2. 화를 내는 것은 다른 사람이 잘못한 일을 하기 위해 자신을 처벌하는 것이다. 친구가 없는 생활은 햇빛이 없는 생활과 같다.
4. 내일의 희망은 우리로 하여금 오늘의 고통을 잊게 할 것이다. 5. 만약 인생이 이상, 꿈, 환상을 벗긴다면, 인생은 단지 빈 선반일 뿐이다.
발광은 태양의 특허가 아닙니다. 빛날 수도 있어요. 정말이에요. 7. 어리석은 자는 몸으로 머리를 감시하고, 지혜로운 자는 마음으로 몸을 감시한다.
행복을 얻는 유일한 방법은 네가 가진 것을 소중히 여기고 네가 가지고 있지 않은 것을 잊는 것이다. 9. 탐욕은 가장 진실한 가난이고 만족은 가장 진실한 재산이다.
10, 사랑으로 세상을 얻을 수도 있고, 증오로 세상을 잃을 수도 있다. 1 1. 한 사람의 가치는 마음이 움직이는 순간에 결정된다.
12, 청춘은 우리가 꿈을 짜는 유일한 시간이다. 13. 청춘은 일단 전당잡히면 더 이상 되찾을 수 없다.
14, 사랑의 언어가 없다. 모든 문자는 지루하다. 15. 진정한 사랑은 생명의 길이, 영혼의 폭, 영혼의 깊이를 넘어야 한다.
16, 사랑의 힘은 모든 것을 잊게 할 만큼 크지만, 질투의 모래 한 알도 잡을 수 없을 정도로 작다. 17, 일단 깨달으면, 몸 밖의 것에 대한 추구를 포기하고 내면 세계의 진정한 부를 추구하기 시작한다.
18, 당신이 자신감을 가지고 있다면, 사람은 영원히 패배하지 않을 것입니다. 네가 언제 시작하든 간에, 시작 후 멈추지 않는 것이 중요하다.
20. 네가 언제 끝나든 간에, 끝난 후에 후회하지 않는 것이 중요하다. 2 1, 한 사람이 약하면, 그는 자신의 가장 큰 적이다.
용감한 사람은 그의 가장 친한 친구이다. 23.' 불가능' 은 바보의 사전에만 존재한다.
24. 최선의 희망을 품고, 최선의 결과를 쟁취하고, 최악의 계획을 세우다. 25, 집! 따스한 집! ! 세상에서 가장 좋은 것은 집이다! ! ! 게으름은 사람의 마음을 부식시킬 수 있다.
27. 어떤 일이든 여러 각도에서 보아야 한다. 28. 이상적인 곳이 있으면 지옥이 천국이다.
29. 희망이 있는 곳에서 고통은 기쁨으로 변한다. 30. 모든 승리는 자신의 승리를 정복하는 것에 비하면 보잘것없다.
3 1, 모든 실패는 자신의 실패를 잃는 것보다 더 보잘것없다. 32. 하느님은 사람들의 무지에 대해 결코 불평하지 않으시지만, 사람들은 하느님의 불공정에 대해 불평한다.
33. 아름다운 생활은 기대와 놀라움과 감사로 충만해야 한다. 34. 세상에서 가장 힘든 일은 위선 속에 사는 것이다.
35. 자신이 무엇을 할 수 있는지, 무엇을 할 수 없는지, 사실 한 가지 생각 사이에만 있다. 첫 번째 젊음은 하나님이 주신 것입니다. 두 번째 사람의 청춘은 자신의 노력에 달려 있다.
37. 미리 정해진 기대가 없어지면 사람에 대한 배려가 더 편할 것이다. 아이디어는 연습과 같습니다. 너는 반드시 정력을 집중하여 아래로 내려가야 힘을 얻을 수 있다.
39. 사람은 방향을 잃지 않는 한 자신을 잃지 않는다. 40. 만약 당신이 여명 노래를 불렀다면, 밤을 안아주세요.
4 1, 인사는 신중할 필요는 없지만 진심으로 감동해야 합니다. 42, 감기, 매화 향 에서 오지 않는다.
날 수 있다면 비행을 포기하지 마라. 44. 네가 꿈을 꿀 수 있을 때 꿈을 포기하지 마라.
사랑할 수 있을 때 포기하지 마세요. 46. 생명이 너무 짧아서 오늘 포기하지 않으면 내일 너는 얻지 못할 것이다.
천재는 1% 의 영감과 99% 의 노력이다. 48. 사람은 항상 자신이 얻지 못한 것을 소중히 여기고 자신이 가지고 있는 것을 잊는다.
49. 나눔할 줄 알아야 행복이 배가된다. 50. 네가 먼저 자신을 봐야 다른 사람이 너를 볼 수 있다.
5 1, 오늘이 두 내일보다 낫다. 52. 기억하세요, 매일은 일년 중 가장 아름다운 날입니다.
53. 낙관론자는 재난에서 기회를 보고 비관자는 기회에서 재난을 본다. 54. 용기는 두려움이 존재하지 않는다는 것을 의미하는 것이 아니라, 당신이 감히 두려움에 직면하고 극복할 수 있다는 것을 의미한다.
55. 만약 네가 자신의 잘못을 인정하기를 원한다면, 너는 이미 잘못을 반으로 바꿨다. 56. 내일은 희망으로 가득 차 있기 때문에 세계에서 가장 빠르게 오르는 땅이다.
57. 이상적인 길은 항상 자신감을 가진 사람을 위한 것이다. 58. 모든 사기 중에서 자기기만이 가장 심각하다.
59. 인생에서 가장 큰 실수는 실수를 끊임없이 걱정하는 것이다. 얼굴을 태양을 향하게 하면 그림자가 생기지 않는다.
6 1, 경험은 고통에서 추출됩니다. 62. 최소한의 아쉬움으로 과거를 대면한다.
63. 최소한의 낭비로 현재에 직면하다. 64. 가장 많은 꿈으로 미래를 대면한다.
65. 행복은 네가 가진 것이 많기 때문이 아니라 네가 신경 쓰는 것이 적기 때문이다. 66. 당신의 선택은 할 것인지 안 할 것인지. 반드시 성공하지는 않지만, 하지 않으면 영원히 기회가 없다.
67. 완벽한 우정을 갖고 싶다면 영원히 친구를 찾지 못할 것이다. 68. 기분이 좋지 않을 때 슬픔에 파고들지 말고 웃음이 있는 날을 생각해 보세요! 69. 자신을 바보로 여기고 모르면 묻고 많이 배운다.
70. 다른 사람을 바로잡기 전에 자신이 잘못을 저질렀는지 반성한다. 7 1, 실패를 두려워하여 손을 놓지 못하고, 영원히 성공하지 못할 것이다.
72. 생활의 불안과 우울증을 극복하기 위해서는 먼저 자신의 주인이 되는 법을 배워야 한다. 너는 날씨를 통제할 수는 없지만, 너는 마음을 바꿀 수 있다.
외로움과 포기는 가장 끔찍한 빈곤입니다. 상상력은 지식보다 더 중요하다.
목적 없는 생활은 나침반 없이 바다로 향하는 것과 같다. 77. 자신의 역할을 잘 수행하고 자신이 해야 할 일을 잘 한다.
78. 모든 위대한 행동과 사상은 평범한 시작을 가지고 있다. 79. 득의양양할 때 다른 사람을 잘 대해라. 실의할 때 그들이 필요하기 때문이다.
80. 어떤 일을 하는 것을 배우려면 차근차근 해야 한다. 조급해하지 말고 조급해하지 마라. 8 1, 악을 하지 않고, 선과 작은 것을 하지 않는다.
82. 도덕적 수양이 달성할 수 있는 가장 높은 대가는 자신의 생각을 통제해야 한다는 것을 깨닫는 것이다. -다윈 83. 불의를 많이 행하면 반드시 스스로 죽는다.
좌전' 84, 아는 사람은 미혹되지 않고, 어진 사람은 근심하지 않고, 용자는 두려워하지 않는다. -\ "논어 \" 85, 정직한 사람은 태연자약하다, 소인은 늘 슬퍼한다.
-《논어》86. 사람을 아는 자는 지혜롭고, 자신을 아는 자는 밝다. -'노자' 87. 진심으로 후회도 없고, 용서도 원망도 없고, 원한도 없고, 굴욕도 참는다.
-노래 \ "마음의 평화 \" 88. 군자는 성인의 아름다움이 되고, 성인의 악은 아니다. -《논어》89. 사람에게 유리하고 사람에게 불리하다.
-\ "모지 \" 90, 군자는 신중하고 근심이 없다.
2. 시 1 인생 철학이나 처사 요약: 가난한 사람이 부족한 것: 겉으로는 자금이 부족하고, 본질은 야망이 부족하며, 뇌는 생각이 부족하고, 기회에 대한 이해가 부족하고, 변화의 용기가 부족하며, 사업에 대한 인내심이 부족하다. 2. 세상에서 가장 총명한 사람은 다른 사람의 경험을 자신의 경험으로 차용하고, 세상에서 가장 어리석은 사람은 자신의 경험을 쓰지 않고 경험이라고 부른다. 3. 과거에 집착하지 마세요.
5. 인생은 길거나 짧다는 것이 아니라, 빠르거나 늦은 깨달음에 있다. 6. 인생의 성패는 종종 일념 사이에 있지만, 대부분 일념의 차이다. 7: 청춘은 자본이고, 노력하지 않으면 가치가 없다.
8: 하늘에서 가장 아름다운 것은 별이고, 세상에서 가장 아름다운 것은 진실이다. 9: 한계를 포기하고 무한함을 얻는다.
10: 사람들은 종종 책을 사용하여 무지한 것을 판단합니다. 사람들은 종종 잘못된 추론을 정확한 결론으로 여긴다. 1 1: 적을 만 번 물리치는 것이 자신을 한 번 이기는 것보다 낫다.
12; 돈을 주는 것은 하책이고, 능력을 주는 것은 중책이며, 생각을 주는 것이 상책이다. 13: 돈이 있으면 만족하지 않고, 비싼 것은 정교하게 할 수 있다.
가난은 지식이 부족하다는 것을 의미하고, 비열함은 기개가 없다는 것을 의미한다. 14: 자신감을 자신에게 두면, 당신은 영원히 힘이 충만합니다. 15: 눈앞에 있는 사람을 신경쓰면 미래를 잃는다.
16: 루즈벨트 대통령: 시간의 주인, 운명의 주인, 영혼의 조타 장치. 17: 부자는 자본으로 돈을 벌고, 가난한 사람은 지식으로 부자가 된다.
18: 우리는 다른 사람의 본보기이거나 다른 사람의 본보기이다. 19: 다른 사람들이 당신을 불행하게 봅니다. 자신을 업신여기는 것은 더욱 불행하다.
20: 우리 가난한 사람들은 모두 몸을 돌려야 하는데, 무슨 고생에 대해 이야기할 이유가 없다. 우리 가난한 사람은 몸을 뒤척이고 싶어, 흥미를 가질 이유가 없다. 2 1: 세상 만물은 모두 잃을 수 있고, 희망은 잃지 않고, 세상 만물은 모두 잃을 수 있고, 자신감은 잃지 않을 수 없다.
22: 지혜로운 사람은 기회를 만들고, 강자는 기회를 잡고, 약자는 기회를 기다린다. 23: 사람은 2 무 () 의 땅을 가지고 있고, 낮에는 1 무 () 의 땅은 배를 채우기 위한 것이고, 밤에는 1 무 () 의 땅은 자신의 미래를 경작하기 위한 것이다. 24. 자녀와 함께 공부하는 것은 개인이고, 아이에게 주는 관념은 자라면 인재라는 것이다. 25. 가난한 사람들이 그들의 운명을 바꾸기 위해 행동을 취할 수 있게 하는 부는 없다.
남에게 비웃음을 당하는 것이 한평생 비웃음을 당하는 것보다 낫다. 27: 물건을 모르고 반평생을 손해 본다. 만약 네가 사람을 모른다면, 너는 평생 고통스러울 것이다
우리는 어린 시절을 잃을 수는 있지만 동심을 잃어서는 안 된다. 29: 살아있는 물고기는 역류하고, 죽은 물고기는 파도에 따라 흐른다.
30: 다른 사람이 먹을 수 없는 것을 먹고, 다른 사람이 참을 수 없는 것을 참으며, 다른 사람이 할 수 없는 일을 하고, 다른 사람이 즐길 수 없는 모든 것을 즐길 수 있다. 3 1: 모든 사람이 한 가지 일을 기회로 여길 때, 실제로는 기회가 아니다.
1. 만약 한 젊은이가 3 년 동안 아무런 생각이 없다면, 그의 인생은 기본적으로 이렇다. 큰 변화는 없다. 성공은 용기와 용기입니다. 기차에서 사람들이 온주인의 성공에 대해 이야기하는 것을 듣고,' 용기' 라는 세 글자를 말했다.
사실 이것이 바로 용기다. 들고 내려놓는 것이 용기다. 3. 이 세상에서 이런 사람은 손꼽힌다. 그들이 신문을 열 때, 이것은 그들의 뉴스이다. 그들이 텔레비전을 켤 때, 이것은 그들의 뉴스이다. 거리에서, 그들은 마치 세상이 그들을 위해 준비한 것처럼 그들의 뉴스에 대해 이야기하고 있다. 그들은 비를 부를 수 있고, 모든 것을 할 수 있다.
너의 목표는 이 작은 집단이 되는 것이다. 4. 부모님을 정말 사랑하고 여자친구를 사랑한다면 열심히 분투하세요. 그래야만 능력, 경제적 조건, 여가 시간, 그리고 그들을 사랑할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 경제명언)
5. 이 사회에서는 빠른 물고기가 느린 물고기를 먹는 것이 아니라 느린 물고기가 빠른 물고기를 먹는 것이다. 6. 이 사회, 승자는 모두 가져가고 패자는 아무것도 소유하지 않는다. 사회는 영원히 성패론 영웅밖에 없다.
7. 주변의 친구에게 물어보면 열 명 아홉 명이 모른다고 하면 이것이 기회다. 만약 10 명 9 명이 알고 있다면, 그것은 하나의 산업이다. 8, 어떤 업종, 한 시장, 모두 먼저 고기를 먹고, 수프를 마시고 취하지 않는다.
9. 이 세상에서 일류 인재는 3 류 프로젝트를 2 급 또는 더 좋게 만들 수 있지만, 3 류 인재는 일류 프로젝트를 3 류보다 낮게 만들 수 있다. 10, 젊을 때 나가 보세요.
만권의 책을 읽는 것은 만리길, 만리길보다 사람을 무수히 읽는 것이 낫다. 1 1. 처사, 많이 듣고 적게 들어라.
이것이 하나님이 우리에게 입과 귀를 주신 이유입니다. 12, 일상 업무 외에 자기 수양의 향상과 자신의 기술 훈련에 더 많은 관심을 기울여야 한다.
컴퓨터 기술이 광범위하게 적용됨에 따라 사회에서 탈락하지 않기 위해서는 컴퓨터 기술의 교육과 향상을 강화해야 한다. 기업 교육과 개인 훈련은 필수 불가결하다. 나는 개인적으로 좋은 훈련 기관인 중과원 계산훈련센터를 추천한다.
13, 큰 척하지 마세요. 가장 좋은 방법은 벽돌 한 장을 집어 들고 조용히 따라가서 뒤에서 그를 쓰러뜨리는 것이다. 14, 함부로 욕하지 마세요. 다른 사람들이 당신이 교양이 없다고 느끼게 하고, 당신과 사귀고 싶지 않아요.
접촉하더라도 대강대강 하는 것이다. 왜냐하면 그는 마음속으로 너의 자질이 매우 나쁘다고 생각했기 때문이다.
15, 담배를 피우고 싶을 때 먼저 주변 사람들에게 물어보고 다른 사람을 존중하는 법을 배웁니다. 여자 앞에서 쿨하게 담배를 피우지 마라, 너는 모른다. 사실 그들은 매우 반감을 가지고 있다.
16, 옷을 살 때는 스스로 골라야 하고, 가족들이 사줄게 하지 마세요. 첫 번째 구매와 두 번째 구매는 모두 별로지만 천천히 안목이 있을 거예요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 17. 만약 네가 진보하고 싶다면, 너는 반드시 교훈을 배워야 한다. 성공적인 경험이 왜곡되었다. 성공하면 하고 싶은 대로 말해라. 실패자는 발언권이 없지만, 너는 그의 예를 통해 반성하고 요약할 수 있다.
자신으로부터 교훈을 얻어야 할 뿐만 아니라, 다른 사람에게서도 교훈을 얻어야 한다. 18, 공부, 다시 공부, 일이 있으면 서점에 가서 책을 읽어요. 관리, 재무, 마케팅, 인간관계, 미래 트렌드에 대한 많은 정보를 얻을 수 있다.
이 사회는 경쟁이 너무 치열하다. 공부하지 않으면 탈락한다. 2008 년 말, 중국에는 100 여만 명의 대학생이 일자리를 찾지 못했다.
경쟁이 이렇게 치열해서 우리는 대학 졸업 후 공부가 끝나지 않고 단지 시작일 뿐이라는 것을 깨달아야 한다. 그리고 개인적으로 좋은 비디오 프로그램을 추천합니다. 누가 점심을 먹을까요?
19, 만약 당신이 노래가 아니라면.
3. 그리움에 관한 시가 번역되었습니다. 이번에 너를 떠나는 것은 바람, 비, 밤이다. 네가 웃자, 나는 손을 흔들었고, 외로운 길이 양끝으로 퍼졌다. --청 chouzhu 의 \ "작별 \"
꽃이 피는 나무
시무룽 (타이완)
어때, 나를 만나라고 해.
내 가장 아름다운 순간에.
이것을 위해-
나는 부처님 앞에서 500 년을 기도했다.
우리에게 먼지투성이의 감정을 갖도록 구걸하다.
그래서 부처는 저를 나무로 만들었습니다.
네가 반드시 거쳐야 할 길에서 자라다.
태양 아래서
조심스럽게 꽃이 만발합니다.
송이는 내 전생의 희망이다!
가까이 다가갈 때,
잘 들어주세요.
떨리는 나뭇잎,
이것은 내가 기다리는 열정이다!
결국 그것을 무시할 때,
그것은 너의 뒤에서 한 군데 떨어졌다. 。
친구들!
그것은 꽃잎이 아닙니다.
나의 시든 마음이다.
계관의 순서를 타파하다
[위안] 서재스
나는 평생 너를 그리워하지 않을 것이다.
상사병에 해로울 때만 상사병에 해를 끼칠 수 있다.
몸은 뜬구름 같고, 마음은 흩날리는 버들개지 같고, 좋아하고, 끊임없이 좋아한다.
여기 한 가닥의 향기가 있습니다.
천 원을 기대하는 것은 무슨 의미가 있습니까?
상사병 증세의 도래, 가장 맹렬한 시기는 언제인가?
빛이 어두울 때, 달이 반명반밝을 때이다.
첫 말: 한평생 그리워하지 않으면 그리울 것이고, 상처받을 것이다. 나는 영원히 상사병에 해를 끼치지 않을 것이라고 말했지만, 내가 막 상사병에 해를 끼치는 것을 배우자마자 상사병에 해를 끼쳤다.
두 번째 문장: 몸은 뜬구름 같고, 마음은 날으는 솜 같고, 기운은 비단 같다. 내가 그리움의 증상을 적을 때, 내 몸은 뜬구름처럼 가볍고, 내 생각은 봄바람 버들개지처럼 날고, 내 숨결은 유실처럼 부서진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
세 번째 문장: 여기에 한 가닥의 향기가 있으니, 천금이 다 흩어지기를 바랍니다. 자신을 쓰는 것은 여기에 흩날리는 맑은 향기와 같고, 그리운 이유는 먼 길을 떠나는 애인이 지금 어디에 있는지 알기를 기대하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
네 번째 문장: 증후군은 언제 오나요? 빛이 어두울 때, 달이 반명반밝을 때이다. 이것은 반문문문인데, 스스로 자문해 본다. 증후군은 증상입니다. 그리움은 언제 아팠어요? 불빛이 흐리멍덩하고 달빛이 흐릿하다.
4. 고시, 번역문과 함께 원두의 특사 안서위 () 로 보내졌다. 웨이성은 비가 많이 오고 먼지가 많고 객당 청류색이다.
나는 너에게 술 한 잔 더 마시라고 충고하는데, 서방은 외출하지 않을 이유가 없다. 우리는 원대' 춘설' 의' 양관 삼기' 라는 몇 글자에서 고대인들이 줄곧 이렇게 해석해 왔다는 것을 알 수 있다.' ...... 서두르지 말고 술을 많이 마시라고 권하고, 네가 서천양관밖으로 나가면 아무 이유도 없이 꿈처럼 떠돌아다닌다.
서양관밖으로 나왔을까 봐 앞에는 아무도 없었다. "그래서 이 시의 정확하고 완전한 해석은 이렇다. 친구, 술 한 잔 더 마시세요. 앞으로 서양관에서 개선하면 다시는 나를 볼 수 없을 것 같습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 이 위성의 장마 게스트하우스와 바람에 춤을 추는 버드나무만 오늘처럼 양주로 가는 길에 맹호연 이백 고인이 황학루, 불꽃놀이 3 월 양주를 떠난다. 고독한 돛이 푸른 하늘을 멀리 항해하지만, 나는 장강이 하늘에서 흐르는 것을 볼 수 있다.
시는 고인 서천황학루가 나를 이별하고, 3 월 안개꽃 봄은 양주로 간다고 말했다. 고독한 배의 돛 그림자가 점점 멀어져 푸른 하늘 끝으로 사라지고 장강이 하늘가로 흘러가는 것만 보였다.
키가 크고 건장한 황운천리, 북풍이 연이어 기러기 눈을 불지 마라. 대장부가 가난해서 누가 원하겠는가, 오늘 만나면 술값을 내지 않아도 된다.
[참고] 1. 동대: 동, 당현종 시대의 유명한 피아니스트. 형제 중 1 등을 해서' 동대' 라고 불린다.
샤웨이: 어둡다. 소군: 동대를 뜻합니다.
[해석] 이것은 송별시이고, 송별 대상은 유명한 피아니스트 동이다. 성당 시대에는 호락이 성행하여 칠현악기 같은 고악을 감상할 수 있는 사람은 거의 없었다.
최옥은 시가 있다. "칠현 한오음, 이 지음의 술은 예로부터 어렵다. 하남 방자록 (당나라 총리) 만이 줄곧 동란정을 불쌍히 여겼다. "
이때, 고감도 매우 우울하다. 사방을 돌아다니는 동안, 그는 늘 궁핍한 처지에 처해 있다. (그는' 움직이지 마라' 2 에서 "남편이 가난하고 비천하면 오늘 마실 돈이 없다" 고 적었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언). " ) 을 참조하십시오.
하지만 이 송별시에서는 쾌활한 마음가짐과 호매한 필치가 높이 적용돼 그의 작별사를 격정적이고 분발하게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이별명언) (윌리엄 셰익스피어, 이별, 이별, 이별, 이별명언) 처음 두 문장은 "천리 밖의 황운, 하얗고 망한 하늘이 빛을 발하고, 북풍이 연이어 함박눈을 불고 있다" 며, 당시의 정경을 깊숙이 묘사하였다. 북풍이 휙휙 불고, 황사 이천이 하늘을 가리고, 곳곳의 구름이 노랗게 변한 것 같고, 밝은 햇살도 지금 이 순간에 희미해졌는데, 마치 석양의 잔광과도 같다.
큰 눈이 흩날리자 기러기는 가지런히 남쪽으로 날아갔다. 이 처량하고 아름다운 환경에서 시인은 묘기를 품고 있지만 아무도 인정하지 않는 음악가에게 작별을 고했다.
마지막 두 문장은 "앞길이 막막하고, 천하의 사람들은 너를 모른다" 며, 친구를 위로하고 있다. 이 여행을 가면 지기를 만나지 못할까 봐 걱정이 없다. 세상 모든 사람들이 널 몰라, 동동! 말이 얼마나 크고 힘든지, 위로에 자신감과 힘이 충만하여, 친구들이 분투하고 분투하도록 동기를 부여한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 부용루는 신건과 헤어지고 (당대) 왕창령은 추운 비오는 밤에 오 () 에 들어와 푸젠 () 과 외로움 () 을 보았다.
친구들, 낙양의 친구가 나를 초대한다면; 그냥 내가 빙심 오코라고 해, 신앙을 고수해! 부용루' 는 윤주 (오늘 장쑤 진강) 의 성루입니다.
"보내기" 는 작별의 의미입니다. "신진" 은 시인의 친구이다.
제목은' 영원히 나의 좋은 친구 신선이 부용루에 있다' 는 뜻이다. 1. 부용루: 본명 서북층, 윤주 (현재 장쑤 성 진강시) 서북에 있습니다.
신진: 시인의 친구. 3. 찬비: 찬비.
염강: 만강. 오: 삼국 때 오국이 장강 하류에 있었기 때문에 오라고 불렀어요.
평명: 이것은 아침 여명 일뿐입니다. 고객: 점차 신을 가리키다.
8. 초산: 춘추시대의 초국은 장강 중하류라서 이 일대의 산을 초산이라고 합니다. 9. 외로움: 외로움, 혼자.
10. 한 덩어리의 빙심은 옥주전자에 있다: 내 마음은 영롱한 얼음처럼 옥주전자에 저장되어 있다. 성실하고 정직하다는 것을 비유하다.
1 1. 빙심: 마음의 순수한 은유. 12. 낙양: 허난성 서부, 황하 남안에 위치하고 있습니다.
어젯밤, 처량한 비가 대지에 내리고, 연우가 무두강 대지를 뒤덮었다. 아침에 친구에게 작별을 고했을 때, 나는 초산처럼 외로웠다.
낙양의 친척과 친구들이 나에게 묻는다면, 내 마음은 여전히 옥주전자의 얼음처럼 맑고 깨끗하다고 말해 주세요.
5. 남의 시를 떠올려 자신을 밀고 사람을 밀다.
다른 사람들을 위해 자신을 생각하십시오: 페인트와 j j é n
중국어 통역-영어 번역
중국인의 처신에 대한 설명.
다음 결과는 한전이 제공한 사전으로 해석된다.
설명: 자신의 마음으로 다른 사람의 마음을 추론하다. 자신을 처신하여 남을 배려하다.
에서: "논어" 위령공: "자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라." 주주: "자기와 물건을 밀다."
예: 학우들 사이에 서로 관심을 가져야 단결을 잘 할 수 있다.
동의어: 자신을 다른 사람을 위해 생각하다.
반의어: 책임을 남에게 떠넘기다
문법: 공식; 술어, 목적어, 정어로 삼다. 찬양을 포함하다
6. 문어문 번역 나는 방금 여산에 갔는데, 여산의 계곡이 웅장하고 아름다우며, 평생 본 적이 없다. 눈이 안 보여서 시를 쓰지 않겠다는 생각이 들었다. 잠시 후, 나는 산속의 스님을 만났다. 승려들은 모두 "수자첨이 왔다! 클릭합니다 나는 듣고 나서 자신도 모르게 시 한 수를 썼다: 망종 대나무 장대, 백원여행을 걸었다. 이상하게도 깊은 산속에서는 누구나 옛날을 알고 있다. 그리고 나는 웃기 전의 발언을 두 곡 더 썼다. "청산무소, 우리는 장님이 아니다. 여산을 알기 위해서는 2008 년의 오랜 친구이다. " 그리고 "과거부터, 나는 즐거웠고, 나는 첫 여행을 했다. 지금은 꿈이 아니라 정말 여산이다. " 그날, 누군가가 나에게 진령이 쓴' 여산의 이야기' 를 보여 주었다. 나는 걸으면서 읽는다. 내가 책에서 허녕과 이백의 시를 보았을 때, 나는 의기소침함을 느꼈다. 다시 개현사에 왔을 때, 그 장로는 나에게 시를 한 수 달라고 부탁했고, 그래서 절구 한 수를 썼다. 제발이 은하수를 늘어뜨렸는데, 옛날에는 죽은 글자밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 당신은 비행과 물보라에 대해 얼마나 알고 있습니까? 허녕과 함께 악시를 씻지 마라. 산남에서 오가는 지 10 여 일이 지났는데, 풍경이 특이하지만 묘사가 끝이 없다. 나는 가장 좋은 것을 골랐는데, 예를 들면 소옥정과 삼협대교를 선택했기 때문에 이 두 시를 썼다. 마지막으로 노유실린 () 과 함께 또 한 수의 절구를 썼다. "능선 옆을 가로지르면 곳곳에서 산이 다르다. 여산의 진면목을 모르고 이 산에만 있다. " 나의 여산시는 이때 이미 다했다.
나 피곤해. 보통 시를 번역할 필요가 없기 때문에 나는 그대로 시를 베꼈다. 나의 형편없는 번역을 용서해 주세요.
아이고, 아래층, 아래층, 너는 왜 나를 베끼지 않고 출처를 밝히지 않느냐? 나의 번역은 너무 어렵다! !
7. 인생 시' 인생이 처음 보는 것만 같다면' 이라는 뜻은' 일의 결과는 사람들이 처음 생각했던 것만큼 아름답지 않다. 발전 과정에서 사람들이 처음 알게 된 것을 뛰어넘는 변화가 자주 발생하고, 처음 만났을 때의 아름다움과 냉막 없이 일어난다' 는 뜻이다. 그리고 처음 남아 있는 느낌이 얼마나 아름다운지, 방해도 방해도 없고, 모든 것이 그렇게 자연스럽다. 첫눈에 반한 아름다움, 상상을 초월하는 결말, 그려낸 인생, 언제나 은은한 아쉬움과 슬픔이 있다.
목란어, 모조품결사, 캄보디아의 친구
[저자] 나란성드
인생이 처음 보는 것만 같다면 가을바람에 부채질을 할 필요가 없다.
고치기 쉽고 고치기 쉽다.
산말은 자정까지 그치고, 눈물비는 결코 원망하지 않는다.
더 중요한 것은, 만약 네가 운이 좋다면, 너는 이전보다 더 원할 것이다.
번역
올바른 사람과 함께 지내려면 처음 만났을 때처럼 달콤하고 따뜻하고 다정하고 행복해야 한다. 하지만 당신과 나는 서로 사랑해야 하는데, 왜 오늘 서로를 떠나야 합니까? 지금 자신의 마음을 바꾸는 것은 쉽지만, 너는 이 세상에서 자신의 마음을 바꾸는 것이 쉽다고 말한다.
돈과 마찬가지로, 당신과 나는 영생궁에서 생사를 맹세했지만, 우리는 결국 작별 인사를 했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언) 그럼에도 불구하고 우리는 원한이 없다. 하지만 돈은 어떻게 그 해와 비교할 수 있을까? 그는 줄곧 한 쌍의 새가 되어 나뭇가지와 양옥고리를 연결하겠다고 맹세했다.
목련은 모조사와 캄보디아를 모방하여 청대 시인 나란성드 작품이다. 이 단어는 감정에 상처를 입은 여자와 그녀를 다치게 한 남자가 의연하게 헤어지는 장면을 묘사한다. 반숙령 유기자의 전고와 당현종과 양귀비의 사랑의 비극을 빌려' 추팬',' 청산어',' 빗방울',' 연익' 등의 이미지를 통해 여성이 남성에게 버림받은 괴로움을 표현했다.