모성애의 이 두 가지 측면은' 성경 창세기' 에서 두드러진다. 신은 세상과 사람을 창조하여 생명에 대한 관심과 긍정에 부합한다. 하지만 하나님은 그 이상을 하셨습니다. 하느님께서 사람과 세상을 창조하신 후 매일, 하느님께서는 상황을 이해하고 모든 것이 정상인지 아셔야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 마찬가지로 모성애의 두 번째 측면은 아이들에게' 이 세상에서 태어나면 얼마나 좋을까' 라는 느낌을 주는 것이다. 어머니는 아이에게 생명에 대한 사랑을 주어야지, 생존에 대한 욕망만이 아니다. (조지 버나드 쇼, 가족명언)
성경의 또 다른 상징적인 이야기도 같은 생각을 표현했다.
다양한 즐거움이 약속의 땅에 흐른다 (땅은 영원히 어머니의 상징이다). 우유는 모성애의 첫 번째 측면, 즉 생명에 대한 관심과 긍정을 상징한다. 꿀은 생활의 달콤함, 생명에 대한 사랑과 세상의 행복을 상징한다.
대부분의 어머니들은' 우유' 를 줄 능력이 있지만, 소수의 어머니만이 우유 외에 꿀을 줄 수 있다. 꿀' 을 주기 위해 그녀는 좋은 엄마가 될 뿐만 아니라 행복한 사람이 되어야 하지만, 이 목표는 소수만이 달성할 수 있다.
어머니가 아이에게 미치는 영향을 아무리 어림잡아 보아도 지나치지 않다. 생명에 대한 어머니의 사랑과 생명에 대한 두려움은 전염될 수 있으며, 둘 다 아이의 전면적인 발전에 지대한 영향을 미칠 수 있다. 사실, 우리는' 우유' 를 받은 어린이와 성인, 그리고' 우유' 와' 꿀' 을 모두 얻은 어린이와 성인에게서 볼 수 있다.
가장 위대한 사랑은 어머니가 성장하는 아이에게 주는 사랑이다.
사랑과 성은 평등한 사람 사이의 관계이고, 반대로 모자 관계는 본질적으로 두 불평등한 사람 사이의 관계이다. 이 관계에서 한 사람은 도움이 필요하고 다른 한 사람은 도움을 준다.
모성애의 사심없는 특성에 근거하여 모성애는 줄곧 사랑의 최고 형식과 가장 신성한 감정 관계로 여겨져 왔다. 하지만 모성애에서 칭찬할 만한 것은 어머니의 아기에 대한 사랑이 아니라 성장하는 아이에 대한 어머니의 사랑인 것 같다.
대부분의 어머니들은 아이들이 어렸을 때 정말로 그들을 사랑했고, 전적으로 그들에게 의존했다. 엄마들이 이런 태도를 취하는 것은 일종의 본능인 것 같고, 동물에게도 있는 것 같다. 하지만 이런 본능이 아무리 중요하더라도 이보다 더 중요한 것은 인간의 요인과 심리적 요인이다. 어머니가 항상 아이를 자신의 일부로 여기기 때문에 자녀에 대한 사랑과 미련은 나르시즘을 만족시키는 한 가지 방법일 가능성이 높다.
또 다른 근본 원인은 아마도 어머니의 권력과 소유에 대한 갈망일 것이다. 연약하고 완전히 말을 잘 듣는 아이는 독재적이고 소유욕이 강한 어머니의 천연 대상이다.
어머니의 동기에 대한 해석이 다르지만 가장 중요한 동기는 우리가' 자아를 초월하다' 라고 부르는 것이다. 이러한 추구는 인류의 가장 기본적인 요구에 속하며, 인간의 의식과 다음과 같은 사실에 근거한다. 즉, 인간은 자신의 순수한 생물학적 기능에 불만을 품고 있으며, 자신이 이 세상에 던져진 체스만 참을 수 없다. 그는 자신이 창조자라고 느껴야 하며, 창조자의 부정적인 지위에 있는 생명을 초월할 수 있어야 한다. 이 요구를 만족시킬 가능성은 여러 가지가 있다. 가장 자연스럽고 기본적인 방법은 어머니의 자신의 창작에 대한 관심과 사랑이다. 아이에게는 어머니가 자신을 능가하고, 아이에 대한 사랑은 그녀의 삶에 새로운 의미를 부여한다.