕 고위 관리, 총신, 황실 친족에게 주는 것이지 자신이 아니다. 예를 들어 건륭황제는 이런 동점을 평정부와 김천 전투에서 승리를 거둔 장군에게 줄 것이다.

흠차와 어용 반지르를 제외하고,' 반지르' 의' 탐화' 는 황자, 군왕, 벨, 베자 등 왕실 종실에 의해 맞춤화되어 종실의 사인이 새겨져 있는 경우가 많다. 가노, 부하 또는 친척과 친구들에게 선물하는 왕자의 손가락도 이런 부류에 속한다. 제왕등급제도에서는 왕후조차도 제도를 뛰어넘을 수 없기 때문에 시를 쓰는 일이 거의 없고, 공예와 재료도 황제의 취향을 뛰어넘지 못하고, 가치는 자연히 약간 뒤떨어진다.

이어 왕장군, 부원 장군, 동료 산하 장군, 생일축제, 혼수, 기념이나 점술, 상업용도로 차례로 이어졌다.