혜주는 강소성과 절강에 인접해 있고, 중국 동남부에 위치해 있다. 고대 휘주 6 군의 위치는 한 분지의 중간에 있어서 교통이 매우 불편하다. 절강으로 가는 주요 길은 신안강이 하나밖에 없다. 사면이 산으로 둘러싸여 있지만 저장 동남 선진 지역 근처인 것도 휘장 번영의 중요한 원인이다. 중국 장강 중하류 지역, 특히 항저우만 지역은 중국 역사상 오랫동안 풍요로운 지역이었다. 혜주 동쪽에는 현재 신안강 저수지가 있어 항주와 접해 있어 비교적 부유하다. 북쪽은 남경이라 줄곧 비교적 발달했다. "휘장" 이라는 단어는 명나라 성화년에 처음 등장했다. 명나라 중기에는 사회생활이 비교적 안정되어 상업 형세와 사회 형세가 명초만큼 긴장하지 않았다. 휘장상이 나타나기 시작하면서 휘주 사람들이 집단적으로 근면하게 부자가 되는 현상이 형성되어 사회에' 휘주 낙타' 라는 전체적인 인상을 남기고 영향을 받아 휘장상을 형성했다. 이런 식으로 융경과 만력 사이에 휘장 () 의 발전이 첫 번째 정점에 이르렀고, 휘장 () 상조가 전국적으로 유명하다고 할 수 있다.
/0bd162d9f 2d 3572c17d0bf148113633f X-BCE-process = image/resize, m _ lfit, w _ 450, h _ 600, limit _1/QS
첫째, 고대 혜주의 상대적으로 약한 봉건 사상의 기초. 산이 높고 황제가 멀기 때문에 봉건독재의 통제력이 상대적으로 약해서 휘주 사람들은 비교적 실무적인 태도와 상대적 해방의식을 가지고 있으며, 태도와 의식은 왕왕 많은 것을 결정할 수 있다.
둘째, 고대 혜주 사람들은 더 똑똑합니다. 그중 대부분은 중원 이민자로, 중원 북부의 많은 귀족들을 포함한다. 그들 대부분은 북방의 전쟁을 피하기 위해 남방으로 이사했다. 이 사람들은 원래 북쪽에 있었고, 많은 사람들이 귀족이었고, 교육을 잘 받았고, 문화적 배경이 좋고, 자질이 좋았다. 혜주 주민 은 대부분 자신의 후손, 그래서 혜주 보이지 않는, 유연한, 명확하게 생각할 수 있습니다.
셋째, 전통과 본보기의 힘. 혜주상은 두터운 인의정신을 가지고 있다. 어떤 사람들은 돈을 벌어서 고향에 모범을 보였다. 휘장 상인들은 고향의 공익사업을 위해 아낌없이 돈을 내고자 한다. 사람들이 잇달아 모방하도록 끌어들이다. 동시에, 그 성공한 휘장상들도 후발자들에게 약간의 편리함을 제공했다.
넷째, 교육에 중점을 둡니다. 명대 중기 이후 휘장상은 교육을 매우 중시하여 휘주 교육을 더욱 번영시켰다. 명청 시대에는 휘주가 28 명의 장원을 만들어 이 두 왕조 장원 총수의 8 분의 1 을 차지했다. 휘주 사람들은 문화를 중시하고 독서를 좋아해서 그들의 풍속 습관에 큰 영향을 미친다.
/024f78f0f736 afc3ae2e1cadb819ebc4b64512d3? X-BCE-process = image/resize, m _ lfit, w _ 450, h _ 600, limit _1/QS 속담에' 조중은 벼슬이 좋다' 는 말이 있지만, 사실 조중은 장사를 잘한다. 휘주 염상들의 흥기, 특히 명말 청초의 염상은 여전히' 조중 누군가' 와 큰 관계가 있다. 북중 누군가' 로 인해 휘장상이 염업을 경영할 수 있는 면허를 취득하여 돈을 벌고, 손에 자본이 생기고, 다른 업종으로 전향했다.
명중엽부터 청말까지 300 여 년 동안 휘장 발전의 황금기였으며, 상업수, 활동 범위, 경영업, 자금규모 등 전국 각 상조의 1 위를 차지했다. 당시 상업은 혜주인의' 일등사업' 이 되었다. 성인 남성 중 상업은 70% 를 차지하며, 러시아워에는 심지어 더 높다. 명청 이후 휘장상이 궐기하자 휘주는 그녀의 발전사에서 가장 번영한 시기를 맞이하여 뚜렷한 지역 특색을 지닌 휘주 문화를 형성하였다. 휘주는 풍부하고 휘황찬란한 역사를 대표한다.
그렇다면 휘장상이 왜 쇠퇴할까?
첫째, 사상적 지지가 없다. 중국 역사상 상업에 대한 영향과 제약에 가장 큰 것은 관념이다. 수천 년의 독재제도 하에서 사회의 주류 사상은' 슬림함, 제가, 치국, 평천하', 즉 독서와 관직이다. 상인의 지위가 매우 낮다.
둘째, 봉건 제도는 지지하지 않는다.
세 번째는 가혹하고 잡다한 세금이다. 청말, 봉건 통치가 쇠퇴하면서 세금은 갈수록 심각해지고, 휘장 상인들의 처지는 갈수록 어려워졌다. 183 1 년, 양강 총독이 양회염무를 관장하며, 회염의 오랜 존재의 폐단을 없애고' 표법' 으로 바꾸었다. 소금 특허로 출가한 휘장상이 쇠퇴하기 시작했고, 전당업도 왼쪽 독점과 외국 은행의 침입으로 인해 쇠퇴했다.
넷째, 외자 충격입니다. 제국주의의 침공, 외자의 침투, 양품의 덤핑, 휘장이 운영하는 산업이 대부분 그들에 의해 대체되었다. 이와 함께 제국주의와 군벌 관료와 밀접한 관계를 맺고 있는 광둥 () 장쑤 () 성 재벌 () 이 궐기하기 시작했다. 전통적인 상업 지식과 기술만 장악하는 휘장상은 점차 상업 분야에서의 조작, 독점, 독점 지위를 잃고 쇠퇴하기 시작했다.
다섯 번째는 전쟁의 파괴이다. 청군 입관, 아편전쟁, 태평천국 운동의 영향으로 휘장상은 해마다 적자를 냈다. 증국번과 태평군이 안후이 남부, 휘주의 줄다리기에서 휘주 10 촌 구촌이 파괴되었다.
20 세기에는 먼저 내전, 그 다음은 8 년 항전, 마지막에는 3 년 해방전쟁이었다. 내전이든 외전이든 반세기 남짓한 전란을 거쳐 이 나라는 이미 초토였다. 이런 상황에서 휘장상은 자연히 더 이상 존재하지 않고, 모든 것이 침묵으로 돌아간다.
요컨대, 반드시 휘장 상인의 역사에 대한 명확한 인식이 있어야 교훈, 부, 경영 이념, 문화부 등을 형성할 수 있다.