오늘날 결혼은 더 이상 젊은이들의 특허가 아니다. 특히 많은 중년층이 실패한 결혼을 마치고 미혼 사람들의 대열로 돌아왔다. 뼈에 사무치는 상실, 찢김, 내출혈 느낌을 겪은 후, 눈을 크게 뜨기로 결심한 사람들도 있고, 더 많은 사람들이 풍습에 따라 행복한 가정을 다시 찾는 데 힘쓰고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 영화' 카산드라교' 에서 여작가 소피아 로렌은 전남편과 한 부인에게 "이혼할 때마다 영감을 준다" 고 말했다. 중국의 이혼자들은 작가인 여성을 포함하여 이렇게 소탈한 경우는 거의 없다. 그것들은 좀 더 멋있어 보이는 ChristianRandPhillips 가 그렇게 소탈하지 않은 말처럼 보인다. "피곤해, 내 눈은 시큼한 눈물이야." "불행히도 문이 내 뒤에서 닫혔다. 희망의 문이 앞에서 열리나요? 서류 한 장과 녹색증 한 장이 이전 계약의 종결과 원부부 개인관계의 해제를 선포했다. 하지만 직접 형성하고 찢은 결혼은 여전히 악몽처럼 얽히고설키고 익숙한 가정생활, 무형의 분위기처럼 종종 사람의 기분에 영향을 미치며 현실에 대한 그의 태도에 큰 영향을 미친다. 이런 이혼 후유증, 깊은 무형의 트라우마는 시간이 지날수록 사라지기 어렵다. 영미 관련 기관의 추적 관찰에 따르면, 제때에 스스로 조정할 수 있는 능력이 있는 사람도 있고, 이혼으로 인한 큰 상처를 치유하는 데 14- 15 년이 걸리는 사람도 있다. 어떤 사람들의 상처는 심지어 일생을 동반할 수도 있다. 그리고 인생은 짧다. 아무도 생명을 망치거나 경시할 권리가 없다. 그래서 상처를 핥는 동시에, 그들도 새로운 기회를 쟁취하고 있다. 행복을 갈망하고 생활을 두려워하다. 사랑을 원하고 사랑을 두려워하는 그런 느낌은 외부인이 이해할 수 없는 것이다. 그들의 재혼 여행에는 처음 결혼한 사람들이 가지고 있지 않은 고민과 생활 조건이 많이 늘어났다. 이혼사가 있는 사람들은 새로운 파트너 인선과 접촉할 때' 혁명가의 역사' 라는 특별한 내용을 가지고 있는 경우가 많다. 그들은 자신에 대해 이야기할 뿐만 아니라, 근원을 추적하고, 의혹이 가득 차서 상대방의 이혼 원인을 찾아내려고 시도했다. 의심할 여지없이, 이것은 무거운 주제이며, 유쾌한 화제를 불러일으키지 않을 것이다. 양쪽에 모두 흉터가 있다. 나는 상대방이 자신의 흉터를 벗기는 것을 두려워하고, 나는 상대방의 흉터를 엿보고 싶다. 사실 명실상부한 결혼 현실에 직면하여 자각하는 이혼 심리가 있는데, 이는 남자든 여자든 누구에게나 당연한 것이다. 이혼한 당사자들은 대부분 옳고 그름이 없고, 누가 승자인지, 누가 패자인지 판단할 수 없다. 둘 다, 아무도 아니다. 어떤 사람들은 방망이로 술을 마시기 위해 올라오자마자 전처나 전남편을 욕하고, 엄하게 채찍질하고, 엄하게 비난하며, 자신이 어떻게 옳고 그른지, 어떻게 억울한지를 나타냈다. 이렇게 하면 다른 사람의 반감을 불러일으키기 쉽다. 상대방은 그곳과 여기서 그곳을 연상할 것이다. 이 선생이 앞으로 충돌이 생길까 봐, 먼저 경계해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 나는 생각한다: 그의 애인은 왜 그를 떠나야 하는가? 그는 아무런 문제 없이 떠날 수 있습니까? 좋은 남자 (여자) 는 이혼하지 않는다! 그냥 나도 전과가 있는 사람이라는 것을 잊어버렸을 뿐이다. 오늘날 이혼이 더 이상 경멸을 받지 않는 사회 분위기 속에서 당사자 자신도 부끄러움을 느끼고 자신의 새로운 생활에 그림자를 드리웠다. 초혼과는 달리, 재혼을 원하는 중년의 두 사람이 서로 만났을 때, 그들은 자신의 기질, 사고, 습관, 친지뿐만 아니라 자신의 자녀, 재산, 신분, 사회적 지위도 가지고 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 돌봐야 할 방면이 너무 많고, 접촉점이 너무 많고, 객관적인 요소가 너무 많고, 침대틀이 겹치고, 각종 잘못을 간과해서는 안 되며, 주도적인 지위에 있어야 했던 주관적인 감정이 퇴보했다. 이런 식으로 노인의 재혼 추가 조건이 더 많고, 아래 사람이 더 많고, 유산 분배 등 실제 문제가 있다. 자신을 위해 모델을 만들고, 새로운 재단을 만드는 것은 더 어렵다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 노력명언) 과거의 문은 쉽게 닫히지 않았다. 혼인관계의 번거로움은 부부가 포기한 후에 해결할 수 있는 일이 아니라, 특히 중국이라는 수직연금 구조가 작은 가정에서 더욱 그러하다는 점이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 어떤 이별이든 한 가지는 분명하다. 가족 해체의 가장 직접적인 피해자는 무고한 아이일 뿐이다. 속담에 바다가 떠들면 물고기와 새우가 재앙을 당한다는 말이 있다. 아이들은 흔히 부부의 감정을 유지하고 공고히 하고 깊어지게 하는 천연 유대로 여겨지며 결혼에서 준 결정적인 역할을 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 흥미롭게도, 결혼 관계가 더 이상 존재하지 않을 때, 자녀는 아버지나 어머니가 재혼할 때 여전히 결정적인 역할을 할 수 있다. 송아지를 보호하고, 사람이 아이를 사랑하는 것은 천성이며, 어머니는 자연히 더 좋다. 많은 여성들이 이혼한 후, 혼자 아이를 데리고 생활하며, 아이에게 두 배의 사랑을 주고, 다시 한 번 아이에게 사고를 가져올까 봐 두려워한다. 그들은 하루 종일 일과 아이로 바빴고, 가족 재편의 긴박성을 특별히 의식하지 못했다. 집에 어린 소녀가 있는데, 아이가 낯선 의붓아버지를 소개하는 것이 안전하지 않을까 봐 걱정이다. 자신의 아이가 자라서 자신의 친구가 생기고, 자신의 직장생활을 하고, 가정이 생기자 엄마들은 갑자기 외로움을 느꼈고, 여생을 의지하는 사람은 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이때 자신을 돌아보니 미모는 이미 사라지고, 말의 이빨은 하얗게 늘어났다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 조건은 예전보다 훨씬 못하다. 경쟁에 또 한 가닥의 무력감을 더해 후회해도 늦었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 후회명언) 남자는 일반적으로 아이를 데리고 싶지 않고, 관용의 범위도 여자에게만 국한된다. 여학생을 제외하고는 대부분 순종적이고 도리를 따진다. 프로이트의 이론에 따르면, 어떤 사람들은 부녀가 천성적으로 쉽게 지낼 수 있다고 생각한다. 그래서 많은 구혼 공고에서 "상대방 옆에 아이가 있다면 여자아이가 좋겠네요." 라는 말을 쉽게 볼 수 있습니다. (존 F. 케네디, 남녀명언) (알버트 아인슈타인, 남녀명언). " 한 남자가 원래 이런 관점의 소유자였으나, 그가 한 중년 여자를 만나 첫눈에 반했을 때, 그의 이전의 양심의 가책은 자바 나라로 던져졌다. 이번에, 나는 사상적 장애가 없을 뿐만 아니라, 자발적으로 다른 남자에게 접근하여, 부성애를 다른 사람에게 보여주고 싶다. 남자아이의 부모는 아이가 다칠까 봐 이혼은 줄곧 그를 속이고 있을 것으로 예상된다. 아무것도 모르는 아이는 아무 이유도 없이' 아저씨' 에게 보살핌을 받으면 당연히 혐오와 반감을 느낄 수 있다. 이' 아저씨' 는 가장 환영받지 못하는 사람이 되었다. 아이와 연락이 있는 어머니는 보고 아무 말도 하지 않고 본연의 정을 끊었다. 그녀는 아이를 희생하는 대가로 감정이 아직 자리에 있지 않은 사람을 영원히 받아들이지 않을 것이다. 젊었을 때 배우자를 선택하는 것은 부모의 생활과 어른들의 말을 전혀 돌보지 않고 가족과 사이가 틀어지는 경우는 드물지 않다. 재혼할 때, 그녀는 항상 그녀의 아이에게 복종한다. 아이는 그들이 선택한 중요한 무게가 되었다. 다시 말해서, "자녀와 손자 숭배" 가 "조상 숭배" 를 능가한다는 것이다. 더욱이, 원래의 혼인 유류 문제를 정리하지 않고 새로운 발걸음을 내딛으려 한다면, 이미 험난한 도로에 장애를 더할 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 몇 번의 우여곡절 끝에 일부 이혼자들은 과거 생활로 돌아가는 결정을 내릴 것이다. 그들이 보기에, 누구를 만나든 런인-런인-런인-다시 런인 과정을 피할 수 없으니, 익숙해지는 것이 낫다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 옛 커플들이 여전히 사랑하고 있다는 것을 배제하지 않는 것이 중도에서 죽인 낯선 사람보다 낫다. 이런 식으로, 찾고, 원래의 출발점으로 돌아가면, 그들의 남은 감정이 반드시 깊지는 않지만, 결국은 상대방을 떠날 수 없다. 너의 손에 있는 석두 놀이처럼, 연마가 매우 밝다. 사실 거리로 가져가도 별 가치가 없다. 10 년 20 년 후에 잃으면 누구에게나 큰 심리적 고통을 초래할 수 있다. 여성들은 향수에 더 열중하고 있을지도 모른다. 그들은 두 번째로 정통 집을 보존하고, 아이들에게' 원생' 부모의 보살핌을 받고, 다시 한 가지 물건을 원주인에게 돌려주는 착실함을 되찾고 싶어한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이를 위해, 심지어 그녀에게 제명된 남자들도 돌보지 않았다. 그러나 두 손이 있어야 소리를 낼 수 있다. 상대방이 잔디밭으로 돌아가고 싶지 않다면, 반드시 그들을 딜레마에 빠뜨릴 것이다. 좋은 날은 이미 지나갔고, 좋은 날은 이미 없어졌다. 모든 중년층 사람들은 모두 매우 조급해하는데, 하물며 노숙자이다. 그들이 감정을 만났을 때, 그들은 일반적으로 자신의 성질을 통제할 수 없었고, 속전속결을 원했고, 줄다리기에 끌려갈 수 없었다. 그런데 감정이 단번에 왔지? 대부분의 사람들에게 이혼 후 사랑의 신선함을 회복하는 데는 오랜 시간이 걸린다. 영국 철학자 러셀은 9 년을 보냈다. 내가 아는 한 사람이 잘못을 저질렀고, 상대방을 이해하지 못하고 경솔하게 들어갔다. 만난 지 얼마 되지 않아, 이 선생은 더 이상 자신을 외부인으로 여기지 않고, 여자 측 보호자로 나타나 미리 캐릭터에 들어갔다. 대부분의 독신 여성들은 관심과 보살핌을 갈망한다. 갑자기 이 사람이 하늘에서 내려왔는데, 그들은 원래의 균형을 깨뜨려서 알 수 없는 압력을 받을 수도 있다. 쌍방의 감정 과정의 착오로 운명이 그들을 스쳐 지나가게 했다. 속히 하려고 하면 안 되고, 시간이 길어지면, 그는 견딜 수 없고, 빠르지도 느리지도 않다. 이 사람은 어떻게 행동해야 할지 모른다. 가정 지진이 있은 후에도 가슴이 두근거린다. 대부분의 사람들은 가족 상봉의 기회를 소중히 여기고 백년해로를 기대한다. 그러나, 아마도 내가 너무 소중히 여기고, 너무 신중할 것이다. 나도 어떻게 연기해야 할지 모르지만, 나는 할 수 없다. 이 나이에 더 많은 경험을 통해 나는 더욱 보수적이고 솔직하지 않게 되었다. 감정은 객관적인 조건의 간단한 비교와 가산이 아니다. 그것의 건립은 긴장을 풀고, 충돌이 필요하고, 서로 "방전" 해야 한다. 어떤 사람들은 너무 조심스럽고, 득실을 앓고, 약간의 의심이 있으면 긴장하고, 급브레이크를 밟는다. 전반적으로 포기는 항상 건립보다 쉽다. 여기서 세상 물정은 적일 뿐이다. 즉, 당신이 젊었을 때 영감이 있을 때마다 글을 쓴다면, 문장 유치함은 피할 수 없지만 활력이 넘친다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 일정한 나이가 되면, 특히 자신의 신분과 수준에 맞는 문장 한 편을 쓰고 싶다. 재삼 생각해 보았지만 여전히 쓸 수가 없다. 사람이 중년이 되면 기질은 이미 정형화되어 변화하기 어렵다. 젊었을 때와는 다르다. 심리학자 연구에 따르면 독신으로 고독한 생활은 이기적이고 고집이 세고 타인을 수용하지 않고 자기 중심적이 되기 쉽다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) 두 사람은 여행 중에 만났는데, 한쪽이나 쌍방이 모두 상대방을 바꾸겠다고 고집한다면, 반드시 곳곳에서 벽에 부딪칠 것이다. 자신을 조정하고, 이해하려고 노력하고, 적응하고, 그래야 한 곳으로 갈 수 있다. 반면에 이혼한 사람은 심리적으로 더 성숙할 수 있다. 미국 형사수사에서 몇 차례의 이혼이 매우 중요한 심리적 기초라고 생각한다. 그들은 위선이 적고, 실용적이고, 이해도 많고, 포용도 많다. 게다가 명확한 사회적 위치, 일정한 문화적 소양과 성숙한 인생 경력까지 더하면, 장점을 살리고 단점을 피하기만 하면 각종 복잡한 문제를 처리하는 것은 어렵지 않다. "만약 당신이 진실하다면, 석두 수업이 열릴 것이다." 사랑의 신조는 모든 연령의 사람들에게 적용된다. 재혼한 중년인들도 같은 이치로 자신의 행복을 얻을 수 있다.