골동품의' 놀이' 자는 고대에는 명사와 동사를 모두 할 수 있었다. 명사로서,' 상이 있다' 는 뜻이 있다. 예를 들면 육기' 영회' 와 같다.' 남편이 흰 천을 입으면 선왕이 그와 함께 연극을 한다. 동사로서, 그것은' 희롱',' 희롱' 을 의미할 뿐만 아니라' 감상',' 감상',' 연구',' 연구',' 연구' 로 해석될 수 있다. 계사를 논하다: "그래서 군자의 생활은 그 코끼리를 보고, 그 말을 연기하고, 움직이면 그 변화를 보고, 그 사업을 연기한다. (윌리엄 셰익스피어, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자) \ "왕 종, 일반적으로? 사건 책: "유자가 좌측을 연주하고 있다. (춘추시대를 가리킵니까? 따라서' 골동품 놀이' 에 대한 정확한 해석은 골동품을 감상하고 연구하는 것을 의미할 것이다.
많은 경우에' 골동품' 과' 문화재' 라는 명칭은 자주 서로 바꿔서 사용한다. 그럼 골동품과 문화재는 개념인가요? 둘 사이의 관계는 무엇입니까? 문화재 분야의 전문가 학자들은 문화재에 대해 "유물은 인류 사회 역사 발전에 남겨진 것, 인류가 창조한 것, 또는 인류 활동과 관련된 모든 가치 있는 물질 유적의 총칭이다" 고 정의한다. (참조 중국 백과 사전? 여기서 문화재의 개념에는 움직일 수 있고 움직일 수 없는 모든 역사 문화 유적이 포함되어 있다. 연대상으로 볼 때, 고대 유물뿐만 아니라 현대와 당대까지 포함한다. 형식상으로는 몇 가지 경우에 사용할 수 있는 고대 작은 공예품뿐만 아니라 고대의 웅장한 건축물과 거대한 조각품도 있다. 내용상 역사 유물, 소수민족 유물, 과학 기술 유물, 혁명 문헌이 있다. 골동품은 고대 예술품과 공예 미술품으로 문화재 범주에 속하지만 문화재의 일부일 뿐이다. 문화재의 개념은 골동품을 포괄하지만 골동품은 문화재를 포괄할 수 없다.
문헌에는 고대 황제가 유물을 소장한 기록이 오래전부터 있었지만, 실제 소장품, 감상, 연구 유물은 송대에서 시작되었다고 말해야 한다. 송대 문인 수집과 연구에서 정이기, 서화 비문, 고돈, 고옥 등의 기물은 문인 야가 사회에서 유행하는 서막을 열었다.
문인들이 야유하는 종류에는 점차 풍부한 과정이 있다. 송대에 이르러 희고와 문극에 대한 감정 표현은 문인 학사의 범위에 국한되었다. 고금, 고언, 고종정, 석조, 고대 서예, 고서화를 포함한 10 종의 문인 아사의 공연이 있다. 송대 문인의 취미는 골동품의 자연스러움을 감상하는 경향이 있고, 골동품이 줄 수 있는 연상의 깊이와 폭을 중시하는 경향이 있다. 이런 취향은 골동품에 나타나 우아함이 특징이다. 명대에 이르러 감상적인 문놀이 풍조가 이미 민간으로 확산되어 문인 아놀이의 범위도 확대되었다. 명초 조조의' 논거고요론' 에 열거된 아극은 고대 청동기, 고화, 고묵, 고비 서예, 구금, 고언, 고요기, 고칠기, 직금, 금철, 진희, 이목, 기석 등을 포함한다 부유한 장사꾼은 골동품 시장에 대량의 자금을 투입했다. 그들이 소장하고 있는 범주와 내용은 시장 가격에 영향을 줄 뿐만 아니라 골동품의 심미에도 영향을 미쳐 골동품에 대한 감상 맛을 변화시킨다. 명대에 이르러 골동품에 대한 감상은 송인이 숭상하는' 천연조각' 의 자연의 아름다움을 답습하지 않고 둥글고 매끄러운 외관과 정교한 문양을 숭상하는 경향이 있어 어느 정도 골동품 제조 기술의 발전을 자극했다. 청대에 이르러 명나라인의 감상 입맛을 기본적으로 답습했고, 일부 종류의 공예도 극치로 발전했다. 사람들은 청대 수공예품의 복잡한 무늬와 정교한 공예를 감상하면서 상품 경제의 영향으로 청대 사회의 유행미를 깊이 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 공예품, 공예품, 공예품, 공예품, 공예품, 공예품)
청나라에서 민국까지 골동품의 범위가 더욱 확대되었다. 조여정 골동품 가이드북에는 40 여 가지가 나와 있습니다. 고대 청동기 외에도 고서화 도자기 옥기 칠기 벼루 등이 있다. 명청시대에 나타난 선덕로, 경태란, 찻주전자, 코담배 주전자, 목각, 공양기, 도장 등의 기물도 포함되어 있습니다. 골동품이라고 할 수 있어요. 오늘날에는 수집품, 마그네틱 카드, 중심축, 시계, 카메라, 신문, 스파크, 배지, 명청 가구, 3 인치 김련 등 700 여 가지가 소장범위에 포함된다고 합니다.
고대인 구름: "난세 장금, 성세에 옛것을 놀다. 클릭합니다 개혁개방 이후 우리 경제의 급속한 발전에 따라 사람들의 물질적 생활조건이 날로 개선되고 골동품을 노는 풍조가 유유히 형성되어 빠르게 열풍으로 상승하여 신주 대지를 휩쓸었다. 오늘날, 골동품 수집가의 팀은 이미 장엄한 풍경이 되었고, 골동품 시장도 매우 핫하여, 골동품을 좋아하는 사람이 그 어느 때보다도 많은데, 이는 중국이 이미 강소강 생활 단계에 들어선 것과 분리될 수 없는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
골동품을 하는 사람들 중에는 어느 정도의 경제력을 가진 지식인, 기업주, 골동품 장사꾼 외에도 상당수의 젊은이들이 골동품 초보자이다. 대부분 재학생 혹은 막 직장에 발을 들여놓은 젊은이들이다. 그들은 저축이 많지 않고 경제 여건이 제한되어 있지만, 골동품을 가지고 노는 것을 방해하지 않고 정신문화가 풍부한 감상가가 되었다. 골동품은 부자의 특허가 아니라, 돈이 없어도 골동품을 놀 수 있다. 나는' 돈이 없어도 우아하게 놀 수 있다' 는 견해에 동의한다.
골동품을 노는 것은 우아한 일이다. 동치창은' 구동 13 기' 에서 "구동금은 노리개로 현자만이 선하고 난처하지 않을 수 있다" 고 말했다. 。 。 。 。 ""
동치창의' 현능선만 하고 난처하지 않다' 는 견해는 오늘날 바람직하지 않지만' 진보할 수 있는 사람은 셀 수 없다' 는 관점은 옳다. 골동품은 조국 문화예술유산의 일부이며, 고대인의 지혜가 응집되어 창조적 사고의 광채가 빛나고 있다. 우리는 골동품의 신비를 탐구하는 데서 역사 문화 지식을 늘리고 고대인의 예술적 스타일과 매력을 엿볼 수 있을 뿐만 아니라 중화민족의 근면, 지혜, 위대함을 느끼며 민족적 자부심과 자신감을 키워 개인의 정신을 승화시킬 수 있다.
골동품 수집가와 감상가가 되는 것은 당연히 좋지만, 모든 사람이 이렇게 우월한 조건을 가질 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 돈이 부족하다는 것은 우리가 고대에 남겨진 문화예술의 정수를 이해하고 골동품에 대한 흥미를 키우고 자신의 심미 수요를 만족시키는 것을 방해하지 않는다.
물질적 부는 정신적 부와 같지 않다. 골동품 감상가는 반드시 돈이 있는 것은 아니지만, 반드시 풍부한 정신문화와 심미능력을 가지고 있어야 한다. 막 들어서거나 골동품 수집감상 대열에 들어서려는 젊은 친구에게 정신문화 부자를 먼저 만드는 것이 물질적 부자가 되는 것보다 더 의미가 있을 수 있다. 만약 노이가 공유하는 문장 중 일부가 이 방면에서 그들을 도울 수 있다면, 노진도 만족할 것이다.
미리 보기:
골동품 개론-도자기 (1)