나는 세상에서 아이들을 교육하지 않고 아이만 사랑하는 사람을 본 적이 있다. 그들은 종종 자신이 무엇을 먹고 싶은지, 무엇을 하고 싶은지, 통제 없이 마음대로 아이를 용인하는 것에 찬성하지 않는다. 오히려 훈계를 받을 때 그들을 칭찬하고, 질책을 받을 때 하하 웃었다. 아이들이 철이 들었을 때, 그들은 이러한 이치가 그들의 것이라고 생각했고, 교만과 소홀함이 습관이 될 때까지 그들은 비로소 저지하기 시작했다. (존 F. 케네디, 공부명언) 이때 채찍질을 당하고 악독해도 존엄성이 없을 것이며, 분노해도 자랄 때까지 원한을 증가시킬 뿐이다.
2, 여자를 가르치고, 아이를 가르치다.
새색시가 막 문을 통과하면 규칙을 세워야 하고, 아이의 교육은 유아기부터 시작해야 한다. 한 사람을 제때에 교육해야 한다는 뜻이다.
3, 인생은 젊고, 정신특허, 자라서 도피 생각, 그리고 조기 교육, 기회를 놓치지 마세요.
사람이 어렸을 때 주의력이 높아서 집중하기 쉬우니, 크면 안 된다. 그들은 주의력이 산만하고 집중하기 어렵고 어려서부터 사람을 교육해야 한다. 이 좋은 기회를 놓치지 마라.
4. 부모가 단정하고 착하면 아이는 소심하고 효도한다.
부모는 아이 앞에서 존엄을 가지고 있고, 아이에게 관심을 가질 수 있으며, 아이도 부모에게 경외, 신중함, 효도를 할 수 있다. 이 문장 는 부모의 자녀에 대한 태도를 언급할 때 참고할 수 있다.
5, 남편의 풍화, 위에서 아래로, 첫 번째부터 두 번째까지, 바로 아버지가 인자하지 않고, 아들이 불효하고, 형이 불공하고, 남편이 불의하고, 여자가 순조롭지 않다는 것이다.
교육과 영향은 위에서 아래로 진행되며, 영향은 아래에서 위로 적용됩니다. 그래서 아버지는 불친절하고, 아들은 불효하고, 동생은 친구가 없고, 동생은 불공하고, 남편은 불친절하며, 여자는 따르지 않는다.
6. 하지만 너는 검소하고 인색하지 않을 수 있고, 검소하고 인색하지 않을 수 있고, 사치할 수 있고, 검소하고 인색하지 않을 수 있다.
너는 검소할 수는 있지만 인색해서는 안 된다. 절약은 예의다. 너는 인색하다, 설령 어려움과 위기에도 불구하고. 지금은 자선이 사치로 변하고 검소한 것이 인색하다고 자주 말한다. 겉치레하지 않고 주고 아낌없이 검소하게 할 수 있다면 다행이다.
7. 성실은 항상 위선보다 낫다.
교묘한 위선은 서투른 진실보다 못하다. 위선과 거짓말은 시련을 견디지 못한다. 한동안은 한평생 속일 수 없다.
8. 만약 당신이 세상의 모든 책을 읽지 않았다면, 입에서 나오는 대로 함부로 지껄이지 마세요.
여성 황색: 안료 또는 퇴색제로 사용할 수있는 광물. 고대인들은 필사 책에서 늘 암황으로 정치용 단어를 바르기 때문에 이를' 암황 점프' 로 바꿔 함부로 평가했다. 세상의 모든 책을 다 읽지 않으면 다른 사람의 문장 수정이 안 된다. 이 글은 엄격한 학습 태도와 진실을 추구하는 과학 정신을 서술하였다. 문장 수정이나 선인의 작품을 평가하려면 전제가 있어야 한다. 세상의 모든 책을 한 번 읽고, 높은 감별 분석 능력을 가지고 있다. 그렇지 않으면 뛰어내리는 혐의가 있다.
9. 사람은 젊어서 가부를 말하지 않고, 돈을 가지고, 훈제를 하고, 웃고, 무심코 배우고, 몰래 만지는 것을 배우고, 자연스럽게 좋아한다. 하물며 더 학문이 있고, 더 잘 배우는 사람들은 말할 것도 없다!
사람이 젊었을 때, 심리적 태도는 아직 정형이 없고, 다른 사람과 밀접하게 연결되어 있어 다른 사람의 영향을 받았다. 무심코 공부하더라도, 그들의 말, 미소, 동작은 모두 감화되어 자연히 비슷한데, 더욱이 조작 기술은 말할 것도 없고, 더욱 배우기 쉽다!
10, 선의를 가지고 살다. 예를 들어 란지의 방으로 들어가면 오래도록 향기가 난다. 악인과 한패가 되는 것은 전복의 땅에 들어가는 것과 같다. 악취가 하늘을 훈훈하게 한다.
좋은 사람과 함께 사는 것은 난초가 가득한 방에 들어가는 것과 같다. 시간이 지남에 따라 너는 온몸에 향기가 난다. 악인과 함께 사는 것은 소금에 절인 생선을 파는 가게에 들어가는 것과 같다. 시간이 지남에 따라 악취가 난다.
1 1, 세상 사람들은 내가 마득강궁을 건너면 장군이 될 수 있다는 것을 알고 있다. 천리를 모르고, 지리적 위치를 변론하고, 양과 순을 비교하며, 흥망의 기치를 배우다.
세상은 말을 타고 갑옷을 입고 창을 들고 강한 활을 들고 내가 장군이 될 수 있다는 것을 알고 있지만, 천리를 보고 지리를 분별하며 시세민심에 순응할 것인지, 흥망을 알 수 있는 능력을 고찰할 수 있다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언)
12, 남편이 공부하고, 공부하고, 즐겁고, 또렷하고, 청력에 도움이 되기를 바랍니다.
독서학습의 초심은 시야를 넓히고, 눈을 밝게 하고, 실제적인 일을 하는 데 유리하다.
13, 글을 배우고, 먼저 친지들을 찾고, 그들의 평론을 받고, 어떻게 집행하는지 알고, 다시 모집한다. 선생님이 되지 않도록 주의해서 다른 사람을 놀리다.
문장 쓰는 법을 배우고, 먼저 친지들과 상의하고, 그들의 판단을 받고, 꺼내고, 다시 모집할 수 있다는 것을 안다. 절대 자신에 대해 기분이 좋아서는 안 되고, 다른 사람에게 놀림을 받아서는 안 된다.
14, 문장 쓰는 곳, 유대인들이 말을 타고 도망가는 것은 있지만, 제목에 의해 제어될 때 흐트러지지 말고, 의미를 구덩이로 채우게 하라.
문장 쓰기는 천리마를 타는 것과 같다. 구속도 없고 구속도 없지만 굴레로 통제해야 한다. 그것이 마음대로 구덩이 아래로 뛰어내리지 못하게 해라.
15, 많든 적든, 하나를 보유하는 것이 낫다. 날다람쥐는 다섯 가지 능력이 있지만 예기일 수는 없다.
많이 하고 적게 하는 것이 한 가지 일에 집중하는 것보다 낫다. 날다람쥐는 다섯 가지 기술을 가지고 있지만, 어느 것도 기술이 될 수 없다.
16, 남편은 반드시 의리없이 살아야 하고, 연민해서는 안 되며, 모험과 두려움, 어려운 일을 해야 한다. 탐욕은 그의 생명을 해치고, 그의 목숨을 앗아간다. 이 신사는 매우 소중히 여긴다! 성효는 도둑을 만난다. 의리가 기분을 상하게 하면, 가산을 탕진하고 나라를 돕는다. 군자는 너를 탓하지 않을 것이다.
생명은 소홀히 해서는 안 되고, 구차하게 살 수 없다. 너는 사악하고 위험한 길을 걷고, 재앙적인 일에 말려들고, 욕망의 만족을 추구하며 죽는다. 군자는 생명을 소중히 여겨야지 이런 일을 해서는 안 된다. 충효를 행하다가 죽임을 당하고, 인의로 유죄 판결을 받고, 가리국을 구하는 것은 모두 군자의 의로움이 뒤돌아보지 않는 일이다.
안씨 가훈' 은 우리나라 고대의 산문집이지만 지금으로부터 이미 1500 여 년의 역사가 있다. 오늘날까지도, 그것의 대부분의 고전 사상은 여전히 적용된다. 중국 문화가 넓고 심오하다는 것을 한탄하면서 전통 경전을 많이 읽어야 하고, 슬림성과 가세 질서를 바탕으로 고고로 돌아가야 더 발전할 수 있다고 경고했다.