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중국에서 목을 베는 것의 차이점은 무엇입니까?
연중 징벌은 가장 무서운 고문이다. 산 사람의 고기 한 조각을 잘라서 천천히 죽게 하는 방법이다. 중국 역사상 이름을 시험할 수 있는 죽은 사람은 1000 명 미만이다. 유명 인사는 안고경, 유근, 정지치, 원숭환, 석다개 등이다. 민간 억척녀가 욕설을 할 때 늘' 천칼을 맞다' 고 말하는 것은 연입임을 나타낸다. 이렇게 욕하는 것은 정말 국욕의 정수이다. 먼저 눌러 드러내지 마라. 명나라는 역사상 가장 고문이 많은 시대이다. 수백 명의 관리들이 심지어 피투성이로 옷을 물들였다. 그들이 그들을 잡았을 때, 그들은 고문을 피하기 위해 그들을 빨아들였다.

명공 연보' 에는 명말 숭천 황제 정지가 능지처로 처형되는 광경이 기재돼 있다

1639 년 8 월 26 일 새벽, 법령이 당일 형벌을 내렸고, 관계자들은 즉시 범인을 서시 () 로 호송하도록 명령했다. 그날 아침, 한 무리의 하인들이 방앗간 옆에 초막을 세웠는데, 감독관과 다른 관원들이 거기에 앉아 있었고, 초막 앞에는 굵은 나무 막대기를 세우고, 나무 막대에는 포크를 꽂았다. 얼마 지나지 않아 사형 집행자도 앞당겨 도착했다. 그들 각자는 쇠갈고리와 날카로운 칼이 들어 있는 작은 바구니를 가지고 왔다. 사형 집행자는 갈고리, 날카로운 칼 등을 꺼냈다. 그것들을 모래 위에 올려 매우 날카롭게 갈았다. 아침과 세 번째 시간에 감독관은 대장 한 명과 하인 한 명을 데리고 정지를 형장으로 데려갔다. 정지는 남행 아래층에 임시로 주차되었다. 그는 큰 바구니에 앉아 두건을 쓰지도 않고 신발과 양말을 신지도 않고 극단적인 책이 화난 사람에게 집에서 무엇을 해야 하는지 알려주고 있다. 이때 에워싸고 구경하던 사람들이 붐벼서 주위의 도로와 빈터를 막았고, 부근의 지붕도 사람들로 가득 찼다. 서성 검찰 총장이 자리를 잡은 후, 큰 소리로 성지를 낭독했다. 주위의 소음 때문에 아무도 그가 무엇을 읽고 있는지 알아들을 수 없었다. 그의 마지막 말을 제외하고는 "법에 따르면 너는 3357 칼을 잘라야 한다" 고 말했다. 사형 집행자가 일제히 부화하자, 소리는 뇌진 같다. 에워싸고 구경하던 사람들은 모두 놀라서 두 다리를 떨었다. 총소리 세 번만 듣고 처형이 시작되었다.

군중들이 더욱 흥분하자, 방에 올라간 몇몇 사람들이 일어나 목을 길게 뻗어 사나이가 어떻게 사람을 베는지 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 하지만 인근 인파가 밀집돼 처형 현장은 멀리 보이지 않았다. 오랜 시간이 지난 후, 나는 갈래로 갈라진 굵은 나무 막대에 밧줄이 걸려 있는 것을 보았다. 누군가가 나무 막대 뒤에서 밧줄을 잡아당기고, 밧줄의 다른 쪽 끝에 무언가를 매달아 피를 떨어뜨렸다. 원래 사람의 폐와 간으로 목봉의 최고점에 매달려 있었다. 이것은 범인의 고기가 이미 잘렸다는 것을 보여 주며, 그는 이미 배를 터뜨리기 시작했다. 잠시 후, 나무 막대기에 밧줄을 내려 놓고 간폐를 제거하고 한 사람의 머리를 걸어 정지가 참수되었다는 것을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그런 다음 정지의 시체를 매달아 가슴에 나무 막대기를 붙이고 군중을 등지고 있었다. 모두들 그의 등 위의 근육이 한 가닥으로 잘려지는 것을 보았지만, 끊어지지 않고, 수천수만의 마떼가 고슴도치처럼 빽빽하게 흩어져 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이때 1 년의 징벌이 일단락되었다. 두 대장은 붉은 깃발을 흔들며 빠른 말을 타고 동쪽으로 향했다. 그들은 왕궁에 가서 황제에게 얼마나 많은 칼을 베었는지를 보고했다. 나중에, 한 사형 집행자가 정지의 시체를 내려 놓고 그의 고기를 하나씩 팔았다. 사람들은 이런 인육을 종기 치료제를 준비하는 원료로 구매한다고 한다.

"인간 가방" 과 "아스팔트 사람"

사람의 가죽을 벗기는 형벌은 공식적인 사형에 포함되지 않는다. 그러나 역사에는 확실히 여러 번 사용했고, 사서에도 기재되어 있다. 육조 이전에는 껍질을 벗긴 형벌이 사람의 얼굴을 벗기고 온몸을 벗기는 것에 불과했다. 특히 명나라에서는 껍질을 벗긴 형벌이 가장 많이 사용되고 가장 잔인하다.

잎의' 초목지' 에 따르면 주원장은 관원에 대한 요구가 매우 엄격하다고 한다. 만약 부패와 폭정이 있다면, 그는 국민들이 북경에 가서 불만을 제기할 수 있도록 허락했다. 횡령 액수가 620 냥을 넘으면 사형에 처하고, 참수공을 대중에게 하고, 껍질을 벗기고, 풀을 채우고, 이' 인피백' 을 관아 내 관직 옆에 두어 후임 관원들이 공포를 듣고 경고 역할을 하게 한다. 푸저우 현 관아 부근에는 토지신을 모시는 당을 하나 세워야 한다. 껍질을 벗겨야 한다면 여기서 진행하겠습니다. 그래서 이 대전은' 피장사' 라고 합니다.

천계시대에는 위충현이 정치에 능할 때도 껍질을 벗기는 방법을 사용했는데, 껍질을 벗기는 방법이 이상했다. 샤숭의는' 생존록' 에서 어느 날 다섯 명이 한 호텔에서 함께 술을 마셨는데, 서라는 마술사 중 한 명은 위충현이 악행을 많이 저질렀다고 말했다. 곧 쓰러질 것이다. 다른 네 명은 침묵을 지켰고, 어떤 사람은 겁을 먹었고, 어떤 사람은 그에게 말을 조심하라고 권했다. 그렇지 않으면 재난을 자초했다. 그 사람은 큰 소리로 말했다. "위충현은 독단적이지만 내 가죽을 벗길 수 없다. 뭐가 두려운거야! " 저녁에는 모두가 자고 있었는데, 갑자기 문이 밀려났고, 몇몇 사람들이 뛰어들어 이 허풍쟁이 왕을 체포했다. 잠시 후, 그는 함께 술을 마시는 다른 네 명을 한 관문으로 데려갔다. 먼저 잡은 그 사람은 맨몸으로 거기에 누워, 손발을 문판에 박고, 위충현은 반에서 높이 앉아 있었다. 그는 네 사람에게 말했다. "이 녀석은 내가 그의 가죽을 벗길 수 없다고 말했다. 차라리 오늘 시도해 보는 게 낫겠다." 그는 그의 사람에게 녹은 아스팔트를 그 사람에게 쏟으라고 명령했다. 잠시 후 아스팔트가 냉각되어 굳어졌고, 그는 망치로 한 번 두드렸는데, 아스팔트와 인피가 함께 벗겨져 완전한 인피껍데기를 형성하는 것을 보았다. 이 네 사람은 놀라서 죽을 지경이었고, 위충현은 그들에게 각각 은화 대여섯 닢을 주어, 그들을 놀라게 하고, 그들을 가게 했다.

요리/끓다

이런 처벌은 껍질을 벗기는 것보다 낫다. 속칭 "튀김" 또는 "튀김" 이라고 합니다.

초한이 서로 다투었을 때, 초패왕 항우는 유방의 아버지를 "삶아" 버리겠다고 큰소리를 쳤다. 유방은 마음에 들지 않는다. "항우와 나는' 우리 형제요' 라는 명령을 받았다. 만약 내가 옹이라면, 나는 요리하고, 옹을 만들고, 숟가락을 나누어 줄 것이다. " 항우는 화가 나서 유방의 아버지를 삶아야 했다. 다행히 항백이 제때 권유한 덕분에 유방의 아버지는 이 어려움을 면했다.

명나라의 장군 철현은 유방의 아버지만큼 운이 좋지 않았다. 연왕 주디가 군대를 전복시켰을 때, 철현과 다른 충실한 관리들은 힘껏 저항했다. 하지만 그들은 항상 석두 쪽으로 계란을 던졌고, 주디는 남경을 점령했고, 철헌은 주디의 군대에 의해 점령되었다. 영락대왕이 즉위 후, 모든 대신들을 죽였고, 철현은 당연히 죽음을 피할 수 없었다. 채동판의' 명나라 전설' 제 26 회 기록-

...... 병부 상서 철현이 베이징에서 체포되었다. 그가 그를 보았을 때, 그는 의연하게 서서 큰 소리로 불굴의 말을 했다. 왕자는 그에게 그것을 돌보라고 강요했지만, 그는 그것을 얻을 수 없었다. 그는 사람들에게 그의 귀와 코를 베고, 훈육을 끓여 선전의 입에 넣고, 고기가 맛있는지 물었다. 예로부터 이런 형법은 없었다. Xuan 은 큰 소리로 말했다: "충신 효자의 고기는 어떻게 된거야? 클릭합니다 왕자는 매우 화가 나서 그에게 법정 중앙에 서라고 명령했다. 법사 는 죽을 때까지 저주 하고, 연의 왕 은 즉시 숯 으로, 법사 의 시체 를 던져, 성전, 끓는 기름 몇 버킷 으로 보내졌다. 가이드가 올라가면 몸이 결국 바깥쪽으로 뒤집힐 것이다. 상속인은 사람들에게 10 여 개의 쇠막대기로 잔해를 집어서 그를 북쪽으로 돌리라고 명령했다. 그는 웃으며 말했다: "당신은 오늘 나에게 왔습니까? 클릭합니다 한 마디도 다 끝내지 못했는데, 냄비의 뜨거운 기름이 끓어 튀면서 좌우의 손발을 데었다. 몽둥이를 버리고 좌우로 가면, 몸은 여전히 예전처럼 서 있다. 철헌에 부끄럽지 않다. 왕자는 놀라서 매장을 명령했다.

곽산룡

이백원의' 인간지옥' 은 이런 형벌을 이렇게 기록하고 있다. "대장장이에게 구부러진 파이프를 만들어 20 여 피트를 곧게 잡아당겨 범인을 옷을 벗고, 파이프로 위아래로 싸서 심장과 하부를 꺼내는 것이다. 석관 맨 위에 큰 입을 하나 열고 맨 아래에 작은 입을 하나 열다. 이 머리에서 끓인 물을 붓고, 온몸에 흐르며, 저 끝에서 뚝뚝 떨어진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이 끓는 물은 끊이지 않는다. "

이는' 문해피사' 중 명나라 만년 동안 푸젠 한 관원이 범인의 허리에 올려놓은' 석뱀' 과 같은 것이다. 범인을 심문할 때, 끓인 물을 석뱀의 빈 마음에 쏟았고, 범인은 이런 뜨거운 것을 참을 수 없었고, 경거망동할 수밖에 없었다. 대조적으로 청대의 과산룡은 명대의 석뱀보다 더 상상력과 재미가 있다.

연속 거세

거세, 이런 남자를 남자로 만드는 형벌은 중국뿐만 아니라 중국에서도 큰 홍보를 받았다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 거세, 거세, 거세, 거세, 거세, 거세, 거세) 남자의 생식기가 잘리면 상처가 며칠 안에 근육 썩은 냄새를 풍기기 때문에 부패라고도 한다. 중국 역사상 가장 유명한 궁형을 선고받은 사람은 사마천이다. 그 사람은 자신의 입을 잘 관리하지 못해서 닭을 잃어버렸다. 이것은 이후의 학자들에게 많은 교훈을 주었고, 이때부터 학자들은 모두 성실하다.

중국의 역사를 돌이켜 보면, 벌을 받는 사람이 그렇게 많은 것도 놀라운 일이 아니다. 그중 대부분이 환관이다. 그러나 진나라에서 일어난' 좌궁' 은 정말 난해하다.

진나라의 간신 조고는 당시 전국 칠웅 중 하나인 조 왕실의 먼 친척이었다. 그가 진나라 내부에 침입하기 전에 그는 조국에 의해 거세되었다. 부상 후 진궁으로 도피하여 내시를 하고, 영정의 막내아들 호하이에게 가정교사가 되었고, 나중에는 재상으로 승진하여 높은 지위에 올랐다. 조고의 처분을 말하니 정말 억울하다. 사실, 잘못을 저지른 사람은 그가 아니라 그의 아버지이다. 그의 아버지는 조법에 따라 궁형을 선고하고, 조고의 어머니는 불세였으며, 절름발이와 서로 의지할 수 있게 되어 재혼하여 아들을 낳았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 조국의 규정에 따라 아내는 남편의 권리를 누린다. 그녀가 결혼 생활을 바꿔도 그녀의 모든 아들은 조 () 라는 성을 물려받을 것이기 때문에 이 불행한 사람의 이름은 조고 () 이지 () 와 왕고 () 가 아니다. 그 결과 더욱 교묘한 법률이 조고를 수심에 빠뜨렸다. 당시 조고의 법률 규정에 따라 이렇게 태어난 아들도 거세될 것이다.

이런 처벌에 대해서는 잠시' 좌궁' 이라고 부른다. 안에 들어 있는 각종 변태 심리는 정말 놀 가치가 있다. 이것은 멸종된 징벌입니까, 아니면 얄미운 보복입니까?

내시의 생식기는 어디에 있습니까?

내시 생식기의 운명은 항상 알려지지 않은 비밀이었다. 물론 사람들이 이 역사적 세부 사항 중 비천한 세부 사항에 신경 쓰지 않기 때문이다.

베이징 고궁 서화문 밖에는' 공장' 이라는 낡은 집이 있는데, 명청 시대의 유명한 내시 공장이다. 묘기를 지닌' 칼공' 들은 끊임없이' 성족' 의 의지에 따라 내시를 만든다. 내시문의 규칙에 따르면, 잘라낸 생식기는 함부로 버릴 수 없고, 겉치레가 있어, 속칭' 보배' 라고 불린다. 승진의 기회를 만나면 반드시 꺼내서 고찰해야 한다. 내시가 죽기 직전에 그는' 보배' 를 찾아 같은 곳에 설치해야 했다. 저승에 이르면 그는 불구가 되지 않을 것이다. 그래야 내세에서 여섯 구의 완전한 시체를 가질 수 있고, 부귀를 다시 누릴 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)

이 () 는 청조의 대환관으로서, 그의 환관 신분이 그를 깊이 해쳤다. 그는 내세에는 반드시 진정한 남자가 되어야 한다고 한 번 이상 말했다. 그는 가족들에게 그가 죽은 후 하반신을 위해 나무로 만든 생식기를 설치해 저승에 있는 그의 조상을 온전한 몸으로 맞이해 달라고 간청했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그러나, 이' 구술역사' 는 결국 퇴고를 견디지 못한다. 고고학팀이 잘 보존된 이 고분을 열었을 때, 그들은 한 사람 외에는 아무것도 발견하지 못했다. 후세 사람들은 그의 집이 그에게 많은 빛을 비추고 있지만, 그는 결국 태감이라, 나무자루를 설치해도 조상을 모욕할 수 있기 때문에 온몸을 폐기할 것이라고 추측했다.

-고대 중국의 처벌과 살인

중국 고대의 형벌

우리 조상들은 우리에게 많은 귀중한 유산을 남겼고, 처벌과 살육은 그 중 하나이다.

가벼운 것에서 무거운 것까지 대략 다음과 같다.

1, 뺨 (또는 이마) 에 무늬를 바른 다음 검은색으로 칠해 절대 지워지지 않습니다.

2. 음, 살아있는 코를 자르는 뜻이에요. 물론 그것보다 훨씬 무거워요.

3. 발을 다지다. 이것은 세 가지로 나눌 수 있다: 왼발 깎기, 오른발 깎기, 좌우발 깎기. 고대 의학은 결코 발달하지 못하여, 발을 베어버린 사람이 살아남을 수 있을지는 알 수 없다. 역사상에는' 진 () 이 발이 끊어지고 차가 꽉 찼다' 는 말이 있다. " 서한경제는 잔디를 베는 것을' 버려진 도시' 로 바꿨다.-'상' 은 정말 후하다!

4. 궁남이 두려워하지 마라. 큰 죄를 지은 것은 단지' 궁' 에 불과한 것이 아니다. 큰일이면 성이다! 다만 이런 처벌은 상조에서 시작되었을 뿐 당시 소염은 없었다. 음낭이 잘릴 때 상처가 너무 작지 않다. 날씨가 더울 때 하늘에서 악취가 난다. 야사에 따르면 명말 265,438+0 세인 위충현은 두 아들과 한 여자의 아버지로서 궁중에서' 위' 로 들어가' 궁' 방원 3 리 이내에서 아무도 감히 접근하지 못했다. 그래서 형벌은' 부패' 라고도 불린다.

5. 고정살인은 시황제가 산 사람을 물에 던져서 질식사하는 것부터 시작한다. 이는 보통 전염병을 범한 사람만 쓰는 것이기 때문에 잔인함이 가장 많지 않다.

구덩이가 생매장되다. 생매장하는 것은 흥미로운 일이다. 사람을 구덩이에 가두는 것이 아니라 서 있기 때문이다. 그래서 사람의 수명은 길지 않고, 죽음도 빠르지 않고, 조금씩 쌓인 흙도 거의 없다. 대부분의 범죄자들은 땅을 쌓기도 전에 죽는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 진나라의 후생과 노생은 황제가' 독재적' 이라고 주장하여 비방죄를 요구했다. 모든' 460 여 명이 함양에 갇혔다'.

7. 굴욕적이고, 문화가 없는 사형이지만, 이것은 참수일 뿐, 가까스로 계산한다.

8, 허리 참수 클래스 7, 단지 예술성이 조금 더 많아졌을 뿐, 허리 참수가 목을 베는 것보다 더 어렵기 때문이다. 사형 집행인의' 직함' 이' 대비' 보다 한 단계 높은 것으로 추정된다.

9. 역사서에서는 "사지를 죽이다" 라고 하는데, 이른바' 차분열' 이라고 부르거나 우리나라 국민들이' 해체' 라고 부른다. 그러나 인민은 너무 착하다. 왜냐하면 그들은' 시체' 가 아니라 산 사람, 첫 번째' 해체' 가 많은 산 사람의 상마냥

10, 남을 학살하고 참수한다. 오늘 40 대 이상 사람들은 모두 기억을 가지고 있다. 대략 촬영 전에' 만인대회' 를 개최하고 플래카드를 들고 거리를 돌아다니며 공개한 뒤 촬영을 시작한다. 현재 이 전통은 실전의 위험이 있는데, 관련 방면에 그것을 발양하도록 건의합니다. 그렇지 않으면 어떻게 지하의 선조들을 대면할 수 있습니까?

1 1, 대포 나는 이미 지나갔다. 다시는 너무 착한 실수를 하지 마라. 만약 내가 지나가면, 좋아, 한 번 더! 법은 황제의 권력의 증거이며,' 풀을 후벼낼 수 없다' 는 것은 처형뿐만 아니라 끝없는 죽음이다.

12, 설탕은 설탕이라고도 합니다. 이 처벌은 창의적이지만 예술은 아니다. 살인 후 시체는 덩어리로 잘렸다.

13. 말린 과일은 여성들에게 떠나도록 한다. 특히 말린 과일을 즐겨 먹는 여자들은' 보존' 이라는 단어가' 고기' 라는 단어 옆에 있기 때문에 음식을 대신하는 징벌, 즉' 설탕' 다음에 말린 고기이다.

14, 먼저 코를 베고 가족을 죽여라. 역사서에는 "나는 재수가 없다. 무례할수록 강간을 당하고, 몸이 패배하고 명예가 갈라진다" 는 말이 있다. 상조 인민은 선량하다. 이것은 단지 위협일 뿐, 후세 사람들은 정말로 그것을 발양하고 빛낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

15, 오형이 하나로 합쳐져 이름에서 알 수 있듯이 오형을 한 몸에 모으다. 한서. 형법 통지' 는 "삼족과 관련된 사람은 누구나 그것을 참수하고, 참수하고, 죽이고, 머리를 자르고, 그 살을 도시에서 죽인다" 고 기록했다. 그들을 비방하고 저주하는 사람들은 먼저 베어야 한다. " 불쌍한 수취인인데, 누가 너에게 이렇게 큰 죄를 짓게 했니? 왜 이 죄는 다른 사람이 고생하는 것이 아니라 네가 고생하는 거야? 다른 사람은 살 수 있는데, 너는 왜 살 수 없니? 권위 없는 연구 (블루호 자찰이라 필기논문 쓰기에 적합하지 않음) 에 따르면 이 처분은 이사가 만든 것이다. 진 () 왕영정 () 시대의 리스는 진 () 이 "천하를 겸수하고 8 대 황무지를 삼키다", 책을 불태우고, 진 () 을 고문하고, 사학을 금지하고, "시 (), 책 (), 백어 ()" 를 가르쳤기 때문에 문화사상 통일의 위대한 업적이라고 할 수 있다. 그러나 그 결말은 일형 상마앙과 마찬가지로 발명가의' 특허' 가 또 끝났다. 사서에 따르면 "2 년 7 일 오형을 선고하고 함양을 참수한다" 고 한다. 이것은 "유골함에 몰려오세요" 라는 이야기를 떠올리게 한다. 왜 중국의 폭력적이고 잔인한 사람들은 무수한' 보응' 이야기가 있음에도 불구하고 늘 깨어나지 않는가?

16, 속칭' 살천칼' 이라고 불린다. 만약 어떤 여성이 다른 사람을' 살인천칼' 이라고 욕하지 않았다면, 파란 호에서 상을 받을 수 있었지만, 이 여성은 단지 말했을 뿐, 연도는 진실이었고, 우리 고대 문화의 심오하고 심오하며, 어느 누구의 연도도 옳지 않다는 것을 알 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 살인명언) 본의는 산이 점점 평평해지고, 살인은 느리고 불쾌할 것으로 예상된다. 보통 1 년은 발바닥에서 두목까지. 예를 들어 명말 유명한 반청 명장 원숭환은' 연중 숭정' 으로 불린다. 형을 집행하기 전에 어망은 그의 벌거벗은 몸에 묶여 그의 근육이 튀어나와 고기를 베는 데 편리했다. 그가 거리를 돌아다니며 대중에게 보여줬을 때, 분노한 베이징 시민들이 무거운 장애물을 뚫고, 사형수가 원씨의 걸출한 고기를 먹을 줄은 생각지도 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 원숭환이 죽기 전에 그의 백성에게 크게 감사할 것 같다. 웹사이트 주소 /A /a/20040629/000288.htm 을 주세요

(어린이와 여성에게 적합하지 않음) 만청기녀의 오래된 사진들이 있어서 정말 예쁘다. 그것은 미녀의 가슴부터 시작하고, 그 다음은 사적인 부분, 그 다음은 다른 것이다. (알버트 아인슈타인, 아름다움명언) 어느 문장' 고급 직함' 을 말하는 사형 집행자가 사흘 밤낮을 죽였는지 기억이 나지 않는다. 범인은 아직 살아 있다!