원문

아들은 말했다: "아는 사람은 물을 즐기고, 어진 사람은 산을 좋아한다; 아는 자는 움직이고, 어진 자는 고요하다. 아는 자는 즐겁고, 어진 자는 장수한다. "

번역

공자는 "지혜로운 사람은 물을 사랑하고, 어진 사람은 산을 사랑한다. 지혜로운 사람은 활동적이고, 어진 사람은 조용하다. 지혜로운 사람은 즐겁고, 어진 사람은 장수한다. ""

독해력

산천으로 어진 자를 어진 현자를 보고 지혜를 보는 것을 묘사하며 생동감 있고 심오하다. 이는 주가' 논어주' 에서 논술한 바와 같다. "인과 지혜를 깊이 이해하지 않고서는 이런 묘사를 해서는 안 된다." 성인은 지혜롭고 인자하기 때문에 이렇게 묘사한 특허권은 그의 것이다.

똑똑한 사람도 똑똑한 사람이다. 지혜로운 사람은 이성적인 사고를 통해 민첩하고 활발하며, 성품이 흐르는 물처럼 활발하기 때문에 물로 비유한다.

어진 자도 착한 사람이다. 착한 사람은 정의에 안착하고, 선량하고 너그럽지만 충동적이지는 않고, 성품이 조용하고, 태산처럼 안정적이기 때문에 산을 대조한다.

그러나, 만약 당신이 일반인에게 낙수인지 낙산인지 묻는다면, 답은 대부분 산천이다. 왜냐하면-

"물은 눈을 보양하고, 산은 눈살을 찌푸린다.

보행자에게 어느 길로 가는지 물어보고 싶다면 눈썹이 반짝입니다. "(왕관)

모든 풍경에는 그것의 장점이 있고, 인자함은 우리의 추구이다. 비록 우리의 능력을 초과하더라도, 우리는 그것을 동경해야 한다.

물론, 실제 상황으로 볼 때, 사람마다 기질이 다르고, 확실히 산과 강의 차이가 있다. 즉, 어떤 사람은 물을 즐기고, 어떤 사람은 산을 즐긴다.

"청산은 끝이 없고, 푸른 물은 영원히 자라지 않는다." (최호)

너는 물을 좋아하니 아니면 낙산을 좋아하니?