고대인들이 갑골에 문자를 새길 당시, 고대 이집트인들은 이미 가벼운 파피루스를 사용하여 텍스트를 기록하고 있었습니다.

파피루스는 갈대처럼 생긴 키가 큰 초본 식물로 높이가 4m까지 자랄 수 있습니다. 이 식물의 고향은 이집트입니다. 수천년 전에는 나일강 양쪽의 비옥한 충적 평야가 발자국으로 덮여 있었지만 지금은 이집트에서 멸종된 지 오래이며, 아프리카에서는 수단과 시리아의 몇몇 지역에서만 자랍니다. 유럽의 파피루스는 시칠리아에 있습니다. 시온강 유역의 시라쿠사 근처 지역이 죽어가고 있습니다. 이는 주로 강물의 오염으로 인해 발생합니다.

사람들은 파피루스의 쇠퇴를 매우 안타까워합니다. 이는 제지의 우수한 원료일 뿐만 아니라, 인류의 좋은 친구이기 때문입니다. 고대 종이 없는 시대에 사람들은 종이를 사용하여 인류 문명사의 처음 몇 페이지를 기록했습니다.

연구에 따르면 이집트인들은 약 5,000년 전에 파피루스를 이용해 '종이'를 만들었다고 합니다. 파피루스 줄기를 실 모양으로 쪼개어 햇볕에 말린 후 2겹으로 쌓아서 붙였습니다. 이렇게 만들어진 파피루스는 품질이 매우 좋아 이집트의 주요 수출품이 되었습니다. 그리스의 고전 문학 작품은 대부분 파피루스에 기록되었습니다.

이런 종류의 파피루스 '종이'에 글을 쓰는 것은 점토판이나 은판, 거북이 등껍질에 새기는 것보다 훨씬 편리합니다. 이집트인의 이 발명품은 나중에 유럽으로 퍼졌습니다. 중국산 인공 종이가 유럽에 소개되기 전에는 파피루스가 유럽인들이 가장 일반적으로 사용하는 "종이"였습니다.

베도나무라고 불리는 큰 열대나무로 가슴높이의 지름은 1m 정도 되는 경우가 많고, 나무의 높이는 20m가 넘는다. 손바닥, 일부는 팔메토와 같습니다. 이 나무는 나무 꼭대기에 손바닥 모양의 갈라진 잎이 많이 모여 있는데, 잎자루가 있는 잎의 길이는 2~3m에 이릅니다. 고대 인도인들이 종이로 사용했던 것이 바로 이 잎사귀였습니다.

인도는 불교의 발상지이자 사원이 많은 곳이다. 그 사원에는 "베두 경전"으로 알려진 베두 잎으로 쓴 경전이 종종 보존되어 있습니다. 필기용으로 사용되는 월계수잎은 반드시 8년 이상 된 월계수잎을 따야 합니다. 베도의 잎은 통 모양으로 말려 있으며 연한 갈색을 띤다. 잎자루에서 잘라내어 부채 모양으로 납작하게 펼친다. 각 잎에는 30개의 굵고 단단한 잎맥이 있는데, 칼로 그 잎맥을 제거하면 거의 30개 정도의 작은 잎맥을 얻을 수 있다. 이 작은 리본 모양의 잎은 길이가 2m가 넘으며 한쪽 끝은 약간 넓고 다른 쪽 끝은 약간 좁습니다.

이 칼날은 사용할 수 없으며 특수 물 담금질로 제작해야 합니다. 사람들은 먼저 잎을 말아서 큰 냄비에 물을 넣고 쪄냅니다. 그런 다음 꺼내서 말리세요. 잎을 유연하고 쉽게 부러지지 않게 하려면 말린 잎을 나무막대에 걸어 놓고 양손으로 잎의 양쪽 끝을 잡고 위아래로 당겨서 잎의 표면이 벗겨져 하얗게 만든다. 그리고 매끄러워요. 이러한 가공을 거친 후, 월계수잎을 필요한 크기에 맞게 잘라서 모아 놓은 후, 붉게 달군 쇠막대를 사용하여 월계수잎에 구멍을 뚫고 밧줄로 고정할 수 있게 됩니다.

엄밀히 말하면 바이외에는 경전이 쓰여 있는 것이 아니라 '새겨져 있다'는 것이다. 사람들은 나뭇잎에 문자를 새기기 위해 가는 첨필을 사용합니다. 나뭇잎에 잉크를 바르는 것을 '채색'이라고 합니다. 이 잉크는 오일 램프의 검은 그을음과 계피 오일을 혼합하여 도포한 후 긁힌 부분에 선명한 글씨를 남길 뿐만 아니라 월계수 잎을 습기, 부식 및 나방으로부터 보호합니다. 오랫동안 보존하기 쉬운 바이외 종이의 장점 때문인지 실제 종이가 발명된 후에도 오랫동안 바이외 잎을 사용하여 글을 쓰는 사람들이 있었습니다.

춘추시대 무렵, 중국인들은 비단으로 짠 '비단'을 사용하여 글을 쓰기 시작했습니다. 비단에 먹으로 쓰는 것이 전표에 쓰는 것보다 훨씬 편리하며, 비단은 가볍고 부드러우며 말아올릴 수 있습니다. 요즘은 책을 권(volume)이라고 부르기도 하는데, 여기서 유래됐다.

안타깝게도 이러한 '비단 종이'는 매우 유용하지만 가격이 비쌉니다. 한나라 시대에는 비단 한 조각이 쌀 720kg에 해당했는데, 이는 보통 사람들이 감당할 수 없는 가격이었습니다. 따라서 한나라 때까지 사람들은 여전히 ​​'비단 종이'와 죽간을 동시에 사용했습니다.

채륜은 동한의 환관으로 상방령을 역임했다. 그의 임무는 황실 유물의 제조를 감독하는 것입니다. 이러한 입장에서는 돈 절약을 고려하는 것이 당연합니다. 값비싼 실크도 Cai Lun이 고려하는 요소 중 하나입니다.

비단을 대체할 수 있는 필기구를 찾을 수 있을까? 실크처럼 가볍고 쓰기 쉬울 뿐만 아니라 가격도 매우 저렴합니다.

일명 플로팅솜이란 방적과 직조에 적합하지 않은 열등한 누에고치를 사용하여 명주면을 만들 때 먼저 2차 누에고치를 물에 끓인 후 매트 위에 펴서 담그는 것을 말한다. 강물에서 막대기가 썩어 비단 면화로 변했습니다. 이러한 수작업에 종사하는 여성을 "피아오 어머니"라고 합니다.

채륜은 표백 과정에서 매트 시트에 남은 실크 충전재가 붙어 있는 것을 발견했고, 햇빛에 말린 후 남은 충전재를 벗겨내면 얇은 층으로 변했습니다. 비단을 살 여유가 없는 일부 가난한 사람들은 이런 종류의 충전재를 사용하여 글을 썼지만 그 위에 쓰여진 글자는 매우 흐릿했습니다.

비단 제품은 가격이 비싸서 일반 사람들이 입을 여유가 없었습니다. 당시에는 면 제품도 없었고, 일반 사람들이 입을 수 있는 것은 린넨 제품뿐이었습니다. 사람들은 대마의 껍질을 벗기고 여전히 물에 헹구고 두드려 베실을 짜는 데 적합한 방법을 사용하고 있습니다. 이 과정에서 린넨 충전재도 대나무 매트 위에 남게 됩니다. Cai Lun은 일부 사람들이 대마 조각을 사용하여 글을 쓴다는 사실을 발견했습니다.

"글쎄, 이게 방법이구나, 시도해 볼 수도 있겠구나." 그래서 채륜은 '피아오'가 됐다. 그는 대나무 매트에 남은 실크 충전재와 린넨 충전재를 모아서 헹구고 물에 매우 펄프해질 때까지 두드린 다음 매트 위에 올려 물을 걸러내고 건조하여 얇고 고운 조각으로 만들었습니다. 쓰기 위해 사용하면 효과는 실크와 거의 동일합니다.

종이가 탄생했습니다. '종이'라는 단어 왼쪽의 '' 부분도 원본 종이가 비단과 직접 관련이 있음을 나타냅니다.

실험 중에 Cai Lun은 으깬 아마 충전재로 만든 종이가 실크 충전재로 만든 종이만큼 좋고 더 강하다는 사실도 발견했습니다. 물론 이것은 그를 매우 만족시켰습니다. 왜냐하면 비단은 귀중한 품목이었고 비단 충전재는 아마포 충전재만큼 구하기가 쉽지 않았기 때문입니다. 채륜은 대마를 다시 치고 두드리는 데 시간과 노력이 걸리기 때문에 쓸모없는 누더기, 어망, 나무껍질 등을 얻기도 더 쉽고 두드리기도 더 쉽지 않을까 생각했습니다.

Cai Lun은 오랜 탐구 끝에 마침내 성숙한 제지 공정을 발명했습니다. 나무껍질, 넝마, 오래된 어망 등을 모아서 담그고 으깨고 사포질한 다음 식물을 사용하는 것입니다. 재액(ash liquid) 담가서 익혀서 껌, 기름, 색소 등을 제거한 후 다시 으깨어 페이스트로 만든다. 그런 다음 풀 같은 과육을 꺼내서 대나무 커튼 위에 얇게 펴서 말리면 부드러운 종이가 됩니다. 7

동한 원흥 원년(서기 105년) 채륜이 병들어 누워 지내던 한나라 허제에게 자신의 제지법을 보고했는데, 이를 매우 높이 평가했다. 많이 사용하고 전국적으로 사용하도록 명령했습니다. 나중에 한나라의 안제가 종이를 발명한 공로를 인정하여 채륜을 용정후작으로 임명했습니다.

우리나라의 제지 기술은 이후 북한, 일본, 인도, 아라비아에 전해졌고, 이후 북아프리카를 거쳐 유럽으로 전해졌다. 제지의 발명은 중화민족이 세계 문명에 기여한 가장 뛰어난 공헌 중 하나입니다. 채륜의 이름은 세계 과학기술사에도 남았다.

통계에 따르면 세상에는 다양한 용도로 사용되는 종이가 12,000종이 넘으며, 이는 인간의 다양한 요구를 충족시킵니다. 이런 논문 중에는 의식적으로 발명한 것도 있고, 본의 아니게 탄생한 것도 있고, 특허를 받아 발명명을 남기는 것도 있고, 발명자가 누구인지 모르고 발명품만 남긴 것도 있다.

채륜이 종이를 발명한 이래로 넝마, 부러진 어망, 나무껍질, 밀짚, 짚, 갈대, 양모, 나무 등 사람들이 사용하는 제지 원료는 모두 섬유질 재료입니다. 종이는 비섬유질 원료로 만든 최초의 A 종이입니다. 앞으로는 어떤 새로운 논문이 나올까요? 예측할 수는 없지만, 인간의 추구는 끝이 없고 종이의 발명도 끝이 없다는 것은 확실합니다.