강희년 동안 능현의 앤드류 알버트 크리스천 왕은 강희제의 열세 번째 아들이었고, 그는 왕자였다. 청나라 황포의 규격에 따르면 태자의 모든 황포는 황금색이어서 그는 절대 입을 수 있다. 옹정년 동안 안드레는 의현 태자로 봉쇄되어 옹정의 상을 받았기 때문에 황금색으로 태자를 만들 수 있어 의현 태자가 황금색 가운을 입을 수 있었다. 용포 황홍발은 옹정이 등극하기 전에 태자로 세워졌다. 청나라의 예의에 따르면 왕공군왕은 용포를 입을 수 있고 벨러는 공작에게 자수복을 입힐 수 있다. 용포 위의 용은 다섯 발톱이 있고, 수놓은 가운의 용은 네 발톱이 있다. ) 하지만 청나라 왕공들의 가운은 사실 매우 제한적이다. 예를 들면 오발룡, 걷는 용의 수가 제한되어 있다. 왕자의 오발룡은 앞뒤 한 조, 오발은 용좌우로 한 조씩 걸었다. 태자, 군왕의' 용포' 는' 보복' 이다. 즉 용은 옷에 직접 수놓은 것이 아니다. 그러나 신하의 왕실 가운과 마찬가지로 도안은 모두 보충된다. 바로 위에 수놓은' 쿠푸' 는 황제의 특허입니다. 색상 제한도 있어 밝은 노란색을 사용해서는 안 됩니다. 이것은 또한 황제와 황후의 특허이다. 왕자의 가운은 살구색, 파란색, 청록색 등일 수밖에 없다. 따라서 황홍발이 살구포를 입는 것은 예의에 어긋나지 않는데, 하물며 그와 옹정 형제는 정이 깊다. 안드레, 의현 태자는 의현 태자, 청나라 12 철 모자 왕 중 한 명으로 추격당했다. 그는 세습이라' 음자' 도 피할 필요가 없다. 사실 황홍발이 이른바 금색 가운이라고 부르는 것은 정확하지 않습니다. 살구색 보복이어야 합니다. 사실, 역사는 황포에 묻혔고, 명청 두 세대에는 선례가 있었다. 명나라 때, 상유춘이 묻혔을 때 주원장에게 용포를 주었다. 도르곤은 청나라에서도 밝은 노란색 관복을 입고 장례를 치렀다. 그러나 도르곤의 운명은 금기시되기 때문에 황천군에 대한 옹정의 은혜는 이 예의를 위반하지 않을 것이다. 황홍발이 죽은 후 옹정은 상심했다. 그는 황홍발 묘를 청나라 역사상 가장 규격이 높은 왕자 묘로 만들라고 명령했고, 의현 친왕이 죽기 전에 친필로' 충성, 성실, 근면, 신중함, 성실' 이라고 적었다. 풍은 철모자의 왕으로 세습으로 대체할 수 있고, 그도 황제의 금기를 피하지 않는다. 옹정처럼 입체자를 썼어요! 이런 은총들은 청나라 역사상 유일무이하다.