여러 각도에서 문제 작문을 보는 법을 배워야 한다.
사람들이 여전히 방 안의 파리에 대해 걱정하고 있을 때 과학자들은 파리의 비밀을 발견하게 되어 기쁘다. 파리가 병균을 전염시킬 수 있기 때문이다. 그러나 병균에 저항할 수 있는 능력이 있고, 그들의 비행 기술은 매우 뛰어나다. 재료 속의 파리는 보통 멸시를 받지만, 그 장점은 괄목할 수밖에 없기 때문에 사물을 다각적으로 관찰해야 한다. 모든 것에는 양면성이 있기 때문이다.
동전처럼, 우리가 위에서 본 것은 동전의 정면이고, 아래에서 본 것은 동전의 뒷면이다. 우리는 동전의 앞면과 뒷면을 바꾸지 않고 동전의 각도를 관찰하고, 문제를 다각적으로 보고, 사물의 근원에 더 가깝고, 더 정확한 판단을 내리고, 정확한 방법을 채택할 수 있다. 현실 세계가 다채롭다는 것은 사람들이 서로 다른 각도, 다른 측면에서 변화무쌍한 세계에 대해 서로 다른 판단을 내리고 다른 방법을 채택하고 있기 때문이다.
옛날에 새옹이라는 사람이 있었다. 어느 날 그의 말이 갑자기 길을 잃었다. 그가 상심할 때, 그의 말은 뜻밖에도 또 다른 더 아름다운 말을 가지고 와서 다른 사람들의 부러움을 샀다. 그러나, 그의 아들이 이 말을 타러 갔을 때, 그는 다리를 부러뜨렸다. 새옹의 아들만이 국가 징병을 피할 줄은 몰랐다. 행복은 불행에 달려 있고, 불행은 행복에 달려 있다. 우리는 가장 비참한 일이 사실 가장 운이 좋은 일이 될 수 있다고 생각하는데, 마치 새옹지마가 어찌 복이 아닌지 알 수 있는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 그래서 우리가 직면한 나쁜 일에 시달릴 때, 다른 각도에서 생각하고 좋은 쪽으로 생각하면 새로운 발견이 있을지도 모른다.
퀴리 부인이 역사상 유명한 것은 그녀가 처음으로 라듐을 발견했기 때문이지만, 대가는 상상하기 어렵다. 퀴리 부인은 온종일 자기를 방에 가두고 한 주전자씩 정련했는데, 겨울에는 손에 동상이 가득하고 여름에는 땀띠가 가득 났다. 그녀는 너무 진지해서 성공의 기쁨을 누리지 못하고 방사선으로 죽었다. 인생은 이렇다. 네가 얻은 것은 무엇이든지 잃는다. 우리가 주목하는 반짝이는 외모 아래에는 우리가 볼 수 없는 어려움이 있다. 얼마나 오래 견뎌야 하는 연마와 고통처럼, 비로소 찬란한 구슬을 키울 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 그러나 진주가 나왔을 때, 홍합은 생명의 끝에 다다랐다. 어쩌면 당신은 자신이 왜 그렇게 평범한지, 그가 왜 그렇게 성공했는지 불평하고 있을지 모르지만, 당신은 결코 그의 노력을 따라잡을 수 없을 것이라고 생각해 본 적이 있습니까? 그래서 당신이 불평과 부러움만 하지 않는다면, 아마도 당신은 성공의 비밀을 발견할 수 있을 것입니다.
현재 많은 사람들은 눈앞의 이익에만 집중하고, 끔찍한 구두캡슐, 도랑유, 화학쌀가루, 오수 배기가스와 같은 깊은 생각을 하지 않고, 몸이 좋지 않고, 환경 파괴가 심하며, 동물이 집을 잃는다. 상인의 폭리, 국가 경제의 부상, 인민의 생활이 풍족하지만, 이런 생활의 대가가 얼마나 무거운지 생각해 본 적이 있습니까? 다른 각도에서 문제를 생각하라. 눈앞의 이익에만 집착하지 마라. 아마도 네가 생각하는 행복은 재앙일 뿐이다. 모든 일에는 양면성이 있기 때문이다. 사물은 극도로 반대할 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
하늘과 땅 사이의 모든 것은 양면성이 있다. 우리는 자신의 견해로 일을 판단할 수 없고, 각 방면에서 분석하고 처리해야 다른 발견을 할 수 있고, 더 많은 성공을 거둘 수 있다.
문제를 다각적으로 보는 법을 배워야 한다.
리장 고읍에서는 작은 집 벽옥의 아름다움을 칭찬하는 사람도 있고, 양강의 기운이 부족하다는 감탄도 있다. 어떤 사람들은 고비 사막의 장엄함에 감탄하고, 어떤 사람들은 황량하고 척박한 것에 감탄했다.
같은 풍경, 같은 장소, 왜 평가가 다른가요? 이것은 일종의 다른 마음가짐이다. 마음가짐이 다르기 때문에, 다른 각도를 결정하고, 다른 각도를 만들어 냈다.
서로 다른 평가는' 영면을 봉우리로 본다' 는 시각 효과를 초래할 수 있다.
객관적인 환경은 바꿀 수 없지만 주관적인 마음가짐은 바꿀 수 있다.
우리는 신이 아니다. 우리는 만능이 아니다. 왜 고난 속에서 즐거움을 얻지 않는가, 왜 스스로 고민해야 하는가? 꽃이 피면 자연스러워, 임대옥 같고, 몰래 울어. 슬픈 시' 장화' 에 대해 불평할 필요는 없다. 낙홍은 무정한 것이 아니라 봄진흙으로 꽃을 감싸는 것' 으로 차분하고 낙관적인 삶을 보충하는 것이 낫다.
모든 것에는 장미처럼 양면성이 있다. 낙관론자는 그 아름다움을 보고 비관자는 줄기의 가시만 본다. 우리 각자가 들어야 할 이야기가 있다. 한 노부인은 아들이 두 명 있다. 큰아들은 우산을 팔고 작은아들은 부채를 판다. 노부인은 온종일 한숨을 쉬었다. 그녀가 지혜로운 사람의 건의를 듣고 나서야 문득 깨달았다. 그녀는 맑은 날을 배워서 막내아들 장사가 번창하고, 비가 오는 날에는 큰아들에게 우산을 팔아서 기뻤다.
아무도 완벽하지 않고, 백벽도 결점이 있다. 만약 이런' 새옹지마' 를 생활에 도입할 수 있다면,' 요즘 좀 귀찮다' 는 불평은 우리 삶에서 사라지고 우울한 감정은 뒷전으로 밀려날 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
마음가짐은 칼이고, 지혜로운 사람은 칼을 쟁기로 만들고, 밭을 갈고, 활력을 창조한다. 용감한 사람은 그것으로 가시나무를 찢고 아름다운 미래로 인도할 것이다. 낙천주의자는 산천에 앉아 펜싱으로 노래를 부르며 스스로 즐거워할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 비관주의자와 겁쟁이만이 좌절이 닥칠 때 칼을 쥐고 얼굴을 가리고 울지만 어찌할 바를 모른다.
삶의 아름다움은 예측할 수 없는 것에 있다. 마음가짐과 선택이 다르면 완전히 다른 두 가지 삶을 가져다 줄 수 있다. 마음의 검을 꽉 쥐고 낙관, 희망, 힘이 당신 곁을 에워싸고, 산가의 산봉우리처럼 보이는 많은 풍경 속에서 청풍, 무지개, 햇빛을 볼 수 있게 해준다. (조지 버나드 쇼, 희망명언)
우리는 문제를 다각적으로 보는 법을 배워야 한다.
속담에도 있듯이, "1000 독자의 눈에는 1000 햄릿이 있습니다." " 즉, 1000 명의 독자가 같은 책을 읽을 때, 다른 각도에서 보면, 그들은 다른 생각을 가지고 있다는 것을 의미한다. 마치 산에 오르는 것처럼 산기슭을 바라보니 산이 웅장하다. 산허리에서 보면 세상이 정말 아름답다고 느낍니다. 산꼭대기에서 내려다보니 세상이 너무 작은 것 같다. 이것은 모두 같은 이치를 설명한다. 다른 각도에서, 너는 다른 아름다움을 발견할 수 있을 것이다. 그래서 문제를 다각적으로 보는 법을 배워야 한다.
우리는 다른 각도에서 문제를 보는 법을 배워야 한다.
"새옹지마, 어찌 비복을 알 수 있겠는가" 라는 이야기는 귀에 익다. 한 어린 아들이 말을 타다가 다리가 부러졌는데, 그의 아들이 장년 때 평생 절뚝거렸고, 그의 아버지는 매우 슬펐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 나는 법원이 군대를 모집하여 말을 사는 것을 몰랐지만, 내 아들은 절뚝거리며 연로한 아버지 곁에 있어 천륜의 즐거움을 누릴 수 있었다.
이것은 사물을 변증적으로 보는 방법으로 단점과 장점을 모두 가지고 있다. 사물을 다각적으로 보는 법을 배우면 실수를 줄이고 아름다움을 더할 수 있다.
우리는 다른 각도에서 사람을 보는 법을 배워야 한다.
모옌, 노벨문학상 후광을 뒤덮은 이 작가는 10+0 1 이전에는 알려지지 않았을 것이다. 65438+ 10 월 1 1 이후 기자들이 다투어 방문하고, 작품 출판이 품절되고, TV 프로그램 초청이 끊이지 않았다. 이게' 스타 효과' 인가요? 모옌 자신이 말하기를, 이것들은 단지 열풍기일 뿐, 이 열풍이 지나면 멈출 것이라고 한다. 모옌 왜 이렇게 조용하지? 모옌 처럼 냉정하게 상을 대하는 것은 중국 전통의 겸손이자 공부가 보답할 수 있다는 자신감이며, 중국 문화가 세계 곳곳에서 전파되고 날 수 있다는 자신감이라고 할 수 있다.
사람은 다각적이므로, 여러 각도에서 사람을 보는 법을 배워야 사람을 전면적으로 이해할 수 있다.
우리는 삶을 다각적으로 보는 법을 배워야 한다.
속담에 "인생은 십중팔구 뜻대로 되지 않는다" 는 말이 있다 그러나 사람의 일생은 모두 행복을 추구하고 있지만, 늘' 뜻대로 되지 않는다' 는 것을 만난다. 어떤 사람들은 돈을 추구하고 이것이 행복이라고 생각합니다. 어떤 사람들은 명리를 추구하고 명리가 있으면 행복이 있다고 생각하는데. 물질적 관념 아래 있는 사람들은 정신적인 행복을 추구하지 않고 이른바 조용하고 편안한 생활을 추구하고 있다. 물질과 정신은 모두 생활의 중요한 구성 요소이며, 물질적 수요에만 초점을 맞추거나 정신적 부유만을 추구해서는 안 된다.
삶을 다각적으로 바라보고, 물질과 정신의 양풍작을 추구하는 법을 배우면 행복의 참뜻을 발견할 수 있다. (조지 버나드 쇼, 행복명언)
다른 각도에서 사물을 보고, 다른 각도에서 사람을 보고, 다른 각도에서 생활을 보고 ... 우리는 많은 아름다운 것을 발견할 것이다.
문제를 다각적으로 보는 법을 배워야 한다.
고대 그리스 신화 전설에는 프로메테우스라는 불도둑이 있었는데, 그는 착하고 사려 깊은 신이었다. 그는 인류가 불이 없는 비참한 광경을 보았다. 그는 사람들이 불씨를 훔치는 것을 돕고 싶었지만, 살해될까 봐 두려웠다. 하지만 프로메테우스는 결국 생명의 위험을 무릅쓰고 사람들이 불씨를 훔치는 것을 도왔고, 그는 인류의 눈에 큰 영웅이 되었다. 훔치고 훔치는 것은 실생활에서 매우 나쁜 행동일 수 있지만. 프로메테우스는 왜 고대 그리스 신화 중의 대영웅이 되었습니까? 왜냐하면 그는 인류의 이익을 위해 최선을 다하고 있기 때문이다. 예를 들어 샤오밍은 성적은 좋지만 인품은 좋지 않다. 그는 좋은 학생입니까? 우리는 그가 어떤 면에서 좋다고 해서 그가 100% 의 좋은 학생이라고 생각해서는 안 된다. 도둑이 다른 사람에게 이용당하는 것은 의미가 완전히 다를 수 있다.
그래서 한 관점에서만 문제를 볼 수는 없다. 3 학년 때 반의 소녕이 1 학년 동창을 보고 재미로 빨간 스카프를 나무에 던졌던 기억이 납니다. 소녕은 나무를 기어올라, 그가 나무를 벗는 것을 도왔다. 이때 학교에서 당직을 서는 학생이 탄생했다. 그들은 소녕의 설명을 듣지 않고 우리 반에서 점수를 공제했다. 반의 모든 사람들이 소녕이 쓸데없는 일에 참견한다고 비난했다. 그러나 다른 관점에서 볼 때, 나는 소녕이 옳다고 생각한다. 왜냐하면 그는 단지 그 어린 학우를 돕고 싶었기 때문이다. 그의 이런 쓸데없는 일에 참견하는 정신은 우리가 공부할 만한 가치가 없는가? 세상에서 아무리 좋은 일이라도, 너는 다른 각도에서 사물을 보는 것은 모두 다르다. 큰 시인 수시가 말했듯이, 산가를 가로질러보면 높은 곳은 추위를 이기지 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나는 여산의 진면목을 알아보지 못한다. 왜냐하면 나는 여산에 있기 때문이다.
우리는 반드시 다른 각도에서 같은 일을 보는 것을 배워야 한다.
우리는 문제를 다각적으로 보는 법을 배워야 한다.
매사에 장단점이 있고, 진위를 측정할 통일된 잣대가 없다. 다른 각도에서 한 가지를 보면 다른 풍경을 볼 수 있고 다른 느낌을 가질 수 있다. 로댕이 말했듯이, "다른 각도에서 문제를 보면 삶이 또 다른 아름다움을 드러낸다. 인생은 아름다움이 부족한 것이 아니라 발견이 부족하다. " 세계와 생활은 끊임없이 변화무쌍하다. 실생활에서, 우리는 늘 이런 문제를 만난다. 하지만 당신이 의심하거나 혼란스러울 때, 당신은 다른 각도에서 이해하려고 노력했습니까? 네가 실의에 빠지거나 심지어 초조할 때, 너는 다른 각도에서 보려고 시도해 본 적이 있니? 당신이 곤경에 빠지거나 심지어 비관적일 때, 당신은 다른 각도에서 해결하려고 시도해 본 적이 있습니까?
위대한 발명가 에디슨 (Edison) 은 8000 여 종의 등사로 적합하지 않은 재료를 연구한 후, 누군가가 그에게 물었다. 네가 8000 여 번이나 실패했는데, 계속 연구하면 무슨 소용이 있느냐? 에디슨은 내가 실패한 적이 없다고 말했다. 반대로, 나는 등사 만들기에 적합하지 않은 8 천여 가지의 재료를 발견했다. 다른 각도에서 문제를 보면, 문제는 완전히 다르다. 때때로 실패에서 벗어나는 것도 성공이다. 진정한 수확은 실패에서 수확을 보는 것이다. 만약 네가 온종일 실패의 고통에 빠져 있다면, 너는 영원히 성공하지 못할 것이다. 나머지 중국의 유명한 화가는 모란을 그리는 데 능하다. 한번은 누군가가 자기가 그린 모란을 한 장 달라고 했는데, 그가 돌아온 후, 기쁘게 거실에 걸어 놓았다. 이 사람의 한 친구가 보고, 큰 소리로 외치는 것은 불길하다. 왜냐하면 이 모란의 그림이 불완전하고, 일부분이 적으며, 모란은 부를 대표하고, 뿔이 하나 없기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 부잣집 선로' 가 아닌가요? 이 사람은 한 번 봐도 크게 놀라는데, 모란이 한 면이 적다고 생각하는 것은 항상 적합하지 않다. 그는 그것을 가지고 가서, 나머지를 다시 한 번 그려달라고 준비했다. 나는 그의 이유를 듣고, 영감이 들면서 바이어에게 모란이 부를 대표하기 때문에, 한쪽이 빠지면 부귀는 끝이 없는 것이 아닌가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 그 사람은 그의 설명을 듣고 일리가 있다고 생각하여 그림을 들고 즐겁게 돌아갔다. 같은 그림, 마음가짐이 다르기 때문에 견해도 다르다. 그러므로 매사에 긍정적인 태도를 취하고, 좋은 쪽으로 생각하고, 어떤 불쾌한 일도 보지 말고, 다른 각도에서 문제를 보는 법을 배우면, 고민과 고통과 원망을 줄이고, 더 많은 기쁨과 평온을 얻을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
서양에는 "큰 소리로 노래하는 사람은 재난과 불행을 겁먹게 한다" 는 속담이 있다. " 즉, 재난과 불행에 대해 낙관적이어야 한다는 것이다. 만약 우리가 다른 각도에서 문제를 볼 수 있다면, 생활은 희망과 행복으로 가득 차게 될 것이다. 하지만 우리 대부분은 적극적이고 밝은 삶을 보지 못하기 때문에 생활이 참담하다. 그래서 다른 각도에서 사물을 보는 법을 배우면 예상치 못한 성공을 거둘 수 있다.