송원 군사작전지도
장원이 된 문천상은 간신과 타협하기를 꺼렸고 벼슬길은 순조롭지 못했다. 문천상은 조정 매파이다. 그는 여러 차례 수도 이전을 제안한 동품을 죽이라는 편지를 썼지만 응답을 받지 못했다. 나중에 권신 지아 시다오는 귀향으로 황제를 협박했다. 문천상은 자스도를 풍자하는 특허 초안을 작성하며 37 세에 강제 퇴직을 당했다. 문천상의 정직함은 자신의 벼슬길에 속박을 가져왔지만, 이로 인해 변하지 않았다. 성실함이 눈에 띈다.
사실 문천상은 정직한 신하일 뿐만 아니라 자애로운 아버지이기도 하다. 문천상의 여생은 거의 모두 군대에서 보냈고, 가족들은 군대와 함께 남북으로 전쟁을 벌였다. 1 년, 문천상이 리강포에 파견되었다. 당시 군대에서 전염병이 발생하여 수백 명의 병사가 죽었다. 이때 그의 어머니는 유일한 아들을 데리고 돌아가셨다. 문천상의 슬픔은 상상할 수 있다. 체포 후 문천상은 대부분 3 년 동안 감금되어 원나라의 유혹을 시종 거부했다. 원나라 통치자는 그에게 모범을 보이라고 강요하기 위해 그의 아내와 나머지 두 여자, 육모와 환모를 모두 노예로 만들었다. 문천상은 여동생에게 보내는 편지에서 "여자 여섯 명의 편지를 받으면 배가 아파요" 라고 말했다. 누가 아내와 아이들을 사랑하지 않습니까? 그러나 엎지른 물은 거두기 어렵다. 제가 어떻게 할 수 있을까요? 아빠는 상관할 수 없다. 눈물이 사레와 사레가 들렸다. " 아버지로서, 자신의 딸이 고생하는 것을 보니, 상상할 수 있듯이, 그는 아무것도 할 수 없었다. 그러나 문천상은 가족 때문에 굴복하고 싶지 않다. 심지어 원세조가 죽은 후에도 매우 슬펐다. 그는 한숨을 쉬었다. "좋은 사람은 우리에게 이용당할 수 없다. 솔직히 그를 죽이는 것은 너무 안타깝다!
문천상은 민족 영웅입니까?
문천상은 남송말년 반원운동에서 중요한 인물로 알려져 있다. 그럼 문천상은 민족 영웅인가요? 이 문제를 이해하려면 먼저 민족 영웅이 무엇인지 이해해야 한다. 영웅은 광의와 협의로 나뉜다. 넓은 의미에서 민족 영웅은 자신의 민족에 비범한 공헌을 한 사람을 가리킨다. 그들은 발명으로 국가를 수익성있게 하거나 특기로 국가를 위해 명예를 다투었다. 예를 들어, 첸쉐썬 역시 민족의 영웅이다.
문천상 공식 초상화
좁은 민족 영웅은 사람들이 늘 말하는 것이다. 그것은 침략과 억압에 반대하는 투쟁에 기여한 사람들을 가리킨다. 그들은 폭력을 두려워하지 않고, 용감하게 희생하고, 인내하며, 민족의 모범이 되기에 충분하다. 이 결론은 시간과 장소의 제한을 받지 않고 성패와 신분을 고려하지 않는다. 위 조건을 충족하면 민족 영웅으로 간주된다.
그러나 최근 몇 년 동안 각종 사조의 출현에 따라 문천상뿐 아니라 악비 위청 등 역사인물도 논란을 불러일으켰다. 문천상 등은 외멸을 막는 민족의 영웅이며, 다른 견해도 있다고 주장하는 사람들도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) 그들은 56 개 민족이 현재 한 가족이라고 생각하는데, 그들을 민족 영웅으로 분류하는 것은 민족 단결을 파괴하는 행위라고 생각한다. 그러나 후자는 중요한 문제를 간과했다. 역사의 안목으로 역사 인물을 바라보는 것이다. 역사 인물의 위치를 마음대로 바꿀 수 있다면, 역사는 다른 사람이 치장하는 아이와 별반 다르지 않다.
송원 시대의 문천상이 위태로워도 두려워하지 않고, 형의는 진왕을 배운다. 그는 강간을 두려워하지 않고 불요불굴하며 중국 인민에게 귀중한 정신적 부를 남겼다. 근대 중국이 침략을 당하고 억압받는다고 가정하면 문천상 같은 사람은 마침 국가와 민족이 필요로 하는 사람이다. 그래서 문천상은 과거에 지금은 모두 민족의 영웅이 되어야 한다.
문천상의 영웅적 사적
문천상, 장사걸, 육수부와 함께 송말걸의 뛰어난 인물이다.
남송 장원 문천상과 일반인의 인상 속에 있는' 문약선생' 과는 달리 문천상은 어려서부터 충신을 숭배하며 충신을 얻지 못한 것은 사람을 낭비하는 호언장언이었다. 문천상이 벼슬을 한 후, 가스도 동과 결탁하기를 원하지 않아 따돌림을 당했다. 그러나 문천상은 낙심하지 않았다. 국가가 사람을 모집하자 그는 북한으로 돌아갔다.
당시 남송 () 당시 북방의 원군은 차근 강남에 접근했다. 문천상이 봉기군을 이끌고 남동쪽으로 진군하여 공수 사이에 매우 어렵다. 서기 1276 년 남송시 황후는 그녀의 작은 황제를 데리고 원나라에 투항했고, 문천상은 우승상 대표송조로 임명되었지만, 뜻밖에 원나라 승상에게 억류되었다. 문천상의 시종인 두호 등 10 여 명이 밤을 새워 뛰어다니며 얼렁뚱땅 넘어가기 위해 반원투쟁을 계속하였다. 얼마 지나지 않아 문천상은 반역자에게 배신당해 원나라 장군 장홍범의 손에 떨어졌다.
포로가 되는 것을 달가워하지 않는 문천상은 북상에서 장홍범의 길에서 얼음을 삼키고 자살했지만, 열매를 맺지 못했다. 장 홍범 () 을 보고 문천상 () 은 적군 장군에게 경례를 거부했다. 장홍범은 그에게 남송의 또 다른 대신인 장사걸에게 편지를 써서 그에게 모범을 보라고 권했다. 문천상은 장사걸이 항복하지 않을 것이라는 것을 알고 있었지만, 그는 쓰고 싶지 않았다. 그는 방금 일을 위해 시 한 수를 썼다. 이것은 유명한 "제로 횡단" 입니다. 시의 마지막 두 문장: "예로부터 아무도 죽지 않고, 마음은 역사를 따른다." 이 시는 문천상이 몸을 버리고 의리를 취하겠다는 결심을 충분히 표현했다. 항복할 가망이 없는 것을 보고 장홍범은 문천상을 원나라의 수도로 호송했다. 문천상은 대부분 3 년 동안 원나라의 위압적 유인에 무관심하다가 결국 채소시장 입구에서 살해되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라)
문천상은 선비이지만 항적을 견지하고 있다. 그는 많은 위험을 무릅썼지만, 그는 마음을 바꾸지 않았다. 그는 "어떤 힘도 구부릴 수 없다" 는 전범이다. 원인이 편찬한' 송사' 도 모두 칭찬했다. 누가 과거는 군자를 낼 수 없다고 했는가?
문천상의 애국시
문천상의 애국시를 말하자면, "예로부터 누가 죽지 않았느냐, 역사는 반드시 인의로 충만할 것이다" 는 것을 아는 사람이 없을 것이다. 이 시는 문천상의 확고함과 성실함을 충분히 표현하여 문천상애국시의 대표이다.
문천상
179 년 문천상이 원군에 포로로 잡혀 영정양에서 회자되는 시' 과정양' 을 썼다. 이 시의 전반부는 시인의 당시 외로움과 비분을 충분히 표현했고, 마지막 문장은 시인이 나라를 위해 목숨을 바치고, 몸이 패배하고, 명예가 무너진 정신에 대한 묘사였다. 문천상의 또 다른 유명한 시는' 인의의 노래' 이다. 이 시는 문천상이 대부분 감금 기간에 지은 것이다. 시의 처음 두 구절은 "천지의 정, 다양체의 잡다한 것" 으로 문천상정기의 묘사이다. 이 시는 쩌렁쩌렁하고 힘차게 울려 퍼지며, 마치 가슴에 수많은 호정이 있는 것처럼 외경스럽게 읽었다.
송정치 외에도 문천상의' 창장' 에 나오는 시는 문천상의 충군 애국으로도 불릴 수 있다. "북해에 며칠 있다가 장강에서 돌아오다. 내 마음속에 바늘돌이 있는데, 남방이 쉬고 싶지 않다는 뜻은 아니다. " 시의 마지막 두 문장은 시인 자신을 자침에 비유하는데, "남방이 쉬고 싶지 않다는 뜻은 아니다." 남방은 남송의 소재지로 저자가 고국에 대한 애국심을 내심 표현했다.
문천상은 남송의 장원이며, 그의 문학적 수양은 말할 것도 없고, 시인의 시는 왕왕 그의 내면세계를 묘사한 것이다. 문천상이 반생에 반항하여 군대에서 보수 유랑의 고통을 겪었다. 당연히, 그의 시는 왕왕 방랑생활의 정서를 띠고 있다. 귀중한 것은 문천상의 시가 상춘, 비추, 자기 연민에 국한되지 않고, 시종 가국을 걱정하고 있다는 것이다. 그래서 그는 광범위한 애국시를 남겼다.