"사춘기의 문제는 사회와 가족 모두 존재하는 문제이지만, 이때 아이들이 나타났다."
"인터넷에서 남을 괴롭히는 사람들은 실생활에서 만난 슬픈 일을 설명할 수 없기 때문에 인터넷에서 감정을 터뜨리고 무고한 사람을 다치게 한다. 어차피 그들이 누군지 아무도 모른다! "
만약 네가 이 말들이 아이들이 쓴 책에서 나온 것이라는 것을 안다면, 너는 놀라겠니?
사회적 여론에는' 곰 아이' 가 너무 징계하기 어렵고, 청소년 반항, 캠퍼스 폭력, 그리고 떠오르는' 닭 아기' 와 같은 아동 청소년과 관련된 토론이 많다. 어른들은 항상 문제를 둘러싸고 논쟁하지만, 아이들도 자신의 생각을 가지고 있다는 것을 잊어버린다. 오랫동안 듣지 못했기 때문에, 가끔 좀 들으면 가슴이 두근거릴 수밖에 없고, 한편으로는 찬탄을 하면서 은밀히 간담이 서늘해질 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
처음으로 아이를 데리고 책을 만든 지 벌써 7 년이 되었다. 이 7 년 동안 판다는 출산을 경험하며 한동안 전업맘으로 일했다. 가장 먼저 그녀와 함께 일한 어린 소녀는 14 세 소녀로 성장했지만, 그들은 줄곧 직장 파트너 관계를 유지하고, 함께 전시회를 보고 이야기를 나누며, 함께 책을 읽고 영화를 보고,' 책' 형식으로 생활과 세계에 대한 견해를 기록했다. 이 기간 동안 다른 아이들도 책 제작 대열에 합류했다. 일이 진행됨에 따라 그들의 시야도 점점 넓어졌다.
최근 출판된 삽화집' 아이가 씨앗이 된다' 는 책 제작의 단계적 총결산으로 7 명의 아이들이 창작한 그림책 3 권과 잡지 2 기를 담고 있다. 이 작품들에서 아이들의 기발한 생각은 동행에 대한 갈망, 우정에 대한 소중함, 재난에 대한 두려움을 반영한다. 그들은 어른들이 생각하는 것보다 훨씬 예민하고, 모든 폭력과 편견의 터무니없는 것을 포착하고, 이미지와 언어에 호소한다. 최근 인터페이스 문화 (ID: Books) 는 판다가 개가와 가인, 콩콩 두 명의 청년 작가를 인터뷰하고, 그들과 함께 책의 의미, 어린 시절과 사춘기, 그리고 두 아이의 눈에는 성인 세계를 논의했다.
인터뷰에서 가가와 콩콩은 많은 여성 문제에 대해 이야기했다. 어떤 사람들은 이 주제가 아이들에게는 "너무 성숙하다" 고 생각할지 모르지만, 그들이 보기에 이런 문제들을 생각하는 것은 성인의 특권이 아니다. 아이가 무거운 화제를 탐구할 힘이 없는 것은 어른의 사고의 경화이자 어린 시절에 대한 망각과 비하이다. 자가와 콩콩콩의 연설은 그들을 잘 모르는 어른들을 놀라게 할 수도 있지만, "그들은 보통 독립적으로 생각할 수 있는 능력이 있다" 는 이유로 예전과 같이 행동한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 아마도 그들을 케이와 같은 아이가 아니라 독립된 개인으로 여겨야 어린이 이야기가 우리에게 새로운 계시를 가져다 줄 수 있을 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언)
《소인의 액운》의 창작은 결코 순조롭지 못하다. 2020 년 활발하고 활발한 듀란은 코로나 전염병으로 인해 어쩔 수 없이 집에 머무르게 된 것은 그에게 큰 속박이었다. 게다가 그 기간 공부가 좌절되자 듀란의 자신감이 엉망이 되어 쌍상 증상이 나타났다. 집을 연 후 책을 만들기 시작하자 그는 전혀 그림을 그리고 싶지 않았다. "내가 그림을 잘 못 그렸기 때문에, 나의 모든 학우들이 나보다 잘 그렸다."
처음 두 번 두란과 만났을 때, 나는 그림을 언급하지 않고, 그를 우리 집의 일상생활에 녹아들게 하려고 애썼다. 채팅, 그림책 보기, 수공 만들기, 도란은 요리를 좋아했고, 나는 그를 남편의 주방에 가입시켰다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 개방적인 관점에서 볼 때, 그림은 최우선 과제가 아니다. 아이들이 자유롭게 표현하도록 하는 것이 중요하다. 회화는 언어와 마찬가지로 책을 만드는 도구이며 자신과 세계를 탐구하는 데 사용할 수 있다. "저는 그들이 자신의 욕망을 표현하도록 하고 싶습니다. 잘 그렸는지 안 그렸는지와는 상관이 없습니다."
내가 도란이 그린 닮은 괴물과 소인을 보았을 때, 케이는 나중에 무슨 일이 일어날지 몰랐다. 일반적으로 아이들은 먼저 케이와 함께 이야기의 개요를 작성하지만, 듀란과 협력하는 것은 또 다른 방법이다. 사전 설정은 아이들에게는 효과가 없다. 가장 열기가 어려운 곳이자 가장 재미있는 곳이다. "창조의 상태는 자유롭고 통제할 수 없기 때문이다." " 아이들이 쓴 이야기는 때로는 무의미하고, 때로는 흥미를 자아낸다. 어떤 아이들은 잔잔한 세 끼의 이야기로 자신과 어머니 사이의 사랑을 이야기하고, 어떤 아이들은 그림 속에서 자신이 용감하게 폭력에 대항하는 것을 상상한다.
많은 사람들이 도란의' 소인의 액운' 을 보면 모두 괴로워한다. 어느 날 이 난쟁이는 코로나 같은 괴물을 만났는데, 그 주위의 사람들은 모두 그와 같이 아팠다. 그는 120 에 전화를 걸었고, 구급차가 환자를 데려갔지만, 그는 작은 키를 놓쳐서 어쩔 수 없이 스스로 병원으로 올라갔다. 아마도 작은 인물의 불행은 그 동안 두란심산의 반영이었을지 모르지만, 케이가 말했듯이, 작은 인물의 이야기는 풍부함으로 가득 차 있으며, 모든 독자들은 자신의 해석을 가질 수 있다.
한 독자는' 씨앗이 된 아이' 콩잎에' 아이의 세계는 광산이다' 라고 논평했다. 이 비유는 아이의 내면이 풍부할 뿐만 아니라 그의 글에 포함된 애매함을 가리킨다. 케이케이는 책을 매개로 아이들의 광활한 세계를 드러내기를 희망한다. 케이는 때로 편집자처럼, 때로는 감독처럼 보이지만, 그녀는 결코 그들에게 진지한 수업을 하지 않을 것이다. 그녀는 자신과의 관계를' 직장 파트너' 로 정의하기를 선호한다.
미원을 졸업한 후 그녀는 줄곧 책과 교제를 했지만 동료들도 점차 어른에서 아이로 변했다. 첫 인터뷰에서 그녀는 특별히 일본의 유명 베스트셀러 편집자인' 이 병 편집' 을 데리고 왔다. 이 책의 표지에는 모두 우렁찬 이름, 예를 들면 키타노 타케시, 사카모토 류이치, 무라카미 등이 있다. 그들은 모두 벼부와 합작한 적이 있다. 솔직히 말해서, 이 책을 보면 감정이 팽배한 느낌이 든다. "내가 정처를 보았을 때, 모든 작가들은 매우 대단했지만, 내 아이들 앞에서, 나는 그가 쓴 그런 마음을 사로잡는 교류를 충분히 체득하고, 서로 생활의 애환을 누릴 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)."
독자들은 이 작품들이 그녀의 아이들이' 가르치는' 것이라고 의심하지 않지만, 그녀의 관찰에 따르면, 많은 성인들이 예년의 베이징 abC 예술서전에서 이런 작품들을 받았을 때, 왜 아이들이 이렇게 무거운 것을 그리는지 의아해할 것이다. 왜 그들의 표정이 이렇게 선명합니까?
케이케이는 조각화된 정보에 중독된 어른들이 너무 많아서 오랫동안 깊이 생각할 수 없다고 생각한다. 아이들의 사고를 보고, 단번에' 명중' 되었다. 아이들의 관점이 얼마나 참신한 것은 아니지만, 어른들에게는 거리낌 없는 일관성과 탐구의 깊이가 상당히 부족하다.
자가는 이 문제에 대해 다른 견해를 가지고 있다. 그녀는 오히려 어른들의 놀라움에 놀라움을 금치 못했다. "기본적으로 모든 사람은 어렸을 때 무거운 화제를 생각했다. 우리는 이 책을 내고 대중에게 우리의 생각을 표현할 수 있어서 운이 좋을 것 같다. 많은 사람들이 이런 기회가 없지만, 이런 순간도 있지만, 단지 기억이 나지 않는다. 나는 그들이 자신을 업신여긴다고 생각한다. "
일단 우리가 아이와 성인의 명확한 경계를 받아들이면, 침묵으로 밀려나는 것은 아이들뿐만 아니라 우리 자신의 어린 시절이다.
13 살 때 가가와 콩이 함께' 포드' 잡지 2 기를 완성했다. 삽화 중 하나에서 총알이 중앙에서 유리를 깨뜨렸고, 얼굴이 전혀 다른 여자가 탄공 앞에 서 있었다. 그녀 주위의 모든 조각들은 그녀에게 책망하는 목소리를 주었다. 남자 여자, 여자 운전기사, 여자 학생 수학과 물리가 모두 좋지 않아 결혼할 수 없는 노처녀, 여자는 그녀의 기대를 저버리지 않기 위해 아이를 낳아야 한다. 가가와 콩콩콩은 이것이 그들이 이 책을 쓴 이래 가장 의미 있는 작품이라고 말했다.
"인터넷에서 성차별 사례를 검색해야 할 줄 알았는데 그림을 그리기 시작할 때 바로 옆에 있는 것을 발견했기 때문에 특별히 조사할 필요가 없었다." 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 성차별, 성차별, 성차별, 성차별, 성차별, 성차별, 성차별) 가가는 설명했다.
이번 잡지는' 누가 마녀인가' 라는 주제로 중세의 마녀 사냥 운동에서 현대사회 여성들이 겪는 편견을 이야기했다. 케이케이와 그의 아이들은 창작하기 전에 성차별을 핵심 문제로 논의할 계획이 있다고 생각할지도 모른다. 사실, 처음에, 아무도 일의 미래 방향을 예상하지 못했다.
케이는 자신이 페미니스트가 아니라고 생각했고, 그녀의 두 아이도 그렇지 않았다. 우연히도, 그들은 마녀에게서 이렇게 많은 사회 현상을 연장했다. 가가와 콩콩은 일찍이 연극' 맥베스' 의 리허설에 참가한 적이 있다. 당시 감독은 그들에게 한 가지 질문을 남겼다. 무엇이 맥베스의 마음을 어지럽혀 왕을 죽였는가? 사람을 현혹시키는 마녀인가, 아니면 인심 고유의 욕망인가?
욕망보다 마녀의 단서가 더 매력적으로 보인다. 가가와 콩콩은 필기에서 마녀와 관련된 일련의 역사 단편을 정리했다. 중세에는' 페미니즘' 파이오니아가 등장했고, 남성은 여성이 독초로 그들을 박멸할 것이라고 생각하여 약초로 사람을 해치는 마녀의 이미지만 퍼뜨렸다. 당시 환각제와 비슷한' 마녀비행 서리' 가 있어 비상하는 착각을 불러일으켰다. 가장 쉽게 흡수되는 방법은 빗자루 손잡이에 문지르고 생식기로 문지르면 마녀가 방탕한 부정의 상징이 되는 것이다. 무당 사냥꾼은 분풀이를 할 수 있을 뿐만 아니라 재산을 나누어 실질적인 이익을 얻을 수 있다. 지금까지 마녀에 대한 혐의는 아직 사라지지 않았다. 가가가 말했듯이, 그것은 "우리 곁에 있다."
며칠 전 가가와 콩은 영화' 나의 언니' 를 보러 갔다. 이 영화에 대해 말하자면 두 사람은 할 말이 많다. 언니는 독립된 여자가 오빠를 위해 꿈을 포기하는 이야기를 한다. 엔론 언니, 여자라서 어려서부터 부모에게 사랑받지 못했고, 심지어 아버지에게 학대를 받기도 했다. 그녀의 동생 안자항과 그녀의 나이 차이는 매우 커서 두 사람은 아무런 감정이 없다. 하지만' 곰해자' 의 부모가 사망한 후, 앤론은 그녀를 부양해야 할 책임을 받아 그의 아름다운 미래를 포기했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 가가와 콩콩은 이 이야기가' 삼관이 너무 비뚤다' 고 생각하는데, 매우 설득력이 없다. 출신 가정에서 벗어나려고 애쓰는 언니는 동생의 흑설탕물에 쉽게 매수되고, 인물의 변화는 너무 갑작스럽고 믿을 만한 내적 동기가 없어 우스꽝스럽다. 자가는 학교에서 어쩔 수 없이 영화를 두 번 찍었다. 그녀는 왜 주위의 동창들이 울고 있는지 잘 이해하지 못했다. 나중에야 그녀는 영화에서 한 임산부를 위해 울고 있는 동창이 있다는 것을 알게 되었다. 그녀는 왜 임산부가 이미 두 딸을 낳았는지 이해할 수 없었지만, 남편과 시어머니는 그녀에게 다시 태어나라고 했다.
나이는 결코 폭력과 편견의 부적이 아니다. 이상하게도, 문제가 발생할 때 어른들은 항상' 넌 너무 어려서 철이 없어' 로 아이를 얼버무리며 이성평등한 방식으로 아이와 대화를 거부한다. 성차별과 언어폭력은 점차 성인의 특허가 되고 있다. 그들은 이 세상이 어른의 전유물이 아니라는 것을 잊어버린 것 같다. 모든 아이들은 이 세상의 참여자이자 방관자들이다. 그들은 불가피하게 자신의 감정으로 증거하고 생각해야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언)
"왜 이렇게 여러 해 동안 남녀 평등에 대해 토론해 온 이유는 본질적으로 남녀 불평등 때문에 남녀 사이에 일정한 차이가 있기 때문이다. 요즘 인터넷에' 볼드모트' 라는 단어가 있지 않나요? 한 여학생이 반평생을 바쳐 돈을 벌었고, 결국 동생을 위해 대학에 가서 아내와 결혼했다. 나는 매우 무섭다고 생각한다. " 이 말을 듣고 케이는' 해리포터' 속 볼드모트의 이미지를 떠올려 가볍게 웃었다. 콩콩콩은 진지하게 그녀에게 물었다. 너는 무엇을 웃느냐? 어른들은 좀 긴장해서 왜 웃는지 진지하게 설명해 주세요.
"하나도 웃기지 않아요." 콩콩은 앉은 자세를 바꾸어' 볼드모트' 문화에 대해 계속 이야기했다.
자라는 것은 무엇을 의미합니까? 인류의 사고방식이 어느 통일된 시대 이후에 변할 것인가? 만약 우리가 어린이와 성인을 분리하기를 거부한다면, 어린이와 사춘기라는 두 단어의 합리성은 무엇입니까?
자가는 언론과의 인터뷰에서 불쾌한 경험을 했다. 예를 들어, 상대방은 항상 그녀에게 이야기를 들려주고 싶었지만, 가가는 자신이' 이야기가 없는 아이' 라고 부를 만한 것이 없다고 느꼈다. 어른들이 교류할 때, 보통 상대방의 표정을 사전 설정하지 않는다. 이야기와 말이 뒤섞여 언어가 자연스럽게 흐르고 스타일이 변화무쌍하다. 하지만 아이들에 대해 말하자면, 어른들이 갑자기 굳어서 이야기를 하는 것이 아이들에게 가장 기본적인 표현 방식이라고 생각했는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 어른들이 아이의 추상과 추리 능력을 인정하지 않는 건가요? 게다가, 성인은 아동의 개인표현 전략이 다양하다는 사실을 부정했는가?
가가의 말은 분명하고 침착하여 많은 어른들이 할 수 없을 것 같다. "조숙" 과 같은 단어로 이런 아이를 묘사하는 것보다 가가의 나이관은 더욱 고무적이다. "나는' 아이' 나' 어른' 으로 한 집단을 덮을 수 없다고 생각한다. 그들이 어느 나이에 이르렀다고 해서 그들을 한 범주로 분류할 수는 없다. 아이와 아이가 다를 수도 있고, 어른과 어른도 분명히 다를 것이다. 나는 모든 사람을 독립적인 사고력을 가진 개인으로 보는 경향이 있다. 어떤 사람들은 어떤 것에 대해 생각하고 싶지 않을지 모르지만, 자신이 만든 틀 안에서 살기를 원할 수도 있고, 더 안정감을 느낄 수도 있지만, 지루할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 다른 사람들은 때때로 뛰어내려 새로운 것을 생각하도록 선택한다. " 그녀는 "아이와 어른은 인지가 다를 수 있지만 사고방식은 같다" 고 말했다. 나이는 제한이 아니라, 단지 우리가 지구에 얼마나 오래 머물렀는지 기록했을 뿐이다. "
가가와 콩콩은 막 14 의 생일을 마치고' 사춘기' 라는 시대로 접어들었다. 콩콩콩은 더 많이 표현하고 싶다고 느꼈지만 어른들은 항상 "그녀를 상대하지 마라, 사춘기일 뿐이다" 고 말해 그녀를 좀 불편하게 했다. 그녀는 소위 사춘기 문제가 실제로 가정과 사회에서 오랫동안 존재해 왔고, 이때에야 폭발했다고 말했다. 단지 아이들이 자신을 위해 분투하는 것을 선호하고, 더욱 독립적이 되고,' 사춘기' 는 문제 해결을 원하지 않는 성인이 사용하는 꼬리표일 뿐이다.
콩콩콩은 인터뷰에서 청소년의 자율성을 직시하고 사춘기를 표기해야 하지만, 아이들은 여전히 부모가 선과 악을 구별할 수 있도록 도와야 한다고 덧붙였다. "때때로 우리가 원하는 것은 진실이 아니기 때문이다."
"예를 들어, 얼굴, 나는 예전에 특히 얼굴을 잘 했다. 클릭합니다 콩콩은 특히 유치원에 가고 싶지 않다는 것을 기억한다.' 바보 같은 분홍색 안경' 을 끼고 다른 사람의 눈초리에 신경을 많이 썼기 때문이다. 그녀는 자신이 여전히 체면이 좀 있다고 느꼈지만, 부모의 도움으로 자신을 더 잘 아는 법을 배웠고, 천천히 안심했다.
굳다' 는 콩콩과 가가가 성인에 대해 이야기할 때 가장 많이 쓰는 단어이다. 그들은 성인 사고의 고화에 경탄하고, 자신의 두 가지 일선 생활을 은밀히 두려워한다. 성인의 피로와 초조함을 냄새 맡으며, 그들은 어른이 될 것이라는 기대도 없는 것 같다. 가가는 좀 반감이 있다. 왜 사람들은 자랐습니까, 아니면 학교 같은 반복적인 일을 해야 합니까? "그들이 자신에게 책임을 질 수 있고, 하고 싶은 일을 할 수 있고, 수확을 할 수 있고, 나가서 놀 수 있다면 좋겠다. 정말 이해할 수가 없어요. 어른이 되면 매일매일 일해야 해요. 우리는 로봇이 아니다. "
책을 만드는 것이 앞으로의 학술적 선택에 영향을 미치는지 말할 때, 콩콩콩은 자신이 예술의 길을 걷고 창의적인 일을 하고 싶다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 가가는 자신이 특별한 이상주의자가 아니라고 생각하는데, 수학을 배우고 그림을 취미로 삼을 수도 있다. "수입이 불안정할까 봐, 자기가 키울 수 없을까 봐, 많은 물건을 사고 싶다."
성인 세계의 고요함도 그들을 무섭게 한다. 콩콩은 자신이' 침묵의 중년인' 이 되는 것을 두려워한다. 그녀는' 초심을 유지하라',' 동심' 을 유지하기를 바란다. 여기서 말하는 동심은 백지 한 장으로 이해해서는 안 될 것 같다. 강한 호기심과 표현욕은 진리와 정의에 대한 갈망이다. "생각하지 말고, 이 말을 한 후에 어떤 일이 일어날지 생각하지 말고, 지도자가 어떻게 생각하는지 생각하지 말고, 해고당할지, 간단하게 표현하라.
화제는 자가에게 넘어갔고, 그녀는 그녀가 살아 있는 한 침묵하지 않을 것이라고 말했다.
"만약 (침묵 후) 삶이 죽음보다 못하다면? 클릭합니다 더그가 물었다.
"침묵, 나는 죽었을지도 모르지만, 나는 아직 살아있다. 만약 내가 침묵을 지키지 않는다면, 내가 죽으면 어떡하지? 나는 내 안전을 보장할 수 있는 범위 내에서만 침묵을 지킬 수 있다. "
왜 아이의 목소리를 보장하는 방법에 관한 원고에는 어른의 목소리만 있는가? 케이에 대한 초보적인 인터뷰를 마친 후, 나는 갑자기 이것이 심각한 업무 실수라고 느꼈다.
반달 전, 나는 편집인으로부터 씨앗이 된 아이를 받았다. 이 삽화집에는 케이와 그의 아이들이 지난 7 년 동안 창작한 그림책과 잡지들이 수록되어 있다. 나는 두란 이야기에 싸인 코로나 연무에 충격을 받았고, 엄지갑의 동진에게도 웃음을 자아냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 가장 인상 깊었던 것은 자카, 완두콩, 악월이 사춘기, 폭력, 성차별에 대한 관찰과 사고였다. 섬세하고 심오했다. 다시 한 번 타격하면 반드시 때려야 한다.
그런데 이 아이들이 창작한 이야기를 보고 왜 그들과 함께 일하는 어른을 인터뷰하고 싶었을까?
언론은 성인에 속하고 어린이는 제외되었다. 대중의 시각에 서서 어린이 말의 부족을 한탄할 때마다 어린이들의 이름으로 또 다른' 실종' 사건을 만들었다. 어느새 나는 내가 비판하는 이원대립에 빠졌다. 후회와 후회로 나는 판다에게 다시 연락해서 이 책의 다른 저자를 인터뷰할 기회가 있는지 물었다. 다행히 가가와 콩은 이날 방과 후 면접 장소에 도착했는데, 이는 두 번째 면접이었다. 나는 마음속으로 내가 입을 열기 전에 한 말을 이해했다. "아이들이 우리를 포용했다."
첫 인터뷰에서 케이는 어머니로서 아이를 더 동등하게 대하는 법을 배웠다고 말했다. 당시 나는 평등이 경청과 존중을 의미할 수 있다고 생각했다. 재시험을 마친 후, 나는 평등의 또 다른 의미를 점점 이해하게 되었다. 나이 때문에 아이의 사고와 표현에 감탄하거나 놀라지 않는 한, 머리 속에 굳어진 어린시절관은 느슨해질 수 있다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 더욱이, 나는 어린 시절의 죽음, 이별, 자정에 깨어난 기발한 생각이 자라서 결코 부속적인 환상이 아니라는 것을 깨달았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별) 그들은 강둑에 있는 조약돌처럼 흐르는 물에 연마되어 조용히 파도 밑에 가라앉았다.