전문을 보십시오:
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우리가 문제를 분석하기 전에 먼저 한 번 보세요. 불교와 과학의 우연의 일치에 관한 몇 가지 자료는 다음과 같다.
● 고대인들은 일반적으로 하늘이 둥글고 땅이 정사각형이라고 생각했다. 부처는 지구가 정사각형이 아니라 둥글고' 지륜' 이라고 부른다.
그 후 과학이 발전한 것은 정말 둥글고' 지구' 라고 불린다.
●' 화엄경' 과' 범천경' 에 따르면 중국과 티베트의 세계는 구름처럼 끝이 없다.
현대 세계의 유명한 수학자이자 물리학자인 아인슈타인은 우주가 4 차원의 연속체라는 것을 수학적으로 증명하여 우주가 팽창하고 있고, 매우 거대하며, 심지어 무궁무진하다는 것을 증명하였다! 그는 상대성 이론을 인용해 질량과 에너지가 정지된 우주와 움직이는 우주를 대표한다고 설명했다. 이 둘은 복잡하게 얽혀 예측할 수 없는 우주를 형성했다. 불교가 말하는 끝없는 세계관과 상당히 비슷하다.
불교는 100 억 수염미, 100 억 일월, 삼천 세계를 구성한다고 하는데, 이것은 단지 부처가 흙으로 변한 것에 불과하다.
이른바' 삼천세계' 란 천개의 태양계가 천개의 세계이고, 천개의 작은 천세계는 천개의 세계이고, 천개의 중관세계는 천개의 세계이다. 현대 천문학자들은 은하계에 태양처럼 빛나는 별 10 억 개에 가까운 별이 있다는 것을 감지했으며, 아마 300 억 개가 넘을 것으로 추정된다. 태양계의 우주에는 무수한 성운과 은하가 있으며, 각 행성에는 한두 개의 위성이 있다. 불교가 말한 수백 억 수염미와 수백 억 일월의 숫자와 일치한다.
● 불경도 세상은 끝이 없고 중생은 끝이 없다고 말한다.
1968 년 영국 케임브리지대 천체물리학자 안토니 허비시 연구팀 멤버 조슬린 벨 (Jocelyn Bell) 이 외계에서 나오는 신비로운 무선 신호를 발견했다. 이는 과거 행성이 보낸 안정신호와는 다르다. 벨이 받은 신호는 맥동이며 15 초마다 규칙적으로 나타나는 영상이다. 그래서 많은 사람들은 그녀가 이미 외계생물의 존재에 대한 증거를 찾았다고 믿는다. 이 팀의 감응에 따르면 이 맥동 전파는 지구에서 200 광년 떨어진 회전 행성 (광속은 초당 299 킬로미터, 초당 800 킬로미터, 1 년 이내에 이동하는 거리를 광년이라고 하며 940 킬로미터 또는 5500 억 킬로미터에 해당함) 에서 나왔다. 그녀는 우주 공간에 생물이 있다는 것을 발견했기 때문에 휴이시와 그의 고문인 마틴 라일 경이 1974 년 노벨 문학상을 수상했다.
● 불교는 우주를 욕망, 색계, 무색의 세 영역으로 나눕니다. 욕망의 세계는 먹고 마시는 것에 대한 욕심이 있는 중생이 사는 모든 세상이다. 색계는 성욕과 음식에 대한 욕심은 없지만 여전히 색신을 가진 중생들이 사는 세상이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 색계가 없다. 즉 색신이 없고, 선정 중생이 사는 세상에 살고 있다.
현대기술은 이미 전자광학 망원경을 통해 은하계와 태양계 밖의 강외 시스템을 방문하고, 우리 우주와는 다른 제 2 우주 (반물질 우주) 와 제 3 우주 (알 수 없는 성질) 에서 나오는 전파를 수집할 수 있으며, 심지어 50 억 광년 떨어진 행성 통신까지 가로막았다!
● 생로병사가 있고, 세상도 성공하고, 살고, 나쁘고, 텅 비어 있다.
영국 케임브리지대 우주물리학자 프레드 호주 교수 1964 년 영국 왕립학회에서 논문을 발표하고 그의 새로운 중력 이론을 제시하며 우주의 기원을 설명했다. 그는 별과 은하수가 시작, 진화, 종말을 가질 수 있다고 생각했고, 우주의 모든 행성은 빅뱅 이후 재조합되는 한 주기를 거치고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 은하, 은하수, 은하수, 은하수, 은하수, 은하수) 더하여, 루벤 대학 교수 리우 메이 테일러 (Liu Mei Taylor) 가 제안한 원시 폭발 이론은 우주가 기원, 개발 및 파괴 과정을 가지고 있다고 믿고 있으며, 대부분의 과학자들에 의해 확신했다. 이것들은 모두 불교의 세계관과 일치한다.
한번은 부처가 갠지스 강 기슭에 앉았는데, 그의 제자가 그에게 물 한 그릇을 가져왔다. 그는 제자들에게 "물 한 그릇에 84,000 마리의 벌레가 있다" 고 말했다.
15 세기 말까지 과학자들은 현미경을 발명하여 물을 바라보고서야 수많은 벌레 (세균) 가 있다는 것을 알게 되었다.
● 무엇보다도 불교는 우주의 모든 것이' 하늘의 근원' 이라고 지적합니다.
본원' 은 각종 요인의 조합이다. 즉, 모든 사물은 각종 조건의 조합에서 태어난다. 성공' 은 많은 요소들이 결합해서 태어난 모든 것이 진정한 자아가 없다는 것을 의미한다. 요인이 모이면 생생하고, 요인이 흩어지면 소멸된다.
모든 사실을 증명하는데, 우주 만물은 정말로 공성에서 기원한다. 인체를 예로 들다. 불교는 인체가 흙 (고체), 물 (액체), 불 (온도), 바람 (가스) 의 네 가지 원소로 구성되어 있다고 말한다. 현대화학에 따르면 성인의 몸은 약 16% 탄소, 수소 8%, 질소 3%, 1.5% 칼슘,1
더욱이 과학자들은 모든 물체를 화학적으로 분해하여 많은 작은 입자들을' 분자' 라고 부르는데, 그것들은 더 작은 입자인' 원자' 로 이루어져 있다고 결론 내렸다. 따라서 과학자들은 모든 물체가 처음에는 동질이나 이질적인 원자 (나중에 가장 작은 원자에서 발견된 요소, 양성자, 양자) 로 이루어져 있으며 모든 물체는 분자로 구성되어 있다는 결론을 내렸습니다. 과학자들의 이 결론은 불교가 말한 것을 증명하는 것이 아니다. 만물이 먼지까지, 우주까지, 모두 모이면 생생하고, 흩어지면 소멸된다는 것을 증명하는 것이 아닌가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 과학명언)
위에서 인용한 자료에 따르면 과학이 진보할수록 불교의 정확성을 증명할 수 있다. 하나의' 기원의 빈' 은 이미 우주의 진실과 생활의 현실을 드러내고, 모든 신이나 신이 창조한 신화 중 발붙일 곳이 없다. 아시아 최초로 노벨문학상을 수상한 인도 작가이자 시인 타고르가' 나는 석가모니버가 세계에서 가장 위대한 성인이라고 생각한다!' 라고 말한 것도 놀라운 일이 아니다. ♫ (타고르의 "논불과 불교 사상" 기사 참조. 영국의 근대 저명한 수학자와 철학자, 세계에서 가장 뛰어난 논리학자 로소도' 모든 종교에서 나는 불교에 찬성한다' 고 말했다 ("현대 유명인 강연집" 의 "로소론 종교 문제" 를 참조하십시오. ) 을 참조하십시오
세상은 놀랄 것이다. 부처님 석가모니가 세상에 나타났다. 1950 년 실론 (현재 스리랑카) 콜롬보에서 열린 세계불교우호협회의 첫 회의에 따르면 부처가 기원전 623 년에 태어났고 열반은 기원전 543 년에 태어났다고 한다. 부처는 지금으로부터 2624 년 전의 고대에 태어났고, 중국의 노자와 공자보다 더 일찍 태어났다는 것이다. 당시에는 현대의 수학, 물리학, 선진 과학 기구가 없었다. 부처가 어떻게 우주의 모든 것을 알 수 있을까?
불교에 대해 잘 아는 사람이라면 놀라지 않을 것이다. 부처가 세상에서 태어난 성인이라는 것을 알기 때문이다. 그는 눈으로 모든 것을 보고, 우주의 만물에 대해 잘 알고 있기 때문에, 명백하게 진실을 말할 수 있다.
과학의 정신은 현상을 버리고 진리를 탐구하는 데 있다. 불교는 이미 2600 여 년 전에 현상의 세계를 깨고 우주와 생명의 비밀을 밝혀냈다!
따라서 현대 과학 기술은 날이 갈수록 눈부시게 변하고 있지만, 오늘날 우주 과학이 발견한 우주의 진실은 여전히 피상적이다. 2600 여 년 전, 부처는 인간은 지구의 나그네일 뿐, 인간의 생사의 범위는 3 천 개의 세계 (약 한 개의 은하와 같음) 로, 세상에는 무수히 많다고 말했다. 하지만 우리의 기술은 오늘날까지 은하의 우주와 같지 않습니다. 은하계의 태양계도 잘 알지 못한다. 이미 발견된 9 대행성 (과학자들이 최근 9 대행성의 개념을 깨고 태양계에 10 개의 행성이 있다고 함) 조차도 진실을 말할 수 있는 과학자는 없다. 종종 전복된 후에도 여전히 논란이 있다고 말한다. 왜 그럴까요? 두 가지 이유가 있습니다.
첫째, 우리 지구는 우주에서 먼지 한 알처럼, 인간은 지구에서 우주를 증명할 수 없다.
둘째, 아무리 위대한 과학자라도 평범한 사람일 뿐이다. 그들은 여섯 개도 없고 부처님의 눈도 없다. 그들은 부처처럼 자신의 눈으로 우주의 진상을 볼 수 없다. 그들은 수학, 물리학, 과학 기구를 기초로 분석, 귀납과 연역을 할 수 밖에 없다. 약간의 지식도 있고, 말도 다를 수밖에 없다. (서양속담, 언어속담)
요컨대, 경험하지 않고 어떻게 진실을 말할 수 있습니까? 이것은 과학자들이 돌파할 수 없는 곤경이다. 이것이 불교의 과학과 과학을 초월하는 곳이다.
부처는 2600 여 년 전 아미타불의 극락세계를 세상에 소개했다. 극락세계는 우리 세계의 서쪽에 10 조 불토 (불토 한 개는 3000 천세, 즉 은하) 라고 말했다. 하지만 우리의 현대 기술로 볼 때 태양계 9 대행성조차도 알 수 없다. 10 조 은하 밖의 천국은 말할 것도 없다. 이 단계에서 극락세계를 과학적으로 확인해야 한다면' 연목구어' 와 다름없다. 이것은 절대 불가능하다.
과학이 아직 확인되지 않은 천국에 대해, 우리는 왜 그것의 존재를 증명해야 하는가? 심오하고 심오한 불교에는 사물의 존재를 측정하고 판단하는 방법을 가르치는' 삼량' 이 있다.
1, 현재 수량. 의식적인 사고를 하지 않고 직감으로 증명할 수 있는 경지, 예를 들면 물을 마시거나, 차갑고 따뜻하게 알고, 손으로 불을 만지면 바로 그 존재를 확인할 수 있다는 것이다.
2. 구체적인 수량. 멀리서 연기가 나는 것을 볼 때, 불이 있어야 한다는 것을 알고 있거나, 옆집에서 소리가 나는 것을 들을 때, 거기에 사람이 있어야 한다는 것을 알고 있다. (존 F. 케네디, 희망명언)
3, 성언량, 성교량, 즉 성자 (불상) 의 말, 가르침, 또는 성도가 말하는 경전이라고도 불리는데, 비로소 진짜라는 것을 알 수 있다. 극락세계처럼 부처님의 소개와 추천이 아니라면, 우리는 망망한 우주에는 이런 기이하고 기묘한 세상이 있다는 것을 결코 알 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
이' 삼량' 은 불교의' 인연론', 즉 현대인이 말하는' 논리' 이자 현대 철학 사고 방식의' 변증법 방법' 에 해당한다. 현대의' 논리' 와' 변증법 방법' 은 불교 특유의' 성언' 이 부족해 보편적으로 적용될 뿐만 아니라 영원히 상청되기 때문에 절대 다르다.
우리는 서방에 아미타불과 그의 극락세계가 있고, 이 독특하고 통찰력 있는' 성언' 이 있다고 굳게 믿는다.
우리가 이' 성언' 에 대해 확신을 갖는 것은 의심할 여지가 없고 다음과 같은 몇 가지 이유에 근거한 것이다.
첫째, 유명한 금강경이 말했다. 여래는 진화자, 진화자, 유창한 화자, 비방자, 비이기적인 화자. 현대의 말로 말하자면, 부처는 절대적으로 진실을 말하고, 진실을 말하고, 진실을 말하고, 거짓말을 하지 않고, 모순되지 않는 대성이다.
둘째, 석가모니버가 아미타불과 그의 극락세계를 세상에 소개했을 때, 관음, 사호, 문수, 보현, 미래의 미륵불 등 열 방향에서 온 대보살이 많이 있었다. 그에 더해, 여섯 가지 놀라운 힘을 가진 위대한 아라한도 있습니다. 그들은 모두 극락세계를 직접 보고 입맞춤을 할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 행복명언) 부처님이 헛소리를 하고 계시다면, 그는 숨기지 않기로 결정했다.
셋째, 부처는' 넓고도 긴 혀' 를 가지고 있는데, 이것은 부처의 32 상 중 하나이다. 일반인 III 는 쓸데없는 말을 하지 않고 혀를 내밀어 코끝을 핥을 수 있다. 3 대 스님은 쓸데없는 소리만 할 뿐 혀는 가늘고 넓어서 얼굴을 가릴 수 있고 석가모니버도 마찬가지다. 부처님 외에 세상에 누가 이 능력을 가지고 있습니까? 부처조차도 믿지 않는다면 누구를 믿을 수 있겠는가?
덕망이 높은 불교 승려 공경 장로는 오늘 이렇게 말한다. "일반인들 가운데 지위가 있고 도덕적으로 정직한 사람들은 모두 거짓말을 거부한다. 부처는 말할 것도 없다. 불경 중 한 마디가 사실과 일치하지 않는다면, 모든 불경은 거짓된 거짓말로 볼 수 있다. 거짓말은 적어도 오계 중 하나이며, 오계를 가진 일반인은 개인의 생활만 지킬 수 있다. 만약 부처님이 거짓말을 한다면, 그것은 일반인보다 더 비참하지 않겠는가? ""
우리는 늘 남의 말을 듣고, 직접 보지 않으면 독단적이라고 믿는다. 이에 대해 또 다른 유명한 불학자 방륜이 좋은 답을 주었다. 그는' 모두 눈이 없고, 극락세계를 본 적도 없고, 신통도 없고, 극락세계에 가본 적도 없으니, 극락세계를 집착하지 마라' 고 말했다. 만약 우리가 그것을 잡고 놓지 않는다면, 그것은 임의적일 것이다. 이것은 옳다. 그러나 하늘의 눈과 신통이 없는 사람이 극락국을 무물로 치켜세우는 것은 독단적인가? 못 본 이상 어떻게 아무 말도 할 수 있겠어? 우리가 모두 일반인이라 무슨 말을 할 자격이 없기 때문에 반드시' 성언' 을 따르고 불설에 의지해야 한다. 만약 네가 우주의 지혜가 없고 불언을 믿지 않는다면, 그것은 세상에서 가장 완고한 것이 될 것이다. ""
위에서 우리가 인용한 것이 과학적 진보의 데이터일수록 불교의 정확성을 증명할 수 있다. 또한 부처는 통찰력으로 가득 차 있다. 나는 네가 반드시 정확한 답안을 찾았다고 믿는다.
진거사문